A. 贊美老人有活力
1. 關於老人有活力的詩句
關於老人有活力的詩句 1.祝福老人的詩句都有哪些
《長歲》鶴語寄春秋,古柏參天四十圍。
願獻南山壽, 年齊大衍經綸富。先開北海樽, 學到知非德器純。
綠琪千歲樹, 杖朝步履春秋永。明月一池蓮, 釣渭絲綸日月長。
壽考徵宏福, 閑雅鹿裘人生三樂。文明享大年, 逍遙鳩杖天保九如。
《上壽期頤庄椿不老》桑弧蓬矢志在四方, 君子福履洪範斯陳。瑤池春不老, 設悅遇芳辰百歲期頤剛一半。
壽域日開祥, 稱觴有菜子九疇福壽已雙全。王樹盈階秀, 玉樹階前榮衣兢舞金萱映日榮。
金萱堂上花, 甲初周范陳九五福。《甲初》桃熟三千年, 賢淑七旬人, 經幾度七二風光, 現出麻姑仙草。
導引三摩地, 應獨有三千歲月, 結成王母皤桃。璇閣數華年, 恰合蟾圓, 一度瑤池看桃實, 預期聳千春。
相夫教子壺范, 久欽際此欣, 逢設悅日。積福延齡, 期頤預卜, 而今初倍及笄年。
《祝壽》 金萱稱慶詠霓裳,丹桂飄香開月闕。梅子綻時酣夏雨,萱花稱滿靄慈雲。
人傑地靈欣獻瑞,孫賢子孝唱神怡。堪誇仁者同偕老,相愛入初志不移。
笑看今朝添百福,遐齡長壽祝期頤。形容老人的詞語 【寶刀未老】形容人到老年還依然威猛,不減當年。
【白發婆娑】婆娑:紛披的樣子。形容滿頭白發的老年人的樣子。
【白首如新,傾蓋如故】白首:老年;傾蓋:停車,初見。有人相識到老還是不怎麼了 解,有人初次見面卻一見如故。
【炳燭之明】點燃蠟燭,用以照明。形容人到老年,好學不倦。
【遲暮之年】遲暮:黃昏,比喻晚年。指人至老年。
【垂暮之年】垂:將,快要;暮:晚,老年。快要到老年。
【大化有四】化:變化。人生的最大變化有四個,即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
【反老成童】反:同「返」,歸,還。道教語,由衰老恢復青春。
形容老年人充滿了活力。【返老歸童】由衰老恢復青春。
形容老年人充滿了活力。同「返老還童」。
【反老還童】反:同「返」,歸,還。道教語,由衰老恢復青春。
形容老年人充滿了活力 【返老還童】反:回。由衰老恢復青春。
形容老年人充滿了活力。【風前殘燭】比喻隨時可能死亡的老年人。
也比喻隨時可能消滅的事物。【風中之燭】在風里晃動的燭光。
比喻隨時可能死亡的老年人。也比喻隨時可能消滅的 事物。
【棺材瓤子】指快死的老年人。【華發蒼顏】顏:容顏。
頭發花白,面容蒼老。形容老年人的相貌。
【黃發駘背】指長壽的老人。後亦泛指老年人。
同「黃發台背」。 【黃發台背】指長壽的老人。
後亦泛指老年人。黃發,指老年人頭發由白轉黃。
台背,指老年人背上生斑如鮐魚背。台,通「鮐」。
【黃發鮐背】黃發:老年人頭發由白轉黃,後常指老年人。鮐背;鮐魚背上有黑斑,老 人背上也有,因常借指老人。
指長壽老人,也泛指老年人。亦作「黃發台背」 、「黃發駘背」。
【鶴發童顏】仙鶴羽毛般雪白的頭發,兒童般紅潤的面色。形容老年人氣色好。
【黃梅不落青梅落】比喻青年人比老年人早亡。【皓首蒼顏】皓:白色的樣子;首:頭發;顏:面孔。
雪白的頭發,灰暗的面孔。形容 老年人的容貌。
【紅顏白發】顏:面容,臉色。頭發花白,面色紅潤。
形容老年人身體健康。指紅顏少 女和白發老翁。
【矜貧恤獨】矜:憐憫;恤:周濟;獨:老年無子的人。憐憫救助貧苦和孤獨的人。
【君子三戒】戒:戒規。君子有三條戒規:少年時戒美色;壯年時戒毆斗;老年時戒貪 圖。
【康強逢吉】康強:安樂強健;逢吉:遇到吉利。祝賀老年人身體健康,子孫吉利。
【枯楊生華】枯:乾枯;華:同「花」。枯萎的楊樹重新開花。
比喻老年女子嫁了做官的丈夫,好景不長。【老蚌生珠】原比喻年老有賢子。
後指老年得子。【老而益壯】老:老年;益:更加;壯:強壯,雄壯。
年紀雖老而志氣更強壯。 【鄰父之疑】鄰父:指鄰居的老年人。
比喻那些心存偏見而喜歡主觀用事的人。 【年華垂暮】垂:將,快要;暮:晚,老年。
快要到老年。【老將出馬,一個頂倆】老年人經驗豐富,做起事來,一個能頂得上兩個人。
【老馬戀棧】戀:留戀;棧:馬棧。老馬不妒忌離開馬棧。
比喻老年人戀念舊情。也指 年老還貪戀官位。
【老來俏】衣著打扮如青年人的中老年人。【年迫日索】老年逼近,餘日不多。
【老氣橫秋】老氣:老年人的氣派;橫:充滿。形容老練而自負的神態。
現形容自高自 大,擺老資格。也形容缺乏朝氣。
2.形容孤老人的詩句
鶴發童顏:仙鶴羽毛般雪白的頭發,兒童般紅潤的面色.形容老年人氣色好.
返老還童:扭轉;還:回復原來的狀態.扭轉衰老,回復童年.形容老年人恢復了青春的健康或精神.現形容老年人恢復了青春與活力,精力異常旺盛.
老當益壯:老:老年;當:應該;益:更加;壯:強壯,雄壯.年紀雖老而志氣更豪壯.
寶刀未老 :形容人到老年還依然威猛,不減當年.
年老體衰 :指身體體力跟不上,或者比喻心有餘力不足
老態龍鍾:形容年老體衰,行動不靈便.龍鍾 行動不靈便的樣子.
老氣橫秋:老氣:老年人的氣派;橫:充滿.形容老練而自負的神態.現形容自高自大,擺老資格.也形容缺乏朝氣.
耄耋之年:耄耋: 八九十歲.耄,音「冒」,耋,音「迭」.耄耋是指年紀很大的人.
暮景殘光 :景:能「影」,日光.指夕陽殘照.比喻風燭殘年,余日無多.
