1. 真實案例警示！不孝父母的慘痛報應!
1、孝者存逆者亡
楊璞、楊富兄弟倆與母親在一塊兒居住，倆兄弟都各有妻兒，楊璞忠厚孝順，楊富卻天性涼薄。
有一天漲大水，洪水將到。楊富不管老母兄長死活，先用船載著妻兒往北山逃命去了。楊璞無可奈何，危急之中急忙背著老母登上一座小土坡。剛到坡頂，四面洪水滔滔而來，許多房屋都被沖毀。楊璞正為來不及照顧妻兒痛心，忽然看見有個婦女抱著孩子，乘在一根大木頭上漂了下來，他趕快盡力救上土坡，一看卻正是自己的妻兒。
第二天水退了，他四處查問兄弟一家人，才知道他們的船剛到北山下，被一棵大樹倒下來壓翻，全家都被水淹死了。
2、兄弟棄親不養
杭州人陳子樂，生有兩個兒子，老大叫陳桐闕。因為父母年紀漸大，眼看著就只能吃活不能幹活了，老大對老二說：「我們不如分了家好。」老二說：「我早就想分了。」於是倆兄弟分開產業，各自開伙，誰都不管父母的飢餓寒冷。鄰居們看不過，但怎麼勸說都不管用。老父母生活無著，只得乞討度日。
不久，老大生了兒子，沒耳朵沒鼻子，其丑無比；老二也生下兒子，渾身是毛，像是猴子。兄弟倆還不知悔改，怨天怨地，認為自己沒做壞事，怎麼生的兒子會這樣？怨恨的話還沒說完，晴天一聲霹靂，把老大打死在地。又過幾天，老二上山砍柴，被兩只老虎分屍，血骨遍地。遠近的人都說，這是不孝養父母的惡報。
3、久停父棺遭報應
大觀人羅鞏，把亡父裝入棺材後，久久都不入土安葬。他只顧在外游學鑽營，想撈個一官半職，由於一直沒能如願，便經常在神像前禱告。
有天晚上，他夢見神人怒氣沖沖地斥責他說：「你得罪了上天，竟還敢禱告求功名！」羅鞏訴說無罪。神人說：「你久停父棺，不設法安葬，怎能說無罪！」羅鞏忙說：「我還有兄長，沒安葬父親，為什麼只怪我呢？」神人說：「你是讀書人，當然應該明事理。你兄長貧窮又無知識，雖也有罪，但不能深責。」羅鞏醒來後，對神人怪罪之事，仍然半信半疑。但不久，他就得了中風症，怎麼也醫治不好，終身潦倒不堪。
4、厚妻子薄父母
恩平縣有個人叫倫芬，很小就死了父親，母親含辛茹苦撫養他成人，後來，倫芬到佛山做小生意發了，買了房子，娶了老婆。他一直拚命賺錢，生怕餓著老婆，凍著兒子，卻從沒想到老母一人在家辛苦過日子。有朋友勸他：「你疼愛老婆孩子，可說是無微不至，但你老母親一人在家，不知過得如何，你能放得下心嗎？」倫芬竟然回答說：「我母親雖老，身體還好。家中有兩畝田，她可以自耕自食。老年人不用吃多少，穿多少，用不著我照顧。」朋友後來在背後感慨嘆息說：「父母是樹根樹干，妻兒是樹枝樹葉。不顧老母只顧老婆兒子，就如壞了樹根，還妄想開花結果呢！」果然，倫芬的老婆很早就死去了。他的兩個兒子既無出息也不孝順。到他年老的時候，以致凍餓而死。正是「忤逆還生忤逆兒」，這話說得確切。
5、不孝父母翁姑
新會有個女人，從小就好吃懶做，性格又乖張驕橫，父母怎麼教她都不聽。長大後嫁到趙家做二兒媳婦，也只知道有丈夫一人，其餘上下左右，全不放在眼裡。丈夫與兄長在外地做生意，每年回家一兩次，平日就和公公婆婆與兩妯娌在家過日子。有一次，婆婆生病了。大嫂殷勤侍奉湯葯，這二媳婦卻找借口溜回娘家，對婆婆的病不聞不問。娘家父母只輕輕地說她幾句，她竟然懷恨在心，從此再不回娘家，連老父親病重，叫人喚她也不回去。隔了一天，這忤逆女人正在廚房煮飯，忽然牆壁倒下，把她壓死。人們都說是不孝順父母的報應。
6、雷轟逆子
常熟縣有個忤逆子區某某，平時性情就乖戾暴躁。他經常亂罵母親，母親都含淚忍受。
有一天，他回家時見飯還沒有煮熟，就又辱罵母親。忽然雷聲隆隆，閃電不斷向他身體纏來。他心中發慌，害怕極了，急忙叫妻子搬口大水缸來遮蓋他。妻子說：「我常常勸你對老人好一點，她到底是你親身母親，你不聽。現在禍到臨頭，恐怕大水缸也不管用。」話還沒說完，電光一閃，霹靂一聲，這忤逆子已身首斷成兩截。腦袋懸在母親身邊，身體拋在門外。好幾百人前來圍觀，都驚異得吐舌頭。後來那地方再沒有敢罵父母的了。
這是康熙元年五月二十三日的事情。作人子女的，都應該警戒啊！
7、棄母赴任
