孝順的孩子

Ⅰ 如何培養孝順的孩子

孝敬父母，是中華民族的傳統美德。孟子「孩提之意，無不知愛其親也」就道出了春秋時期人們敬老的情形。親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現；孝敬父母，尊敬長輩，報答養育之恩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。《新三字經》里有一句：「能溫席，小黃香，愛父母，意深長。」其中提到的小黃香是漢代湖北一位因孝敬長輩而名留千古的好兒童。他9歲時，不幸喪母，小小年紀便懂得孝敬父親。每當夏天炎熱時，他就把父親睡的枕席扇涼，趕走蚊子，放好帳子，讓父親能睡得舒服；在寒冷的冬天，床席冰冷如鐵，他就先睡在父親的床席上，用自己的體溫把被子暖熱，再請父親睡到溫暖的床上。小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才，當時有「天下無雙，江夏黃童」的贊譽。
孝敬父母，是中小學生品德的一個重要組成部分。經國務院批準的教育部制定的《21世紀振興教育行動計劃》把「孝敬父母」作為新世紀中小學品德教育的一項任務來提出，可見，國家對這個問題是何等的重視。
令人不安的是，當今青少年中，孝敬父母之風每況愈下。常可以看到這樣的鏡頭：吃過飯後孩子扭頭看電視或出去玩耍了，父母卻在那裡忙碌著收拾碗筷；家裡有好吃的東西，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙後，百般關照；而父母身體不適，孩子卻很少問候。凡此種種，值得憂慮。
有無孝敬父母的習慣，不單單是孩子和父母的情感關系，其實質是一個能否關心他人的大問題。在家裡能養成孝敬父母的好習慣，到社會中，才有可能做到關心同事，也才有可能做到對祖國的忠誠。前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過，如果孩子連他的媽媽也不愛，他還會愛別人、愛家鄉、愛祖國嗎？因此我們千萬不能忽視培養孩子孝敬父母的好習慣。
（1）要讓孩子明理，知道沒有父母便沒有孩子的一切（軀體、智慧、思想等等），父母恩深似海。作為孩子有孝敬報答的責任，這是做人的道德。古語「鴉有反哺之義」指的就是孩子必須盡孝的問題。
（2）讓孩子了解父母為他和家庭所付出的辛苦。現在不少孩子不知道父母工作情況，不知道父母的錢是怎樣得來的，只知道向父母要錢買這買那，認為父母給孩子吃好、穿好、用好是天經地義的。這樣的孩子必然不可能從心底里孝敬父母。為此，作為外出打工父母應當有意識地經常把自己在外工作和收入的情況告訴孩子，從而讓孩子明白父母的錢來之不易。自然，孩子會逐漸珍惜自己的生活，也會從心底里產生對父母的感激和敬重。
（3）要讓孩子知恩圖報。從留守孩子來說這個「報」是對待父母講道德禮儀。家長應要求孩子：一是對待父母有禮貌，如與父母講話要得體，關心父母的工作、身體，做一些力所能及的家務；二是努力把自己培養成為「四有」新人，讓父母在精神上得到安慰；三是聽從父母的教導，改正自己的不足；四是拓展對父母的愛，把對父母的愛拓展到對師長的愛、同學的愛、人民的愛、祖國的愛。這樣的愛就是對父母做好的愛。
（4）從日常小事訓練培養孩子孝敬父母的行為習慣。如要求他聽從父母教導，關心父母健康，分擔父母憂慮，參與家務勞動，不給父母添亂。主動關心家長健康，當父母勞累時，孩子應主動幫助或請父母休息一下；當父母外出時，孩子應提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化；當父母有病時，孩子應主動照顧，多說寬慰話，替他們接待客人等。總之要根據孩子的年齡、能力、學習情況，合理分配，具體指導，耐心訓練，熱情鼓勵。這樣不但有利於孩子養成家務勞動的習慣，也有利於孩子不斷增強孝敬父母的觀念：「父母養育了我，我應為他們多做事」。
（5）父母本人也要做孝敬長輩的楷模。孩子對待父母的態度，直接受父母對待長輩態度的影響。家長不僅要管好自己的小家庭，還要時刻不忘照顧自己年邁的父母親。如果說平時在外打工或工作較忙不能和老人朝夕相處，那麼回家後要盡量抽時間帶上孩子去看望老人，幫老人做些家務，同老人共聚同樂，盡一份子女應盡的責任和義務。如此日久天長，孩子耳濡目染，潛移默化，也會逐步養成尊敬長輩、孝敬父母的好習慣。

