退休人員賞花活動信息

❶ 為什麼說賞花是中國人民的傳統習俗

自古以來，閑人雅復士俱以賞制花為樂。《開元天寶遺事》卷上記載：「長安俠少，每至春時結朋聯黨，各置矮馬，飾以錦韉金，並轡於花樹下往來，使仆從執酒皿而隨之，遇好囿則駐馬而飲。」這種賞花形式在當時極為流行，稱為「看花馬」。而一些豪貴人家，則全力製作精美的人工花景。上書又載：「楊國忠子弟，每春至之時，求名花異木植於檻中，以板為底，以木為輪，使人牽之自轉。所至之處，檻在目前，而便即觀賞，目之為移春檻。」楊氏貴戚又建造了奢華的賞花樓閣，「每於春時木芍葯盛開之際，聚賓友於此閣上賞花焉」。南唐時，李後主命人采來許多鮮花，「梁棟窗壁，柱拱階砌，並作隔筒，密插雜花，榜曰『錦洞天』」（《清異錄》卷上）。 又如武則天時期，洛陽牡丹開始名揚天下，一代女皇對此格外垂愛，每值花開之際，都要舉行一定的慶賞活動，宴飲歌賦，為之助興， 「明朝游上苑，火急報春知。花須連夜發，莫待曉風吹」便是「焦骨牡丹」傳說的影子。

❷ 王爺爺退休後,愛什麼賞花草蟲魚

答案：30公頃;12公頃;3千米解析： (1)500×(300＋300)＝版300000(平方米)＝30(公頃權) (2)400×300＝120000(平方米)＝12(公頃) (3)500×2＋(300＋300)×2＋400×2＝3000(米)＝3(千米)

❸ 中國有那些著名賞花節，以及他的時間地點活動內容和歷史！

賞花節又名看花節，盛行於中國四川省阿壩藏族自治州馬爾康地區，每年農歷六月的時候，當地藏族人民聚集在一起，欣賞山野的鮮花，享受大自然的恩賜。
貴州賞花節：
1、中國·荔波萬畝梅花報春節