雷州知府某某，是滿州人。他攜帶妻子上任，卻丟下瞎眼老母在京城，臨行前，他慌稱路費不夠，說到任後就派人來接母親去，又說這住房已交了一年房租，錢庄每月按時送生活費來，母親無可奈何，只好聽他擺布。
誰知他走了不到一月，房主就來要房租，也沒有錢庄送生活費的事，老人生活無著，飢寒交迫，痛罵忤逆子欺騙母親，如其不死，哪還有天理！
這忤逆子上路後，由於行李中銀錢太多，引起了船夫歹心。船經過高郵湖時，碰巧岸上舉行廟會，隨員們都上岸遊玩。船夫乘逆子夫妻睡著，把兩人殺死，屍體拋入水中，然後揚帆而去。
8、逆婦現報
番禺縣何某某，外出經商前囑咐妻子要孝順母親，不想這女人忤逆，經常欺侮老人。有天晚上蚊蟲多，老母叫她：「阿嫂，點個火來照照好扇蚊子！」她裝聾作啞，老母連叫多聲，她才答應：「你拿個火來，讓我照著火柴，然後點火給你！」氣得老母不行。
這女人還胡編了首歌，經常哼哼：「惡故鳥，尾彎彎，我為媳婦甚艱難，早起九點都嫌慢，一洗完臉催煮飯，不洗瓜菜即受罵，洗凈燒菜又罵一番。唉，休自嘆！待我擺布你，要你坐不得，眠不得，瞧你還有何法與我為難！」
不久，何某某從上海回家，給老母買了許多東西，因為老母平日愛喝酒，他就取出一瓶，擰開蓋子放在桌上。他老婆一把抓過去說：「我受氣太多了，現在我要先喝消氣。」說完咕嘟咕嘟喝了一大口，不料她消受不起，由此得了重病，恰如她所詛咒的坐不得，眠不得，以致死去。
9、夫妻忤逆現報
青田縣居民倪九，從小與母親都相安無事，自從娶了老婆後，受老婆蠱惑，認為母親原來是婢女侍妾出身，就再不恭敬。兩口子讓老母親成天在廚房忙活，如同老媽子，自己卻逍遙自在。
這天剛收完稻穀，他叫老母殺雞煮飯。忽然狂風暴雨驟起，山上滾下一塊大石頭，正好砸在倪九夫婦房間里，兩口子都被壓死。老母親在廚房煮飯，安然無恙。
鄰居們說，倪九夫妻忤逆，才遭受這樣的報應。
10、逆子現報
聽朋友講，有個忤逆子遭報應的事：這逆子的母親年紀老了，仍然被當作佣婦指使，煮飯燒菜，勞累不堪。
有一天朋友來家，逆子叫母親煮麵條。因為柴禾較濕，火燒不旺，一時不能煮好。逆子一邊不停催促，一邊罵罵咧咧。老母心慌忙亂，剛煮熟就端了出來，卻忘了放鹽。逆子大發脾氣，把滾燙的面條向母親潑去，燙傷了老人的腳。老母親又痛又傷心，不由得大哭起來，連鄰居們都憤憤不平。
隔不幾天，這逆子在熬桐油時，被桐油燙傷了腳，皮破肉爛，怎麼也醫不好，以至於痛死。天道報應，就是如此快捷！
2. 什麼是不孝不孝是什麼概念
第一個不孝就是不生孩子，不孝有三無後而大，沒有孩子，說明自己沒有做到孩子的義務與責任，在古代，父母之命，媒妁之言，娶妻生子都是父母說了算，為了讓孩子早日結婚生下後代，父母可謂費盡了心思，所以如果辜負了父母的一片好心，在結婚之後不生孩子，那父母一定很傷心，這是一種不孝順，讓他們整天處於焦慮之中。
第二個不孝是對父母的錯誤視而不見，天下沒有不過錯的父母，天下也沒有不犯錯的孩子，每個人都會犯錯大家都會有困難，所以一旦父母犯錯，做子女的更要學會指點父母，不能一味的阿諛奉承，也不能不管不顧，畢竟是血親，全家人要同心協力，不能讓父母走上偏路，尤其是他們年齡越來越大，可能精神大不如前，很容易犯糊塗，這時候做子女的，更要指正他們的過錯。
第三個不孝就是不養父母，供養父母是兒女理所當然的責任，一個孝順的兒女，要學會為父母改善生活，讓他們過得更好，從物質上到精神上，讓父母更加開心，所謂孝順孝順就是要先順才能孝，讓父母開心，家裡每天充滿歡樂，自然就能延年益壽，父母的身體也會非常健康。
3. 為什麼一部分人不願意孝順父母
你提的這個問題很多人關注，我來答復一下你的提問。
當然，生活中有少數人對父母不好，各種不孝父母醜聞曝光過；但一部分人不孝順父母，可能是道聽途說形成的假象。
我曾經研究過這種 社會 現象，為何部分人喜歡說你不孝父母？原因有幾種情況:
第一種情況，即使你平時對父母不好，但你對親屬尊重經常來往，在這個時候，親屬不會去外面說你不孝父母，因為你尊重了親屬會被隱瞞；就算你平時對父母很好，只偶爾頂撞父母時被親屬聽到，如果你多年不跟親屬來往，親屬會把你頂撞父母的那句話，到處奔走相告說你不孝父母，家家戶戶爭吵頂嘴都少不了，並不是你沒有孝順好父母，而是你沒有孝順尊重親屬，親屬多是你長輩以話語權泄恨，部分親屬說你不孝順父母，就是警告你哪怕親屬人性差，你也要多去尊重互通來往，不然，就會到處說你不孝順父母，因為你確實與父母曾斗過嘴。
第二種情況，你跟周圍附近人沒相處好，你與周圍人扯皮還打過架，周圍人因為跟你生活得很近，哪怕你家雞毛蒜皮的小事，你周圍附近人都聞風側耳打聽，可把你腋毛說成豬鬃那樣粗，你分明家裡條件不太好，拿不出幾十萬去為父母治病，就算父母久病床前你接屎接尿，周圍附近人還會臭你不孝父母，因你沒錢去盡那份孝心；特別是你正年輕未婚期間，臭你不孝父母是最有效利器，一來可以損害你愛戀婚姻，二來可以損害你事業前程，其實，臭你不孝父母的根本原因，是你沒遷就周圍人丑惡的人性。
第三種情況，他人正想剝削你父母勞力時，你可能當場很氣憤阻止了父母，導致他人想壓榨你父母不成，他人發泄私憤在家鄉臭你不孝。這個故事是最好的說明:多年前，有個姓張的城市包工頭，靠壓榨家鄉農民工吸血，張姓包工頭吹噓自己有錢，連農民工住院費都出不起，劣跡還多讓他單身著，他沒子女小錢沒地方去花，家鄉民工多不願跟他賣力；有一回，他把老家李姓父子叫過去，沒幾天就叫這父子工地加班，李姓兒子知道加班沒錢給的，就拖住其父親夜裡不去加班，其父親看張姓包工頭鄉里鄉親，准備去為老鄉出點點力氣，李姓兒子當著他面呵斥父親:「你有點寶里寶氣吧，上次加班給了錢嗎？不要去啊！」。就因為那李姓兒子這句話，後來張姓包工頭回到了家鄉，幾乎見人就臭李姓兒子沒點用，說他不孝父親不是個好傢伙。我們看完這個小故事之後，才會明白事物的真相本質，那李姓兒子不但心痛父親，而且不存在所謂不孝父親，看出包工頭剝削不成的惡，農民工白天揮汗辛苦之後，包工頭找借口這兒那裡不合格，以扣除農民工工錢相威逼嚇唬，壓榨農民工寒夜加班返工，看來，那李姓父親確實寶里寶氣，卻為全家人生活又無可奈何。
聽車上乘客還講了個故事:以前，鄉村裡有一戶人家，家中常年只住了三個人，父親是鄉鎮退休幹部，兒子是村委會的成員，媳婦還是村上的女代表，就在這么一個家庭里，理應去爭當表率模範；但這父親卻十分地好色，經常動手腳調戲其媳婦，媳婦想把他退休金撈腰包，其兒子喜歡去鎮上找小姐，坊間曾經這樣流傳過，說那父親與媳婦關系暖昧，有一回，其兒子殺回馬槍捉了奸，並將父親毆打了一頓，後來，父親見人就罵兒子不孝他。車上乘客講完後想考我，問那兒子到底孝不孝父親？但是，多年來我都解答不出這難題，每戶人家的那本經都難得念，爭吵矛盾幾乎戶戶都會有；比如，在上面的故事中，父親動手腳調戲媳婦不對，媳婦想撈父親退休金不對，兒子將老婆當擺設不對，兒子在外面玩小姐不對，父親跟媳婦通姦不知對不對？兒子毆打父親不知對不對？兒子孝不孝父親更不清楚了。
因此，以家庭矛盾評說別人不孝父母，不但沒有科學准確的依據，而且體現出你的人性不很好，你不應把對別人的仇恨討厭，指桑罵槐胡說別人不孝父母，別人對你也同樣地仇恨討厭，但別人卻不胡說你不孝父母，你不可能沒跟父母發生過爭執。
父母兒女是離不開的血肉親情，別人打打罵罵之後還是一家人，別人父母不會問你要吃要用；我思考這 社會 現象後發現，其實，沒多少兒女不心痛自己父母，只是孝順方式更多種多樣:有的人花金錢孝順父母、有的人用力氣孝順父母、有的人作陪伴孝順父母、有的人請人孝順父母、有的人用嘴巴孝順父母、有的人少年孝順父母、有的人年老孝順父母、有的人還討錢孝順父母……[呲牙]
人之初性本惡！
不是一部分人不願意孝順父母，而且絕大多數人！
孝順——百分之九十九的人，都是出自無奈，孝順的孩子，都是沒有出息的！平心而論，他們不能給予父母什麼，只有守候，這種守候被我們稱作——孝順！
有錢人，為了地位，身份，名聲，孝順對於他們來說就是——作秀！他們可以去陪客戶喝酒，陪小三去購物，陪哥們去釣魚，父母那，只有在父母大壽時，高調顯示一下他的大孝！給別人看的！
