A. 父母与子女关系的成语或俗语有哪些
父慈子孝、骨肉相连、舐犊情深
B. 有关父母与子女的关系证明
明亲属关系有两种情况:1、被证明关系的双方户籍归属地属同一个派出所管辖,可以带上自己以及家人的户口簿、出生医学证明等,到户籍归属的派出所开具户籍证明,证明亲属关系;2、被证明关系的双方户籍归属地不属于同一个派出所管辖,要带好自己以及家人的户口簿到各自户籍所属地派出所开具亲属关系证明。
法律依据:有关父母与子女的关系证明写回答有奖励
有关父母与子女的关系证明
家里把子女证明弄丢了,现在我的户口和父母的不在一个本上,父母的在昆明,我的在曲靖,而我出生地又是在昭通那边!现在想把父母的户口迁了跟我在一起,需要开个子女证明或者办个子女证,出生地的派出所说是我们一家已经离开多年无法证明不给开!请教高手我该如何解决这个问题!!
到你目前居住的街道办事处或者你父母居住地的街道办事出出具一个关系证明,再到派出所去开证明就可以了。
0 5
耿荣花随月
2020-03-14 TA获得超过3.7万个赞
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这个证明是你父母村委写,写上某某是谁与谁的孩子,某年某月某日出生,签上村长的名字盖上村里章就行了
继母与子女也有证明和上面方式一
一、先在你们原户籍地派出所查户籍档案;二、如果户籍档案里有你们父母亲和子女一家户籍情况,那么请派出所给开具证明就可以了用现在的户口,父母户口和你的户口分离在中国是正常现象,如果只需要证明不需要户口本,就到学校开证明或者到父母户口的街道派出所开。
如果你已工作,人才中心或者公司的人事档案中有你父母与你的详细关系资料。可以开具父母子女关系证明。如果正在读书。那么需要到你当初报户口的户籍所在地派出所开出证明即可
0 12
留菲学生联盟
2013-02-06 TA获得超过2133个赞
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你的出生证明还有吗,如果有,就用你的出生证明来证明你和你父母的关系就可以了。用你的出生证明原件去公证。
C. 描写父母与子女关系的句子
你望着我,孩子,就象我
从那纯真的童年望着自己一样。
我因你而重生,通过你的明眸
我又回到了那美好的时光。
我曾同你一样,逐日长大。总之,
我又不由自主地清楚记起
童年时期那无忧无虑的日子,
记起那些天真无邪的游戏。
你从一位忧郁而贤惠的女人
腹中降生,但是你嘴角的微笑
却驱散了她那无穷无尽的烦恼。
在她怀里睡掉你——我——的童年吧,
我的孩子,但愿你永远也不要醒来,
在你身上我又找到了自己儿时的欢快。
你的儿女,其实不是你的儿女。
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这世界,却非因你而来,
他们在你身旁,却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱,却不是你的想法,
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体,却不是他们的灵魂,
因为他们的灵魂属于明天,属于你做梦也无法到达的明天,
你可以拼尽全力,变得像他们一样,
却不要让他们变得和你一样,
因为生命不会后退,也不在过去停留。
你是弓,儿女是从你那里射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶,
他用尽力气将你拉开,使他的箭射得又快又远。
怀着快乐的心情,在弓箭手的手中弯曲吧,
因为他爱一路飞翔的箭,也爱无比稳定的弓。
D. 关于父母与子女之间的关系的文章
父 母 的 爱
我们生活在这个千姿百态的世界里,是谁给予我们点点滴滴的教诲,是谁让我们在扬帆前进的道路上少受挫折,是谁在我们哭泣、苦恼时带来轻轻的安慰?是我们的父母,他们的眼睛总是无微不至的关注着我们的一切!
母爱无声,母爱如玉。
母爱是伟大的!世界上谁不拥有母亲的爱呢?
在刮风下雨的时候,你在温暖的雨伞里,可曾想到那个在你身后,为你遮风挡雨的人。
在夏日炎炎的时候,你在凉爽清风下安恬入睡,又可曾记得守在你身边,为你遮寒避暑的人。
母亲的爱是默默无闻的,母亲的爱是柔滑如玉的,是纤细、无声的。
父爱无言,父爱似金。
父爱在你眼中是沉默的,沉甸甸的压在了我们心头。
父爱似金,在父亲刚强外表里装满了爱。
父爱无声,却深如海,细如微雨。我们是父亲之海的一叶小舟,在他的默默注视下,才能坚强的昂首前行。
父母的爱如树一般。
在你年幼的时候,对树说:“树呀!请让我坐在你身上!”
