重陽節給航天退休職工一首詩

Ⅰ 關於重陽節敬老詩詞

1、採桑子 重陽 毛澤東
人生易老天難老，歲歲重陽，
今又重陽，戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁，不似春光，
勝似春光，寥廓江天萬里霜。

2、九月九日憶山東兄弟(唐)王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

3、九日齊山登高(唐)杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。 塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。 古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

4、九月十日即事(唐)李白
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。

5、蜀中九日(唐)王勃
九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。

6、九日(唐)楊衡
黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。

7、醉花蔭(宋)李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。
佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。
莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦!

8、沉醉東風 重九(元)關漢卿
題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。
天長雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋時候，衰柳寒蟬一片愁，
誰肯教白衣送酒。

9、九日(明)文森
三載重陽菊，開時不在家。
何期今日酒，忽對故園花。
野曠雲連樹，天寒雁聚沙。
登臨無限意，何處望京華。

10.重陽席上賦白菊【唐】白居易
滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。

11.九日登高【唐】王昌齡
青山遠近帶皇州，霽景重陽上北樓。 雨歇亭皋仙菊潤，霜飛天苑御梨秋。
茱萸插鬢花宜壽，翡翠橫釵舞作愁。 漫說陶潛籬下醉，何曾得見此風流。

12.九日登高【唐】劉禹錫
世路山河險，君門煙霧深。年年上高處，未省不傷心。

13.九日登巴台【唐】白居易
黍香酒初熟，菊暖花未開。 閑聽竹枝曲，淺酌茱萸杯。
去年重陽日，漂泊湓城隈。 今歲重陽日，蕭條巴子台。
旅鬢尋已白，鄉書久不來。 臨觴一搔首，座客亦徘徊。

14.九日題塗溪【唐】白居易
蕃草席鋪楓葉岸，竹枝歌送菊花杯。
明年尚作南賓守，或可重陽更一來。

15.九日醉吟【唐】白居易
有恨頭還白，無情菊自黃。 一為州司馬，三見歲重陽。
劍匣塵埃滿，籠禽日月長。 身從漁父笑，門任雀羅張。
問疾因留客，聽吟偶置觴。 嘆時論倚伏，懷舊數存亡。
奈老應無計，治愁或有方。 無過學王績，唯以醉為鄉。

16.閏九月九日獨飲【唐】白居易
黃花叢畔綠尊前，猶有些些舊管弦。
偶遇閏秋重九日，東籬獨酌一陶然。
自從九月持齋戒，不醉重陽十五年。

17.九日登山【唐】李白
淵明歸去來，不與世相逐。為無杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黃花菊。我來不得意，虛過重陽時。
題輿何俊發，遂結城南期。築土按響山，俯臨宛水湄。
胡人叫玉笛，越女彈霜絲。自作英王胄，斯樂不可窺。
赤鯉涌琴高，白龜道馮夷。靈仙如彷彿，奠酹遙相知。
古來登高人，今復幾人在。滄洲違宿諾，明日猶可待。
連山似驚波，合沓出溟海。揚袂揮四座，酩酊安所知。
齊歌送清揚，起舞亂參差。賓隨落葉散，帽逐秋風吹。
別後登此台，願言長相思。