年老體衰:指身體體力跟不上,或者比喻心有餘力不足贊同70
3.形容老年人的詩詞
「白頭搔更短,渾欲不勝簪。」
杜甫在著名的《春望》中寫道:「白頭搔更短,渾欲不勝簪。」其實,這滿頭稀疏的白發是詩人憂愁勞心所 致。
杜甫懷有「致君堯舜上,再使風俗淳」的偉大理想,然而卻眼睜睜看著摯愛的國家一步步沉淪,這無疑是對他最沉痛、最殘忍的打擊。春來,祖國的大好河山依 舊,只是戰亂之火卻無情地蔓延,國破家亡,哀鴻遍野,連花鳥都讓人觸目驚心。
更可怕的是音信不通,家裡的親人境況如何,不得而知。當時杜甫年僅46歲,本不應該有太多的白發,因為憂愁而生白發,因為憂慮而致白發脫落,以至越來越稀疏了,幾乎連簪子都插不住了。
詩人由國破家亡、戰亂分離寫到自己的衰老,通過 「搔」這一個動作,把內心的焦慮彷徨和痛苦之情,極其有力地表達出來,成功地塑造了一個白發蒼蒼,憂愁郁悶的老人形象。「塵滿面,鬢如霜」 蘇軾在寫《江城子·十年生死兩茫茫》時,不過四十歲,卻已經「塵滿面,鬢如霜」了。
「塵滿面,鬢如霜」,簡單質朴的六個字,把作者飽經 風霜、仕途失意的坎坷人生概括出來。詩人陳師道也是如此,他在《除夜對酒贈少章》一詩中感慨道:「發短愁催白,顏衰酒借紅。」
說自己備受無情的現實之摧 殘,以至頭發脫落斑白,面容衰老只有依靠酒力才能顯現紅光。這里說「發短愁催白」不一定是實寫,「顏衰酒借紅」也不一定真的如此衰老。
詩人此時不過三十齣 頭,本不應該有白發衰顏,只不過是藉此表達愁之深、心之苦、生活之艱辛罷了。據記載,陳師道早年受業於曾鞏,得到器重。
曾鞏推薦他作為自己的助手參與修 史,但朝廷以陳是未做官的「白衣」而拒絕。曾鞏去世後,陳師道雖先後又結識了蘇軾、張耒等人,但生活一直無著,甚至貧窮得無力養家,以至孤苦伶仃。
直至宋 哲宗元祐元年(1087年),才由蘇軾薦任徐州教授。在這樣的人生遭際中,詩人怎不「發短愁催白,顏衰酒借紅」呢。
「卧遲燈滅後,睡美雨聲中」 白居易的《秋雨夜眠》一詩,詩人抓住秋雨中人物的性格特徵並進行細致的描寫,成功地塑造出一個安閑的老翁形象。「涼冷三秋夜」是老翁所 處的背景,他處在這樣的環境中,顯得十分「安閑」。
「安閑」二字勾畫出「老翁」喜靜厭動、恬淡寡慾的形象。「卧遲燈滅後,睡美雨聲中」兩句,寫老翁就寢的 情景,也是「安閑」的一個具體體現。
「卧遲」是老年人的特性,正因為睡得晚,他才能在秋雨聲中「睡美」。燈滅之後,聞著窗外淅瀝的秋雨聲入眠,他的心中是 靜美的,連夢都是美的。
睡醒之後,他仍是安閑的——「灰宿溫瓶火,香添暖被籠」,烘瓶里的燃料經夜已化為灰燼,按理說老翁應該起床了,可他還要添香,打算 繼續躺著,生動地描繪出體衰閑散的老翁形象。末兩句「曉晴寒未起,霜葉滿階紅」以景作結,寫出老翁淡泊清凈的內心。
此時,詩人白居易已六十多歲,體衰多病,官務清閑,儼然「安閑一老翁」,再加上親密的詩友元稹已經謝世,心情自然特別淡然。「老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已」 曹操寫《步出夏門行·龜雖壽》這首詩時,剛擊敗袁紹父子,平定了北方烏桓,正躊躇滿志,充滿樂觀自信的情調。此時,曹操已經五十三歲 了,想到自己的人生歷程,不由得感慨道:「神龜雖壽,猶有竟時,騰蛇乘霧,終為土灰。」
作者認為神龜雖然可以活幾千年,最終仍難免一死,騰蛇雖能乘雲駕 霧,最終仍不免成為土灰。人生也是如此,生命都是有限的,然而詩人卻唱出了「老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已」的高歌。他說,千里馬雖然形老體 衰,但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情。
那些有志干一番事業的人,即使到了晚年,仍有一顆勃勃雄心,他對宏偉理想的追求永遠不會停息。詩人以千里馬自比,表 達自己不應因年暮而意志消沉,而要樂觀奮發,積極進取,自強不息,保持思想上的青春活力。
這四句,筆力遒勁,韻律沉雄,氣勢豪邁,深刻地表達了曹操老當益 壯、銳意進取的精神面貌。「誰道人生無再少?門前流水尚能西。」
蘇軾在《浣溪沙·游蘄水清泉寺》中則高唱道:「誰道人生無再少?門前流水尚能西。」這兩句,以反詰領起,並作回答。
人生只有一次,青春一旦逝去,就不 可能再來,正是「花有重開日,人無再少年」。然而,在蘇軾看來,人的青春雖然不可再現,但人可以老當益壯,可以有自強不息的精神,這種精神往往使人煥發出 青春的光彩,即人生可以再少,就像溪水尚可以西流一樣。
這兩句振奮人心的議論,即景取喻,以富有情韻的語言,表達出深刻的人生哲理。「休將白發唱黃雞」,再次唱出催人奮進之曲。
人們慣用「白發」、「黃雞」比喻世事匆促,光景催年。而作者卻反其意而用之,希望人們不要悲嘆白發,感慨黃雞催曉,光陰易逝, 體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。
4.杜牧形容老人身體好的古詩
杜牧形容老人身體好的古詩,是古詩《山行》。
詩中「霜葉紅於二月花」這句詩,將秋天經霜後滿山如火如荼,勝於春花的楓葉,用來比喻當下的老年人,由於他(她)們的閱歷和風度以及知識面的豐富,與年輕的少男(少女)來比毫不遜色,比喻的十分恰當的。
在長安大戲院舉行的「霜葉紅於二月花」九九重陽節京劇老藝術家演唱會,可以說是完美詮釋了這句話。在這個專為京劇老藝術家打造的舞台上,22位平均年齡76歲的老藝術家沒有端坐在台下等人孝敬,而是站在舞台上展示他們經霜歷雪更見醇厚的藝術風采。
原詩:
《山行》唐代:杜牧
遠上寒山石徑斜,白雲深處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。
釋義:
深秋中沿著彎曲的小路登上遠山,在那白雲生成的地方居然還有人家。
停下車來是因為喜愛深秋楓林的晚景,染過秋霜的楓葉勝於二月紅花。
(1)2014重陽節長安大戲院擴展閱讀:
正是楓葉紅了時,就想起杜牧的《山行》詩,這短短的二十八字,寫盡人間無限秋色。
這是一首膾炙人口的唐詩,算得是典型的景物詩。作者十分巧妙地抒發了他對美好的自然景物的真切感受,並因此也感染了所有讀他詩的人。詩的前兩句展現的是一幅秋山遠景圖,白雲繚繞的大山深處竹籬茅舍顯現,這「有人家」使得這山充滿了活力,也充分說明了之所以山上有這曲曲彎彎「石徑」,就因為「有人家」。
也印證了「世上本沒有路,走的人多了也便成了路」這句話。我倒還想補充一句,象這種山中石徑,走的人不一定多,倒是因山裡人家的進進出出,人走得多了也就成了路。詩的後兩句著力宣染的是那片火紅的楓樹林分外的艷麗,著實勝過了早春二月盛開的鮮花。
「霜葉紅於二月花」,詩人在最後,濃墨重彩地推出了最炫目的一句。說它炫目,既指顏色,也指內涵。經過霜露洗禮的楓葉,變得更加火紅燦爛,甚至比二月的春花更鮮艷奪目。詩人用了一個「於」字,而不是「如」字,將比喻的手法換成了比較,便更凸顯了詩人的主觀情感。
這首詩就這么簡單,可是詩人把個秋天寫得充滿了生命力,也使得人們的生活充滿了活力,也使這首詩充滿了生命力,傳唱千年。
參考資料來源:新華網——新華網北京頻道正文 >; 「霜葉」好精神,紅於「二月花」
參考資料來源:網路——山行(唐代杜牧詩作)
5.關於「重陽節祝福老人」的詩句有哪些
1.松柏不殘四季翠,山村難老百歲人三三令節春時松更高九九芳辰重陽鶴添壽,願秋風捎去我的思念和祝福,祝你越活越精神,越活越年輕
2.重陽之際,恭祝少年老成德高望重精神矍鑠神采奕奕身板硬朗耳不聾眼不花的你,即使到了60歲,也保持20歲的活力。
3.觀覽菊花,消除一切災難。登高遠眺,思念遠方親人。遍插茱萸,寄託美好心願。又逢重陽,再送真誠祝福。我祝你永遠平平安安,健康長壽!
