我國古代有重陽節插茱萸的習俗

Ⅰ 重陽節插茱萸指的是什麼 為什麼要插茱萸

說到重陽節，很多人就會想起一句古詩——遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。因為這首詩，很多人對重陽節最深的印象就是插茱萸。那麼，為什麼重陽節要插茱萸?下面就讓我帶大家了解一下。

重陽節“插茱萸”

古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。《風土記》記載：“九月九日折茱萸以插頭上，辟除惡氣而御初寒。

古人把茱萸作為祭祀、佩飾、葯用、避邪之物，形成茱萸風俗。晉代葛洪《西京雜記》中就記載，漢高祖劉邦的寵妃戚夫人於每年九月九日，頭插茱萸，飲菊花酒，食蓬餌，出遊歡宴。

王維在《九月九日憶山東兄弟》詩中記述了這一情景：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”由此可見，唐時重陽節登高茱萸插頭習俗的流行。茱萸是重陽節特有的辟邪物品，佩茱萸成為重陽節俗的主要標志，因此登高會也稱“茱萸會”，重陽節被稱為“茱萸節”。庸人張說《湘州九日城北亭子》詩雲：“西楚茱萸節，南淮戲馬台。”從節俗的原始意義看，茱萸與登高的結合應該是最早的。但在宋元以後，插茱萸的習俗逐漸稀見了。隨著人們生活狀態的改善，人們不僅關注現實生活，而且對未來生活給予了更多的期盼，祈求長生與延壽。所以“延壽客”(菊花酒)的地位最終蓋過廠“辟邪翁”(茱萸)。

重陽節除了插茱萸還要佩茱萸

重陽佩茱萸的習俗在唐代很盛行，人們認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，稱為茱萸囊，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除凶穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

重陽茱萸其實也和端午節的雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在於除蟲防蛀。因為過了重陽節，就是十月小陽春，天氣有一段時間回暖;而在重陽以前的一段時間內，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。這段時間又是桂花盛開之時，所以民間稱之為“桂花蒸”，這時必須防蟲。茱萸有小毒，有除蟲作用，制茱萸囊的風俗正是這樣來的。

茱萸簡介

茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是一種常綠帶香的植物，具備殺蟲消毒、逐寒祛風的功能。木本茱萸有吳茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中葯。佩茱萸，中國歲時風俗之一。在九月九日重陽節時爬山登高，臂上佩帶插著茱萸的布袋(古時稱“茱萸囊”)。

茱萸是一種落葉小喬木，開小黃花，果實橢圓形，紅色，味酸，可入葯。

山茱萸之果實山萸肉，味酸澀，性微溫，有補肝腎、澀精氣、固虛脫、健胃壯陽等功能，中醫常用以治療腰膝酸痛、眩暈、耳鳴、遺精、尿頻、肝虛寒熱、虛汗不止、心搖脈散、神經衰弱、月經不調等症。茱萸還是中成葯知柏地黃丸、益明地黃丸、愛味地黃丸、十全大補丸、六味地黃丸的主葯。

山茱萸含有生理活性較強的山茱萸甙、馬草鞭甙、皂甙、鞣甙，以及豐富的維生素C等營養成分。能抑制痢疾桿菌、傷寒桿菌、金黃色葡萄球菌及某些皮膚真菌，有利尿、降壓、防癌作用。

遍插茱萸的重陽節，你插對了么?

重陽節將至，又到了該插茱萸的時節。說到茱萸，你真的知道該插什麼嗎?

山茱萸?錯!

Ⅱ 插茱萸是什麼習俗

插茱萸是舊時民間節日風俗，民間說法每年農歷九月初九重陽節的時候，采茱萸插在頭上，或者用茱萸製成香囊佩帶，可以驅邪治病。

茱萸也叫越椒或艾子，一種常綠的小型喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，初夏茱萸開綠白色的小花，結果實，等到秋天成熟，果實由青黃色，變成紫紅色。茱萸多分布在浙江、安徽、陝西、河南、山東這些地方。茱萸是一味中葯，有溫中、止痛、理氣等功效，果實味極辛香，可食用，《本草綱目》里也說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒，有暖胃燥濕的功能，是「六味地黃丸」的主要成分之一。

《風土記》里記載：「九月九日折茱萸以插頭上，辟除惡氣而御初寒。」所以古人相信佩戴茱萸可以消災避禍，就經常把茱萸製作成日常配飾，放在手臂或插在頭上，當做避邪的東西。王維在《九月九日憶山東兄弟》里寫過：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」就是寫大家有在重陽節登山、佩戴茱萸的習俗。

Ⅲ 為什麼古代重陽節要插茱萸

古人認為在重陽節這一天登山插茱萸可以驅蟲去濕、逐風邪。於是人們把茱萸佩戴在手臂上，或磨碎放在香袋裡，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴，有些地方男子也佩戴。

重陽節與茱萸數態的關系，最早見於神話志怪小說《續齊諧記》中的一則故事：汝南人桓景隨費長房學道。一日，費長房對桓景說，九月九那天，你家將有大災，其破解辦法是叫家人各做一個彩色的袋子，裡面裝上茱萸，纏在臂上，登高山，飲菊酒。