18.重九日宴江陰【唐】杜審言
蟋蟀期歸晚，茱萸節候新。
降霜青女月，送酒白衣人。
高興要長壽，卑棲隔近臣。
龍沙即此地，舊俗坐為鄰。

Ⅱ 重陽節敬老詩詞

1、萬化相尋繹，人生豈不勞？從古皆有沒，念之中心焦。——陶淵明《己酉歲九月九日》

譯文：萬物更替常變化，人生在世亦復如此，豈能不勞累呢？萬物變遷，自古皆有滅亡，想念起來心中有如焦焚。

2、登臨無限意，何處望京華。——文森《九日》

譯文：放眼望去都是陌生的景物，惟獨看不到故鄉的蹤影。

3、重陽過後，西風漸緊，庭樹葉紛紛。——晏殊《少年游·重陽過後》

譯文：剛剛過了重陽節，天氣漸漸冷了，庭院里秋風瑟瑟。落葉紛紛。

4、近重陽、偏多風雨，絕憐此日暄明。——姚雲文《紫萸香慢·近重陽》

近重陽偏多風雨，絕憐此日暄明。問秋香濃未，待攜客、出西城。正自羈懷多感，怕荒台高處，更不勝情。向尊前，又憶漉酒插花人。只座上、已無老兵。

凄清，淺醉還醒，愁不肯，與詩評。記長楸走馬，雕弓笮柳，前事休評。紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。盡烏紗便隨風去，要天知道，華發如此星星，歌罷涕零。

譯文：偏偏是臨近重陽風雨越多，今日如此溫暖明麗特別叫人愛惜。試問秋花的芳香是否濃郁？我欲攜同朋友走出西城游歷。我正自飄泊羈旅，滿懷著無限愁緒，就怕登上荒台的高處，更是難以承受悲戚。面對著酒宴，又將濾酒、插花的友人回憶，只是座席上已沒有昔日的舊侶。

我感到悲楚凄清，微酒入腸淺醉又醒。積郁的愁情，比詩篇抒寫的更加沉重。記得沿著楸樹茂盛的大道乘馬奔行，手持雕弓，施展百步穿楊的技能，這些往事休再論評。重陽節朝廷傳賜下一枝紫萸，有誰的夢魂曾到故國園陵？任憑著烏紗帽隨風吹去，要讓老天知道，斑白的華發已如此叢生，我感慨長歌呵涕淚交進。

5、歸雁橫秋，倦客思家。——張可久《折桂令·九日》

譯文：歸雁橫越秋空，睏倦遊子思念故家。

Ⅲ 求光榮退休詩一首

歷經歲月久辛苦，風風雨雨不停歇。
現今已經生白發，光榮下崗享清福。

Ⅳ 求一首單位幹部職工退休的詩

幾十名幹部退休，
好多個職位空留。
功成而身退明智，
居而弗有才無憂。

Ⅳ 關於重陽節的詩句(要整首的)

1、於長安歸還揚州九月九日行薇山亭賦韻
南北朝：江總
心逐南雲逝，形隨北雁來。
故鄉籬下內菊，今日幾容花開。
譯文
我的心追逐南去的雲遠逝了，
身體卻隨著秋季由北向南飛回的大雁歸來。
故鄉家裡籬笆下栽種的菊花，
今日又開了幾朵呢？
2、採桑子·九日
清代：納蘭性德
深秋絕塞誰相憶，木葉蕭蕭。鄉路迢迢。六曲屏山和夢遙。
佳時倍惜風光別，不為登高。只覺魂銷。南雁歸時更寂寥。

Ⅵ 關於退休的詩句有哪些

1、江村獨歸處，寂寞養殘生。

出自唐代杜甫的《奉濟驛重送嚴公四韻》

遠送從此別，青山空復情。幾時杯重把，昨夜月同行。

列郡謳歌惜，三朝出入榮。江村獨歸處，寂寞養殘生。

釋義：

遠送你從這里就要分別了，青山空自惆悵，倍增離情。什麼時候能夠再舉杯共飲，昨天夜裡我們還在月色中同行。各郡的百姓都謳歌你，不忍心你離去，你在三朝為官，多麼光榮。送走你我獨自回到江村，寂寞地度過剩下的歲月。

2、久在樊籠里，復得返自然。

出自魏晉陶淵明的《歸園田居·其一》

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠里，復得返自然。

釋義：

年輕時就沒有適應世俗的性格，生來就喜愛大自然的風物。錯誤的陷落到仕途羅網，轉眼間遠離田園已十餘年。籠子里的鳥兒懷念以前生活的森林，池子里的魚兒思念原來嬉戲的深潭。我願到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。繞房宅方圓有十餘畝地，還有那茅屋草舍八九間。

