孝敬要盡早

① 表達一種，盡早獨立，孝順父母，陪在家人旁邊的感情的古詩詞

1、《遊子吟》—唐代孟郊

原文：

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

譯文：

慈母手裡拿著針線，為遠行的兒子做衣服。臨走前一針針密密地縫綴，擔心兒子回來晚了會弄壞衣服。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能報答母親的恩情如春暉普澤呢？

2、《慈烏夜啼》—唐代白居易

原文：

慈烏失其母，啞啞吐哀音。

晝夜不飛去，經年守故林。

夜夜夜半啼，聞者為沾襟。

聲中如告訴，未盡反哺心。

百鳥豈無母，爾獨哀怨深。

應是母慈重，使爾悲不任。

昔有吳起者，母歿喪不臨。

嗟哉斯徒輩，其心不如禽。

慈烏復慈烏，鳥中之曾參。

譯文：

慈烏失去了母親，悲痛欲絕，早晚守著舊樹林，一年四季都不肯飛走。每到半夜，人們禁不住哭濕了裙子，慈烏的哭聲似乎在哀嘆，沒有盡自己最大的努力及時盡到反哺孝養之心。

別的鳥類沒有母親嗎？為什麼只有慈烏這么傷心？想必是母恩深重承受不住吧！從前有一個叫吳起的人，母親死後沒有去奔喪。哀嘆這樣一個人的心真是禽獸不如啊！慈烏啊慈烏！真是鳥類中的曾參啊！

(1)孝敬要盡早擴展閱讀：

《遊子吟》詩文賞析：

這是一首母愛之歌，在官職失意的情況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。對於孟郊，一個常年漂泊無定所的地方，最難忘的時刻是母子分離的痛苦。這首詩描述了此時慈母縫紉的常見場景，但卻表現了詩人內心深處的感受。

② 手淫是有益還是有害

害處很大，朋友

SY的危害的確非常大
你隨意去知道找找，或到我空間看看
因為SY得什麼病的都有，我見過的太多了
導致身體免疫恢復能力嚴重下降
臉色發烏，禿頭脫發（大街上常見這樣的中年人），記憶力下降，注意力不集中,多色斑痘痘，腰酸，乏力,早瀉,尿頻等

趕緊戒掉最好，防害於未然啊
否則留下什麼後遺症狀就慘了
你應該聽過腎衰竭之類的名詞
那可是要人命的

要知道，在現代社會，不管西方東方，正因為性方面的問題，糖尿病(引發腎衰竭)、腎炎、慢性腎衰竭都是現代人群中的高發病和多發病，也是導致死亡的主要原因

而且科學家做過對蒼蠅等動物的研究，雄性蒼蠅在交配前的狀態無論如何好，在交合活動後，都馬上死亡。

因為生物的生存競爭異常激烈，很少量的資源浪費都將招致最嚴厲的懲罰——淘汰！但不巧的是，交合後雄性異常疲勞的動物都是高等動物——哺乳類、昆蟲類。

特別是昆蟲類，雄性在交配後往往死亡（如蒼蠅、蜂類、蟑螂等）。

這類的動物例子還很多，可見他們排出的東西包涵著生命的精華

人作為一種高級生物又怎麼能例外呢

要多愛惜自己的身體，為將來多考慮

③ 關於幫助老人的200字描述性文字材料。。盡快啊!!

《孝敬老人》

我們都赤裸裸而來，沒有誰天生富有，沒有誰天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。

有人醫治老人，千金散盡；有人贍養老人，不惜重金。有人信奉「百善孝為先」；有人恪守「一闖孝義生死關」。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，系於一瞬。

要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。

孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁隻身劈虎報母仇，選擇德昭後世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個有價值的，無愧生命無愧社會的真正的人，人們也會贈與你回報。

一個在暴風雨中求生的人，會奮不顧身挽救老人的性命；一個在沙漠里跋涉的人會毅然解下腰間最後一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個孝子蛻化成逆子；有人為省錢使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯了方向啊！田地、房屋、金錢，生不帶來，死不帶去，要那麼多幹嘛呢？到頭來，反而一無所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把同情淚？也沒有人再來幫助你。

如果你是雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養；如果你是麻雀，就會自覺服侍長輩；如果你是一個人，就更應該懂得尊敬長輩，孝敬老人。

如果你是你，一個不願失去人格，一個不甘平庸，不會腐蝕的你，就做個清純無比的你，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學會孝敬老人，善待老人。

如果孝敬變為傳統，世界將更美好。你會發現，自己很美，老人很美；你會知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧！行動就是證明！