重庆长寿菩提寺

『壹』 什么叫经变故事

经变故事是以内容以本生经变相、佛传故事居多。

为描绘描绘佛经典籍所记述情景内容或佛传故事的图画，又称变相、佛经变相。经变的取材多与当时流传的佛教思想有关，如南北朝时代的经变多采自小乘经典，宣扬自我牺牲的精神，呈现朴拙的风格。

隋唐以后，大乘思想盛行，诸师更创新义、立新派，以致其内容富于变化。

“经变”全称“佛经变相”。即变相。敦煌莫高窟壁画内容之一，唐代流行称作转变的说唱艺术，与图画相配合，那些画被称为变相，说唱的文本称作变文，依据佛经故事所作的绘画作品就叫做经变，用以宣传教义，把善男信女引入佛门。

(1)重庆长寿菩提寺扩展阅读：

描绘佛经内容或佛传故事的图画。又称变相、佛经变相。其取材多与当时流传的佛教思想有关，如南北朝时代的经变多采自小乘经典，宣扬自我牺牲的精神，呈现朴拙的风格，内容以本生经变相、佛传故事居多；

隋唐以后，大乘思想盛行，诸师更创新义、立新派，以致其内容富变化，有维摩诘经变、本行经变、金刚经变、金光明经变等类，为中国美术史上相当特殊的创作。

一般而言，经变多以壁画表现，此风至唐代尤盛。另外，亦有表现在立体雕塑者。两宋以后，则多绘于缂丝、绣像、绢画上。至于文献方面，则以《历代名画记》所存有关经变之记事最丰，其他除散见于诸书外，尚有若干遗品现存。

『贰』 长寿菩提寺开放了吗

有寺庙的，你有没有开放的？这个是妙到底有没有开放？他直接打开那些成语旅游就可以定位这个景点了。

『叁』 作文:菩提山导游词400字左右！！！

菩提山海拔598米，位于长寿北部新城中心，此山巍峨壮丽。山顶中凹，似一盂仰置。山版上筑寨权，寨中有庙。寨上井水永不枯竭，其味甘美。相传中国禅宗初祖菩提达摩曾云游于此，传扬禅宗佛法。自达摩卓锡，距今已有1500年禅脉。北宋初叶，寺庙初创，至今已逾1000年
菩 提 圣 灯

历史上由明僧大智铸铁柱1根，长16米有余，高插峰顶，燃灯于上，夜间灯光四射，远近可见。“菩提山上灯一盏”的诗句，迄今县人老少皆知。其灯柱虽已早废，但灯杆堡的地名犹存。复建一新的菩提圣灯，是世界上唯一的塔式佛教圣灯。七层佛塔，通高37.530
米，塔顶由莲花宝座、宝瓶、牟尼珠构成，配以七彩激光射灯，华光四射，是传统建筑与现代科技的完美结合。

菩 提 寺

复建的菩提寺坐西朝东，五重大殿全为实木结构；寺内一百余座菩萨造像全部用名贵木材精工雕塑而成。其中，菩提达摩造像高5.9米，用整块金丝楠阴沉木雕塑而成，国内罕见；千手观音造像，用檀香木雕成，亦为稀世珍宝。菩提寺周的摩崖石刻，讲述达摩生平经典故事，依势赋形，精美绝伦。

『肆』 长寿菩提寺占地是多少亩

你好长寿菩提寺位于重庆市长寿区桃花新城旁，占地约15平方公里，约合22500亩，核心区约5平方公里，约合7500亩。这是我的答案。请采纳。

『伍』 长寿菩提山多少步梯子

菩提山名字的由来
菩提山名字的由来据《长寿县志》记载:因菩提达摩至此，故名。
万寿天梯
万寿天梯，全称“长寿菩提山万寿天梯”。
整个万寿天梯，共有3梯。从菩提山大牌坊外公路，到菩提寺祖师殿，共有1789级台阶。从万寿天梯起点到菩提圣，共有1567级台阶。
万寿天梯，镌刻了19999个形态各异的寿字因此称:万寿天梯