榆樹柳樹成蔭遮蓋了後屋檐，桃樹李樹整齊的栽種在屋前。遠處的鄰村屋舍依稀可見，村落上方飄盪著裊裊炊煙。深深的街巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。庭院內沒有沒有世俗瑣雜的事情煩擾，靜室里有的是安適悠閑。久困於樊籠里毫無自由，我今日總算又歸返林山。

3、數畝荒園留我住，半瓶濁酒待君溫。

出自宋代蘇軾的《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余於女王城東禪莊院》

十日春寒不出門，不知江柳已搖村。稍聞決決流冰谷，盡放青青沒燒痕。

數畝荒園留我住，半瓶濁酒待君溫。去年今日關山路，細雨梅花正斷魂。

釋義：

初春的嚴寒里，十天來我未曾走出家門，不知道江邊柳絲，已搖曳著新的青春。漸漸聽到山谷中流冰融化的聲音，原野上一望無際的新草，遮沒了燒過野火的舊痕。幾畝荒僻的田園留我在這兒居住，半瓶渾濁的老酒等待友人來溫。去年今日我走在關山道路，細雨中梅花開放正暗自斷魂。

4、風雨瓢泉夜半，花草雪樓春到，老子已菟裘。

出自宋代辛棄疾的《水調歌頭·送楊民瞻》

日月如磨蟻，萬事且浮休。君看檐外江水，滾滾自東流。風雨瓢泉夜半，花草雪樓春到，老子已菟裘。歲晚問無恙，歸計橘千頭。

夢連環，歌彈鋏，賦登樓。黃雞白酒，君去村社一番秋。長劍倚天誰問，夷甫諸人堪笑，西北有神州。此事君自了，千古一扁舟。

釋義：

宇宙中日月行走，不停地轉動，人世間萬物也不斷地發生不斷地消亡。您看屋檐外的江水，滾滾向東流去。我已經退隱，半夜在瓢泉聽風觀雨，春天在雪樓看草賞花。年紀大了，可沒有什麼大毛病，賦閑之後，躬耕田畝，自食其力。

您外出宦遊，一定會十分思鄉念歸。您回到家裡，會吃黃雞，飲白酒，到村社祭祀土地神，生活自在安詳充滿情趣。祖國西北的土地淪陷金人之手，抗戰壯士手握長劍欲殺敵報國卻不被起用，而投降派執政者只是清談空論，不想收復失地。希望您為抗金復國建功立業，功成名就後再退隱。

5、兒童相見不相識，笑問客從何處來。

出自唐代賀知章的《回鄉偶書二首·其一》

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，笑問客從何處來。

釋義：

年少時離鄉老年才歸家，我的鄉音雖未改變，但鬢角的毛發卻已經疏落。家鄉的兒童們看見我，沒有一個認識我。他們笑著詢問我：這客人是從哪裡來的呀？

Ⅶ 重陽節敬老的詩歌

前輩，你好！

古人雲：「百善孝為先」，「孝為百行首」，「夫孝，德之本也。」孝順父母，尊敬老輩，天經地義。一首《常回家看看》不知打濕了多少觀眾的眼睛，震撼了多少遊子的心靈，說出了多少天下父母的心裡話。一首歌為什麼能引起如此強烈共鳴?這是因為這首歌用最朴實的語言道出了人世間最普遍的真摯情感，回應著人民群眾對傳統美德的呼喚。我不想把他們叫老人，我喜歡叫他們前輩。在一年一度的重陽節來臨之際，除了道聲好外，我不禁思緒萬千……