在你上学之后,对树说:“树呀!请让我拿走你的树叶!”
在许多年后,你成家立业之后,又对树说:“请把你的树身给我!”
在你年迈的时候,又看见了树,那时,它只是一个枯萎的树根了!
这是我们每一个人的故事,树就是我们的父母!
母爱如玉,父爱似金!父母的爱是伟大的!
关于父母爱的文章
背影----朱自清
朗诵:孙道临
我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。
那年冬天,祖母死了,父亲的差使也交卸了,正是祸不单行的日子。我从北京到徐州
打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲,看见满院狼藉的东西,又想起祖母,不禁簌簌
地流下眼泪。父亲说:“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!”
回家变卖典质,父亲还了亏空;又借钱办了丧事。这些日子,家中光景很是惨淡,一
半为了丧事,一半为了父亲赋闲。丧事完毕,父亲要到南京谋事,我也要回北京念书,我
们便同行。
到南京时,有朋友约去游逛,勾留了一日;第二日上午便须渡江到浦口,下午上车北
去。父亲因为事忙,本已说定不送我,叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶
房,甚是仔细。但他终于不放心,怕茶房不妥帖,颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁,
北京已来往过两三次,是没有什么要紧的了。他踌躇了一会,终于决定还是自己送我去。
我两三回劝他不必去;他只说:“不要紧,他们去不好!”
我们过了江,进了车站。我买票,他忙着照看行李。行李太多了,得向脚夫行些小费
才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分,总觉他说话不大漂亮,非自
己插嘴不可,但他终于讲定了价钱;就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子;我将
他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心,夜里要警醒些,不要受凉。又嘱托茶房
好好照应我。我心里暗笑他的迂;他们只认得钱,托他们只是白托!而且我这样大年纪的
人,难道还不能料理自己么?唉,我现在想想,那时真是太聪明了!
我说道:“爸爸,你走吧。”他往车外看了看说:“我买几个橘子去。你就在此地,
不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台,须穿过铁
道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯
,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道
边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两
手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子,这时我看见他的
背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见,也怕别人看见。我再向外看
时,他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,
再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮
大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。过一会说:“我走了。到那边来信!”
我望着他走出去。他走了几步,回头看见我,说:“进去吧,里边没人。”等他的背影混
入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。
近几年来,父亲和我都是东奔西走,家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生,独
立支持,做了许多大事。哪知老境却如此颓唐!他触目伤怀,自然情不能自已。情郁于中
,自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见
,他终于忘却我的不好,只是惦记着我,惦记着我的儿子。我北来后,他写了一信给我,
信中说道:“我身体平安,惟膀子疼痛厉害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣
。”我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉!我
不知何时再能与他相见!
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E. 父母与子女的关系
父母与子女从生到死:总也离不开一个重要的关系“彼此依赖”
但是:小时候我们属于被照顾的一方,需要关爱多,帮助多,那用正式话语叫做“监护”“抚养”义务
等到:我们
18岁后,那就是合法的成年人,有自己的权利与承担责任的能力,但还是与父母相互依靠。
直到:我们事业渐渐有成,他们也渐渐失去劳动能力,经济资源越来越少,那时我们的责任又大了起来,
要
去照顾他们多点,关爱他们多点,那叫做“赡养”
这就是我们比动物高级的原因之一。
一代一代,繁衍不息。
F. 父母与子女关系的成语或俗语有哪些快
夫妻之间:琴瑟和谐
秦晋之好
伉俪情深
就叫宜家居吧。一语双关,既套用了《诗经》中的典故,家居又和家俱谐音。我认为不错呢。你看呢?
