外國人評論中國小孩孝順

❶ 為什麼她為老外生4個兒子仍被無情拋棄

景帝中元六年司馬相如一曲《鳳求凰》，讓名門出身的卓文君心甘情願背棄自己的家族與他私奔，兩人歷經千辛萬苦才得到卓家的承認，而後司馬相如憑借一首《子虛賦》得到了漢武帝的賞識，終於讓他的才華得以展示，但同他也逃不過想要拋棄糟糠妻的結局，好在卓文君及時用一首《白頭吟》挽回了他，裡面的「願得一人心，白首不相離」更是被後世廣為傳唱。

1952年他去英國出差的時候，遇見了何仕文，何仕文早已經在英國另成家室，但是他看何東十分成功，就想將他認回來，並承諾何東會幫助他加入英國籍，然而何東骨子裡一直認為自己是純正的中國人，毫不猶豫的拒絕了他，說自己這輩子只做中國人。

❷ 孝順父母是誰發明的為什麼外國人不知道

中國有5000千的歷史了，百善孝為先。外國人歷史沒有中國長

❸ 外國人有關於孝順的實例嗎

首先，你來要理解什麼是孝順。自 孝順在中國叫孝順，在西方之間就叫親情. 不管你怎麼稱呼，是人就一定會有父母與子女之間的羈絆，不是說外國人就冷血無情，也不是說中國人就愚忠孝道。 這只是文化差異帶來的誤解， 中國人打子女是愛，但外國人卻覺得是暴力。外國人18歲便放任子女是愛，但中國人卻覺得不負責任。 如果說中國人重孝道，那也是十幾年前的事了，改革開放經濟文化飛速發展帶來的影響很深遠巨大，如今別說不贍養老人，就連父子反目的事也是經常能看到。

❹ 外國人很少孝敬父母嗎

原來孩子不與父母同住，是父母也想有獨立空間。
外國人「不孝」的另一表現是回父母有病不接答到自己家照顧，而是送到養老院。老人如果住兒女家，兒女正當中年，不可能辭職專職照顧自己，兒女一上班自己多孤獨，即便有個保姆，也就那一個人在眼前晃來晃去。養老院就不同了，一大群同齡人，下棋聊天打撲克，還有護士照顧，自己開心，兒女也放心。而且，自己仍然是獨立的，沒有成為子女的累贅。這可是外國老人很珍視、很自豪的一點，這也正是很多歐美國家的老人選擇養老院的原因。
由此看來，孝順不孝順，並不在於常住在一起。每逢聖誕節或感恩節，兒女們就遠道而來看望父母，通常會住上幾天，三代人十幾口，親親熱熱，熱熱鬧鬧。
隨著中國經濟的發展，養兒防老的觀念已經淡化，老人們靠退休金可以自立，至少在城市地區已經是這樣了。隨著設施齊備、文化生活豐富的養老院的建立，願意去那裡的老人會越來越多，但不能因此就說中國的不孝子孫也多了。

❺ 外國人是不是沒有孝順的概念

他們每年來11月的第四個星源期四是感恩節，感恩節晚餐結束之後家人們還要在一起刷碗，就這一點來講的話歐美人也有長輩的概念，他們也懂得家人之間的感恩，因此也有這樣的長輩概念在歐美人中，歐美人所以也有孝順長輩的概念。

❻ 當年嫁給黑人拳王，3年生了2個孩子的中國美女，現狀如何了

在一段感情當中，男女雙方都是平等獨立的個體，但在感情確立之前，男女雙方的主導權卻並不相同。或許是受到古代思想中含蓄為美的影響，我國絕大多數女性對於感情的態度一直都是比較模糊的，就算自己明確喜歡對方，也不太敢主動追求他人，而是等著別人能夠發現她的真心，再藉此機會成就一段姻緣。

這和古代的普遍觀念有一定影響，比如說在我國古籍《禮記》當中就寫過女性在感情當中不能太過主動，不論是婚前還是婚後表達感情都要含蓄，甚至不能將情愛二字掛在嘴邊。這也是為什麼我們無論是看古籍還是詩歌的時候，關於感情的描述永遠都是那麼的模糊朦朧，這一思想一直延續到了如今。

兩人的感情雖然轟轟烈烈，有著很強的影響力，但最終的結局卻是以離婚收場。原來在中國生活了幾年之後，這位黑人拳王不太習慣這里的食物，更加希望能夠回到自己的祖國定居，但中國女子並不願意跟著他回到非洲，兩人的觀念出現了分歧，便最終選擇了離婚。

雖說雙方已經離婚，但他們兩人仍然時不時有一些交流和聯系，畢竟他們二人已經擁有了孩子，還需要關注孩子的身心健康。希望這個女性早日找到愛自己的人，讓孩子能夠感受到父愛的溫暖。

❼ 中國人和外國人對於『孝順』的理解

孝順是中國傳統文化語境下的詞彙，只在中越韓新加坡等地被人們所認識，其他外國人專是無法理解的屬。
所謂「孝順」，首先在子女與長輩的關系定位上是不平等的，強調了輩份帶來的尊卑之別，即子女要順從長輩，但卻沒有明確指出長輩的義務；而西方一般把人與人的關系定位於平等關系，即使長輩與晚輩也是如此，所以根本不用類似「孝順」這樣的概念，而用「愛」，即彼此充滿帶著感情的巨大善意，是相互的而不是單向的，由此派生出關心、關懷、思念等等情感用詞。
孝順與西方的「愛」是不同民族文化背景導致的雖然內容有交集卻完全不同的概念，請注意把握。
我的個人觀點是，愛的概念遠比孝順更符合時代要求，在21世紀還強調孝順，是不折不扣的文化低劣愚昧的表現。