孝敬的詩文

A. 家風家訓怎麼寫

家風家訓主要是推崇忠孝節義、教導禮儀廉恥。此外，提倡什麼和禁止什麼，也是族規家法中的重要內容，如：「節儉當崇」、「邪巫當禁」等。

家風家訓大致包括了以下內容：

1、注重家法、國法。

2、和睦宗族、鄉里。

3、孝順父母、敬長輩。

4、合乎禮教、正名分。

5、祖宗祭祀、墓祭程序。

遠古時代，人類社會經歷了氏族、家族、家庭的變遷，然而，這些都是形成一個國家的基石。在國家不安定和國法不明確之際，家訓即可發揮穩定社會秩序的力量。因為，家族為了維持必要的法制制度，就擬定一定的行為規范來約束家族中人，這便是家法家訓的最早起源。

(1)孝敬的詩文擴展閱讀

家訓，對於今人來說，是個比較專業的說法。但在古時，卻是常用詞，因為「人必有家，家必有訓」。家訓指家庭或家族內部父祖輩對子孫後代的垂誡、訓示，更是儒家知識分子在立身、處世、為學等方面教育後輩的家庭教育讀物。

古人家風的形成，更多靠的是長輩與子孫的學行，而不是背誦「家訓」。就對書法教育來講，古人更是以抄寫家訓為教育後輩子孫的必要方式之一。習之堂為滿足大眾在書法學習與傳統培訓教學契合的需求特點，推出了家風家訓系列書法描灰教材。在很大程度上滿足了個人、家庭、教育機構在自學與培訓上不同的條件與學習環境要求，並能更容易的結合起來，使書法教學與學習變得如此簡單。

B. 關於孝敬父母的詩句

1，搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——出自清代黃景仁的《別老母》

白話文釋義：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

2，慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——出自唐代：孟郊《遊子吟》

白話文釋義：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

3，蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。——出自先秦：佚名《蓼莪》

白話文釋義：看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！

4，孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——出自春秋《禮記》

白話文釋義：孝順的行為可以分成三個等級：最高一等的是言語、行為和內心都能尊敬父母，其次一等是不打罵侮辱父母，對他們好，再下一等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。

5，天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——出自秦漢《孝經·聖治章第九》

白話文釋義：天地萬物之中，以人類最為尊貴。人類的行為，沒有比孝道更為重大的了。在孝道之中，沒有比敬重父親更重要的了。

C. 關於孝敬、友善、節儉、誠信的長篇古詩文

陳情表
李密

臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯葯，未曾廢離。
逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔賓士，則劉病日篤，欲苟順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。
伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天後土，實所共鑒。願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

D. 孝親敬老的古詩

非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
誰言寸草心,報得三春暉 孟郊
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關於孝親的古詩
1.《送母回鄉》 宋李商隱 停車茫茫顧，困我成楚囚。 感傷從中起，悲淚哽在喉。 慈母方病重，欲將名醫投。 車接今在急，天竟情不留！ 母愛無所報，人生更何求！ 2.《墨萱圖》 王冕 燦燦萱草花，羅生北堂下。 南風吹其心，搖搖為誰吐？ 慈母倚門情，遊子行路苦。 甘旨日以疏，音問日以阻。 舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。 3.《別老母》 黃仲則 搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。 4.《憶母》 倪瑞 河廣難航莫我過，未知安否近如何。 暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多！ 5.《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。 見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。 6.《遊子吟》唐 孟郊慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫， 意恐遲遲歸。誰言寸草心
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E. 是 古今有關孝順父母、長輩的文章或故事、優秀詩文、歌曲