「尊老愛幼」之說是誰提出來的，不曾考究，但皆知為中華民族的傳統美德。「尊老」一詞怎麼解釋？約定俗成的一些內涵，如供養尊敬父母。從大的范圍來說，「尊老」實為「孝敬老人」。古人說：「老吾老，以及人之老。」這句話的意思是說，要像尊敬自己的老人一樣尊敬別人的老人。我國自古以來就倡導「老有所終」，形成了尊敬老人的良好家庭道德傳統。誰不尊敬老人、孝敬父母，誰就會被世人唾罵為「缺德」，情節嚴重的還將受到法律的制裁。因此，尊敬老人，不僅是每個公民必須遵守的道德准則，也是每個公民應盡的社會責任和法律義務。戰國時期高居宰相之位的呂不韋曾寫了一篇修身處世的文章——《孝是萬事的綱紀》。文中提到：「人君孝順，那名聲光彩榮耀，可以讓臣下信服而聽從，天下都稱譽。人君孝順，臣就會忠心侍奉君王，做官清廉，面對危難而死節。士人民眾孝順，就會勤勉耕種，保國功戰都堅定，不會敗北。孝是三皇五帝的根本要求，萬事的綱紀。」君王尚且能以身做則，百姓效仿，自然可知。

縱觀古今，我國有許多孝子孝孫的故事流芳後世。如在漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位有名的孝子。他的母親對他管教很嚴格，稍微有點過失，就舉仗揮打。有一天伯愈在挨打時，竟然傷心哭泣。母親覺得奇怪，問道：「往常打你時，你都能接受，今天為何哭泣？」伯愈回答道：「往常打我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱，所以傷心禁不住流下了淚水。並不是疼痛不甘心忍受。」這說明了他非常孝敬母親，。有詩頌曰：

體念母親情至忱，

線棰輕重甚關心；

一朝知母力衰退，

頓起心酸淚濕襟。

是啊！人間情，最深數親情。親情是母親油燈下熬白的雙鬢，親情是父親肩頭扛著的行李。暮色中那一雙祈盼的眼睛，盛滿的全是思念的淚水；千里外那幾聲輕輕的叮嚀，串起的都是牽掛的音符。親情啊，她是孟郊詩中的「慈母線」，她是朱自清筆下的「背影」，她是焦波鏡頭中的「我的父親母親」。萬物會隨時間而模糊，可深刻在親人皺紋里的親情卻不會模糊；萬事會隨空間而淡忘，可烙印在親人老繭中的親情卻不會淡忘。

一個尊老敬老愛老的人是高尚的人,一個尊老敬老愛老的家庭是溫暖的家庭,一個尊老敬老愛老的社會是文明向上的社會。讓我們一起加入尊敬前輩的行列吧！讓一個個小小的好習慣支撐起閃光的美德； 讓一個個默默的美德支撐起深厚的修養；讓我們用深刻的思想這一撇和堅實的行動這一捺，共同支撐起不俗不凡的「人」字。再次願天下所有的前輩笑顏常駐！
參考資料：摘自切聽風吟原創文學網--作者;語讕

Ⅷ 求一首光榮退休詩

贊美退休的詩句

清.鄭板橋《新竹》

新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。

下年內再有新生者，容十丈龍孫繞鳳池。

譯文：新長的竹子要比舊竹子高，它們的生長全憑老的枝幹扶持。下年又有新長出來的，會長得更高。

比喻青出於藍而勝於藍，而新生力量的成長又須老一代積極扶持。前兩句是回顧，既表達了"長江後浪推前浪，一代新人勝舊人"，又表達了後輩不忘前輩扶持教導之恩;後兩句是展望，用以表達新生力量將更好更強大。

Ⅸ 寫給退休職工的贊歌或詩歌

咱當兵的人，有啥不一樣，只因為我們都穿著，朴實的軍裝。 咱當兵的人，有啥不一樣，自從離開家鄉，就難見到爹娘。 說不一樣其實也一樣，都是青春的年華，都是熱血二郎。 說不一樣其實也一樣，一樣的足跡，留給山高水長。 咱當兵的人，就是不一樣，頭枕著邊關的明月，身披著雨雪風霜。 咱當兵的人，就是不一樣，為了國家安寧，我們緊握手中槍。 說不一樣其實也一樣，都在渴望輝煌，都在贏得榮光。 說不一樣其實也一樣，一樣的風採在共和國的旗幟上飛揚。 咱當兵的人，就是這個樣。