活動時間：2008年1月22日至2008年2月21日

活動地點：荔波縣梅園

活動內容：迎春猜燈謎、梅林尋寶；品農家樂、賞荔波情；梅花插

花競賽；「探秘世界自然遺產、觀賞荔波萬畝野梅」大型文藝演出；迎春奧運越野賽；鬥牛比賽；元宵煙火晚會等。

2、興義頂效桃花節

活動時間：2008年3月

活動地點：興義市頂效鎮綠化村

活動內容：參觀綠化桃花谷、賞萬畝桃花，品嘗特色農家飯等。

3、貴州·安順（龍宮）油菜花旅遊節

活動時間：2008年3月中旬

活動地點：龍宮風景名勝區

活動內容：舉辦「龍鳳之約」大型賞花交友活動，「龍鳳良緣」大型婚禮用品大集、賞油菜花、桃花田園風光等。

4、貴陽·永樂第六屆桃花藝術節

活動時間：2008年3月中旬——4月上旬

活動地點：貴陽市烏當區永樂鄉

活動內容：民族歌舞表演、賞桃花、走進農家、體驗農家樂等活動。

5、貴定第四屆「金海雪山」旅遊節

活動時間：2008年3月中旬——4月上旬

活動地點：貴定縣盤江鎮音寨村

活動內容：舉辦旅遊形象大使評選、布依山歌擂台賽、旅遊招商洽談簽約會、篝火晚會、攝影大賽等。

6、福泉第三屆「金谷春雪」梨花節暨「梨園奧運」活動

活動時間：2008年4月5日至5月5日

活動地點：福泉市城廂鎮

活動內容：「共賞梨花春雪」系列活動、果樹認養活動、土特產品交易會、梨園篝火晚會等

7、平塘縣桃花節

活動時間：2008年4月初

活動地點：平塘縣苗二河鄉

8、修文·谷堡第四屆梨花節

活動時間：2008年4月上中旬

活動地點：貴陽市修文縣谷堡鄉

活動內容：梨園賞花觀光、籃球賽、民間花燈表演、花卉盆景展銷、探尋陽明文化等。

9、畢節（大方·黔西）杜鵑花節

活動時間：2008年4月

活動地點：大方縣、黔西縣

活動內容：觀賞百里杜鵑花海、苗族跳花、蘆笙表演，彝族鬥牛、斗雞、斗鳥、摔跤等活動。

10、水城蟠龍桃花藝術節

活動時間：2008年4月18日

活動地點：水城縣蟠龍鄉沙坡村

活動內容：苗族、布依族、彝族對山歌，觀賞桃花、品嘗綠色產品等

11、中國貴州長順杜鵑花旅遊節

活動時間：2008年4月

活動地點：長順縣杜鵑湖

活動內容：觀賞杜鵑花海等。

12、六枝郎岱油菜花節

活動時間：2008年4月

活動地點：六枝郎岱鎮石糯尾村

13、大山杜鵑花海聯誼宣傳活動

活動時間：2008年4月——5月

活動地點：盤縣大山杜鵑花海景區

14、稻花節

活動時間：2008年8月

活動地點：貴陽市烏當區朱昌鎮

活動內容：賞稻花、體驗金秋美景

❹ 賞花的經典句子

賞花的經典句子
1.高處，木蘭花輕輕地搖曳著它的花蕾，宛若一隻只象牙香爐，散發出一陣陣比教堂里焚點的植香更為優雅的芬芳來。

2.花開花落，既然是無法更改的自然規律，我們與其凄婉哀怨，不如爽性用欣賞的眼睛去看。

3.看這朵小花兩片天藍色的花瓣舒展。兩根細細的花蕊高高地翹起。淡黃色的蕊頭微微晃動。多像翩翩起舞的小蝴蝶。

4.蘭居幽谷，雖孤獨亦芬芳，不爭不搶，此乃一種淡泊；梅開偏隅，雖寂靜亦流香，不慍不火，這是一種優雅；心態當若蘭，凡事都能看得通透；性情當似梅，學會在命運的冬季艷麗地盛開。

5.那朵花有青瓷碗那麼大，像從古潭中撈出來似的，水靈豐腆，豐姿綽約，秀色奪人。

6.期許一場花開的絢爛，靜賞一場花落的淡然。

7.千花閱盡，賞心者，惟有三兩枝而已矣。

8.如玉的白玫瑰冰雪純潔，閃爍著月光般寒冷的色彩 玫瑰亂舞，勾勒出你的身形，你的容貌。

9.生命的花期只有一次:花開前夕的靜默與期待，花開時分的張揚與熱烈，落花時節的蒼涼與無聲。

10.望著色彩艷麗的一大片櫻花，我真懷疑是九天仙女把撕碎的彩緞撒向人間。

11.閑看花開花落，慢觀雲卷雲舒！在鬧市中尋得一份從容！

12.以賞花的心情看人生，人生就是一次短暫的花開，一次百花的盛筵。

13.這是花的宿命。紛紛揚揚的落英以一種悲壯的永別姿態離開枝頭。

❺ 北京現在哪些公園有賞花的活動啊

過些日子3月底4月初，紫竹院公園的山茱萸就該開了，你可以去看看哦，在內東門的大草坪上，容進東門的右手邊，早春的紫紅色是非常漂亮的，前些日子，報紙上等了紫竹院的臘梅開了，引來了好多的遊客，我一直不知道在我們公園有臘梅，那天特意去看了看，不錯很漂亮，小花黃色的。

❻ 賞花習俗文化涵義是什麼

中國人視賞花為一種抄高雅的情趣，且時常把它同琴棋書畫和吟詩飲酒的自娛組合在一起，陶潛植菊東籬，金農寒梅入畫，都是人盡能道的賞花掌故。而且人們還賦予花卉特有的品格和寄託。菊的飄逸，梅的節操，蘭的高雅，都為人所珍視。它們被列入「歲寒三友」和花術「四君子」，足見其對民族品格影響的深遠；中國人更由賞花而產生出修身養性的精神動力，周敦頤《愛蓮說》對蓮花出污泥而不染的贊譽，鍾惺《夏梅說》對夏梅甘於寂寞敢與烈日抗爭之頌揚，無不以花品喻人品，因賞花而生自勵。60年代時，一曲《紅梅贊》千家萬戶爭相傳唱，也正是這種民族心理的體現。
群眾性的賞花活動，在我國的起源也相當早。每逢農歷三月，士庶男女全家出動，賞花游春，風氣長傳至今。隋唐時期，諸如花宴、花會等各種集約性的賞花形式已相當普遍，《水滸傳》、《鏡花緣》等古典小說中，就有許多古人舉辦菊花會、牡丹會等賞花活動的描寫。
宋元以來，民間又形成二月花神節的習俗，節日里家家懸燈煮茗，賞花為樂。建國後，一方面花市、花會、花節等傳統習慣繼承不絕，一方面人們又創造出花展、花賽、街頭花圃等許多新穎形式，中華民族悠久的賞花傳統正在新的歷史條件下發揚光大。

