⑴ 把小妾送人，小妾一头撞死的，是白居易还是苏轼
LS你不懂的话至少上网查一下好吗？？
LZ，答案是苏东坡！！！
苏东坡平生坎坷，多次专被贬，贬官之时，将身边的属姬妾一律送人，这也许可以作无奈解释；然而这其中据说有两妾已经身怀有孕，他也无暇过问，这就有点不近人情了。后来北宋末年的宦官梁师成以及翰林学士孙觌，都自称是苏东坡送人之妾所生的苏轼之子，就连苏东坡认可的儿子苏过，都对这种情形不予否认，而与梁、孙亲密无间。据说梁师成顾及兄弟情谊，甚至对家中帐房说：“凡小苏学士用钱，一万贯以下，不必告我，照付就是。”寻觅芳草召姬纳妾最后竟闹到有了孽债这个结局，也是弃之如弊帚，东坡先生待妾有何情意可言？
据说更凄凉的是一位名叫春娘的妾，苏东坡的朋友蒋某来为他送行，偶然见之，大为钦慕，便欲以白马相换。东坡先生立刻点头应允。但这消息被春娘听说之后，却坚辞不肯，指责其名曰怜香惜玉，却要将人换马！激愤之下，当场撞槐而死。——虽然是姬妾，却也是女人，女人而竟被自己所爱的男人视做马驴，既恨且辱，真是了无生趣，东坡先生进步的妇女观难道就是如此行状吗？
⑵ 白居易的四小妾是谁
樊素、小蛮，白居易有一首诗单道樊素和小蛮美貌：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰
⑶ 知道关于白居易的小妾——小蛮的故事吗
在历代很有成就的大诗人中，蓄妾拥姬很有名气的唐朝诗人白居易可以排上前几名。
白居易怀着对女性的极大同情心理，先后写了《上阳白发人》、《陵园妾》等诗歌，疾呼宫中人“苦最多，少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何？”他在浔阳江头偶逢琵琶女，对这位“老大嫁作商人妇（应是外室，妾）”的乐伎发出同是“天涯沦落人”的悲怆。恰恰是这样一位为官清正、为民疾呼的诗人，也喜欢纳妾蓄姬。
唐孟棨《本事诗·事感》：“白尚书（居易）姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”美姬樊素的嘴小巧鲜艳，如同樱桃；小蛮的腰柔弱纤细如同杨柳。现代人形容美眉们说什么樱桃嘴、小蛮腰或杨柳腰，就是从白居易那里学过来的。
白居易是情种，不仅对樊素、小蛮这两个姬妾非常钟爱，他对容貌姣好的女子都有一份疼爱。
有一次白居易到徐州守帅张愔府上做客，张家小妾关盼盼为客人表演了歌舞，白居易大为赞叹，说关盼盼是“醉娇胜不得，风袅牡丹花”。
两年之后，张愔病逝于徐州，张家的妻妾纷纷自寻出路，但关盼盼却决心守节。她与年迈的仆人住在徐州城郊的燕子楼里，过着清心寡欲的生活。燕子楼是张愔生前为关盼盼建的别墅。关原是个妓女，被张纳为小妾。她居然能在丈夫死后，15年不嫁，独守燕子楼。人间的真爱使一个妓女变成了贞妇。
白居易深为关盼盼的重情而感动，但他想既然关盼盼如此一往情深，为何不到九泉底下去追寻张愔，陪伴张愔呢？那岂不是更圆满？他按照关盼盼的诗韵，赠诗唱和。诗是这样写的：黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚。歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。
白居易写这首诗时也许并没有逼关盼盼殉情的意思，关盼盼一边读一边流下眼泪，说道：我为张愔守节十几年，并非惜命不肯随之而去，而是怕千年以后，人们议论我夫重色，有从死的爱妾殉身，岂不损害了我夫的德行？! 于是写诗回答了白居易：“儿童不识冲天物，漫把青泥污雪毫。”然后，绝食而死（参见杨淮《古艳乐府》）。
当白居易听到关盼盼的死讯时非常震惊，他觉得自己有难以推卸的责任，心里又是敬佩又是内疚。可能因为有了这次的经历，在自己年老多病时，为了避免酿成关盼盼那样的悲剧，他将正值青春的侍妾樊素、小蛮等放出，让她们各奔前程。
后来，他曾多次赋诗提及此事。有一首《又复戏答》是这样说的：
柳老春深日又斜，
任他飞向别人家；
谁能更学孩童戏，
寻逐春风捉柳花。
老暮中的白居易，已经无力像孩童那样寻逐春风捉柳花了，还是让她们自愿嫁给别人家。这在当时来说，让姬妾遣散，恢复自由，是这一类女子最好的归宿。
白居易是坦率的。他喜欢美妾，绝不遮遮掩掩。在《〈不能忘情吟〉序》中，他自忖年事已高，自己又退耕学佛，欲去长物，屏声色，但对樊素、小蛮却又万分地舍不得，为自己找了一个理由：“噫！予（我）非圣达，不能忘情，又不至于不及情者。”他“不能忘情”，又不是一个不懂感情的人。这种坦然，让人觉得真实可信。