『陆』 菩提代表什么含义

“菩提”一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。

菩提代表着大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅盘的程度。涅盘对凡夫来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提。

梵语bodhi，巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。

佛之菩提

有关佛之菩提，据大智度论卷五十三载，有五种：

（一）发心菩提，谓十信菩萨发心求菩提，其心则为至菩提果之因。

（二）伏心菩提，谓十住、十行、十回向等阶位之菩萨行诸波罗蜜，制伏烦恼，降伏其心。

（三）明心菩提，谓登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净，即所谓般若波罗蜜相。

（四）出到菩提，谓第八不动地、第九善慧地、第十法云地等三阶位之菩萨，于般若波罗蜜中得方便力，亦不执着般若波罗蜜，灭除系缚之烦恼，出离三界，到萨婆若（一切智），故称出到菩提。

（五）无上菩提，谓等觉妙觉证成阿耨多罗三藐三菩提，即佛果之觉智。

以上合称五种菩提。又法华经论卷下于佛之法、报、应三身，立法佛菩提（法身菩提）、报佛菩提（报身菩提）与应佛菩提（应身菩提）等三种菩提。

大乘义章卷十八区分无上菩提为方便菩提与性净菩提两种。此外，三菩提亦为天台宗之十种三法之一，即：

(一)实相菩提，又作无上菩提。悟实相理之真性菩提。

(二)实智菩提，又作清净菩提。悟契合理之智慧。

(三)方便菩提，又作究竟菩提。悟自在教化众生之作用。

上之三者与法身、般若、解脱三德无别

据往生净土论载，远离：(一)执着自我，(二)不欲令一切众生得安稳，(三)仅求自己之利益等三种与菩提门相违之法。称为三远离心或三种离菩提障。同书又列举三清净心：(一)不为自己求安乐(无染清净心)，(二)除众生苦而令其安乐(安清净心)，(三)令众生赴菩提而予其永远之乐(乐清净心)。是为三种随顺菩提门法之心。以上皆须依赖智慧、慈悲、方便等三门始可令远离或生起。

又求无上菩提之大乘修行者，称作菩提萨埵，略称菩萨。求无上菩提之心，称作无上菩提心、无上道意或菩提心。顺趣菩提三十七种之行品，称菩提分法。佛成道之处所，称为菩提道场、菩提场，其道场树称菩提树。祈祖先等成佛，而修冥福，称为增上菩提。结讲念佛，广祈众生增进佛道，称为菩提讲。檀那所属之寺院，称为菩提寺、菩提所

『柒』 长寿的菩提山垂直距离有没有两百米

长寿的菩提山垂直距离超过百米。

重庆长寿菩提山海拔598米，位于长寿北部新城中心，此山巍峨壮丽。山顶中凹，似一盂仰置。山上筑寨，寨中有庙。

寨上井水永不枯竭，其味甘美。相传中国禅宗初祖菩提达摩曾云游于此，传扬禅宗佛法。自达摩卓锡，距今已有1500年禅脉。北宋初叶，寺庙初创，至今已逾1000年。

重庆长寿菩提山景点介绍：

1、菩提寺。

复建的菩提寺坐西朝东，五重大殿全为实木结构；寺内一百余座菩萨造像全部用名贵木材精工雕塑而成。

其中，菩提达摩造像高5.9米，用整块金丝楠阴沉木雕塑而成，国内罕见；千手观音造像，用檀香木雕成，亦为稀世珍宝。菩提寺周的摩崖石刻，讲述达摩生平经典故事，依势赋形，精美绝伦。

2、菩提圣灯。

历史上由明僧大智铸铁柱1根，长16米有余，高插峰顶，燃灯于上，夜间灯光四射，远近可见。“菩提山上灯一盏”的诗句，迄今县人老少皆知。其灯柱虽已早废，但灯杆堡的地名犹存。