❼ 如何賞花，如何賞景

如何賞花：
春天到了，百花盛開。從那漫山遍野的花里，我們體味到大自然的勃勃生機，感專受到人生的色彩屬斑斕和生命的青春活力。花，點綴山河點綴人生，即使在艱難困苦中掙扎的人也會因花的光彩而舒展愁眉，也會因花的璀璨而看到前行的希望。
當你勞累煩悶之際，或漫步荒郊花叢，或流覽園中花景，往往會讓你精神為之一振，從心底喚起許多美好的回憶。
在繁花盛開的春天，人們或散步，或踏青，或郊遊，追尋的是春天的腳步，享受的是春花的樂趣。人們的生活離不開花，賞花己成為人生樂趣。
賞花，是詩意的開發，是情懷的擴展，是愉悅的追尋，是美好的期望。
如何賞景：
春天郅，祖國大地，風景秀麗。召喚著人們去游覽欣賞。
欣賞景色是一種高雅情趣。賞，絕非看看而已，它是一項審美活動。欣賞得法，能從中得到諸多不同的心理感受。賞，是有學問的，其審美與感受的深淺，實與文化修養有關。最起碼的，應掌握遠近高低四個方位和角度的觀景法。
遠眺、近觀、仰望、俯視為賞景四大方法。

❽ 賞花筵宴是什麼

有一個成語叫「漸入佳境」，源於晉代畫家顧愷之吃甘蔗的故事，說他愛從梢吃到根，越吃越甜，這叫「漸入佳境」。這是一種味覺的佳境，古人其實也注意追求飲食外在環境美，這也是一種佳境。

飲食要有良好的環境氣氛，可以增強人在進食時的愉悅感受，起到使美食錦上添花的效果。吉慶的筵席，必得設置一種喜氣洋洋的環境，歡歡喜喜品嘗美味。有時聚會雖未必全是為了尋求愉悅的感受，說不定還要抒發別離的愁苦和相思的郁悶，那最妙處就該是古道長亭和孤燈月影了。作為飲食的環境氣氛，以適度為美；以自然為美；以獨到為美。在上流社會看來，奢華也是美，所以追求排場也被認為是一種美。

飲食佳境的獲得，一在尋，二在造。尋自然之美，造鋪設之美。天成也好，人工也罷，美是無處不在的，有了尋覓和創造，便可獲得最佳的飲食環境氣氛。

先說佳境的尋覓。

鬼斧神工的幽雅峻峭，司空見慣的柳下花前、小橋流水、芳草萋萋，自然之美，無處不在，佳境原本用不著尋覓。但自然之美，有時還得踏青郊野，遠足尋覓。把那盤盤盞盞的美酒佳餚，統統搬到郊野去享用，另有一種滋味，別有一番情趣。郊遊野宴，自然以春季為佳，春日融融，和風習習，花紅草青，氣息清新。難怪唐人語出驚人：「握月擔風且留後日，吞花卧酒不可過時。」

唐代長安人春遊的最好去處，是位於城東南的曲江池。曲江池最早為漢武帝時鑿成，唐時又有擴大，周圍廣達十餘公里。這是長安都城風光最美的開放式園林，池邊遍植以柳木為主的樹木花卉，池面泛著美麗的彩舟。池西為慈恩寺和杏園，杏園為皇帝經常宴賞群臣的處所。池南建有紫雲樓和彩霞亭，是皇帝和貴妃登臨的處所。陽春三月上巳節，皇帝為了顯示昇平盛世，君臣同樂、官民同樂，不僅允許皇親國戚、大小官員隨帶妻妾、侍女及歌伎參加曲江盛大的游宴會，還特許京城中的僧人、道士及平民百姓共享美好時光。如此一來，曲江處處張設筵宴，皇帝貴妃在紫雲樓擺宴，高級官員在近旁的亭台設食，翰林學士們則被特允在彩舟上暢飲，一般士庶也能在花間草叢得到一席之地。考古在長安發現的唐代韋氏家族墓壁畫《野宴圖》，描繪的大概就是這種春日野宴的情景。