父母可以為兒女放棄一切，試問，有幾個兒女能為父母做到放棄一切？
孝順——只是為了維護人的一個虛偽的面具！
不孝順父母的原因是多方面的。幸福的家庭，「百善孝為先」，兒女基本上都是孝敬父母的，對「孝」不論認識上還是言行舉止上都有好的傳承。不孝的家庭，家家都有本難念的經，表現在各個方面。「父不慈子不孝」只是一個方面，從某個方面講，年少的只是給自己的不孝找借口，把不孝建立在父母的不慈上，而不是自身上。確切的說，父母有他們自己的生活，由於他們自身的問題，在生活工作上可能犯過錯，對兒女沒盡到責任，甚至無緣無故的罵我們打我們，深深的傷害過我們……「人非聖賢，孰能無過」？並且他們受生活時代的影響，可能文化低、學 識少，甚至是文盲，特別是有些事情上還很固執。但這一切都不是不孝的理由。我們有我們的生活，有屬於自己的人生觀、價值觀，不孝順父母我認為重要責任在我們：「父愛我，孝何難？父惡我，孝方賢！」不是父母待我如何，更重要的是我們要待父母如何？我們孝敬父母，不僅是我們做善事、體現個人修養，更重要的是潛移默化、以身為表，影響、教 育兒 女們以後如何孝敬我們，把孝經一代代更好的傳承下去。從這個方面說，孝順父母是孝順自己，不為過吧
怎樣才能孝順老人呢？知恩思恩心神傾注慮深恩。現在年青人認為孝順老人是綁架，不知恩不報恩沒有人性最傷心。二o=一年一月一日元旦。
這個東西我感覺還是跟家庭和不和睦，父母的教育程度，小時候有沒有對孩子起到應盡的責任和義務，關心到不到位，之間的關系處理的好不好，
一部分人不願意孝順父母是因為兩方面原因:1，父母從小對孩子百依百順，不懂從小教育子女懂得感恩，再加上自己雖為人母不懂樹立尊老，孩子從你的一言一行照搬，這些不能完全埋怨孩子，是自己做的不到位，有其父必有其子；2，現在 社會 環境造成人越來越冷漠，一個屏目比父母還親，寧對著屏目千言萬語不願對親人多說句話， 社會 這種惡習不改，將來人情會越來越淡，對面相逢不相識，笑問客從何處來。最後想說的事要想子敬父，父需做榜樣，合理利用手機，常見面多交流，孩子會越來越孝順。
既然如此，為什麼還會有一部分人不願意孝順父母呢？我覺得問題有以下幾點:
一、上樑不正下樑歪。孩子的第一個啟蒙老師是父母，父母對自己的長輩好與壞會給孩子留下深刻的印象，這也影響孩子的一生。有一個笑話說的是一個母親對自已的婆婆很不好，每天只是用一個碗裝點食物送過去，從不上老人上桌吃，一天這個碗被孩子打碎了，她的兒子坐在地上就大哭起來，邊哭邊說:"媽媽，碗碎了，等你老了我拿什麼給你送吃的？"這個笑話被改編成很多版本，也拍了很多小視頻。這個笑話告訴我們孝是一代代傳承下來的，孝不是掛在嘴邊的，最好的教育是行動。
二丶有的孩子出生在一個不和睦的家庭里，從小就耳渲目染了一些爭吵，打鬧的事情，在他幼小的心靈上刻上了一道又一道的烙印。父母的爭執甚至大大出手，讓孩子享不到親情，看不到父慈母愛，自然也不會讓孩子產生親近父母孝順父母的心思，試想這樣的孩子心中能有愛嗎，沒有愛又哪裡來的孝呢？
三、長輩及父母對孩子的寵溺過度。我覺得這一點是最重要的。中國自古以來重男輕女的思想就深入人心，生了男孩子寵得無法無天，那真是"捧手裡怕摔了，含嘴裡怕化了"，特別是老一輩更是疼得跟個金疙瘩似的，上天要月亮絕不摘星星，要啥買啥，滿足孩子的一切願望，給孩子養成一切唯我獨尊，我排老二就沒有人敢稱老大的自私心理。一旦願望無法實現，就開始了天塌地陷的雞飛狗跳。這樣的孩子自私自利，以自我為中心，驕生慣養，吃不得一點苦，你能指望他孝順，難呀！
4. 有哪些不孝敬父母的故事
古代二十四孝故事
1. 孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯
2. 親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
3. 嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。