4.紅顏未虛伏虎降龍,白發帶笑鋪金疊翠!天高氣爽,人壽花香!
5.地位一言九鼎,實力九牛二虎,交際三教九流,朋友遍布九州,煩惱九宵雲外,快樂直達九天,機會九星連珠,祥瑞九龍歸海,重陽九九大吉!
6.歡聚一堂,痛飲菊花酒,多吃重陽糕。讓我們的重陽節,步步高升吉祥順利,健康養生到永遠。祝你重陽節快樂!
7.父母心,幾代情,像山裡的小溪,默默流淌在我心裡,我知道怎樣的感激,卻不知道怎樣的言語,只寄這輕輕的問候,道一聲,重陽節祝爸媽幸福安康。
8.秋天的重陽不公是春光勝似春光,時值霜天季節,卻格外顯得神采奕奕。祝您老重陽節快樂,健康長壽!
9.人們常說家有一老就是一寶。現在老人節到了!祝福老人們節日快樂~身體安康
10.老人和彗星之所以受到崇敬都是出於同一個原因:他們都蓄有長胡須,都自稱能夠預料事變,祝重陽節快樂。
6.形容慈祥的老人的詩
鶴發童顏:仙鶴羽毛般雪白的頭發,兒童般紅潤的面色。形容老年人氣色好。
返老還童:扭轉;還:回復原來的狀態。扭轉衰老,回復童年。形容老年人恢復了青春的健康或精神。現形容老年人恢復了青春與活力,精力異常旺盛。
老當益壯:老:老年;當:應該;益:更加;壯:強壯,雄壯。年紀雖老而志氣更豪壯。
寶刀未老 :形容人到老年還依然威猛,不減當年。
年老體衰 :指身體體力跟不上,或者比喻心有餘力不足
老態龍鍾:形容年老體衰,行動不靈便。龍鍾 行動不靈便的樣子。
老氣橫秋:老氣:老年人的氣派;橫:充滿。形容老練而自負的神態。現形容自高自大,擺老資格。也形容缺乏朝氣。
耄耋之年:耄耋: 八九十歲。耄,音「冒」,耋,音「迭」。耄耋是指年紀很大的人。
暮景殘光 :景:能「影」,日光。指夕陽殘照。比喻風燭殘年,余日無多。
年老體衰:指身體體力跟不上,或者比喻心有餘力不足贊同70
7.形容人有活力的成語有哪些
1.生龍活虎【shēng lóng huó hǔ 】
釋義:形容活潑矯健,富有生氣。
造句:參賽的運動員們個個生龍活虎地進行著賽前准備。
2.朝氣蓬勃【zhāo qì péng bó】
釋義:朝氣:早上的空氣,引伸為新生向上,努力進取的氣象;蓬勃:旺盛的樣子。 形容充滿了生命和活力。
造句:年輕人應朝氣蓬勃地迎接未來的每一天。
3.生機勃勃【 shēng jī bó bó】
釋義:形容自然界充滿生命力,或社會生活活躍。
造句:醫生說:生機勃勃,歡聲笑語的病房就是美,一種敬畏生命的美。
4.神采奕奕【shén cǎi yì yì 】
釋義:奕奕:精神煥發的樣子。形容精神飽滿,容光煥發。
造句:他神采奕奕地出現在眾人面前。
5.精神煥發【 jīng shén huàn fā】
釋義:煥發:光彩四射的樣子。形容精神振作,情緒飽滿。
造句:拔河比賽獲勝後,同學們更加精神煥發,表示還要奪得籃球賽的冠軍。
6.意氣風發 【yì qì fēng fā】
釋義:意氣:意志和氣概;風發:像風吹一樣迅猛。 形容精神振奮,氣概豪邁。
造句:中國人民意氣風發,鬥志昂揚,闊步前進。
B. 呂東明的生平經歷
她於1960年和1962年分別拜程派表演藝術家趙榮琛和程派琴師徐文謨為師,通過幾十年的鑽回研和實踐,使其在程答派愛好者中享有很高的聲譽,尤其是東北地區。
近年來,她極少登台,將更多的精力投入到程派的傳承和對票友的輔導之中。2012年11月18日cctv-11播出的《2012重陽節京劇演唱會》中呂東明老師演唱《荒山淚》中「譙樓上二更鼓聲聲送聽」選段,並返場加場《鎖麟囊》中「這才是今生難預料」選段,得到觀眾熱情喝彩。
2013年10月13日《空中劇院》在北京長安大戲院直播《2013重陽節京劇演唱會》再次登台演唱程派名劇《苗青娘》。
C. 關於祝福老人身體健康的詩句
1. 杜牧關於老人身體健康的詩句
2. 關於對身體健康的小詩句
杜牧關於老人身體健康的詩句 1.杜牧形容老人身體好的古詩
杜牧形容老人身體好的古詩,是古詩《山行》。
詩中「霜葉紅於二月花」這句詩,將秋天經霜後滿山如火如荼,勝於春花的楓葉,用來比喻當下的老年人,由於他(她)們的閱歷和風度以及知識面的豐富,與年輕的少男(少女)來比毫不遜色,比喻的十分恰當的。
在長安大戲院舉行的「霜葉紅於二月花」九九重陽節京劇老藝術家演唱會,可以說是完美詮釋了這句話。在這個專為京劇老藝術家打造的舞台上,22位平均年齡76歲的老藝術家沒有端坐在台下等人孝敬,而是站在舞台上展示他們經霜歷雪更見醇厚的藝術風采。御瞎
原詩:
《山行》唐代:杜牧
遠上寒山石徑斜,白雲深處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。
釋義:
深秋中沿著彎曲的小路登上遠山,在那白雲生成的地方居然還有人家。
停下車來是因為喜愛深秋楓林的晚景,染過秋霜的楓葉勝於二月紅花。
(3)2014重陽節長安大戲院擴展閱讀:
正是楓葉紅了時,就想起杜牧的《山行》詩,這短短的二十八字,寫盡人間無限秋色。
這是一首膾炙人口的唐詩,算得是典型的景物詩。作者十分巧妙地抒發了他對美好的自然景物的真切感受,並因此也感染了所有讀他詩的人。詩的前兩句展現的是一幅秋山遠景圖,白雲繚繞的大山深處竹籬茅舍顯現,這「有人家」使得這山充滿了活力,也充分說明了之所以山上有這曲曲彎彎「石徑」,就因為「有人家」。
也印證了「世上本沒有路,走的人多了也便成了路」這句話。我倒還想補充一句,象這種山中石徑,走的人不一定多,倒是因山裡人家的進進出出,人走得多了也就成了路。詩的後兩句著力宣染的是那片火紅的楓樹林分外的艷麗,著實勝過了早春二月盛開的鮮花。
「霜葉紅於二月花」,詩人在最後,濃墨重彩地推出了最炫目的一句。說它炫目,既指顏色,也指內涵。經過霜露洗禮的楓葉,變得更加火紅燦爛,甚至比二月的春花更鮮艷奪目。詩人用了一個「於」字,而不是「如」字,將比喻的手法換成了比較,便更凸顯了詩人的主觀情感。
這首詩就這么簡單,可是詩人把個秋天寫得充滿了生命力,也使得人們的生活充滿了活力,也使這首詩充滿了生命力,傳唱千年。
參考資料來源:新華網——新華網北京頻道正文 >; 「霜葉」好精神,紅於「二月花」
參考資料來源:網路——山行(唐代杜牧詩作)
2.描寫老年人身體健康的詩句
壽比南山、福如東海、長壽百歲
福如東海長流水,壽比南山不老松。
松齡長歲月 皤桃捧日三千歲
鶴語寄春秋 古柏參天四十圍
願獻南山壽 年齊大衍經綸富