复建一新的菩提圣灯，是世界上唯一的塔式佛教圣灯。七层佛塔，通高37.530米，塔顶由莲花宝座、宝瓶、牟尼珠构成，配以七彩激光射灯，华光四射，是传统建筑与现代科技的完美结合。

据悉，这是长寿继长寿湖旅游文化景区、长寿菩提古镇之后倾力打造的最大旅游文化景区之一。与长寿湖旅游文化景区、长寿菩提古镇形成三足并立、互相依衬的局面，为长寿旅游文化的鼎盛奠定了基石。同时，长寿菩提山文化旅游景区的盛装开放，也为重庆近郊旅游增添了一个新的去处。

『捌』 长寿菩提寺上温度是多少

今天应该不怎么热吧

『玖』 谁知道中国的菩提山在哪里啊

菩提山位于重庆市长寿区渡舟镇境内，处于长寿城市发展区的中心区域，陆路距重庆主城区63公里。

菩提山 是长寿老八景之一，历史上由 明僧大智铸铁柱1根，长16米有余，高插峰顶，燃灯于上，夜间灯光四射，远近可见。“菩提山上灯一盏”的诗句，迄今县人老少皆知。

菩提山的地理位置
菩提山位于重庆市长寿区渡舟镇境内，处于长寿城市发展区的中心区域，陆路距重庆主城区63公里。其山由西山之望军山蜿蜒至八颗镇分水岭，过麻柳冲岩向东南行4公里，有一山突起，海拔598米在渡舟镇境内，距县城5公里。其山由西山之望军山蜿蜒至八颗镇分水岭，过麻柳冲岩向东南行4公里，有一山突起，合并598米，名菩提山。此山巍峨壮丽。山顶中凹，似一盂仰置。山上筑寨，寨中有庙。寨上井水永不枯竭，其味甘美。
菩提山长寿文化城的地理位置
菩提山长寿文化城范围包括以菩提山为中心的周边山林谷地，总面积约14平方公里，南邻渝宜高速公路和319国道，北靠渝巫（山）路和渝利铁路、渝万城际铁路，南距长江仅约2公里，东面和南面紧邻长寿城市发展区，西面和晏家工业园区隔山相望。
菩提山的交通
长寿区陆路距重庆主城区63公里。渝宜（昌）高速、渝万（州）高速公路在长寿城区交汇，渝怀（化）铁路、渝利（川）铁路（沪蓉高速铁路之一段）和渝万（州）城际铁路（待建）从城市规划区通过。交通四通八达，基础设施完善，是重庆主城到三峡库区和渝东地区的必经之地，是重庆通往上海、成都和福州的交通枢纽。长寿至重庆江北机场、梁平机场的高速公路里程分别为50、100公里；渝（重庆）怀（湖南怀化）铁路穿境而过，在境内设有客、货及编组站；长江黄金水道长寿段长20.9公里。正在建设中的长寿港有5个港区公用码头，主港面有18个3000吨级的泊位，年吞吐能力可达1000万吨。3000吨船舶可终年直达长寿。
菩提山的文化
长寿文化长寿区是全国2862个区县中唯一以“长寿”为地名的区，长寿区地名得益于该地一个从明代流传至今的美好传说：“花甲两轮半，眼观七代孙”。这个地名和传说反应了远古时期长寿区曾是一个山清水秀、寿星众多的福地，当地的长寿文化的历史渊源十分久远漫长。 《长寿县志》和《蜀中广记》等史料称“县有长寿山，居其下者，人多寿考，故以名县”。而民间对长寿名县，则有“文星拜寿星”和“常饮何石井泉水”两则传说，只是这些旧貌遗址已不存在，传说与现实处于相对脱节的状态，无法充分展示长寿辉煌的历史。
民间老人们有个传说，菩提老祖挑着担子路过此地，时值正午，于是放下担子，在黄葛树下摇扇歇息，留恋此地景色，决定长居此地，然后双手一挥，结果那付担子变成了三座山；扁担就变成了黄草山，两个箩篼就分别变成了菩提山和皛山；