4. 百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）
5. 蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
6. 鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山
7. 戲綵娛親
老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑
8. 賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
9. 刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
10. 行佣供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將
11. 懷橘遺親
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注
12. 埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。
13. 扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
14. 拾葚異器
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意
15. 湧泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了
16. 聞雷泣墓
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母
17. 乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人
18. 卧冰求鯉
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。[
19. 恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
20. 扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉
21. 哭竹生筍
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。
22. 嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年
23. 棄官尋母
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
24. 滌親溺器
黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責 。
5. 爸媽對爺爺奶奶不孝敬，我該如何對待爸媽
如果父母對自己爸媽不孝順，你會好好孝順爺爺奶奶做給他們看。多和爸媽交流，說爺爺奶奶一輩子也不容易，孝敬爺爺奶奶是一份責任，你們也會老，假如我也這么對待你們，你們會怎麼想呢！
6. 父母現在不孝敬爺爺奶奶我該怎麼辦，好像還要復雜許多怎麼辦啊
你父母不孝敬爺爺奶奶，可能是有復雜的事情造成的因果關系吧。但從事情的表回面上看答，不孝敬父母的人是受法律道德和社會法規的譴責的。至於你該如何辦，我想你應該了解那「還要復雜許多」的內幕，弄清事情的來龍去脈，找出他們為何如此的緣由。從而做耐心細致的思想工作，解開你父母與老一輩關系中的疙瘩。同時給父母講述我國五千年的文明史，百善孝為先的傳統美德。使他們孝順父母，過上上愛下孝、其樂融融好日子！
7. 年輕時不孝父母、不管妻兒，到老晚景凄慘，你怎麼看
感謝邀答！
上初中的時候，我們班經常會有一個老人來撿垃圾，也就是我們平時丟的廢棄紙張。