Ⅱ 為什麼說安銳是一個孝順的孩子

因為他懂得為母親擔心，為母親勞累，懂得母親的苦，和對家庭的付出

Ⅲ 孝順父母的孩子

什麼事孝順，現在這孩子好像都不太理會，不知道是生活壓力大，還是怎麼了，都比較自私，我覺得趁現在父母還年輕，盡量的多陪陪父母，多理解理解他們，不要等他們都不在了就後悔了。

Ⅳ 怎麼做才是一個孝順的孩子

大家都聽過三十六孝的故事，可是孝順的人可不只三十六個哦！你和我版也都可以做個孝順的人。自從父權母生下我們，他們便花了很多的心血扶養我們長大，父母對子女的愛比什麼都偉大，所以我們應該回報他們。那我們應怎麼回報呢？就是孝順！那我們要怎麼孝順呢？我們可以幫忙他們做家事、努力做好自己的功課、不頂嘴、不吵鬧、不讓父母生氣，當父母年紀大的時候，我們更要盡心盡力的照顧他們，做很多會讓父母開心的事。我們也要常常反省自己有沒有做到「孝順」這兩個字，尤其是我自己更應該反省自己，我常常發脾氣、愛頂嘴、不愛看書，常常和哥哥姊姊吵架，惹爸爸媽媽生氣，有時還讓媽媽氣哭了，真的很不應該！「孝順」其實很簡單，只要多多體諒父母，用心去做好每一件事，還要常常反省自己，我們都會是孝順的好孩子。

Ⅳ 你遇到過最孝順的子女是什麼樣子的

「樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待」，這也許就是人生最大的悲哀了專吧，所以說，趁你屬父母年輕，趁你也年輕，趕快盡孝吧。
有一次在醫院，有一個老年人住院了，可是他怎麼都排不下便來，醫生需要拿他的大便去化驗，可是無論如何都排不下來，孩子也是想盡了一切辦法，最後醫生說，如果實在排不下來的話，你可以用手去摳一摳，盡量摳出一些糞便的，這樣也可以化驗的。那個孩子二話沒說，真的就這么幹了，當時在醫院的其他看護家屬都說，這樣的孩子真是少見呀，至孝之人啊。