不孝的人是世界最可惡的人。－－－－－－－－－－－－－－－－－魯訊

愛國主義深深紮根於人的本能和感情之中。愛國主義則是放大了的孝心。－－－－－－－戴達菲爾德

一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養的人定愛他的父母。－－－－－－－－－－－林語堂

大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。－－－－－－－－－孟軻

孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。－－－－－－－孟軻

母愛勝於萬愛－－－－－－莎士比亞

世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。 －－－－但丁

我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。－－－－－－－－－莫泊桑

孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心。－－－－－－袁采

我們體貼老人，要像對待孩子一樣。－－－－－－－－歌德

你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。－－－－－－伊索克拉底。

做為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。－－－－－羅素

父母惟其疾之憂。

------孟武伯

有難事，弟子服其勞；有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？

------子夏

事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。

------子曰

父母在，不遠游，遊必有方。

------子曰

父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

------子曰

父在觀其志，父沒觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。

------子曰

孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。

------《增廣賢文》

惟孝順父母，可以解憂。

------孟子

F. 《如懿傳》中乾隆最愛誰

《如懿傳》中乾隆最愛富察氏皇後。

1、如懿

青櫻弘歷相愛過是真的，那時候弘歷還沒有登上皇位，對待感情比較單純。

從他跟如懿的對話中可以看出，他當時跟如懿想法一樣，想要跟她舉案齊眉，白頭偕老，因為他們兩人是從小玩到大的青梅竹馬。

在弘歷的世界裡，愛情的萌芽是來自於彼時的青櫻。後來如懿成為他的側福晉後，他依然處處維護如懿。

此時，如懿的姑母已經失勢，烏拉那拉氏沒了皇後，朝中也沒有得力的家屬做高官，等於是沒落了。弘歷不可能從那麼小的時候就跟甄嬛一樣，防著如懿跟她的姑母。

2、寒香見

寒香見登場的時候，乾隆已經年過半百，此時乾隆已經成長為成熟帝王，不再單純的追求小女兒家心思的美好，也不再追求夫妻之間恩愛和睦。

因為他已經站在了萬人之上，身為帝王沒有什麼是他得不到的。但寒香見這個絕世美人，卻對乾隆擁有的不屑一顧。

雖然乾隆對寒香見的感情屬於「乍見之歡」，但這種感情沒有隨著時間衰退，反而越來越強烈。因為他一直都沒有「真正得到」寒香見，於是朝思暮想，更讓乾隆對她的感情愈發熾熱。

這個時期的如懿對於乾隆而言已經是「老夫老妻」了，沒有什麼新鮮感可言。她對如懿的感情，變得有點像當初對待富察皇後那樣，敬重卻有些疏遠。而且如懿作為皇後總是勸誡皇帝，正所謂忠言逆耳，因此乾隆總覺得如懿」管的寬「，開始對她有點厭煩。

如懿跟寒香見，還有乾隆的關系，就好比那一句經典歌詞：「得不到的永遠在騷動，被偏愛的有恃無恐。」如懿依舊愛他，而他卻瘋狂的迷戀一個不愛自己的女人。甚至不惜踐踏如懿的真心。

3、富察氏皇後

富察氏背景十分雄厚，乾隆並不是一個純純的情種，其實他內心之中有很多很現實的部分。他喜歡一個女人，同樣也要考慮這個女人的家世背景，以及這個女人背後家族的勢力，是否能夠協助他治理前朝。

富察氏皇後本人非常的溫柔，從不為乾隆喜歡別的妃子而感到爭風吃醋，對於這樣的皇後更加的喜歡。

總結來說，《如懿傳》中乾隆對如懿前期是愛情，後來升級為親情，再後來是對這種親情失去新鮮感，又因為寒香見的出現讓他徹底對如懿失去興趣。

乾隆對寒香見，是男人對漂亮女人的那種愛，欣賞，還有佔有欲。只能說寒香見出現的時候不對，如果她跟如懿在同一時期進王府，那時候弘歷可能會寵愛她，但不會因此而拋棄如懿。

乾隆在這部劇的最後也透露出自己其實並不是某一個女人的老公，他是這整個朝廷的皇帝，所以他要為整個天下負責，決定了乾隆愛的女人肯定是富察皇後這種女人。

(6)孝敬的詩文擴展閱讀：

《如懿傳》中乾隆角色分析：

皇帝，一個處在萬人之上、無人之巔方位的人，享有著至高無上的權利的人，其實也是個寂寞的人。在他還是寶親王的時候，想要讓訓櫻作皇貴妃，卻不能給她外側皇貴妃的地位。

他與青櫻的少年情意給訓櫻帶給了許多無妄之災。在後宮的眾多妃嬪之中，皇帝對富察皇後孝多於愛人，對低晞月、珠玉妍、白蕊姬等是得寵多於愛人，唯有對如懿是有感情基礎的。

但是那個年代和他的地位就預見了不求一生一次心意一動的如懿的悲劇。皇帝內心也是充滿著不安的，只因意歡姓氏葉赫那拉就猜忌她先祖的惡魔，進而名義上賜給跪胎葯實則是不育的葯。

獲知玫嬪的背後是皇太後，便利用玫嬪一箭雙雕壓制皇太後在後宮的勢力。享有的越多就越怕喪失，千戶所嬿婉就是利用了皇帝的這個心理，與恭天監指使以天象之說道鏟除舒妃和十阿哥。

