古代90岁

⑴ 80岁~90岁在古代怎么称呼

80岁到90岁是耄耋之年。

⑵ 古代90岁老人叫什么

被称作耄耋。出处：《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”意思时，八十九十岁可以成为为耋。在《尔雅·释言》注：“八十为耋。”意思是说八十岁成为耄。综上所述可以知道八九十岁都可以称作耄耋老人

“九十”也有其他称谓，比如说叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。，又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。

(2)古代90岁扩展阅读：

对老人的其他称呼：

耳顺、耳顺之年、花甲之年：均指60岁。

高龄：敬辞，称老人的年龄，多指60岁以上。

耆：古称60岁的人为“耆”。

下寿：古人以60为下寿，指60岁以上。

还历寿：61岁的寿辰。

从心之年：70岁。

古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。

悬车之年、杖围之年：均指70岁。

耋：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄耋之年。

喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。

伞寿：80岁寿辰。因伞字的草体形似八十，故称“伞寿”。

中寿：指80岁以上。

米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。

上寿：90岁为上寿。

白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。

期颐：指百岁高寿。

茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。

双稀、双庆：140岁。

⑶ 求古代对10、20、30、40、50、60、70、80、90岁的别称

3-9岁—抄—垂髫(tiao）10岁——总角袭20岁（女）――桃李年华
20岁（男）――弱冠
30岁（男）――而立之年
40岁（男）――不惑之年
50岁――知命之年
60岁――花甲，平头之年、耳顺之年，杖乡之年
70岁――古稀、杖国之年
80岁――杖朝之年
80－90岁――耄耋之年
90岁――鲐背之年
100岁――期頣

⑷ 90岁古代人称什么

垂髫、总角、黄口：借指幼年儿童。“黄发垂髫，并怡然自乐。”（陶渊明《桃花源记》）“这院子上也有四五个才总角的小厮，都垂手侍立。”《红楼梦》“古之伐国，不杀黄口。”《淮南子》

幼学：指十岁。“人生十年曰幼学。”《礼》

豆蔻年华：女子13岁。“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”（杜牧《赠别》）

舞勺之年：13～15岁。“十有三年，学乐诵诗舞勺。成童，舞象。”《礼》

束发：男子15岁。“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”《大戴礼》

笄、及笄、笄年、上头：女子15岁。女子成年许嫁举行笄礼。“女子成年，十有五而笄。”《礼记》“年初十五最风流，新赐云鬟便上头。”《花蕊夫人》

冠、加冠、弱冠：男子20岁。二十体犹未壮，故曰“弱”；男子二十行冠礼，故曰“冠”。“冠者五六人，童子六七人。”（《论语？先进》）“既加冠，益慕圣贤之道。”《送东阳马生序》“无路请缨，等终军之弱冠。”王勃《滕王阁序》

而立之年：30岁。“三十而立，四十而不惑。”《论语》

不惑之年：40岁。“三十而立，四十而不惑。”《论语》

知命、知天命、知天命之年、知命之年、知非之年、半百、艾服：指50岁。“四十而不惑，五十而知天命。”《论语》“及年愈艾服，任隆台衮。”《王褒》“耆艾修之。”《国语？邵公谏厉王弥谤》

花甲、花甲子、平头甲子、杖乡之年、耳顺之年、耆：指60岁。“手捋六十花甲子，循环落落如弄珠。”《唐事纪事》“火销灯尽天明后，便是平头六十人。”（白居易《五八除夜诗》）“六十杖于乡。”《礼》“六十曰耆。”《礼记》“耆艾而信，可以为师。”《荀子》

下寿：60岁以下。“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。”《庄子》

古稀（希）、致事之年：70岁。“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”（杜甫《草堂诗笺》）“大夫七十而致事。”《礼》

杖朝之年：80岁。“八十杖于朝。”《礼》

中寿：80岁。“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。”《庄子》

耋：70～80岁。“以伯摆动耋老，加劳。”《左传》

耄：80～90岁。“八十九十日耄。”《礼》“人耄耋，皆得以寿终。”（曹操《对酒歌》）

鲐背：90岁。“善养食者，鲐背鹤发成童儿。”《柳先生集》

上寿：90岁以上。“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。”《庄子》

期颐：100岁。“百岁为生人年数之极，故曰‘期'；此时起居生活待人养护，故曰’颐‘。”“百年日期颐。”《礼》

长年、斑白、黄发、苍颜：指老年人。“景公游于寿宫，睹长年负薪而有饥色。”（刘向《说苑？贵德》）“童孺纵行歌，斑白欢游诣。”（陶渊明《桃花源诗》）“黄发垂髫，并怡然自乐。”（陶渊明《桃花源记》）“苍颜白发，颓然乎其间”。（欧阳修《醉翁亭记》）