先開北海樽 學到知非德器純
綠琪千歲樹 杖朝步履春秋永
明月一池蓮 釣渭絲綸日月長
壽考徵宏福 閑雅鹿裘人生三樂
文明享大年 逍遙鳩杖天保九如
燕桂謝蘭年經半甲 上壽期頤庄椿不老
桑弧蓬矢志在四方 君子福履洪範斯陳
瑤池春不老 設悅遇芳辰百歲期頤剛一半
壽域日開祥 稱觴有菜子九疇福壽已雙全
王樹盈階秀 玉樹階前榮衣兢舞金萱映日榮 金萱堂上花甲初周范陳九五福
桃熟三千年賢淑七旬人經幾度七二風光現出麻姑仙草
導引三摩地應獨有三千歲月結成王母皤桃
璇閣數華年恰合蟾圓一度瑤池看桃實預期鶴 聳千春
相夫教子壺范久欽際此欣逢設悅日
積福延齡期頤預卜而今初倍及笄年
萱壽八千八旬伊始
范福九五九疇乃全
設悅溯當年喜花甲一周又半
稱觴逢此日祝萱 齡百歲有奇,、、、、如有不足之處,請原諒,
3.形容老人身體好的詩句
1、老驥伏櫪鎮行空,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——魏晉·曹操《龜雖壽》
原文:神龜雖壽,猷有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。
2、滿屋黃金機不息,一頭白發氣猶高。——唐·貫休《山居詩》
原文:自古浮華能幾幾,逝波終日去滔滔。漢王廢苑生秋草,吳主荒宮入夜濤。滿屋黃金機不息,一頭白發氣猶高。豈知知足金仙子,霞外天香滿毳袍。
3、烈士擊玉壺,壯心惜暮年。——唐·李白《玉壺吟》
原文:烈士擊玉壺,壯心惜暮年。三杯拂劍舞秋月,忽然高詠涕泗漣。鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登御帶念筵。揄揚九重萬乘主,謔浪赤墀青瑣賢。朝天數換飛龍馬,敕賜珊瑚白玉鞭。世人不識東方朔,大隱金門是謫仙。西施宜笑復宜顰,醜女效之徒累身。君王雖愛蛾眉好,無奈宮中妒殺人。
4、白發老農如鶴立。——唐·雍裕之《農家望晴》
原文:嘗聞秦地西風雨,為問西風早晚回。白發老農如鶴立,麥場高處望雲開。
5、自著養生論,無煩憂暮年。——唐·馬戴《過野叟居》
原文:野人閑種樹,樹老野人前。居止白雲內,漁樵滄海邊。呼兒采山葯,放犢飲溪泉。自著養生論,無煩憂暮年。
6、壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。——宋·陸游《書憤》
原文:白發蕭蕭卧澤中,秪憑天地鑒孤忠。厄窮蘇武餐氈久,憂憤張巡嚼齒空。細雨春蕪上林苑,頹垣夜月洛陽宮。壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。
4.有關老年人的詩句
1、《登樂游原》
唐代:李商隱
向晚意不適,驅車登古原。
夕陽無限好,只是近黃昏。
譯文:
傍晚時心情不快,駕著車登上古原。
夕陽啊無限美好,只不過已是黃昏。
2、《飲酒·其五》
魏晉:陶淵明
結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。
採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
譯文:
居住在人世間,卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此,只要心志高遠,自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下採摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。
山中的氣息與傍晚的景色十分好,有飛鳥,結著伴兒歸來。
這裡面蘊含著人生的真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達。
3、《龜雖壽》
兩漢:曹操
神龜雖壽,猶有竟時。螣蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。
譯文:
神龜的壽命即使十分長久,但也還有生命終結的時候。
螣蛇盡管能乘霧飛行,終究也會死亡化為土灰。
年老的千里馬躺在馬棚里,它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。
有遠大抱負的人士到了晚年,奮發思進的雄心不會止息。
人的壽命長短,不只是由上天所決定的。
只要自己調養好身心,也可以益壽延年。
我非常慶幸,就用這首詩歌來表達自己內心的志向。
4、《茅屋為秋風所破歌》
唐代:杜甫
八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定雲墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡卧踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹?
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!(死亦足 一作:死意足)
譯文:
八月秋深狂風大聲吼叫,狂風捲走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛渡過浣花溪散落在對岸江邊,飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上,飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和窪地里。
南村的一群兒童欺負我年老沒力氣,竟忍心這樣當面做「賊」搶東西,明目張膽地抱著茅草跑進竹林里去了。我費盡口舌也喝止不住,回到家後拄著拐杖獨自嘆息。
不久後風停了天空上的雲像墨一樣黑,秋季的天空陰沉迷濛漸漸黑了下來。布質的被子蓋了多年又冷又硬像鐵板似的,孩子睡覺姿勢不好把被子蹬破了。
如遇下雨整個屋子沒有一點兒乾燥的地方,雨點像下垂的麻線一樣不停地往下漏。自從安史之亂後我的睡眠時間就很少了,長夜漫漫屋子潮濕不幹如何才能挨到天亮?
如何能得到千萬間寬敞的大屋,普遍地庇覆天底下貧寒的讀書人讓他們喜笑顏開,房屋遇到風雨也不為所動安穩得像山一樣。唉!什麼時候眼前出現這樣高聳的房屋,到那時即使我的茅屋被秋風吹破自己受凍而死也心甘情願!