九月初九這天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的雞犬牛羊都已死亡，而全家人因外出而安然無恙。於是茱萸「辟邪」便流傳下來。

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茱萸雅號「辟邪翁」薯哪源，重陽佩茱萸的習俗在唐代很盛行。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

但是在宋元之後，佩茱萸的習俗逐漸稀見了。其變化的因由大概要從重陽節俗的重心的潛移中去理解。

重陽在早期民眾的時間生活中強調的是避邪消災，隨著人們生活狀態的改善，人們不僅關注的現實生活，而且對未來生活給予了緩沒更多的期盼，祈求長生與延壽。所以「延壽客」（菊花）的地位最終蓋過了「避邪翁」（茱萸）。

Ⅳ 登高插茱萸是什麼節日

登高插茱萸是重陽節。在唐朝，人們過重陽有兩大習俗分別是登高和插茱萸。因為古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災，所以每年重陽節會把茱萸插在頭上，或身上佩裝有茱萸的布袋。「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」這首詩，是我們熟悉的不能再熟悉的了。它出自王維的《九月九日憶山東兄弟》，由此可見「登高插茱萸」是指的重陽節。茱萸是種植物，是重陽節特有的辟邪物品，佩茱萸成為重陽節俗的主要標志，因此重陽節被稱為「茱萸節」。每年農歷九月初九重陽節時，民間會直接把茱萸插在發髻上，也會用紫色的布囊包上茱萸的莖、葉或果實，系在手臂上。

Ⅳ 重陽節為什麼要插茱萸 茱萸是什麼

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插盯兆茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。

重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗鬧則橋。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

茱萸是一種落葉小喬木，開小黃花，果實橢圓形，紅色，味酸，可入葯。果實稱「萸肉」，俗名棗皮，供葯用，味酸澀，性微溫，為收斂性強壯葯，有補肝腎止汗的功效。生長於溫暖地帶，分布於中國大部分地區，朝鮮、日本也有分布。

(5)我國古代有重陽節插茱萸的習俗擴展閱讀

傳說：

汝南人桓景隨費長房學道。一日，費長房對桓景說，九月九那天，你家將有大災，其破解辦法是叫家人各做一個彩色的袋子，裡面裝上茱萸，纏在臂上，登高山，飲菊酒。

九月初九這天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的雞犬牛羊都已死亡，而全家人因外出而安然無恙。於是茱萸「辟邪」便流傳下來。

Ⅵ 重陽節為什麼要插茱萸

重陽節插茱萸風俗據說由來已久。晉代周處《風土記》中有「九月九日折茱萸以插頭，避除惡氣，以御初寒」的記載。到了唐代，這個習俗更是盛行，除了《九月九日憶山東兄弟》外，杜甫也在《九日寓藍田崔氏庄》里寫道：「明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看。」

古人認為重陽節這一天插茱萸可以消災避難，還能避免瘟疫，所以會直接把茱萸插在發髻上，也會用紫色的布囊包上茱萸的莖、葉或果實，系在手臂上。

重陽節插茱萸習俗的故事

相傳在東漢時，汝南縣發生了大瘟疫，有一個叫桓景的人在瘟疫中失去雙親，於是孤身一人進入東南山拜師學藝。桓景晝夜不輟，勤學苦練，只盼有一日學有所成擊退瘟魔！

有一天，師傅對他說：「今歲九月九日日月並陽，瘟魔再犯，你已得真傳，速速下山除害去吧！」給了桓景一包茱萸葉子、一瓶菊花酒，並且叮囑他可以讓百姓登高避禍。

桓景九月九日那天回到家鄉，帶領妻子鄉親登高避禍，每人隨身帶一些茱萸葉子，喝一口菊花酒，可以避免瘟疫。桓景安置好鄉親後與瘟魔激戰，最終殺死瘟魔，拯救一方百姓！此後汝河兩岸的百姓就有了重陽登高、喝菊花酒插茱萸的習俗。