Ⅵ 孝順的孩子需要怎麼從小培養

古語雲： 「羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。」連動物都知道報答父母偉大的養育之恩，更何況人呢？而一個人如果連父母都不敬愛、不孝順，那他一定是不會懂得感恩的。所以，我們要從小培養孩子孝順的美德。
1．「孝順」教育不是可有可無
一個孩子是否孝順，體現的是這個孩子是否具有高尚的人格，而不孝順的孩子人格是不健全的。當下，很多家長對孩子的教育還停留在讓孩子學習好、將來有本事、出人頭地上，而忽略了人格培養。是否孝順是一個孩子是否具有愛心的表現，而愛心是人格的核心內容。人格不健全，孩子的社會化程度就低，很難最大化地實現自己，也就是說，孩子到達不了自己的生活和事業的頂峰。
所以，孝順教育無論是從培養孩子成才來講，還是從一個家庭的幸福與否來說，都是很重要的一方面。
2．父母要給孩子孝順的機會
在上面的調查中，記者發現，絕大多數學生受到的關於「孝」的教育都是來自於學校。90%的學生是在學校學習的《弟子規》，只有不到10%的孩子表示，平時在生活中父母對他們進行過「孝」的教育。
試想，即使學校給予了孩子充分的「孝順」的教育，但是到了家裡，父母把孩子當成皇帝一樣伺候著，那麼孝順頂多停留在思想層面，而沒有落實到行動上，孩子便「孝」不起來。孩子們本身都是孝順的，我們在提升他們知識與能力的同時，也應該給他們機會，教會他們學會表達自己的感受，並付諸實踐。
千萬不要覺得我正當年，孩子太小，我的事情他不懂，家裡的工作我一伸手就做了，他也做不來。那樣，就會培養出孩子的「享受」習慣，不利於培養孩子的孝順品質。當孩子吃東西時，父母應該與他一起分享；平時多讓孩子參與家務勞動；適當地跟孩子分享自己的心情，讓孩子有機會主動關心父母。
3．接受父母合理的建議
「順」字看似簡單，但是做起來不容易。特別是在當下這個開放自主、資訊多元、傳播便捷迅速的時代，孩子的大腦里裝滿了各種各樣的想法，很容易使他們自以為是，而看不起父母的建議。所以，要想讓他們聽話，我們先要鎮得住他們。
怎麼才能鎮得住呢？當孩子要做一件事情的時候，如果不可行，我們先要告訴他們這么做的後果，他們一意孤行的話，就要讓他們承擔責任。同時，父母要說話算話，要保證自己的想法合理、可行。這樣，當孩子的心裡積累起了對父母足夠的佩服和信任時，就可以告訴他們： 「我們都是過來人，和你們有著相同的經歷，積累了很多經驗，所以，尊重我們的意見，也是一種孝順。當我們的意見合理的時候，你們可以考慮採納。如果覺得我們的想法不合理，也要跟我們說清楚。」
我們要孩子接受父母的合理建議，不能靠父母身份上的權威，而要靠父母的能力和智慧。孩子佩服父母，自然就順服了。

Ⅶ 什麼樣的兒孑才算孝順

我覺得孝順的孩子應具備以下幾點: 1，好吃的東西會懂得分享給父母。這種習專慣可能會伴隨著他屬們，等到孩子長大後，父母變老了，這種習慣依然會存在。 2，孩子非常有愛心。 3，孩子會主動幫助他人，為他人分擔 4，非常黏家人的孩子。這種孩子長大會顧家，孝順。

Ⅷ 父母需要的孝順是怎麼樣的孩子應該怎麼做

據我觀察，很多做子女的，對“孝道”這個詞都是有誤解的，他們認為“孝道”就是長大以後讓父母豐衣足食，過上好日子就可以了。所以，我們經常能看到，有的子女常年在外地工作，找各種理由不回家，好像只有混得有出息了，給父母花不完的錢，好的房子住，才算是衣錦還鄉，盡孝道了。但是，真正的“孝道”並非如此。

給父母提供足夠豐厚的物質保障，不一定是“孝道”，真正的盡“孝道”，無關金錢，也無關年齡。這一點，是我在昨天在網上看到，某地15歲雙胞胎兄妹，放暑假後，在獲得清潔公司的准許後，准備讓一年到頭都在工作的父親休息兩個月，他們代替父親工作。當我看見兄妹倆拿起掃帚，圍著垃圾桶工作，在炎熱的太陽下工作，感覺自己看到了真正的孝道。

什麼才算是真正的“孝道”？

在我看來真正的“孝道”，就是眼裡有父母，隨時隨地心疼父母、牽掛父母、力所能及地幫父母做點事情。像上面提到的雙胞胎兄妹，盡管他們還沒有成年，幫父親做的清潔工作，也主要是出一點力氣，對父親的幫助很小。但是，從他們代替父親拿起掃帚，一心想讓父親多休息開始，就能看出他們對父親濃厚的愛。這一點，是千金難買的。

現在的很多子女，把不能對父母盡孝道，歸結為忙、沒時間、沒能力、沒錢等等，但歸根到底就是，對父母沒有上心。在當下，生活節奏快，生活壓力大的情況下，是該考慮一下，如何對父母盡“孝道”。