5、《江村》
唐代:杜甫
清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。
自去自來堂上燕,相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米,微軀此外更何求?
譯文:
清澈的江水曲折地繞村流過,長長的夏日裡,村中的一切都顯得幽雅。
樑上的燕子自由自在地飛來飛去,水中的白鷗相親相近,相伴相隨。
老妻正在用紙畫一張棋盤,小兒子敲打著針作一隻魚鉤。
只要有老朋友給予一些錢米,我還有什麼奢求呢?
5.形容老人身體好的詩句有哪些
共把十千沽一斗,相看七十欠三年。----白居易
酒債尋常行處有,人生七十古來稀。----杜甫
紅顏未老恩先斷,獨倚熏籠到天明。----白居易
醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼。----辛棄疾
老去不知花有態,亂來唯覺酒多情。----韋庄
除夜對酒贈少章
宋·陳師道
晚歲身何托,燈前客未空。
半生憂患里,一夢有無中。
發短愁催白,衰顏借酒紅。
我歌君起舞,潦倒略相同。
老夫聊發少年狂,----辛棄疾
少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。----賀知章
縱筆·蘇軾
寂寂東坡一病翁,白須蕭散滿霜風。
小兒誤喜朱顏在,一笑哪知是酒紅。
縱筆·蘇軾
寂寂東坡一病翁,白須蕭散滿霜風。
小兒誤喜朱顏在,一笑哪知是酒紅。
十年身世各浮萍,白首相逢淚滿纓。----韋庄
莫道人生五再少,門前流水尚能西,休將白發唱黃雞。----蘇軾
關於對身體健康的小詩句 1. 描寫身體健康的詩句有哪些
1,《獨坐閑詠》宋代:陸游
殘年所幸身猶健,閑事惟求耳不聞。
白話文釋義:很慶幸到了年邁時期身體還健朗,只希望不聽其他的閑言碎語。
2,《洗兒》宋代:蘇軾
人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。
惟願孩兒愚且魯,無災無難到公卿。
白話文釋義:人家都希望自己養的孩子聰明,我卻因為聰明而害了自己一生,但願以後我的孩子不要那麼聰明,不懂人事,身體康健平平安安到老。
3,《西江月》宋代:管鑒
白頭相守願年年,只恁尊前長健。
白話文釋義:夫妻年年相互守候直到白頭,只盼望尊重的前輩長壽健康。
4,《朝中措》宋代:周紫芝
趁取老來猶健,登臨莫放杯空。
白話文釋義:趁著還沒老,自己身體還很健朗,登上朝廷就不要浪費了這大好的時光。
5,《小室》宋代:陸游
老去身猶健,秋來日自長。
白話文釋義:年邁的時候身體還很健朗,秋冬來了也不怕它的漫長。
6,《巫山一段雲》元代:李齊賢
老喜身猶健,閑知興更添。
白話文釋義:很高興老了身體還很健朗,閑空的時候還是很有興致去聽聽外面的有趣事情。
2. 關於健康的詩句10句
1,運動太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康——亞里士多德。
2,抽煙有害健康,感情有礙智商——李宮俊,《李宮俊是誰》。
3,人們急於成長,然後又哀嘆失去的童年;人們以健康換取金錢,然後又想用金錢恢復健康;人們對未來焦慮不已,卻又無視現在的幸福;人們活著,彷彿從來不會死亡;臨死前,又彷彿從未活過——南直哉,《活著即修行》。
4,在病態社會中,精神病人才是真正健康的人——赫胥黎,《美麗新世界》。
5,第一財富是健康,第二財富是美麗,第三財富是財產——柏拉圖。
6,當一個人身體健康、充滿活力的時候,堅強是一樁比較簡單和容易的事,而只有在生活用鐵環緊緊把你箍起來的時候,堅強才是最光榮的事情——奧斯特洛夫斯基,《鋼鐵是怎樣煉成的》。
7,生命所需要的,無非空氣、陽光、健康、營養、繁衍,千古如斯,古老而平凡。但是,驕傲的人啊,拋開你的虛榮心和野心吧,你就會知道,這些最簡單的享受才是最醇美的——周國平,《把心安頓好》。
8,上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必得到金錢,擁有金錢未必擁有快樂,得到快樂未必擁有健康,擁有健康未必一切都如願以償——楊絳,《百歲感言》。
9,對別人好不是一種責任,它是一種享受,因為它能增進你的健康和快樂。你對別人好的時候,也就是對自己好的時候——戴爾·卡耐基,《人性的弱點》。
10,當我四十歲的時候,身體健康,略有積蓄,已婚,丈夫體貼,孩子聽話,有一份真正喜歡的工作,這就是成功,不必成名,也不必發財——亦舒,《地盡頭》。
3. 關於健康的詩歌大全
健康小歌謠 學學學, 學習是重要; 吃吃吃, 吃得健康更重要。
要知身體是第一, 要知疾病從口入。 油炸食品須少吃, 方便食品更要少, 燒烤食品莫嘴饞。
小販輕言不可信, 誰知是否為三無? 看清廠家出廠日, 切莫超過保質期, 吃前須知得洗手, 不然細菌全入口。 身體比啥都重要, 合理飲食保健康。
人人健康家家樂, 國泰民安是大富。 食品安全歌 小朋友們快快來, 來當安全小衛士。
一看商標可完整, 二看廠家地址清。 三要看清保質期, 飯前便後要洗手。
不吃腐爛變質物, 身體健康最重要, 衛生習慣請牢記. 食品安全要記牢 你拍一,我拍一,土豆長芽不可食。 你拍二,你拍二,零食小攤不可進。
你拍三,我拍三,垃圾食品不能實。 你拍四,我拍四,燒烤垃圾不可吃 你拍五,我拍五,不可亂吃不亂喝。
你拍六,我拍六,碳酸飲料不能買。 你拍七,我拍七,買東西時看商標。
你拍八,我拍八,食品安全要記牢。 要記牢 。
4. 有哪些關於健康的詩句
1、齒,骨之窮也,朝朝琢齒,齒不齲。
《養生要集》解讀:「牙齒堅完」是健康長壽的象徵,叩齒術是在我國流傳的一種古老的養生方術。腎主骨,齒為腎之餘,也屬於骨頭的一部分。
齲齒,是牙齒的大患,人們每天早晨口中上下牙齒相互敲啄,指上下相對應的每顆牙齒互啄,就可以減輕齲齒的危害,保持牙齒的健康。2、飽食即卧,乃生百病。
《備急千金要方》解讀:飽食即卧,食物停聚未及消化,積而淤滯,氣滯不行,脾胃受傷,氣血痰食積聚而致百病叢生。3、流水不腐,戶樞不蠹,動也。