Ⅶ 重陽節為什麼要插茱萸

進入到十月之後，也就到了人們期盼已久的國慶節，但是在十月里還有一個節日是不容錯過的，那就是重陽節，那麼你知道重陽節為什麼要插茱萸嗎?小編就給大家解答一下，希望對大家有所幫助，歡迎閱讀!
一、重陽節為什麼要插茱萸
據說在重陽節的時候插茱萸可以辟邪求吉，躲避災禍，所以就有了重陽節插茱萸的習俗了。
重陽節又叫做茱萸節。茱萸入葯，可制酒養身祛病。古人把山茱萸作為祭祀、避邪之物，在戰國時期，茱萸就是一種十分受人們歡迎的植物了，人們會把它做成各種各樣的東西戴在身上。
重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災，或佩帶於臂，或做香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。由此可見，在重陽節的時候，茱萸可以說是人們不可缺少的一種東西了。
文人們於重陽結伴外出登高賞茱萸，尤其在唐代，白居易、杜甫、寒山等幾十位詩人均有吟唱重陽登高及插茱萸的詩。最為膾炙人口的是王維的《九月九日憶山東兄弟》，詩曰：「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」。由此可見，不僅是一些普通的百姓，茱萸在一些文人墨客的眼中也是一種十分重要的東西，是重陽節的必備之物。
茱萸是一種中草葯，常綠小喬木，有驅蟲祛濕、逐風邪的作用，並能消積食，治寒熱。茱萸原本名叫山萸，相傳在戰國時期，趙王有頸椎病，一位姓朱的御醫就是用茱萸治好了趙王的病，之後趙王就將山萸更名為山朱萸，後演變為茱萸。
民間認為九月九日也是逢凶之日，多災多難，所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。重陽節除了插茱萸的習俗之外，民間還有登高望遠，喝菊花酒、賞菊、吃重陽糕、踏青等一些習俗。隨著社會的發展，重陽節也逐漸成為了一個人們尊老愛老的節日。
二、九九重陽節意義
重陽節又稱：登高節、茱萸節、重九節、老年(人)節。重陽節在每年農歷的九月九日，是漢族的傳統節日，因《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。
重陽節的美食就是重陽糕，重陽糕有一則來源甚早的說法，《南齊書》卷九上說，劉裕篡晉之前，有一年在彭城過重陽。一時興起，便騎馬登上了項羽戲馬台。等他即位稱帝後，便規定每年九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊的日子。據說後來流行的重陽糕，就是當年發給士兵的干糧。
九月九日重陽節也正是菊花盛開的時候。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花。菊是長壽之花又為人們所贊賞為凌霜不屈的對象且又為辟邪的象徵，所以人們愛它、贊它，自古有說法，重陽節又稱菊花節。所以賞菊也正是應了那時候的風景。
新中國成立後，重陽節又叫"老人節"，1989年，我國重陽節正式定名為老人節。每年農歷九月初九重陽節定為全國的敬老日。中華民族素有尊老敬老傳統美德，重陽節前後，黨和政府以各種形式開展敬老活動，比如召開座談會、老人宴、銀發旅、搞體檢、贈禮品、幫勞動等等。
重陽節的意義，其實很簡單，不過是國家體恤老人的一個節日，所以又稱「老人節」，大概也希望在外的遊子都能回家陪伴父母爺爺奶奶，這應該才是重陽節的意義。
三、重陽節的風俗
1、插茱萸
古人認為茱萸能夠祛除疾病，帶來庇護。所以在重陽節的時候，會採集來茱萸，有的直接插在門前，而有的會經過簡單的加工，製作成香囊，佩戴在身上。
2、登高
重陽節時節不僅僅菊花盛開，而且天高氣爽，更是適合登高，從古代，民間就有重陽有登高的風俗，所以重陽節又叫「登高節」，唐代文人所寫的登高詩篇也很多。
3、吃花糕
重陽節敬老，登高以避災，"糕"與"高"同音，又有"步步高升"、"壽高九九"之含義，所以"重陽花糕"成了普受歡迎的節日食品，重陽吃花糕始於西漢，當時稱為"蓬餌"，亦即黍糕。
重陽節吃花糕的起因，緣於重陽登高習俗，有山的地方可爬山登高，而無山可爬的地方，就想法找彌補和替代的辦法，因"糕"與"高"諧音，就出現了吃花糕的習俗。
4、菊花酒
重陽佳節，中國有飲菊花酒的傳統習俗，菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的"吉祥酒"，漢代就已有了菊花酒，魏時曹丕曾在重陽贈菊給鍾繇，祝他長壽。

Ⅷ 「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」，重陽登高的習俗有什麼由來

大家對於重陽節想必也不會陌生，不少人讀書的時候都背過王維的《九月九日憶山東兄弟》，九月九日就是重陽節當天。那麼大家還知道哪些有關重陽節的故事呢？今天就為大家介紹一下重陽節的由來以及重陽節相關的習俗有哪些！

2.賞菊

重陽節恰逢金秋時節，菊花盛開，相傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，以愛菊出名。後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求貌似陶淵明。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時菊花品種繁多，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，重陽賞菊之習尤為盛行，但已不限於九月九日了。

3.插茱萸

重陽節插茱萸的風俗，在唐代已很普遍。古人認為，在重陽節這一天插茱萸可以避難消災，所以不少婦女、兒童將茱萸佩帶於臂，或插在頭上。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，還有頭戴菊花的。唐代已經如此，歷代盛行。在清代，北京人在重陽節把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。

4.吃重陽糕

重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。

九月九日早晨，用片糕搭兒女的頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕之本意。重陽糕的製作古人比較講究，要作成九層，像座寶塔，上面還有兩只小羊，以符合重陽(羊)之意。有的還在重陽糕上插小紅紙旗，點蠟燭燈。意欲用「點燈」、「吃糕」來代替「登高」，用小紅紙旗代替茱萸。當今各地在重陽節吃的松軟糕點都稱之為重陽糕。

1989年，我國正式把農歷九月九日定為老人節，因為重陽節本意就有著尊老、愛老、孝老的文化底蘊，而老人節的確立，為全社會都樹立一個尊老愛老的健康風氣，在國家政府的支持下，重陽節越來越受到全社會的關注。