關於孝順的道理

㈠ 200字作文"成長過程中懂得的某一生活道理"(如:孝順,寬容,尊重,互相幫助等)

只有眾多音符，才能奏出美妙、雄壯的交響樂，一個音符，即便有獨到的藝術，奏出的音樂總是乏味單調的。——題記

在九百六十萬平方公里的大地上，有千萬種步伐，有不同的人，有不同的事，有不同的物。

一個人做的事好與壞，需要別人評價；一個人生活的快樂與平淡，需要別人點綴；一個人想得到別人的信賴，需要自己先付出努力。

富人並不是很快樂的，因為他得不到別人的關心與信賴，他不能融入大眾的愛。

窮人並不是很悲傷的，因為他得到了別人的同情與關懷，他融入了大眾的愛。

要想得到別人的一點愛，就必須先去愛別人一點；要想得到別人的一絲情，就必須先給別人一絲情。

我們平等地來到這個世上，沒有富人與窮人之分，沒有純潔與狡詐之分。是因為人的心靈的改變，有了善良與邪惡，有了富人與窮人。

人生就是這樣，不然怎麼有坎坷與曲折的道路，有拼搏與奮斗的意志；有悲傷與激情的感觸。

想得到別人的喜歡，何不把自己的身份降低一些；想得到別人的笑語，何不把屬於自己的和別人分享一些；想得到別人的信賴，何不把自己的真心坦露出來。

只要你不拒絕小草的卑微，希望的田野不會拒絕你放飛的夢想。

只要你不拒絕雪山的巍峨，聖潔的雪蓮就不會拒絕你內心的純潔。

只要你不拒絕一步一個腳印的平凡，誘人的光輝就不會拒絕你對他們的擁有。

只要你不拒絕幫助別人的誠心，善良的人們就不會拒絕他們對你的喜歡。

不是幸福之神不肯光顧於你，而是幸福在你身邊徘徊時，你沒有很好呵護他們。

不是別人對你不理睬不喜歡，而是你用金錢的面具將自己罩住，使別人感覺不到你的善良之心。

當你改變了生活狀況時，不要試著改變別人的心態，要試著把自己改變，要使自己和別人心心相印。

人生的內涵，與時俱進，試著改變自己的缺點去善待別人，別人就不再會覺得有什麼隔膜，你就會得到大家的認可和喜歡。
題目<人生的內涵>

六月徂暑，且不說綠樹成蔭的公路，且不說炎日中吱吱的蟬鳴，且不說陽光下綻放笑容的夏花……單說六月的雨，便捕捉了六月的神韻。

也許許多人不喜歡六月的雨，因為它就像一個暴躁的孩子，要是發起「脾氣」來，輕則大半天的清盤大雨，天氣也時好時壞；重則雷鳴閃電，排山倒海般下個不停。在人們眼中，這的確是一個糟糕的雨季。然而，我卻鍾情於六月的雨，盡管這是個「麻煩」的孩子。

它沒有春天的柔。古今中外，贊美春雨的詩歌美文多不勝數，因為它是春天的象徵，孕育著的是一個美好的生命季節；因為它柔細的美，令人感到春天的氣息。說六月的雨「剛」，不如說春雨的「柔」，柔得如林黛玉一般，它總是那樣一點一點的落，不是太柔弱，太纏綿了嗎？反之，六月的雨就是性格剛烈的王熙鳳，雖然潑辣，但也好痛痛快快地下一場，顯示出雨強大磅礴的氣勢，這是自然界的威力，鎮壓的威力，使人無時無刻都感到它的存在。

它沒有秋雨的悲。秋天，給人一種傷感而凝重的感覺。習習的秋風中，和著綿綿的秋雨，合奏成一曲悲歌。秋雨，便是秋天的淚，纏綿中的憂愁，是李清照「梧桐兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個、愁字了得」的感慨。六月的雨則不然，它是活潑的、瀟灑的，是蘇軾「回首向來蕭瑟處。歸去，也無風雨也無晴」的豁達情懷，正是這種豁達，給六月增添了生氣，是無羈的身形，昂奮的歌聲，青春的生命奔放不息的活力與執著！

它沒有冬雨的狠。冬天固然寒冷，加上冬雨的打滴，更是使人從心裡寒出來的；冬雨過後，寒風過得更厲害了，這真使人有「雪上加霜」之感。然而六月的雨，雖然是瓢潑的一個腦袋傾瀉下來，但當它雨過天晴後，你會感到一切洗刷得多麼干凈，空氣間夾雜著泥土的芬芳。它帶走了人間的污垢，帶來了清新與舒暢；送走了暑氣，送來了一絲絲涼風。

六月的雨，來的氣勢不凡，來的猝不及防；它似根根晶亮的銀線，被神從天穹撒向人間；它擔負著一個摧枯拉朽，洗刷世界的使命，並且盡所能去完成。六月的雨，以它的潑辣、青春、灑脫、豪邁給人們訴說了一個初夏的夢……