形氣亦然。形不動則精不流,精不流則氣郁。
《呂氏春秋》解讀:流動的水不會腐惡發臭,轉動的門軸不會生蟲朽爛,這是由於不斷運動的緣故。人的形體、精氣也是這樣。
形體不活動,體內的精氣就不運行,精氣不運行,氣就滯積。也就是人們常說的,生命在於運動。
4、食畢,飲清茶一杯,起行百步,以手摩臍。《昨非庵日纂》解讀:古人自古講究飯後養生,這里提到用餐後要做三件事情,即飲茶、散步、揉腹,如能長期堅持做下去,必有益身體健康。
5、春夏養陽,秋冬養陰。《素問·四氣調神大論》解讀:四時陰陽之氣是萬物生存的根本,古人都會根據此而在春夏養陽,秋冬補陰,以便服從於其四時陰陽這個根本,才能與萬物一起生活並且生長。
如果一旦違反了這個根本,就會損傷其本源,破壞其真氣,以上這些就是四時調攝的宗旨。
5. 正確鍛煉健康身心的小詩歌
心平氣和性開朗,嚴於律己貴有章。
食品多樣重營養,有病醫治莫逞強。
鍛煉身體貴適量,有益愛好要發揚。
自娛自樂多保重,身心健康壽延長。
拍拍手
甩甩頭
大家出去走一走
你一言我一語
笑聲飄進耳朵里
跳一跳
跑一跑
大家參與最最好
你開心我快樂
嘻嘻哈哈沒煩惱
伸伸腿
彎彎腰
身體健康最重要
天天鍛煉一小時
幸福生活一輩子
一輩子
6. 祝願別人身體健康的詩句,律詩、絕句、古體詩都可以
一、雖慵興猶在,雖老心猶健。
——唐·白居易《早夏遊宴》
釋義:即使身體不行了但是興致還在,即使人已經老了,心還是很年輕健康。
二、趁取老來猶健,登臨莫放杯空。
——宋·周紫芝《朝中措》
釋義: 趁著還沒老,自己身體還很健朗,登上朝廷就不要浪費了這大好的時光。
三、殘年所幸身猶健,閑事惟求耳不聞。
——宋·陸游《獨坐閑詠》
釋義:很慶幸到了年邁時期身體還健朗,只希望不聽其他的閑言碎語。
四、老去身猶健,秋來日自長。
——宋·陸游《小室》
釋義: 年邁的時候身體還很健朗,秋冬來了也不怕它的漫長。
五、老喜身猶健,閑知興更添。
——元·李齊賢《巫山一段雲》
釋義:很高興老了身體還很健朗,閑空的時候還是很有興致去聽聽外面的有趣事情。
六、四肢誰謂可無骨,五肚自信難留寒。
跂予望之不得語,但願萬里書平安。
——宋洪咨夔 《送游考功將漕夔門七絕》
釋義: 四肢是誰說可以沒有骨頭的,什麼都明白也很難去抵禦寒冷。
很多話想說卻不能說,只希望你在萬里之外可以平安。
七、平安信來剛半紙,幾對鴛鴦字。
花開望遠行,玉減傷春事。
東風草堂飛燕子。
——元張可久《清江引》
釋義: 剛剛才收到你寄過來的平安書信,信紙中幾句思戀的鴛鴦字。
春天花開的時候才把你送走,你留下的信物也沒有減少我的惜春之情。
東風來了,草堂又迎來燕子。
八、昨夜微風細雨,今朝薄霽輕寒。
檐外一聲啼鳥,報知花柳平安。
——宋 許棐《三台春曲》
釋義:昨晚微風細雨,今天早上薄霽輕寒。
屋檐外面鳥兒的一聲叫聲,在給我帶來你平安的消息。
D. 杜牧形容老人身體好的古詩
杜牧形容老人身體好的古詩,是古詩《山行》。
詩中「霜葉紅於二月花」這句詩,將秋天經霜後滿山如火如荼,勝於春花的楓葉,用來比喻當下的老年人,由於他(她)們的閱歷和風度以及知識面的豐富,與年輕的少男(少女)來比毫不遜色,比喻的十分恰當的。
在長安大戲院舉行的「霜葉紅於二月花」九九重陽節京劇老藝術家演唱會,可以說是完美詮釋了這句話。在這個專為京劇老藝術家打造的舞台上,22位平均年齡76歲的老藝術家沒有端坐在台下等人孝敬,而是站在舞台上展示他們經霜歷雪更見醇厚的藝術風采。
原詩:
《山行》唐代:杜牧
遠上寒山石徑斜,白雲深處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。
釋義:
深秋中沿著彎曲的小路登上遠山,在那白雲生成的地方居然還有人家。
停下車來是因為喜愛深秋楓林的晚景,染過秋霜的楓葉勝於二月紅花。
(4)2014重陽節長安大戲院擴展閱讀:
正是楓葉紅了時,就想起杜牧的《山行》詩,這短短的二十八字,寫盡人間無限秋色。
這是一首膾炙人口的唐詩,算得是典型的景物詩。作者十分巧妙地抒發了他對美好的自然景物的真切感受,並因此也感染了所有讀他詩的人。詩的前兩句展現的是一幅秋山遠景圖,白雲繚繞的大山深處竹籬茅舍顯現,這「有人家」使得這山充滿了活力,也充分說明了之所以山上有這曲曲彎彎「石徑」,就因為「有人家」。
也印證了「世上本沒有路,走的人多了也便成了路」這句話。我倒還想補充一句,象這種山中石徑,走的人不一定多,倒是因山裡人家的進進出出,人走得多了也就成了路。詩的後兩句著力宣染的是那片火紅的楓樹林分外的艷麗,著實勝過了早春二月盛開的鮮花。
「霜葉紅於二月花」,詩人在最後,濃墨重彩地推出了最炫目的一句。說它炫目,既指顏色,也指內涵。經過霜露洗禮的楓葉,變得更加火紅燦爛,甚至比二月的春花更鮮艷奪目。詩人用了一個「於」字,而不是「如」字,將比喻的手法換成了比較,便更凸顯了詩人的主觀情感。
這首詩就這么簡單,可是詩人把個秋天寫得充滿了生命力,也使得人們的生活充滿了活力,也使這首詩充滿了生命力,傳唱千年。
E. 關於形容老人的詩句
1、醉中真·不信芳春厭老人
宋代:賀鑄
不信芳春厭老人,老人幾度送余春,惜春行樂莫辭頻。
巧笑艷歌皆我意,惱花顛酒拼君瞋,物情惟有醉中真。
譯文:
我不相信春天會討厭老年人,老年人還能送走幾個殘春?盡情地惜春行樂吧。且不要嫌沉溺行樂太多太頻。美麗的笑容,艷情的歌曲,都特別符合我的情味。我愛花愛酒簡直要愛得發狂,也不怕你嗔怪責備。因為物性人情,只有在大醉中才最純真實惠。
2、戲問花門酒家翁
唐代:岑參
老人七十仍沽酒,千壺百瓮花門口。
道傍榆莢巧似錢,摘來沽酒君肯否
譯文:
老人七十了還在賣酒,無數個酒壺和酒瓮擺放在在花門樓口。路旁的榆莢好似那成串的銅錢,我摘下來用它買您的美酒,您肯不肯呀?
3、戲題湖上
唐代:常建
湖上老人坐磯頭,湖裡桃花水卻流。
竹竿裊裊波無際,不知何者吞吾鉤。
譯文:
一位老人獨坐磯頭上垂釣,湖面的桃花隨著溪水緩緩流去。竹竿隨風輕輕擺動,煙波浩渺一望無際,不知道哪一條魚會上鉤?