⑸ 10——90岁在古代的定义

10岁以下——黄口；
13~15岁——舞勺之年；
15~20岁——舞象之年；
12岁（女）——金钗之年；
13岁（女）——豆蔻年华，
15岁（女）——及笄之年；
16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；
20岁（女）——桃李年华；
24岁（女）花信年华；
至出嫁—— 梅之年；
至30岁（女）——半老徐娘；
20岁（男）——弱冠；
30岁（男）——而立之年；
40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；
80岁——杖朝之年；
80~90岁——耄耋之年；
90岁鲐背之年；

⑹ 在古代18，30到90岁各是怎么说的

三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。
四十不惑——人到内了四十岁就没有容什么可以顾虑、疑惑的了。（有一种没有选择和后退的心理）
五十知命——五十岁就不得不认命了，已经无法抗拒了。
六十花甲——六十在阴历来算，已经天支地干一个轮回了，要认老了。
七十古稀——七十就已经是糟老头了，人生快到头了。
八十九十我也不知道拉

⑺ 九十岁在古代怎么称呼

鲐背之年。抄

1、鲐背之年，读音：tái bèi zhī nián 释义：九十岁高龄的时候，泛指老人高寿。

2、鲐，原指鲐鱼。由于老年人背部的褶皱如同鲐鱼的斑纹，因而引申为高寿老人之意。值得注意的是，鲐背并非指鲐鱼的背部，而是指背部像鲐鱼的老人，进而泛指老人。

3、该用法出自《诗经·大雅·行苇》，另见于《愈膏肓疾赋》《东门行寄陈氏》等文。此外，辞书《尔雅·释诂》《扬子·方言》《说文解字》均对这一用法有所解释，尤其《释名·释长幼》一篇，明确指出，九十曰鲐背。

⑻ 古代从出生到90岁的称谓

1 0-1岁 孩提、襁褓 指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，未满周岁的婴儿。

2 2-3岁 孩提 指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。
3 7岁(女) 髫(tiaoˊ)年 幼童时期。古儿童尚未束发时自然下垂的短发，故称之，也称作“垂发”。
4 8岁 童龀[chèn]、总角 古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。
5 9岁 九龄 教数之年指儿童9岁。语出《礼记》。
6 10岁 黄口 10岁以下的少儿通称，即稚气未脱的男孩或女孩代称也。幼学之年、外傅之年，十岁称幼年可以出外就学。后来就称十岁为“幼学之年。”
7 12岁(女) 金钗之年 女孩子到了12岁就可以头带金钗
8 13岁(女) 豆蔻年华 多年生草本植物，产岭南，其花很美，尚未大开的花形如怀孕之身，南方人称为含胎花。诗文中常用以喻指少女，语出唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来人们常称女子十三、四岁为“豆蔻年华”。也用于比喻处女。
9 13-15岁(男) 舞勺之年 根据《礼记》的记载：勺，一种管乐器，古未成童者习之，舞勺指未成童者学习勺舞。舞勺之年也用作童年的代称。
10 14岁(女) “二七”之年 取二七一十四之意，如南朝陈后主《车飞伯劳歌》：“年时二七犹未笄，转顾流眄鬟鬓低。”
11 15岁(女) 及笄或笄年 “笄”[jī]，即女子束发用的簪子。古时女子十五岁盘发插笄，表示已到出嫁年龄，故称。
12 15(男) 束发、成童、志学 男子15岁左右称“束发”或“成童”，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。古代男孩将头发由两髻(总角)束成一髻叫做“束发”，束发表示已到少年期，故又叫“成童”。
13 15-20(男) 舞象之年 “舞象”又是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”也就是可以上战场了

