『壹』 何為不孝
不孝有三是指
一.阿諛曲從，陷親不義。
二.家貧親老，不為祿仕。
三.不娶無子，絕先祖回祀。
意思是
一味順答從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝。
家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝。
不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。也就是最大的不孝了
出自《孟子注》
『貳』 何為孝何為不孝有準確的說法嗎
孝，是指子女須盡全力做好每一件可以做好的事，以期使父母不因為子女多擔版操煩。孝既指讓長輩從物質權上得到享受，又指讓長輩從精神上獲得愉悅。腰纏萬貫的子女縱然讓長輩吃遍山珍海味、穿完綾羅綢緞，但是，讓長輩整天愁眉苦臉、以淚洗面，這不能叫做孝；一貧如洗的子女縱然沒有什麼物質的東西讓長輩享受，但是，只要聽長輩的話，不惹他們生氣，讓他們整天樂呵呵的，這就是孝。 不孝，既指物質上不贍養長輩，又指精神上給長輩造成創傷。如果虐待長輩，輕者受到社會輿論的譴責和道德法庭的審判，重者將會追究刑事責任。
『叄』 何為孝,何為不孝
孝: 曾子曾經說抄:"生,事之以禮襲;死,葬之以禮,祭之以禮,可謂孝矣. 孟子曾說過不孝有三,一味順從,見父母有過錯而不知勸阻,使他們行差就錯,這是第一種不孝;家裡貧窮,卻不去做事來奉養父母,這是第二種不孝;第三種大家都知道,無後為大. 離婁章句下中有一篇是公都子與孟子談論匡章的.公都子很疑惑,覺得匡章,全國的人都說他不孝,而孟子卻與他交遊,就問孟子是為什麼.孟子回答:"一般的人認為不孝的人有五種;一,懶惰不贍養父母;二,賭博喝酒,把錢都花光了,而不贍養父母;三,吝嗇錢財,有了老婆把父母丟到一邊;四,自己行事乖張,放縱慾望,使父母蒙羞;五,平常好勇鬥狠,使父母受到連累.而匡章只不過是因為父親做錯了事,他以善相責,而不被父親接受罷了,又何不孝之有.如果放任父親做出錯事來而不管,這才是不孝呀. 而孔子曾經說,對於供養父母,如果心無恭敬,那麼與養貓狗又有什麼區別呢. 由此看來,孝就是以恭敬的心,侍奉父母,使父母衣食無缺,心寬康泰,自己做事做人要端正,不給父母牽累,不讓父母操心,父母有了錯,也要婉轉的直言不諱.這才稱得上孝. 大孝終身慕父母
『肆』 不孝順父母犯法嗎
好像有相關的法律規定，子女不贍養父母或是多久沒去看父母，屬於違法，父母可以告他們的哦。
『伍』 在中國，為什麼不孝順父母就犯法
應該這樣，很多國人素質太差，根本不管老人，人都有老的時候，應該孝敬父母
『陸』 法律上對不孝敬父母的人怎樣處理才是合適的呢
做好贍養糾紛的調解工作是落實司法為民的要求，是保護弱勢群體利益的要求，是維護社會穩定，構建和諧社會的要求。調解過程中，應當充分利用贍養糾紛固有的特點對調解工作的積極作用，盡量減少對調解工作的不利影響，以期做到提高贍養糾紛調解的成功率，切實保障和維護老年人的合法權益。對於此類案件的調解，可從以下幾個方面加強：
1.豐富調解方法，做到耐心、細心、誠心。總體而言，贍養糾紛的調解工作和其他糾紛的調解大同小異，但因這類案件的自身固有特點，應當做到更有耐心、更加細心、更有誠心。要耐心聽當事人傾訴，耐心做當事人的說服和教育工作;細心安排調解時間，盡可能通知雙方都到場，細心照顧老年人的情緒變化，細心保證調解內容的完整;以誠心對待當事人，用誠心感化當事人。
2. 找准矛盾焦點，有的放矢。對調解工作而言，其主要目的就是贍養糾紛達成調解協議，但對贍養糾紛而言，往往又牽扯到其他家庭矛盾糾紛。因此，在調解過程中，既要將重點放在贍養糾紛的履行上，又要以其他矛盾糾紛的解決為切入點，有時也有必要解決當事人的其他家庭矛盾糾紛。這就要求我們找准矛盾焦點，有的放矢，既要注重調節效果，也要講求工作效率。
3.強化為民思想，擴大法制宣傳效果。許多贍養糾紛中的老人行動不便，為體現司法為民的思想，我們可以到當事人的所在地進行調解，不僅可以方便當事人，還可以起到「調解一案，教育一片」的法律宣傳作用。
4.找准法律和道德的結合點。不履行贍養義務既可以由法律來調整，同時也受到道德的約束。在調解中，應當動之以情，曉之以理，不僅要從法律的角度做當事人的思想工作，更重要的是從道德的角度讓當事人明白贍養老人是其應盡的義務。
『柒』 對於不孝順的人法律上有沒有相應的懲罰
如果不構成犯罪，實在是制裁不了他們！但是依照婚姻法的有關規定必須贍養老人。如果構成犯罪的依法追究其刑事責任。
『捌』 關於不孝順父母受懲罰的法律什麼時候確立的
孝順父母是憲法規定的義務，最新的是2013年7月1日正式生效的《老年人權益保障法內》，容
新法規定，家庭成員應當關心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的家庭成員，應當經常看望或者問候老年人。這也被媒體解讀為「常回家看看寫入法律」，不常看望老人將屬違法。該法同時規定，用人單位應當按照國家有關規定保障贍養人探親休假的權利。
『玖』 何為孝，何為不孝。
有三種行為被稱為不孝
第一種是一為順從父母之意，父母有錯而不加以提醒勸說，版使他們陷於權不義；
第二種是家境貧寒，父母年邁，身為人子卻不謀官位以贍養父母；
第三種是不娶妻生子，斷絕後代，無人繼承香煙。其中，以不娶妻生子斷絕後代最為不孝。 「不孝有三，無後為大」最早出自《孟子·離婁上》，原文是：「不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也」。《十三經註疏》中在「無後為大」下面有注雲：「於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。」
『拾』 法律規定孝敬父母，那麼不孝敬父母是不是犯法了
法律規定子女有贍養父母的義務，並沒有規定孝敬父母，孝敬父母屬於道德問題，當然有人身傷害則是另外一回事。