4、酬樂天詠老見示
唐代:劉禹錫
人誰不顧老,老去有誰憐。
身瘦帶頻減,發稀冠自偏。
廢書緣惜眼,多灸為隨年。
經事還諳事,閱人如閱川。
細思皆幸矣,下此便翛然。
莫道桑榆晚,為霞尚滿天。
譯文:
人誰不害怕衰老,老了又有誰來憐惜?身體日漸消瘦衣帶也越收越緊,頭發稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。不再看書是為了愛惜眼睛,經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。
經歷過的世事見多識也就廣,閱歷人生如同積水成川一樣。細細想來老了也有好的一面,克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。不要說日落時光照桑榆樹端已近傍晚,它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。
5、清平樂·朱顏漸老
元代:白樸
朱顏漸老,白發添多少?桃李春風渾過了,留得桑榆殘照。
江南地迥無塵,老夫一片閑雲。戀殺青山不去,青山未必留人。
譯文:
青春的容顏逐漸衰老,鬢角又增添了多少白發?桃李、春風就這么全都過去了,只剩下夕陽的余暉映出桑榆長長的影子。
再次來到江南,無一絲煙火之氣,自己就像是一片飄逸的閑雲。我留戀這青山,不想離開,青山卻不一定能永遠留在欣賞的人。
杜牧形容老人身體好的古詩,是古詩《山行》。
詩中「霜葉紅於二月花」這句詩,將秋天經霜後滿山如火如荼,勝於春花的楓葉,用來比喻當下的老年人,由於他(她)們的閱歷和風度以及知識面的豐富,與年輕的少男(少女)來比毫不遜色,比喻的十分恰當的。
在長安大戲院舉行的「霜葉紅於二月花」九九重陽節京劇老藝術家演唱會,可以說是完美詮釋了這句話。在這個專為京劇老藝術家打造的舞台上,22位平均年齡76歲的老藝術家沒有端坐在台下等人孝敬,而是站在舞台上展示他們經霜歷雪更見醇厚的藝術風采。
原詩:
《山行》唐代:杜牧
遠上寒山石徑斜,白雲深處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。
釋義:
深秋中沿著彎曲的小路登上遠山,在那白雲生成的地方居然還有人家。
停下車來是因為喜愛深秋楓林的晚景,染過秋霜的楓葉勝於二月紅花。
(5)2014重陽節長安大戲院擴展閱讀:
正是楓葉紅了時,就想起杜牧的《山行》詩,這短短的二十八字,寫盡人間無限秋色。
這是一首膾炙人口的唐詩,算得是典型的景物詩。作者十分巧妙地抒發了他對美好的自然景物的真切感受,並因此也感染了所有讀他詩的人。詩的前兩句展現的是一幅秋山遠景圖,白雲繚繞的大山深處竹籬茅舍顯現,這「有人家」使得這山充滿了活力,也充分說明了之所以山上有這曲曲彎彎「石徑」,就因為「有人家」。
也印證了「世上本沒有路,走的人多了也便成了路」這句話。我倒還想補充一句,象這種山中石徑,走的人不一定多,倒是因山裡人家的進進出出,人走得多了也就成了路。詩的後兩句著力宣染的是那片火紅的楓樹林分外的艷麗,著實勝過了早春二月盛開的鮮花。
「霜葉紅於二月花」,詩人在最後,濃墨重彩地推出了最炫目的一句。說它炫目,既指顏色,也指內涵。經過霜露洗禮的楓葉,變得更加火紅燦爛,甚至比二月的春花更鮮艷奪目。詩人用了一個「於」字,而不是「如」字,將比喻的手法換成了比較,便更凸顯了詩人的主觀情感。
這首詩就這么簡單,可是詩人把個秋天寫得充滿了生命力,也使得人們的生活充滿了活力,也使這首詩充滿了生命力,傳唱千年。
參考資料來源:新華網——新華網北京頻道正文 >; 「霜葉」好精神,紅於「二月花」
參考資料來源:網路——山行(唐代杜牧詩作)
形容老人的詩句:
1、千般苦,萬樣難,聽我從頭說一番。
2、頭發少,頂門寒,涼風颼的腦袋酸。
3、真難受,顏色變,眼前生死兩可間。
4、腳又麻,腿又酸,行動坐卧真艱難。
5、親朋老幼人人惱,兒孫媳婦個個嫌。
6、牙又掉,口流涎,硬物難嚼囫圇咽。
7、鼻子漏,如膿涎,常常流落胸膛前。
8、年輕人,笑話咱,說我糊塗又裝憨。
9、老來難,老來難,少年莫把老人嫌。
10、提起前來忘了後,顛三倒四惹人煩。
11、雀蒙眼,似鰾粘,鼻淚常流擦不幹。
12、耳聾難與人說話,插七插八惹人嫌。
13、一口不順就噎著,卡在嗓喉噎半天。
14、年老苦,說不完,仁人君子仔細參。
15、茶盅飯碗人人惡,席前陪客個個嫌。
16、兒孫不給送茶水,反說老人嘴好饞。
17、冷天睡覺常戴帽,拉被蒙頭怕風鑽。
18、當初只嫌別人老,如今輪到我頭前。
19、盼明不明睡不著,一夜小便六七番。
20、莫要嫌,莫要嫌,人生不能常少年。
21、側身睡,翻身難,渾身疼痛苦難言。
22、怕夜長,怕風鑽,時常受風病來纏。
23、老來肺虛常咳嗽,一口一口吐粘痰。
24、扶杖難行二三里,上炕如同登泰山。
25、無心記,糊塗纏,常拿初二當初三。
26、老得這樣還不死,你要在世活千年。
唐·杜甫《曲江》
朝回日日典春衣, 每日江頭盡醉歸。
酒債尋常行處有, 人生七十古來稀。
穿花蛺蝶深深見, 點水蜻蜓款款飛。
傳語風光共流轉, 暫時相賞莫相違。
【詩文解釋】
每天退朝歸來,都要典衣沽酒。常常到曲江邊舉杯暢飲,盡醉而歸。因賒酒太多,處處留有酒債。人生活到七十歲,自古以來就不多。蝴蝶在花叢中穿行,時隱時現。蜻蜓緩緩飛動,時而點著水面。我要對春光說,請與蝴蝶、蜻蜓一同流轉。須得片刻欣賞,莫誤時機。
你好。唐·杜甫《曲江》
朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸.
酒債尋常行處有,人生七十古來稀.
穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛.
傳語風光共流轉,暫時相賞莫相違.