1
伯埙仲篪
bó xūn zhòng chí
成语典故: 伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
成语出处: 《诗经·小雅·何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”
2
和睦相处
hé mù xiāng chǔ
成语典故: 彼此和好地相处。
成语出处:
例句: 邻里之间应当团结友爱,和睦相处
3
和气致祥
hé qì zhì xiáng
成语典故: 致:招致。和睦融洽,可致吉祥。
成语出处: 《汉书·刘向传》:“和气致祥,乖气致异。”
例句: 田家因不分家,那棵紫荆又活转过来,岂不是“和气致祥”的明验吗?(清·李汝珍《镜花缘》第七十一回)
4
讲信修睦
jiǎng xìn xiū mù
成语典故: 人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。
成语出处: 《礼记·礼运》:“选贤与能,讲信修睦。”
5
如埙如箎
rú xūn rú chí
成语典故: 埙:古时用土制成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。
成语出处: 《诗·大雅·板》:“天之牖民,如埙如箎。”
6
笙磬同音
shēng qìng tóng yīn
成语典故: 比喻人事协调,关系和睦。
成语出处: 《诗经·小雅·鼓钟》:“鼓瑟鼓琴,笙磬同音。”
7
埙篪相和
xūn chí xiāng hè
成语典故: 旧时比喻兄弟和睦。
成语出处: 《诗经·小雅·何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”
8
宜家宜室
yí jiā yí shì
成语典故: 形容家庭和顺,夫妻和睦。
成语出处: 《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
9
宜室宜家
yí shì yí jiā
成语典故: 形容家庭和顺,夫妻和睦。
成语出处: 《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
例句: 有风有化,宜室宜家。(明·汤显祖《牡丹亭》第七出)
10
其他_
和睦\和美
家和万事兴
夫妻举案齐眉\相敬如宾\夫唱妇随
天伦共享
天伦之乐
G. 亲子关系的图书目录
第1期 人生本是一连串的关系
第2期 中西家庭共同的三步骤
第3期 中西家庭有三个大不同
第4期 以人为本V.S以神为本
第5期 亲子关系大致分成三种
第6期 爱必强求V.S完全不求
第7期 父母和子女的真正关系
第8期 家庭需要良好亲子关系
第9期 子女可能教养成三种人
第10期 有孝经没有慈经的原因
《亲子关系--名家论坛第18部》各期主要内容:
第1讲 研究亲子关系的必要性
·六加一症候群令人担忧·少生子女更不应该溺爱
·天下的父母大多心肠软·亲子关系影响社会国家
·现代父母重视亲子关系·正本清源以求齐家报国
第2讲 人生本是一连串的关系
·中国人向来最重视关系·宇宙之中样样都讲关系
·人生就是一连串的关系·夫妇关系先于亲子关系
·亲子关系就是教养关系·教养关系由观念来决定
第3讲 中西家庭共同的三步骤
·首先是男女互需或互爱·进入婚姻关系才算夫妻
·有了子女就成为小家庭·夫妻分工合作互依互赖
·第三步骤构筑固定局所·家人共处建立亲子关系
第4讲 中西家庭有三个大不同
·西方是单纯的核心家庭·核心家庭由一对到一对
·中国多为复式家庭结构·三代同堂为世人所羡慕
·西方家庭好比有限公司·中国家庭有如无限公司
第5讲 以人为本V.S以神为本
·西方文化重视人神关系·亲子关系依法明文规定
·中华文化重视德性关系·西方亲子关系以神为本
·中国亲子关系以人为本·伦理就是合理的不平等
第6讲 亲子关系大致分成三种
·西方家庭偏重朋友关系·这种主张属于情感主义
·过去我们重视血缘关系·这种强调倾向利害关系
·孔子特别重视教养关系·这种关系才属理性主义
第7讲 爱必强求V.S完全不求
·养儿防老是儿女的孝心·父母不能强求子女回报