他看起來大約七十歲，特別瘦小，穿的也是破破爛爛的。尤其是冬天，他穿的很少，鞋子看起來就是秋天穿的單鞋。
而且他是騎著三輪車來撿垃圾的，冬天那麼冷，他卻連一副最簡單的手套都沒有，讓人看起來很是同情。
記得當時我們幾個同學還組織全班同學把丟棄的廢紙什麼的，都集中丟到一個特定的袋子里，這樣那個爺爺來撿垃圾的時候，直接帶走就好了。
每次看到爺爺孤零零撿垃圾的樣子，我們都會痛批他孩子不孝順（當時我們並不知道他是否有孩子，只是覺得應該有，後來才知道的確是有的），父親年紀這么大了，還讓他出來撿垃圾。
時間久了，有認識那位爺爺的人說，這個爺爺到今天這個地步，是自己作的。
原來這個爺爺年輕時候是個「浪子」。
他年輕時，對自己的父母不管不問，對自己的妻子總是暴力想加，三個女兒他根本也就沒有管過。
他的父母都是他的小妹妹一直在照顧。
他總是嫌棄老婆只給他生閨女，生不出兒子，對他老婆很是不客氣。
年輕時，他又懶又饞，別人家都想辦法賺錢養家，他三天打魚兩天曬網，有錢就拿去喝酒。別人勸他多賺錢養家，別只顧自己吃喝，他卻說，只有三個賠錢貨，這家有什麼好養的。
他不管三個女兒，三個女兒因為他總是打媽媽，也因此害怕他，心裡怨恨他。如今都出嫁了，母親在世的時候還回去買點好吃的，如今只剩他一個人，三個女兒對他也是很少管。
人都會有變老的那一天，現在他的子女不孝順的苦果，不就是他年輕時種下的因嗎？
凡事都有因果報應，就像這種情況，只能說是自作作受，自己種下的苦果，自己忍受。
不管怎樣，這都是因果報應，老天自有公平。
但是我還是希望大家，遇到這樣的老人時，能幫點就幫點吧，大愛在人間！百善孝為先！
在我老家有一個人，姑且稱他為張寶吧。張寶是其父母最小的兒子，父母愛若掌上明珠。
張寶30多歲時，其母已年近七旬。可他一點也不孝敬母親，動不動就拳腳相加。有一次，他將母親抱起來，聲稱要扔到懸崖下，嚇得母親連聲求饒：張寶啊，我兒饒了媽吧！還有一次，母親從妹妹家回來，剛下車，張寶一把拽住母親說：誰讓你回來的？住到你姑娘家再別回來了！說完飛起一腳，隨著「媽呀」一聲慘叫，可憐的老人被張寶一腳踢折了小腿骨，從此落下終身殘疾。
由於張寶經常打罵母親，全村人都知道他是個不孝之子，教育子女時都以張寶為例，張寶也由此臭名遠揚。
如果說不孝老人惡名遠揚的話，那張寶後來做的幾件事更是令人咬牙切齒，人神共憤。
小姑娘14歲那年，張寶就拿小姑娘給大兒子換了媳婦。可憐那小姑娘，小小年紀就成了別人家的兒媳。張寶的兩個兒子在外打工，趁大兒子不知，張寶將大兒子15歲的姑娘，以10萬元的彩禮偷偷的給嫁了。由此引起父子反目不和，互不往來。
如今，當年年輕氣盛的張寶也老了，七十多歲的他和老伴無依無靠，晚景十分凄慘。大兒子得了不治之症去世，兒媳帶著小兒子另嫁他人了，張寶的大孫子因販毒被抓，還在監獄里。張寶的小兒子去年因車禍不治身亡，留下了年輕的兒媳婦和三個年幼的孩子……
兩個兒子先後離世，張寶白發人送黑發人，痛徹萬分，也由此完全失去了依靠。如今，在承受著老年喪子之痛的同時，還承受著沉重的生活壓力。不知情的人都可憐張寶，可知道底細的人都敬而遠之，許多人都說：活該……
像這種情況只能說咎由自取。
你為人父母，不懂得孝敬父母，不懂得夫妻舉案齊眉，更不懂關愛孩子，在全家的人需要你的時候。你在外邊自己掙錢，一個人在外邊，吃、喝、嫖、賭，只顧自己瀟灑。
從來不顧及自己的父母身體，妻子對家庭的付出，孩子成長需要父母的關愛時，這個時候你在哪裡。
當你自己老的時候，晚景凄慘，你自己不能養活自己的時候，你確要孩子對你有回報。
你年輕時那麼瀟灑，難不成就不怕年老時沒人管你，你年輕時不管妻兒，就不怕妻兒以後等你老的時候，也不管你嗎？
你不想對妻兒負責任的話，乾脆不要害人，還要結婚幹啥，害人害己。
我們三姐妹，父親接爺爺班去鐵路局上班，那時鐵路工人可辦理「農轉非」，他找各種理由不辦理，這樣多年來，我們母女四個人只能在家裡苦苦生活。去工作一年多就回來吵著離婚，每次跟我媽媽吵架的時候，總說一句話「 三個孩子，我一個都不要。」 並且向我媽媽揚言「離了婚，18歲的姑娘我都能娶到」。不願意付生活費，要通過打官司才給一點兒，姐妹三個，一個月給20塊錢。我小妹有病，更是不管不問。 他自己在外面賺了錢，去賭博嫖娼。
