重陽節古代人登高望遠圖片

Ⅰ 重陽節為什麼要登高插茱萸 重陽節插茱萸的表達

重陽節登高實則是古人寄託信仰和期望的方式，即希望通過在重陽節登高這一具有儀式感的方式祈福、躲避災難。蕭放強調，古人所說的登高並不單純地指攀登高山，還包括登高台、高樓、寺廟中的寶塔等，寺廟本就是祈福之地，登寺廟中的寶塔更加強化了古人寄託信仰、祈福、避災的意義。

佩茱萸是古人辟邪的方式，人們認為這種香味有辟邪、驅鬼的作用，而重陽節又被古人譽為逢凶之日，因此重陽節時古人會給孩子佩茱萸，使他們免受鬼邪的侵害。需要注意的是，茱萸多給孩子佩戴，因為在民俗中，古人認為孩子的生命力弱一些，因此會對他們多加保護。

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除了登高、佩茱萸，重陽節還有飲重陽酒、吃重陽糕的習俗。重陽酒也叫菊花酒，是用菊花釀的酒，由於秋霜之後，菊花依然盛開，因此在民俗中，古人認為這是生命力強的表現，喝了之後有延綿益壽的作用，因此老人會在重陽節時飲重陽酒，以期延長壽命。

重陽糕諧音重陽「高」，古人認為吃了重陽糕就算登高了，不僅能辟邪，還會節節高，是一種吉祥的食物。

Ⅱ 重陽節有什麼習俗

一，插茱萸。

古代有在九月九日插茱萸的習俗，所以重陽節又叫茱萸節。茱萸香味濃郁，有驅蟲去濕、去除風邪的作用，也有消積食、治寒熱的功能，可以入葯，也可以制酒養生祛病。所以在重陽節這一天，人們有佩帶茱萸或者登高望遠時插茱萸的習俗，還可以將茱萸當作禮物送給親朋好友，以求辟邪求吉，延年益壽。

二，飲菊花酒。

菊花酒清涼甘美，有明目、補肝氣、安腸胃、利血、治頭昏、降血壓、減肥之功效，是強身益壽的佳品。飲菊花酒，早在漢魏時期就已經開始盛行。在我國民俗中，人們在菊花盛開之時，採集菊花的莖葉，與穀物摻在一起釀酒，等到來年九月九日飲用。

六，重陽祭祖。

重陽節，與除夕、清明節、中元節統稱為中國傳統四大祭祖節日。早在先秦時期，在農作物豐收之際，人們就有在九月祭祀天地、祭祀祖先的習俗，以謝天地祖先的恩德。

Ⅲ 重陽節有登高的習俗，登高望遠都有哪些好處呢有何寓意

Ⅳ 為何重陽節很多人都要登高登高代表著什麼寓意

解釋，獨自遠離家鄉，難免有一點凄涼，每到重陽佳節，倍感思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。我的理解是，九月九日重陽節，民俗是折花登高望遠，是為了享受秋高氣爽的大美環境，同時約家人一起去郊遊其樂融融。這是詩人遠在他鄉只能寫詩來遙想家人！九為陽，九九重陽。重陽之後呢？物極必反。陰氣上升，陽氣下降。登高可以祛陰補陽，是長壽之道，養生之道。「重陽節」中國傳統節日，在每年的農歷九月初九。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」陽數相重，故名「重陽」。因為是在九月初九，又名「重九」。

是唐朝著名的詩人王維的作品。登高應該是重陽節的一個習俗，古代詩人一般都喜歡遊山玩水，又加上剛好是重陽節，想念家中的親人，出遊登高望遠，釋懷一下心中的思念之情。在家鄉本來應該是一個相約小夥伴們一起登高遊玩的節日，而此時只能自己一個人過節，按照家鄉習俗就去登高了，合情合理。後來為了紀念王維所以就美縫這個節日就去登高。

Ⅳ 重陽登高的寓意

重陽節習俗之一就是登高望遠，其實，重陽節的登高寓意很是簡單，我們耳熟能詳的那句詩，「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」可見，這個節日登高是為了懷念遠方的親人，寄託著自己的思念之情。
另有辟邪氣之說
重陽節登高有辟邪氣之說，古人認為重九之時，天氣下降而地氣上升，天地二氣相交，不正之氣彌漫。為避免接觸不正之氣，須登高山以避重九之邪氣。加上九月九正值仲秋時節，秋高氣爽，非常適合登高遠望。

祈福和感恩
古代對山神有崇拜之情，以為山神能使人免除災害，所以人們在「陽極必變」的重陽日子裡，要登山拜神以求吉祥。《禮記·祭法》記載：「山林川穀丘陵，能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。」

吉利之意
不過，也有說農歷九月九日具有「宜於長久」的吉利之意。漢末曹丕在《九月與鍾繇書》中說：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜與長久，故以享宴高會(即登高會)。」因此，重陽登高、飲菊花酒、女子在手臂上系茱萸囊逐漸成為民間習俗。

登高採集
重陽時節，秋收已經完畢，農事相對比較空閑。這時山野里的野果、葯材之類又正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、葯材和供副業用的植物原料。登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。

Ⅵ 歷史上的重陽節是怎麼來的，為何這一天古人要登高、插菊花和戴茱萸

歷史上的重陽節的起源最早可以追溯到春秋時期，因為重陽節是農歷九月九日，在這一天，農民差不多都已經收回了農作物，為了感念上天，感念祖宗的庇佑，所以在這個五穀豐登，糧谷滿倉的日子進行祭祀活動。這個節日就是為了讓人們不要忘記了祖先的功德，不要忘記祖先是生我們養我們，庇佑我們的一個大家族。