青春年少的貴家子弟，春日游宴更是他們的主要活動之一。也是表示他們不負春光的一種生活方式。他們的出行自然就不限於三月三日這一天了，據《開元天寶遺事》說，長安闊少每至陽春，都要結朋聯黨，騎著一種特有的矮馬，在花樹下往來穿梭，令仆從執酒皿隨之，遇上好景緻則駐馬而飲。而仕女們也有游春野步的興致，遇名花則藉草而坐，還要解下亮麗的石榴裙圍成一圈，在裡面自得其樂，謂之「裙幄」；還有人帶上油布帳篷，以防天陰落雨，任它春雨淅瀝，仍可盡興盡歡。

唐時都城的春遊，政府也是支持的，官員們因此還享受春假的優待。據《通鑒》記載，開元十八年（730），初令百官於春月旬休，選勝行樂。不僅放了長假，還有盛宴，增賜錢鈔，百官盡歡。私人如有園圃，那就更自在了，如《揚州事跡》所說，揚州太守圃中有杏花數十株，每至熳開，要設大宴觀花。一株令一女子倚立其旁，以美人與杏花爭艷，為春宴增輝，別出心裁。

虢國夫人游春圖佳境的尋覓，自然不限於春日，還有賞花，也是一個設筵的理由，花開四季，筵宴的名目也就與花朵緊密聯系起來。《聞見前錄》說，洛陽人愛賞花，正月梅花，二月桃李，三月牡丹，花開時都人士女載酒爭出，擇園林勝地，引滿歌呼，雖貧者亦以戴花飲酒為樂。賞花的方式新樣迭出，《曲洧舊聞》說，宋人范鎮在居處作長嘯堂，堂前有荼蘼架，春末花開，於花下宴請賓客。主賓相約，花落杯中，誰的杯子見花誰就要罰干。花落紛紛揚揚，無一人能免於罰酒，於是這酒宴就有了一個雅名，叫做「飛英會」。有了眾多的賞花宴，也就有了許多的詩文，如唐人劉兼的《中春宴遊》詩，「二月風光似洞天，紅英翠萼簇芳筵」，寫的就是這種賞花宴。在宋人歐陽修的詩作中，也能讀到這樣的句子，如《南園賞花》雲：「三月初三花正開，閑同親舊上春台。尋常不醉此時醉，更醉猶能舉大杯。」又有邵雍《樂春吟》：「好花方蓓蕾，美酒正輕醇。安樂窩中客，如何不半醺？」

賞花筵宴的名稱一般也是極美的，陶宗儀《元氏掖庭記》提及的這類筵宴的名稱，有「愛嬌之宴」、「澆紅之宴」及「暖妝」、「撥寒」、「惜香」、「戀春」等，十分別致。花至美，酒至醇，這種感受並不是天天都能得到的，所以要賞花到花謝，飲酒到酒醉。明代李攀龍有一首詩表達的正是這樣的感受：

梁園高會花開起，直至落花猶未已。

春花著酒酒自美，丈夫但飲醉即休。

❾ 賞花節的介紹

我國有2種賞來花節。1傳統式每源年農歷六月，四川阿壩藏族自治州馬爾康地區正是氣候宜人、百花競開的季節。藏族同胞利用這農活較少的時節，穿起節日盛裝，騎著馬，馱上帳篷和食品，來到野外一的山坡上、草地間搭起帳篷、支起鍋灶，熬茶煮飯，飲酒歌舞，盡情欣賞盛開於山野的美麗鮮花。2時尚式：三月的武漢，漫步街頭，濃妝淡抹總相宜。武漢享有「新花城」的美譽，浪漫櫻花、雍容牡丹、淳樸油菜花，還有那梅花、桃花和漫山遍野的杜鵑花，在遊客中早已口碑相傳。除本地居民外，不少外地遊客則利用周末，三五成群的乘坐高鐵游前來武漢游「花花世界」，一睹花城的風姿。2013年武漢賞花節將在黃陂區雲霧山開展。景區將同時舉辦以「2013中國武漢首屆杜鵑節、第五屆木蘭雲霧山杜鵑節、2013年國際旅遊小姐大賽中國總決賽」為核心的二十多項系列活動。