小時候在村子裡生活，沒有人看得起我們。媽媽一個農村婦女，負擔三個孩子很辛苦，累了一身病。 媽媽早就和他離婚了， 離婚以後，連81歲的也沒娶到。他現在一個人生活，讓我回過頭來去理他，真的很難。他現在這種生活狀況讓我心裡沒有高興和憐憫 ，沒有幸災樂禍，也沒有憤怒。 那是一種無關於我的心情。沒有愛了，沒有恨了，像路人一樣，平靜，平淡，和我沒關系。以後在他年齡再大一點，他如果是遇到生老病死的情況。 我還會幫他一把，像幫助路人甲一樣。
或許這個問題我是最有資格回答的，我父親年輕時，不務正業，天天喝醉酗酒，打我罵我，嫌棄我是個女孩兒。在我兒時的記憶里，我沒少把他從酒桌上用腳蹬三輪車把他拉回家，由於他很重，重量的懸殊，時常像翹翹板一樣把我翹起來，懸在車頭，路人沒少幫我把他從地上抬進車里，由於母親生了弟弟，弟弟當時還很小，我媽為了照顧他，只能留在家裡，這樣的事情，只能我來做。爸爸一分錢不掙，還總在外面賒賬買酒，他自己有錢了還去嫖，派出所沒少抓他。爺爺在世時，還會為我和媽媽說兩句公道話，偶爾貼補一下我們這個風雨飄搖的家，可是，爺爺去世後，奶奶和姑姑叔叔們，都是各掃門前雪，巴不得離我們遠遠的，說白了，我媽等於在給我奶奶養兒子！我可以理直氣壯的說，我長到35歲，不曾花過父親一分錢，35年他從來沒給我買過一件衣服，交過一分學費。再到後來，我媽的叔叔去世，家祭當天晚上，媽媽回不來，留我和爸爸在家，他帶他的一個酒友回家，他的酒友把他灌醉，差點把我強奸了，還好鄰居聽到我的呼救，救了我，那年我才13歲。第二天，母親回來後，知道了這件事情，果斷與父親離婚，帶我和弟弟離開了那個家，我和母親還有弟弟走的時候，未曾帶走那個家的一針一線。20多年來，沒人知道我們曾經過的有多艱難。奶奶家的人，從未伸出援手幫助過我們，而我那個該死的父親，喝醉酒後，還打我們罵我們，我們終日過的憂心慌慌，東躲西藏。終於，我和弟弟長大成人，父親也因為長期的酗酒，身體垮了，這時候奶奶家的人才想起來他有一雙兒女，讓我和弟弟去照顧他，呵呵……可能嗎？我對他只有恨，我巴不得他能馬上死掉，不管有多少人指責我不孝，反正他是死是活，跟我沒關系，我永遠不可能會原諒他！
人都有老的那一天，不管這一天是早到還是晚到，但都得到。
這是不可抗拒的自然規律。
我的街坊有這樣一位老人，總是穿的破破爛爛，臉上總是臟兮兮的。她每天從早到晚都在路邊撿拾垃圾，或者向過路的行人乞討一些錢。
她有三個兒女，但是兒女們對於自己的這位媽媽，都是手旁觀，沒人願意幫助她。
街道曾經出面把她的三位子女叫在一起，讓他們輪流照顧自己的媽媽，但是子女們對於照顧媽媽的建議，嗤之以鼻，不預理會。
不明真相的人都在指責子女不養媽媽，有違孝道，可是有一天，她的一個女兒終於安奈不住，當著眾人的面，哭訴起她的這位媽媽的不是。
原來這位媽媽年輕時做著令孩子們蒙羞的事情。孩子的爸爸是誰，媽媽不知道。孩子更不知道。當孩子慢慢長大了的時候，常常羨慕其他孩子有愛自己的爸爸媽媽，心想，如果自己也有愛著他們的爸爸和媽媽該多好啊！
可是，這對孩子們來說只是一種奢望。
他們是由外婆帶大的，由於外婆的生活也不是很好，所以孩子們的生活是十分窘迫的。有時會吃不飽飯。
而媽媽卻每天吃吃喝喝，玩玩樂樂，隨便跟個男人就十天半月的不回家。對孩子的事情不管不問。有時候，孩子病了需要媽媽過來照顧，可是這位媽媽從來都不會把這件是放在心上。要不不回家，要不回到家就對孩子一番打罵之後，離家走了。
在孩子的心目中，沒有媽媽！即使有，也是個壞媽媽！
那一年，與孩子相依為命的外婆在離世之前對孩子們說，如果你們的媽媽以後來找你們，你們不要認她。她不配做你們的媽媽。
而他們的媽媽竟然在外婆離世時，沒有回來奔喪。是他們原來居住的村子裡的鄰居幫助把外婆的後事辦了。
孩子們從小心裡就記恨著自己的媽媽。