1、老年唯自適
唐
馬戴
《題鏡湖野老所居 [一作秦系詩]》
2、老年如塞北
唐
王維
《酬慕容十一》
3、老年方愛粥
唐
王維
《田家》
4、老年疏世事
唐
儲光羲
《藍上茅茨期王維補闕》
5、惜君方老年
唐
岑參
《秋夕聽羅山人彈三峽流泉》
6、老年常道路
唐
杜甫
《行次古城店泛江作,不揆鄙拙,奉呈江陵幕府》
7、老年花似霧中看
唐
杜甫
《小寒食舟中作》
8、老年疏世事
唐
錢起
《藍上茅茨期王維補闕》
9、一似老年垂白
宋
程大昌
《好事近·桃柳舊根株》
10、老年花似夢中看
宋
王之道
《浪淘沙·高髻墮香鬟》
11、老年情緒為何哉
宋
韓淲
《浣溪沙》
12、老年花似霧
宋
韓淲
《謁金門·行又住》
13、老年有奇事
宋
劉克庄
《水調歌頭·老年有奇事》
14、不老年年春色
宋
無名氏
《選冠子·憔悴江山》
15、老年哭酒時
唐
孟郊
《吊盧殷》
16、去老年更幾
唐
劉駕
《下第後屏居長安,書懷寄太原從事》
17、去老年更幾
唐
李頻
《下第後屏居書懷寄張侍御》
18、老年作客殊無策
元
王冕
《偶成 其三》
19、老年樂事少關身
宋
陸游
《江上梅花》
20、老年一飽費經營
宋
陸游
《秋興》
21、人生當惜老年時
宋
陸游
《社日小飲》
22、怊悵老年塵世累
宋
王安石
《奉和景純十四丈三絕》
23、老年花似霧中看
宋
王安石
《即事五首》
24、頗類涪翁老年筆
宋
艾性夫
《酬春湖史履庸惠四皓圖》
25、白發偏工報老年
宋
蘇轍
《次韻毛君山房即事十首》
26、老年隨分做工夫
宋
蔡格
《山居十三首》
27、劉叟衣裝絳老年
宋
劉克庄
《聽蛙方君作八老詩效顰各賦一首內三題餘四十》
28、老年何所欲
宋
邵雍
《和李文思早秋五首》
29、老年軀體素溫存
宋
邵雍
《林下五吟》
希望能幫助到你望採納
「白頭搔更短,渾欲不勝簪。」
杜甫在著名的《春望》中寫道:「白頭搔更短,渾欲不勝簪。」其實,這滿頭稀疏的白發是詩人憂愁勞心所 致。
杜甫懷有「致君堯舜上,再使風俗淳」的偉大理想,然而卻眼睜睜看著摯愛的國家一步步沉淪,這無疑是對他最沉痛、最殘忍的打擊。春來,祖國的大好河山依 舊,只是戰亂之火卻無情地蔓延,國破家亡,哀鴻遍野,連花鳥都讓人觸目驚心。
更可怕的是音信不通,家裡的親人境況如何,不得而知。當時杜甫年僅46歲,本不應該有太多的白發,因為憂愁而生白發,因為憂慮而致白發脫落,以至越來越稀疏了,幾乎連簪子都插不住了。
詩人由國破家亡、戰亂分離寫到自己的衰老,通過 「搔」這一個動作,把內心的焦慮彷徨和痛苦之情,極其有力地表達出來,成功地塑造了一個白發蒼蒼,憂愁郁悶的老人形象。「塵滿面,鬢如霜」 蘇軾在寫《江城子·十年生死兩茫茫》時,不過四十歲,卻已經「塵滿面,鬢如霜」了。
「塵滿面,鬢如霜」,簡單質朴的六個字,把作者飽經 風霜、仕途失意的坎坷人生概括出來。詩人陳師道也是如此,他在《除夜對酒贈少章》一詩中感慨道:「發短愁催白,顏衰酒借紅。」
說自己備受無情的現實之摧 殘,以至頭發脫落斑白,面容衰老只有依靠酒力才能顯現紅光。這里說「發短愁催白」不一定是實寫,「顏衰酒借紅」也不一定真的如此衰老。
詩人此時不過三十齣 頭,本不應該有白發衰顏,只不過是藉此表達愁之深、心之苦、生活之艱辛罷了。據記載,陳師道早年受業於曾鞏,得到器重。
曾鞏推薦他作為自己的助手參與修 史,但朝廷以陳是未做官的「白衣」而拒絕。曾鞏去世後,陳師道雖先後又結識了蘇軾、張耒等人,但生活一直無著,甚至貧窮得無力養家,以至孤苦伶仃。
直至宋 哲宗元祐元年(1087年),才由蘇軾薦任徐州教授。在這樣的人生遭際中,詩人怎不「發短愁催白,顏衰酒借紅」呢。
「卧遲燈滅後,睡美雨聲中」 白居易的《秋雨夜眠》一詩,詩人抓住秋雨中人物的性格特徵並進行細致的描寫,成功地塑造出一個安閑的老翁形象。「涼冷三秋夜」是老翁所 處的背景,他處在這樣的環境中,顯得十分「安閑」。
「安閑」二字勾畫出「老翁」喜靜厭動、恬淡寡慾的形象。「卧遲燈滅後,睡美雨聲中」兩句,寫老翁就寢的 情景,也是「安閑」的一個具體體現。
「卧遲」是老年人的特性,正因為睡得晚,他才能在秋雨聲中「睡美」。燈滅之後,聞著窗外淅瀝的秋雨聲入眠,他的心中是 靜美的,連夢都是美的。
睡醒之後,他仍是安閑的——「灰宿溫瓶火,香添暖被籠」,烘瓶里的燃料經夜已化為灰燼,按理說老翁應該起床了,可他還要添香,打算 繼續躺著,生動地描繪出體衰閑散的老翁形象。末兩句「曉晴寒未起,霜葉滿階紅」以景作結,寫出老翁淡泊清凈的內心。
此時,詩人白居易已六十多歲,體衰多病,官務清閑,儼然「安閑一老翁」,再加上親密的詩友元稹已經謝世,心情自然特別淡然。「老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已」 曹操寫《步出夏門行·龜雖壽》這首詩時,剛擊敗袁紹父子,平定了北方烏桓,正躊躇滿志,充滿樂觀自信的情調。此時,曹操已經五十三歲 了,想到自己的人生歷程,不由得感慨道:「神龜雖壽,猶有竟時,騰蛇乘霧,終為土灰。」
作者認為神龜雖然可以活幾千年,最終仍難免一死,騰蛇雖能乘雲駕 霧,最終仍不免成為土灰。人生也是如此,生命都是有限的,然而詩人卻唱出了「老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已」的高歌。他說,千里馬雖然形老體 衰,但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情。
那些有志干一番事業的人,即使到了晚年,仍有一顆勃勃雄心,他對宏偉理想的追求永遠不會停息。詩人以千里馬自比,表 達自己不應因年暮而意志消沉,而要樂觀奮發,積極進取,自強不息,保持思想上的青春活力。
這四句,筆力遒勁,韻律沉雄,氣勢豪邁,深刻地表達了曹操老當益 壯、銳意進取的精神面貌。「誰道人生無再少?門前流水尚能西。」
蘇軾在《浣溪沙·游蘄水清泉寺》中則高唱道:「誰道人生無再少?門前流水尚能西。」這兩句,以反詰領起,並作回答。
人生只有一次,青春一旦逝去,就不 可能再來,正是「花有重開日,人無再少年」。然而,在蘇軾看來,人的青春雖然不可再現,但人可以老當益壯,可以有自強不息的精神,這種精神往往使人煥發出 青春的光彩,即人生可以再少,就像溪水尚可以西流一樣。
這兩句振奮人心的議論,即景取喻,以富有情韻的語言,表達出深刻的人生哲理。「休將白發唱黃雞」,再次唱出催人奮進之曲。
人們慣用「白發」、「黃雞」比喻世事匆促,光景催年。而作者卻反其意而用之,希望人們不要悲嘆白發,感慨黃雞催曉,光陰易逝, 體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。