重陽節這個節日開始是吸收儒家文化的影響，在一些上層人士中開始傳播的。到了唐朝，重陽節就是一個法定的節日了。很多名人志士都為重陽節寫過詩句。重陽節這一天，朝廷都會與百姓一起共同歡樂。雖然現在重陽節的節日氣氛淡了些，但是我們還是要弘揚這個歷史文化。

Ⅶ 九九重陽節，古代要登高賞菊，但現在的人為何還要過

大詩人王維的那句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”是他獨自一人在他鄉過重陽節時發出的感嘆。重陽節是一個傳統的節日，它最早可以追溯到春秋戰國時期，古人在過重陽節的時候會登高望遠、欣賞菊花。如今，重陽節就顯得備受冷落了，很多人也都有這樣的疑問我們是否還需要過重陽節？我個人認為現代人還是要過重陽節的，原因有二，一是對傳統文化的傳承，二是對老年人的關愛。

總之，重陽節自古以來就是我國非常重要的一個節日，它有著深受的歷史，如今我們也不該丟掉它，而是應該豐富重陽節的內涵，重新燃起新一代年輕人對重陽節的感情。

Ⅷ 重陽節登高是什麼意思

「重陽節登高」就是要登高望遠，在古代，每逢九月初九，都要舉家登高望遠。登高傳說是為了避災，因為有民間故事講到，古時曾有一家人在九月九佩戴茱萸登山，回來後發現家中牲畜皆亡，唯有登高遠走的家人無恙，——雖然這是個遙遠的故事，但是流傳到風俗習慣里，上至帝後、下至民間，都會在重陽節這一天登高望遠。

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重陽節在農歷九月初九，是中國民間的傳統節日。在廣東，重陽節又稱「重陽登高」、「重九」、「登高節」、「女兒節」、「茱萸節」、「菊花節」等。從前，民間有登高野遊、把酒賞菊、放風箏、蒸花糕、吟詩懷念遠游之人及迎接嫁女歸家等活動。這一天，人們上墳拜祭先人，表示追思。

《燕京歲時記》敘述清代北京在重陽節立「九花山子」。九花即菊花，至今重陽節的某些習俗仍在流行。近年，又將重陽節確立為老年節。是日，舉行各類活動，以表示對老人的尊敬。

Ⅸ 古代都有哪些有意思的重陽習俗呢

浩瀚的星海寄託著我們今人很多的遐想，而這一點對於古人來說更是如此，甚至猶有過之。

眾多的星辰被古人賦予了特殊的地位，譬如北斗七星，包括紫薇星、貪狼星等等。其中有一顆最為特殊的星辰，叫做“大辰”，也就是大火星。“七月流火”，就是指七月份後大火星向下運行，同時天氣也漸漸轉涼。

而等到九月九日左右，大火星就會因為運行位置過於靠下而難以觀測，這時候人們就會跟隨著祭祀一同爬上高山，送大火星離去，並祈願來年大火星順利回歸。

這就是重陽登高這一習俗的來歷，不過由於年代久遠，現在知道為什麼要去爬山的人應該少之又少。

眼看重陽將至，有的人也都開始籌辦著怎麼過一場有意義的重陽節了，那麼，在古代都有哪些有意思的重陽習俗呢？

關於重陽糕，有一個頗為有趣的典故，叫做“題糕”，這件事被記載在《邵氏聞見後錄》中“劉夢得作《九日》詩，欲用‘糕’字，以《五經》中無之，輟不復為。”

什麼意思呢？劉夢得就是劉禹錫，這位老先生在重陽節的時候寫了一首詩，叫做《九日》，詩裡面提到了這一天人們要食糕，自然要用糕字。可這位老先生寫詩有個奇怪的規矩，他寫詩用到的字，得是五經中有的字才行，所謂五經就是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》這五本儒家經典。

巧的是，這五本經書還真沒有糕字，所以劉禹錫最終就放棄了，劉禹錫因為這件事被另一個詩人宋祁嘲笑道“劉郎不敢題糕字，虛負詩中一代豪。”這位宋祁人稱紅杏尚書，正是寫“紅杏枝頭春意鬧”的那位。

四、放紙鷂

放紙鷂其實是惠州的習俗，這個所謂的紙鷂其實就是今天我們所說的風箏，過去北方人叫“紙鳶”，南方人則叫“鷂子”，惠州人紙鷂的稱呼，顯然是兼受南北之影響。

重陽放紙鷂是惠州特有的習俗，因此也引起了惠州本地的學者的一些關注，可惜由來實在難以考證，不過從時間上判斷，九月秋高氣爽，對於惠州的氣候來說，這一時節放紙鷂正是恰到好處。

據說風箏可追溯到春秋時期，起初都是鳥類。根據《墨子》記載，魯班曾經 “公輸子削竹木以為鵲,成而飛之,三日不下。”而且用這個來打探軍情“作木鳶以窺宋城”。

等到隋唐之後，造紙之術日益普及，工藝也更加精湛，因此就可以用紙來做風箏了。也就是最早的“紙鷂”。

在惠州附近的陽江市在1993年被國家體委授予了“全國風箏之鄉”的稱號，而且陽江市還將每年的重陽節定為風箏節。最有趣的事情是在1990年，當時是第七屆國際風箏會，陽江市取材於《白蛇傳》製成的“靈芝”風箏，被評為“世界十絕風箏”。陽江市也因為風箏出名而被稱為“紙鷂城”。

如今的陽江的風箏就和茅台鎮的酒坊一樣，這不僅讓人感嘆，我們能從歷史中繼承而來的不僅僅是精神與文化，有時候也會是真實不虛經濟效益。