後宮之中，內斗無止無休，壯烈犧牲丟棄了多少嬪妃、皇子、公主的性命，這些人哪個不都是皇帝的親人，又不感到恐懼？皇帝一直都渴求被解讀，卻不期望被看破。

身邊那麼多人，只有如懿最不懂他。但是他又懼怕被人看破他的內心世界，他懂愛護，偏信恭天監的話，對寒香見的一見傾心，對如懿的種種猜忌，對龍泉徹的虐待，對水玲瓏的青睞，都在使他與如懿漸行漸遠。

正是受傷了如懿的心，才令其如懿決絕斷發，拒絕接受帶回的皇後冊寶，剪去帝後畫像，哪怕是遺書也不託皇帝一個字。少年時一起聽得著牆頭馬上的訓坂和弘歷一去不復返了。

G. 關於重陽節敬老詩詞

1、採桑子 重陽 毛澤東
人生易老天難老，歲歲重陽，
今又重陽，戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁，不似春光，
勝似春光，寥廓江天萬里霜。

2、九月九日憶山東兄弟(唐)王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

3、九日齊山登高(唐)杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。 塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。 古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

4、九月十日即事(唐)李白
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。

5、蜀中九日(唐)王勃
九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。

6、九日(唐)楊衡
黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。

7、醉花蔭(宋)李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。
佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。
莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦!

8、沉醉東風 重九(元)關漢卿
題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。
天長雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋時候，衰柳寒蟬一片愁，
誰肯教白衣送酒。

9、九日(明)文森
三載重陽菊，開時不在家。
何期今日酒，忽對故園花。
野曠雲連樹，天寒雁聚沙。
登臨無限意，何處望京華。

10.重陽席上賦白菊【唐】白居易
滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。

11.九日登高【唐】王昌齡
青山遠近帶皇州，霽景重陽上北樓。 雨歇亭皋仙菊潤，霜飛天苑御梨秋。
茱萸插鬢花宜壽，翡翠橫釵舞作愁。 漫說陶潛籬下醉，何曾得見此風流。

12.九日登高【唐】劉禹錫
世路山河險，君門煙霧深。年年上高處，未省不傷心。

13.九日登巴台【唐】白居易
黍香酒初熟，菊暖花未開。 閑聽竹枝曲，淺酌茱萸杯。
去年重陽日，漂泊湓城隈。 今歲重陽日，蕭條巴子台。
旅鬢尋已白，鄉書久不來。 臨觴一搔首，座客亦徘徊。

14.九日題塗溪【唐】白居易
蕃草席鋪楓葉岸，竹枝歌送菊花杯。
明年尚作南賓守，或可重陽更一來。

15.九日醉吟【唐】白居易
有恨頭還白，無情菊自黃。 一為州司馬，三見歲重陽。
劍匣塵埃滿，籠禽日月長。 身從漁父笑，門任雀羅張。
問疾因留客，聽吟偶置觴。 嘆時論倚伏，懷舊數存亡。
奈老應無計，治愁或有方。 無過學王績，唯以醉為鄉。

16.閏九月九日獨飲【唐】白居易
黃花叢畔綠尊前，猶有些些舊管弦。
偶遇閏秋重九日，東籬獨酌一陶然。
自從九月持齋戒，不醉重陽十五年。

17.九日登山【唐】李白
淵明歸去來，不與世相逐。為無杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黃花菊。我來不得意，虛過重陽時。
題輿何俊發，遂結城南期。築土按響山，俯臨宛水湄。
胡人叫玉笛，越女彈霜絲。自作英王胄，斯樂不可窺。
赤鯉涌琴高，白龜道馮夷。靈仙如彷彿，奠酹遙相知。
古來登高人，今復幾人在。滄洲違宿諾，明日猶可待。
連山似驚波，合沓出溟海。揚袂揮四座，酩酊安所知。
齊歌送清揚，起舞亂參差。賓隨落葉散，帽逐秋風吹。
別後登此台，願言長相思。

18.重九日宴江陰【唐】杜審言
蟋蟀期歸晚，茱萸節候新。
降霜青女月，送酒白衣人。
高興要長壽，卑棲隔近臣。
龍沙即此地，舊俗坐為鄰。

H. 孝心,有情,節儉,友善。中華古詩文五言絕句

成由節儉敗由奢
孝敬父母美德揚
團結友愛風氣好
和諧社會心歡暢

祝福你