14 16岁(女) 破瓜年华、碧玉年华 女子16岁称为“破瓜”、“及瓜”。“瓜”字可以分剖成两个“八”字，“破瓜”就是把瓜字拆开，二八一十六，故称。女子十六岁还可称“碧玉年”。如唐·李群玉《醉后赠冯姬》诗：“桂影浅拂梁家熏，瓜字初分碧玉年。”
15 18岁(女) “二九” 女子18岁可称“二九”。《初刻拍案惊奇》：“韩子文……年过二九，尚未有亲。”本来男女皆可用，但诗文中多用于女子。
16 20岁（男） 弱冠、七尺、弱冠、始冠、及冠、冠岁、加冠、冠年 男子20岁称“弱冠”。典出《礼记·曲礼》上：“二十曰弱，冠。”孔颖达进一步注解说：“二十成人，初加冠，体犹未壮，故曰弱冠。”弱，年少；古代男子二十岁算作成人，要举行加冠礼，故称。
17 20岁(女) 桃李年华 待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。
18 24岁(女) 花信年华 花信，开花时期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。
出处：宋·范成大《元夕后连阴》：“谁能腰鼓催花信，快打扬州百面雷。”
19 至婚嫁年龄(女) 摽梅之年 比喻女子适婚年龄。而多误写为“标梅之年”。
[摽梅]谓梅子成熟后落下来。后因用“摽梅”比喻女子已到结婚的年龄。摽梅中的“摽”读作“biào”，摽梅”指“落梅”摽梅之年古意中是指适合出嫁之年。
20 30岁(男) 而立、立年、始立、始室、壮室 30岁称“而立”之年。语出《论语·为政》：“三十而立。”后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。
21 30(女) 半老徐娘 称年老而尚有风韵的妇女
22 40岁(男) 不惑之年、强壮之年 遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。语出《论语·为政》：“四十而不惑”，《礼记·曲礼》上：“四十曰强，而仕。”孔颖达疏：“强有二义：一则四十不惑，是智虑强；二则气力强也。”
23 50岁 半百、知非之年、知命之年、艾服之年、及艾之年、大衍之年、杖家之年 半百即50，人人皆知，但多指岁数，如年已半百，年近半百等。50岁又称“知非”之年。《淮南子原道》：“故蘧伯玉年五十，而有四十九年非。”50岁又称“知命”之年。语出《论语·为政》：“五十而知天命。”知命指认识天命，按现在的说法，应为认识自然的法则。
24 51岁 “开六” 古人称老年人年龄进入一个新阶段谓之“年开”。十年为一秩，开六即第六秩的开始。况周颐所著《蕙风词话续编》卷一：“近人称寿五十一岁曰开六，六十一岁曰开七。”

25 60岁 花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年 古时用干支纪年为六甲子。因为它以天干与地支依次循环搭配，六十周而复始，所以也称“花甲子”、或“花甲”。后来也用“花甲”或“花甲子”代称60岁。
耳顺：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。
杖乡：意思是六十岁可以拄行走于乡里。
26 61岁 开七、华甲 华甲的甲，即甲子的甲，华字的繁体字可分为六个十字和一个一字，所以称61岁为“华甲”。
27 64岁 破瓜 因瓜字可分为“八八”两字，取八八六十四之意，故用为64岁的代称。
28 70岁 古稀、杖国之年、致事之年、致政之年 语出杜甫《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”，后来人们就用“古稀”或“稀年”作为七十岁的代称。
致事、致政是一个意思，即辞去官职，也叫致仕。“悬车”也是致仕的意思。古人一般都到七十岁时辞官家居，废车不用，故而悬车。
29 71岁 开八 白居易《喜老自嘲》诗：“行开第八秩，可谓尽天年。”

30 77岁 喜寿 因喜字的草体似七十七三字组成，所以这么称呼。

31 80岁
望八、杖朝之年
韩愈《司业文》：“逾七望八，年熟非翁，在君无憾，我竟不充。”80岁还称为“杖朝”。语出《礼记王制》：“八十杖于朝。”意谓八十岁可以拄杖出入朝廷。后来就把“杖朝”用作八十岁的代称。

32 88岁 米寿 因米字可以分为八十八三个字，所以称八十八为米寿。
33 80-90岁 耄耋之年 耄耋（mào dié）80~90岁称耄和耋，也用作对老年人的泛称。尢以九十岁称谓多。 语出《汉·曹操·对酒歌》:“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”
34 90岁 望九、鲐背之年 明人吴晋《与林茂之前辈书》：“先生以望九之年，犹灯下书头字。”九秩、九龄、鲐背（台背、驼背）之年、鲵齿之年、黄耈之年、黄发之年、眉寿之年、冻梨之年、齯：90岁。
35 100岁 期颐、人瑞 100岁“期颐”。语出《礼记·曲礼》上：“百年曰期，颐。”郑玄注解说：“期颐，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”期待的“期”就是需要的要。
36 人死时的年龄称为“终年”、“卒年”或“落年”。其中“落年”不大常见。宋人罗泌所著《路史后记七小昊》曰：“小昊青阳氏……在位八十有四载，落年一百有一。”小青阳氏，指传说中黄帝的儿子之一，东夷集团的首领。

⑼ 九十岁在古代怎么称呼

鲐背之年。

1、鲐背之年，读音：tái bèi zhī nián 释义：九十岁高龄的时候，泛指回老人高寿。

2、鲐，原指答鲐鱼。由于老年人背部的褶皱如同鲐鱼的斑纹，因而引申为高寿老人之意。值得注意的是，鲐背并非指鲐鱼的背部，而是指背部像鲐鱼的老人，进而泛指老人。

3、该用法出自《诗经·大雅·行苇》，另见于《愈膏肓疾赋》《东门行寄陈氏》等文。此外，辞书《尔雅·释诂》《扬子·方言》《说文解字》均对这一用法有所解释，尤其《释名·释长幼》一篇，明确指出，九十曰鲐背。