㈡ 有關孝順的道理論據(只要2個）

『孝順』顧名思意抄先『孝』，才有『順』。『孝』字當先，最大的最真的『孝順』，我個人認為莫過於在父母能吃能喝的時候--孝順，即給他們需要的。多抽些時間陪陪他們，多回家聽聽他們的『啰嗦』。在雙親病榻前再去孝順的，那似乎有點假。如果在他們健康時，讓他們享受最大的幸福，天倫之樂，不給他們添麻煩，不讓他們操心。就算真到了病榻前的那天，不會後悔。
平時，見到父母多和他們說說自己的近況，或者生活上、工作上的一些趣事兒，讓他們覺得和子女沒有代溝，作為子女能為父母的莫過於就是『讓父母親放心、開心、舒心。』如果真的做到了，那就是最大的孝順。其實很簡單，生活上的些些小小的細微的關心。

㈢ 關於孝敬父母，教人做人的道理的一些書有那些

弟子規 了凡四訓 論語 可以先從這些開始

㈣ 從孝敬父母的事情明白的道理

人生下來就會時不時在內心中散花著親情的美。一個人懂得孝順可以贏得一切，孝順是一種在生活中體現一個人真實的價值。和美好的品質，再加上對外面存在於愛心，那樣就更完美的自己。家人是我們生活中必不可少的，內心中擁有愛的人。才能更好的愛別人，讓一個懂得。父母是我們最重要的。記住有你讓我們學到很多。學不到的東西。父母是人生中最美麗的風景，我們更加珍惜父母之愛。

㈤ 「百善孝為先」這句話有道理嗎

肯定有道理的啊。倡導百善孝為先也是更好的維系直系親屬的關系，古人有句話不孝有三，無後為大。這樣一來孝敬父母的思想，也就會產生養兒防老的思想，從而更好的傳承（鄙人覺得這是中華民族經久不衰的原因之一吧）父母的養育之恩自然是最重要的，生命是所有東西的基礎，給你生命的人，你不孝敬？

當他們不再愛洗澡時，請抽空定期幫他們洗身體，因為縱使他們自己洗也可能洗不幹凈。當我們在享受食物的時候，請替他們准備一份大小適當、容易咀嚼的一小碗，因為他們不愛吃可能是牙齒咬不動了。

從我們出生開始，餵奶換尿布、生病的不眠不休照料、教我們生活基本能力、供給讀書、吃喝玩樂和補習，關心和行動永遠都不停歇。如果有一天，他們真的動不了了，角色互換不也是應該的嗎？為人子女者要切記，看父母就是看自己的未來，孝順要及時。

㈥ 俗話說：百善孝為先！你覺得有道理嗎

完這個就明白了。
人生五倫孝為先，自古孝是百行原。
為人子女應孝順，不孝之人罪滔天。
父母恩情深似海，人生莫忘報親恩。
世上惟有孝字大，孝順父母為一端。
好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
窮苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
出入扶持須謹慎，朝夕侍候莫厭煩。
爹娘都調莫違阻，吩咐言語記心間。
呼喚應聲不敢慢，誠心敬意麵帶歡。
大小事情須稟命，稟命再行莫自專。
時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
寶局錢場休我往，花街柳巷莫遊玩。
保身惜命防災病，酒色財氣不可貪。
為非作歹損陰德，惹罵爹娘心怎安。

每日清晨來相問，冷熱好歹問一番。
到晚莫往旁處去，侍奉爹娘好安眠。
夏天爹娘要涼快，冬天宜暖不宜寒。
爹娘一日三頓飯，三頓茶飯留心觀。
恐怕飲食失調養，有了災病後悔難。
休說自己勞苦大，爹娘勞苦更在先。
人了一日老一日，爹娘一年老一年。
勸人及時把孝盡，兄弟雖多不可扳。
此篇勸孝逢知己，趁早行孝莫遲延。

父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。
生兒育女循環理，世代相傳自古今。
為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。
家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。
養育之恩不圖報，望子成龍白費心。

幼兒咒罵我，我心好喜歡；
父母嗔怒我，我心反不甘。
一喜歡，一不甘，待兒待親何相懸？
勸君今後逢怒，也將親作小兒看。

兒輩出千言，君聽常不厭；
父母一開口，便道多管閑。
非閑管，親掛牽，皓首白頭多諳練，
勸君欽奉老人言，莫敎乳口胡亂言。

夫妻攜錢包，買衣又買糕；
罕見供父母，多說飼兒曹。
親未膳，兒先飽，愛護心腸何顛倒？
勸君多為老人想，供養父母光陰少。

市上檢葯物，只買肥兒丸；
老親雖病弱，不買還少丹。
兒固瘦，親亦殘，醫兒如何在父先？
割股還是親的肉，勸君及早駐親顏。

富貴孝親易，雙親未曾安；
貧賤養兒難，兒女無飢寒。
一條心，分兩般，親則推貧兒不言；
勸君莫推家不富，薄食先親自然安。

天地重孝孝當先，一個孝字全家安；孝順能生孝順子，孝順子弟必明賢。
孝是人道第一步，孝子謝世即為仙；自古忠臣多孝子，君選賢臣舉孝廉。
盡心竭力孝父母，孝道不獨講吃穿；孝道貴在心中孝，孝親親責莫回言。
惜乎人間不識孝，回心復孝天理還；諸事不順因不孝，怎知孝能感動天。