·父母不应断绝子女回报·父母最好两方面都兼顾
·爱必强求造成形式主义·完全不求老人日愈悲凉
第8讲 父母和子女的真正关系
·先确定子女为父母所生·子女各有不同个别差异
·父母子女都是天地所生·父母的角色不可能取代
·父母不存养儿防老观念·父母要孝顺自己的父母
第9讲 家庭需要良好亲子关系
·人生的大事是成家立业·子女对父母有三大意义
·子女成长需要父母的爱·亲子关系不好人人害怕
·亲子关系不只是家里事·亲子关系良好三大好处
第10讲 子女可能教养成三种人
·最理想事万物之灵的人·取法乎上才能得乎其中
·最起码是一般动物的人·取法乎中常常得乎其下
·最可怕是禽兽不如的人·三种人都是教养的成果
第11讲 有孝经没有慈经的原因
·儒家不可能重孝而轻慈·父母健在不方便讲慈道
·父母已去世不方便沟通·谈论慈道需要一些条件
·父母十分重要不能不谈·曾子的故事可以做借镜
第12讲 中国人重视儿子的道理
·全世界的人都追求永生·以人为本走三不朽途径
·并非人人都能够三不朽·大家逐渐倾向生个儿子
·现代女儿也能不让须眉·有儿有女不如好儿好女
第13讲 父母永远活在我的心中
·父严母慈事我家的传统·严厉家教养成高度谨慎
·先父不睡觉子女先反省·先母从来不要求做作业
·父母是我们终生导航线·长大以后才知父母深爱
第14讲 责骂体罚V.S不打不罚
·打或不打各有不同主张·其实打不打都不是问题
·首先要认清所犯的错误·通常警戒五次才打一次
·父母必须情绪保持冷静·最好透过祖先实施体罚
第15讲 个人参与V.S家庭参与
·西方社会个人重于家庭·中国社会家庭结合个人
·西方社会重视个人参与·中国社会重视家庭参与
·现代家长的位置不稳固·家庭参与重于个人参与
第16讲 亲子关系两个主要方向
·独特家风影响亲子关系·父母要怀抱感谢的心情
·摆在面前只有两种方向·现代人把两条并成一条
·中国社会不重个人主义·我们有特殊的交互主义
第17讲 父母有三种可能的状态
·把自己当做神的神父母·子女抗拒时显无上权威
·把自己当做鬼的鬼父母·神鬼不同却同样的不好
·最好担当子女的人父母·人父母至少要做到三点
第18讲 子女有三种可能的类型
·一种是存心前来报仇的·一种是有意前来报恩的
·可惜报仇报恩分不清楚·一半是天生一半属人为
·最好认为子女是可塑的·就算来报仇也能够化解
第19讲 教养子女六大基本原则
·建立共识以免投机取巧·坚持善有善报恶有恶报
·不要养成害怕失败心理·莫把子女当成做梦素材
·不把子女当做取乐笑柄·莫把子女当成出气对象
第20讲 爱子女必须给子女限制
·有爱无限是最大的杀手·爱子女只是教养的基础
·爱是子女生长的必需品·父母有限无爱充分独裁
·有爱无限父母过分放纵·最好是爱限兼施有权威
第21讲 凡事最好都要约法三章
·不教而罚子女觉得冤枉·最好实现能够约法三章
·第一次遇到的约法三章·第二次遇到的约法三章
·想做而未做的约法三章·子女成年后的约法三章
第22讲 最好养成子女良好习惯
·分期分层从幼童训练起·先培养正确的生活观念
·培养基本必需生活技能·从小养成良好生活态度
·从做中学养成生活习惯·要配合生活环境和条件
第23讲 子女被宠坏要极力补救
·父母绝对不要推卸责任·不折不挠地想办法补救
·寄望浪子回头金不能换·父母勇敢承担所有错误
·要改变子女先改变自己·亲子关系终生永久存在
第24讲 后语--亲子关系的普遍与特殊
·家家都有不同亲子关系·这一序列偏重在普遍性
·家风传承需要持经达变·亲子关系最好掌握根本
·先打好基础再讲求其他·推己及人扩大亲子关系
H. 父母与子女的关系
作为一个中国学生,一个中国孩子,我们生长在中国这个拥有五千年历史的文明古国中,我们对各种关系的处理都或多或少的受到传统的影响,其中就有父母与子女关系的处理。
先说中国的父母,中国的父母基本上全都是子女的“奴隶”。从生下小孩的那一天起,中国的父母就仿似将自己卖给了自己的孩子。记得我们小时候写作文时总是会将自己比作家中的小皇帝,爸爸妈妈、爷爷奶奶都是在为我们服务的。你看,从小就有这种思想的我们是不是很容易忘记感恩父母,就算我们接受的学校教育总是在告诉我们:要孝顺父母,可是,社会上总有那么多不赡养老人的现象存在。现在想想,也许是中国父母那种“一切为了孩子”“为了孩子什么都可以去做”的思想害的。当你的孩子将你对他的付出当做一种理所当然的时候,你偶尔的不付出就会成为你的“罪恶”,他记住的也许就是你那一点点的“罪恶”,这就是人的劣根性。