子女盡孝道，要及時，不要拖延

如何為父母盡孝道很多人道理都懂，但是卻總有人覺得來日方長，不著急盡孝。其實，如果你仔細算一筆賬，就會發現多數人陪伴父母的時間並不長。比如，假設子女長大成人，離開父母時，父母是50歲，考慮到他們的平均年齡活到90歲就非常不錯了，還有40年的時間。子女也有自己的生活，如果每年只能陪伴父母10天，計算下來，父母和子女相處的時間，也不到一年半。所以說，子女盡孝道，要及時，不要拖延。不然，可能到最後就是，子欲養而親不待，只能後悔莫及了。

Ⅸ 中國古代聰明孝順的孩子的故事

卧冰求鯉
晉王祥,字休徵.早喪母,繼母朱氏不慈.父前數譖之,由是失愛於父母.嘗欲食生魚,時天寒冰凍,祥解衣卧冰求之.冰忽自解,雙鯉躍出,持歸供母.晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏並不慈愛,常在其父面前數說王祥的是非,因而失去父親之疼愛.一年冬天,繼母朱氏生病想吃鯉魚,但因天寒河水冰凍,無法捕捉,王祥便赤身卧於冰上禱告,忽然間冰裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚,王祥喜極,持歸供奉繼母.他的舉動,在十里鄉村傳為佳話.人們都稱贊王祥是人間少有的孝子.
扇枕溫衾是二十四孝里的一個故事.記述了東漢江夏安陸人黃香因幼年喪母,侍父極孝,炎熱的夏天,他用扇子扇涼席子讓父親睡；寒冷的冬天,則先鑽進被窩溫熱被子再讓父親休息.長大後任魏郡太守,魏郡遭受水災時,黃香傾盡其所有賑濟災民,被譽為「天下無雙,江夏黃香」.
郭巨,晉代隆慮（今河南林縣）人,一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人,原本家道殷實.父親死後,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝.後家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨的母親非常疼愛孫子,自己總捨不得吃飯,卻把僅有的食物留給孫子吃.郭巨因此深感不安,擔心養這個孩子必然影響供養母親,遂和妻子商議：「兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親.」當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書「天賜郭巨,官不得取,民不得奪」.夫妻得到黃金,回家孝敬母親,並得以兼養孩子.從此,郭巨不僅過上了好日子,而且「孝順」的美名傳遍天下,後成為二十四孝故事之一.
老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕於蒙山南麓.他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色綵衣,姿態手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷.一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑.老萊子,春秋戰國時期楚國的隱士,因為國家戰爭頻繁,為了躲避世俗的紛爭,歸隱於蒙山 .他非常的孝敬父母,每日做可口的飯菜供奉雙親.70歲的時候都不顯老,時常身著鮮艷的 五綵衣服,手裡持著兒童玩耍的撥拉鼓小孩子般的戲耍.因此他的表現令父母非常的開心.有一次,他為父母端水,進屋的時候不慎摔了一跤,因為不想讓父母為他難過,就想了個逗 人開心的辦法,他索性坐在地上模仿小孩子哭,滑稽的表演讓父母破涕為笑.

Ⅹ 怎樣才算是一個孝順的孩子

子夏問什麼是孝,孔子說:「孝順的最高境界是讓父母滿意,只在父母有事的時候去幫忙,只在有好吃的東西時讓父母先嘗是不夠的。」

從事實的角度分析：孔子認為不孝中無後為最大。就是他認為沒有後代（指男性後代）是最大的不孝，因為孝順的最高境界是讓父母滿意，而父母一般最重要的不是本身的健康、幸福，而是對後代延續的擔憂。

顯然，不能用事實來作為評判孝順與否的標准。而應當以行為來評判是否孝順的標准，特別是現在的社會，關鍵的不是事實是否符合父母的標准，關鍵在於愛父母的行為，父母的錯誤要體諒，但是不能一味盲從，我認為才是孝順。

我個人認為，孝順的最高境界就是充分體諒父母的苦心，原諒父母的錯誤，但是，自己不要被父母的錯誤所引導作出錯誤的事情，當孩子因為父母的錯誤而錯誤的時候，反而是不孝。