當孩子們長大後並通過自己的努力有了工作後，他們姊妹們一起把家搬到了這個小城市。
然而，當他們的媽媽容華褪去，開始衰老的時候，她到了孩子們所居住的城市找到了她的三個孩子，希望孩子們能夠給自己養老。
孩子們覺得自己畢竟是她生的，於是，就共同出錢，在這條街上為媽媽租了一間平房 讓她自己生活。
但是沒人願意養她。
孩子們仍舊對自己的媽媽年輕時的所為，記憶猶新，不原諒媽媽。
拋開孝道不說，凡事都有因果。
一位善緣大師說過：善談心勝者，必不離棄於因果……
孩子的媽媽有今天這樣的窘境，都是年輕時自己種下的結果。
要避免這種因果關系的出現，作為父母的男女，應該注意如下的問題：
1，中國古代就有上行下效的說法，意思是作為父母，必須要做孩子們的榜樣。榜樣的力量是無窮的。
2，要讓孩子們從小明白怎樣做人的道理，更要知道百事孝為先。要讓孩子明白如果今天自己不孝，那麼明天將被不孝。
3，要給孩子從小養成包容的心態對於錯誤的事情，只要有了認錯的表現，都應該給予寬容和包容。不要記恨曾經做錯事的人一輩子。
不觀怎麼樣，人們都應該知道百事孝為先，諸事和為貴。不等到自己老了，才知道年輕時所做的事情是多麼的荒誕。
我回姥爺家時，知道一個老人生了重病，癱瘓在床，夏天最熱的時候，兒子媳婦都在屋裡吹空調，把老爺子一個人放在大門口。很多人都說，這不病死也熱死了，連口水都不端。兒子還是村裡的大夫，也不捨得用葯，任由自己父親忍受病痛的煎熬。但是沒有任何一個人去指責他的兒子，因為這位老人年輕的時候也是村醫，在村裡日子過得很好，但是為人不好，自己父母親生病，他都不捨得用葯，不管不顧，扔給兄弟照顧，其他兄弟吃片葯都要錢，生怕吃虧。這老了，居然故事重演，自己成了病人，兒子也學他對待爺爺那樣對待自己的父親。
年輕時不孝敬父母，不管妻兒，老來凄涼。這很正常啊。這叫因果報應，你種下什麼樣的因，就會結出什麼樣的果。所以為人要敬孝，要善良 ，將來對自己是有好處的。
你好，這有點像我們之前所說的一輩不孝輩輩不孝，其實也揭示著一個很朴實的現象，叫上行下效。從家庭教育學上，一個人的行為模式，往往承載很多的家庭 社會 價值觀。而這種價值觀都是在父母言傳身教中習得。
在年幼時，隨著父母的言傳身教，耳濡目染，無論好的或者不好的，在年幼時我們並沒有辨識能力，只能通盤接受。種瓜得瓜種豆得豆，這種不孝也猶如一顆種子播種在孩子的心理，如果長期在這種不孝的氛圍下長大，那這顆種子也會隨著他的長大也在成長。
其實這種行為處事的方式，也會讓別人認為這個人冷酷無情，連親情都不在乎的人，別人是很難放心與他進行合作的，會留給他人一種刻板印象，正所謂得道者多助失道者寡助，別人也很擔心自己的幫助最後養了一匹白牙狼，你此時就會發現 社會 就是一面鏡子，映射出來的是自己的影子，自己怎麼樣對身邊的人，身邊的人就會反過來怎麼對你。
其實這種情況我們常常可以見到，也很常見，其實這只是他們人生的一種選擇，只是他們在做這個選擇的時候可能沒有考慮這么多的後果，如果他們想到了這層關系的話，他們或許會做出不同的選擇，只不過這種由利益驅使的選擇很有可能帶來的結果也會讓人感到唏噓。只有我們內心真正包含對他人的關愛，我們或許才能感受到來自別人的關懷。
我們或許會拿這種案例來教育小孩子，但是我希望你們需要注意的是，不是因為想要自己晚年過的好才需要孝順父母，而是自己為什麼孝順父母是因為我們愛他們，我們在我們需要的時候我們的父母在身邊，正是因為這種愛，我們是出於本能的想要在他們需要的時候給出我們的幫助。
忤逆父母缺德在先，晚年不幸乃因果報應。
但是他的兒女，如對曾忤逆爺爺奶奶的，以老去父親也不管不顧，那豈不是不孝子代代相傳了？人都會老的，老年的凄慘可想而知，這樣循環往復兒女們你願意嗎？
所以我奉勸兒女們，他是你的父母，你有義務照顧他們。顧不論他們以前犯了什麼不可饒訴的錯誤。都不該是兒女去懲罰他們。他的錯有世人去談說。孝敬父母是你們的責任。孝敬父母是中華民族的傳統美德。希望年輕人在照顧好自己的同時，能把孝敬老人的傳統文化發揚光大！