就我的父母而言,我的妈妈就属于那种传统的中国母亲,她可以为了我们付出她的一切。她心里想的全都是怎样让我们过的好,她做的永远是她认为对我们好的事,对她来说,子女就是她生活的全部,我妈常对我说,如果我们活的不好,她就连工作都没有动力。这些,对于作为子女的我来讲有时候是动力有时候又是压力,我总忍不住想,要是我将来过得不好怎么办,那时的我不会要一方面面对生活的压力一方面安慰母亲的忧虑吧?这样说来,我的爸爸就好多了。我老爸是个爱看书的人,因此,他的思想对比我妈来就开明多了,我很小的时候,我老爸就对我说,他的义务是将我养到十八岁,之后我的一切都与他无关。而现在的我二十岁了,依然花着他的钱。中国的传统文化、中国的教育注定我爸做不到他说的不管我,可是,他从小就对我说的只养我到十八岁还是对我产生了比较大的影响,至少,我不会认为他现在依然给我钱花、依然处理我的一切是理所当然的。我对我的父母保有一颗感恩的心。
中国的子女都是在父母的羽翼下安全成长的,也就是大家说的温室里的花朵,尤其是8090后的我们。一方面,我们从小在学校接受着要孝亲敬长的教育;一方面,我们又听着我们的父母说的只要我们自己过的好、他们什么都可以的话,不知不觉中,我们渐渐开始不知道怎样孝顺父母了。
这样说来,社会上那些不赡养老人的事似乎可以理解了。因为中国的大多数父母都在不知不觉的教育着自己的子女,告诉着自己的子女:自己是不需要被孝顺的。
说到这里,我就不得不夸夸我爸了,他总是对我说,他养我,是为了求回报的。虽然有时候他的语言让人有些无法接受,但是,不得不说的是,他这样让我时常记着要回报父母。
我常从身边各种各样的人中间看到的同样的父母:我的大姨可以因为她的儿子,我的表弟一次的成绩不好而急得流泪,饭都不想吃;我的小姨小姨父可以为了让她的儿子不要退学而不断的拜托别人,做到他们能做的一切。还有身边好多好多同学的父母,他们大多都是这样的形象。幸运的是,我的身边还不曾出现所谓的“不孝子”。
记得我昨天给我爸发了一个信息,我对他说:如果有一天,我的弟弟节约她的一点点零花钱给他们买了什么礼物,请他们不要对她说他们不需要,而应该鼓励她、谢谢她,因为孝顺是需要从小培养的,这样,我的弟弟才会越来越孝顺。而对全中国所有的父母而言,感激子女的孝心、鼓励子女的孝心是对自己对子女最好的办法,这样,你会得到意想不到的效果;如果你们总是对自己的子女说,你不需要,最后,他们会认为你真的不需要的,到时候,你们要到哪里哭?
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婚姻关系 / 女性恋爱教学
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老师的回答太专业了~
心里疑惑解开了,谢谢老师
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解决了我的问题,很感谢
非常感谢老师
心情很抑郁怎么办
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I. 父母与子女关系有哪些内容
这位知友,父母子女关系,法律上指父母与子女间权利义务的总和。又称亲版子关系。权父母子女关系通常基于子女出生的事实而发生,也可因收养而发生。前者称为自然血亲的亲子关系,以双方在血缘上的直接联系为根据;后者称为拟制血亲的亲子关系,以收养的法律效力为依据。自然血亲的父母子女关系只能因死亡而终止。父母与子女间的关系,不因父母离婚而消除。拟制血亲的父母子女关系可因收养的撤销和解除而终止。
法律分类:
①父母与亲生子女,包括婚生子女和非婚生子女之间的关系。
②养父母与养子女之间的关系。
③继父母与继子女之间的关系。父母与非婚生子女之间,养父母与养子女之间,继父母与受其抚养教育的继子女之间,均适用法律对父母子女关系的有关规定,以保护儿童和老人的合法权益。