孝道貴順無他妙，孝順不分女共男。福祿皆由孝字得，天將孝子另眼觀。
人人都可孝父母，孝敬父母如敬天；孝子口裡有孝語，孝婦面上帶孝顏。
公婆上邊能盡孝，又落孝來又落賢；女得淑名先學孝，三從四德孝在前。
孝在鄉黨人欽敬，孝在家中大小歡；孝子逢人就勸孝，孝化風俗人品端。

生前孝子聲價貴，死後孝子萬古傳；處事惟有孝力大，孝能感動地合天。
孝經孝文把孝勸，孝父孝母孝祖先；父母生子原為孝，能孝就是好男兒。
為人能把父母孝，下輩孝子照樣還；堂上父母不知孝，不孝受窮莫怨天。
孝子面帶太和相，入孝出悌自然安；親在應孝不知孝，親死知孝後悔難。

孝在心孝不在貌，孝貴實行不在言；孝子齊家全家樂，孝子治國萬民安。
五穀豐登皆因孝，一孝即是太平年。能孝不在貧合富，善體親心是子男。
兄弟和睦即為孝，忍讓二字把孝全；孝從難處見真孝，孝容滿面承親顏。
父母雙全正宜孝，孝思鰥寡親影單；趕緊孝來光陰快，親由我孝壽由天。

生前能孝方為孝，死後盡孝枉徒然；孝順傳家孝是寶，孝性溫和孝味甘。
羊羔跪乳尚知孝，烏鴉反哺孝親顏；為人若是不知孝，不如禽類實可憐。
百行萬善孝為先，當知孝字是根源；念佛行善也是孝，孝仗佛力超九天。
大哉孝乎大哉孝，孝矣無窮孝無邊；此篇句句不離孝，離孝人倫顛倒顛。
念得十遍千個孝，念得百遍萬孝全；千篇萬篇常常念，消災免難百孝篇

㈦ 在小故事大道理裡面讀了孝順的小烏鴉的故事有什麼啟發

義大利童話《孝順的小烏鴉》

很久以前，烏鴉媽媽生了一隻可愛的小烏鴉。

烏鴉媽媽非常疼愛自己的孩子，不管刮風下雨，每天都去捉蟲子喂他。

在媽媽的精心撫育下，小烏鴉漸漸長大了

一天，烏鴉媽媽對小烏鴉說：「孩子，你已經長大了，應該自己生活了。」

小烏鴉點了點頭，告別了媽媽，開始了獨立生活。

鳥巢：nest 小烏鴉：baby crow

在動物世界中，大多數動物在長大後都要和父母分開，獨立生活了

小烏鴉身體強壯，很快就成了一個捉蟲能手。

一天，他正在吃東西，忽然看見媽媽滿頭大汗、氣喘吁吁地在追一隻小蟲子。

小烏鴉喊了一聲媽媽，就撲了過去。烏鴉媽媽拉著小烏鴉的手，關切地問：「孩子，你現在過得好嗎？有沒有挨餓？」

烏鴉是益鳥，可以吃大量的害蟲，保護莊稼更好地生長。很多西方國家把烏鴉當做吉祥和長壽的象徵

小烏鴉看著衰老的母親，哽咽著說：「媽媽，我很好。您現在年紀大了，該享享清福了。以後，我來養活您，一定讓您吃得飽飽的！」

從此以後，小烏鴉天天都去捉蟲給媽媽吃,人們都誇小烏鴉是個孝順的好孩子。

㈧ 孝順父母的短句、哲理。

世上有兩件事不能等：一孝順二行善。
受人點水之恩，須當湧泉以報。
對父母要知恩，報恩 .

㈨ 關於感恩的10個道理論據，還有3個事實論據！！謝謝

五個道理論據
1、感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的 ——英國諺語
2、生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符
3、卑鄙小人總是忘恩負義的：忘恩負義原本就是卑鄙的一部分 ——雨果
4、忘恩的人落在困難之中，是不能得救的 ——希臘諺語
5、如果一個人身受大恩而後來又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相乾的陌路人更加惡毒，他要證實對方罪過才能解釋自己的無情無義—— 薩克雷
6、無知的人本想做點好事，結果卻害人不輕；小喜鵲拔出媽媽的羽毛，還以為報答了養育之恩——藏族諺語
7、父母之恩，水不能溺，火不能滅 ——蘇聯諺語
8、父恩比山高，母恩比海深 ——日本諺語
9、不當家，不知柴米貴；不養兒，不知報母恩——中國諺語
10孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養。——孟子
三個事實論據：
事例一
子路借米孝敬父母的故事
中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。
古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。
事例二
包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。
不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他並不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。
事例三
東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。