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對父母的想念用什麼詞

發布時間:2023-05-19 13:37:39

Ⅰ 代表對父母的思念的詞語

白雲孤飛 比喻客居他鄉,思念父母。
出處:《新唐書·狄仁傑傳》:「薦授並州法曹參軍,親在河陽。仁傑登太行山,反顧,見白雲孤飛,謂左右曰:『吾親舍其下。』瞻悵久之。雲移,乃得去。」

白雲親舍 親:指父母;舍:居住。比喻思念父母的話。
出處:《新唐書·狄仁傑傳》:「薦授並州法曹參軍,親在河陽。仁傑登太行山,反顧,見白雲孤飛,謂左右曰:『吾親舍其下。』瞻悵久之。雲移,乃得去。」

望雲之情 比喻思念父母的心情。
出處:《新唐書·狄仁傑傳》:「仁傑登奇太行山,反顧,見白雲孤飛,謂左右曰:『吾親舍其下。』瞻悵久之。雲移乃得去。」

Ⅱ 對母親思念的成語

成語是中國傳統文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的說法,這是我為大家帶來的對母親思念的成語,希望能幫助到大家。

對母親思念的成語

對母親思念的成語

【凱風寒泉】:凱風:和風,比喻母愛;寒泉:比喻勞苦、憂患。表示子女對母親的深切思念。

【白雲孤飛拿李】:比喻客居他鄉,思念父母。

【白雲親舍】:親:指父母;舍:居住。比喻思念父母的話。

【杯圈之思】:杯圈:古代指婦女所用的.杯。指思念去世的母親。

其他常見消拿遲的成語

引狼入室—— 喻招來災難;心猿意馬—— 喻三心二意

魚目混珠—— 喻以假亂真;兔死狐悲—— 喻同類悲傷

老驥伏櫪—— 喻敏段年老志高;引蛇出洞—— 喻騙人離開

馬到成功—— 喻大功告成;引狼入室—— 喻招來的災難

心猿意馬—— 喻三心二意;馬到成功—— 喻大功告成

兔死狐悲—— 喻同類悲傷;魚目混珠—— 喻以假亂真

老驥伏櫪—— 喻年老志高;狐虎之威—— 喻虛張聲勢

螳臂擋車—— 喻自不量力;調虎離山—— 喻騙人離開

狐假虎威—— 喻混淆是非;狼狽為奸—— 喻勾結作惡

庖丁解牛—— 喻諳熟事物;盲人摸象—— 喻粗略地觀察事物

蛛絲馬跡—— 喻可尋跡象;鶴立雞群—— 喻比人突出

鞍前馬後—— 喻甘為效勞;逐鹿中原—— 喻在中原爭奪天下

鴉雀無聲—— 喻非常寂靜;招兵買馬—— 喻擴充人力

Ⅲ 形容思念母親的成語有哪些

寒泉之思:指子女對母親的思念之情。

望斷白雲:形容想念父母。

白雲親舍:比喻思念父母的話。

白雲孤飛:比喻客居他鄉,思念父母。

杯圈之森局思:指思念去世的母親。

成語出處:

1、寒泉之思:《詩燃春液經·邶風·凱風》:「皮物爰有寒泉,在浚之下。

有子七人,母氏勞苦。

」後以「寒泉之思」指子女對母親的孝思或子女思念母親的心情。

2、望斷白雲:《新唐書·狄仁傑傳》:「親在河陽,仁傑在太行山,反顧,見白雲孤飛,謂左右曰:『吾親舍其下。

』瞻悵久之,雲移乃得去。」

3、白雲親舍:明·金鑾《醉太平·送葉泮西內台》套曲:「青燈旅館添歸夢,白雲親舍覓征鴻。」

4、白雲孤飛:《舊唐書·狄仁傑傳》:「其親在河陽別業,仁傑赴並州,登太行山,南望見白雲孤飛,謂左右曰:『吾親所居,在此雲下。

』瞻望佇立久之。

雲移乃行。」

5、杯圈之思:《禮記.玉藻》:「母沒而杯圈不能飲焉,口澤之氣存焉爾。

」表示思念亡母的成語有「杯圈之思」。

Ⅳ 代表對父母的思念的詞語

1.寸草春暉:指父母對子女教養的恩情深重,兒女竭盡心力亦難以回報。 (罔極之恩、昊天罔極)

2.無忝所生:勉勵人進德修業,以免羞辱父母。 (不辱椿萱、揚名顯親)

3.養生送死:指對父母應盡的孝道。 (晨昏定省、問安視膳、扇枕溫衾)

4.綵衣娛親:身穿綵衣逗父母開心,比喻孝順父母。 (承歡膝下、冬溫夏凊)

5.慈烏反哺:比喻子女報答親恩。 (烏鳥私情、扇枕溫被)

6.菽水承歡:指子女能克盡孝道。

7.孝子愛日:珍惜與父母共處的歲月,能及時行孝。

8.義不背親:講仁義之人是不違背父母意願的。

9.陟岵陟屺: 指久役在外的人想念父母。

10.恩逾慈母:比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。

Ⅳ 形容牽掛父母的成語

朝思暮想 朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常想念或經常想著某一件事。
出處:明·馮夢龍《警世恆言》卷二十四:「再說沈洪自從中秋夜見了玉姐,到如今朝思暮想,廢寢忘餐。」
寸絲不掛 原為佛家語,比喻心中無所牽掛。後多指赤身裸體。
出處:宋·釋道元《景德傳燈錄》卷八:「師便問:『大夫十二時中作么生?』陸雲:『寸絲不掛。』」
翻腸攪肚 形容內心極度思念或感到非常不安。
出處:楊朔《雪花飄飄》:「不過也怪,自從部隊逼近下花園,百歲忽然翻腸攪肚的想念起爹爹來了。」
分心掛腹 形容十分掛念。
出處:《宋書·王僧達傳》:「山川險阻,吉凶路塞……分心掛腹,實亦私苦。」
蜂迷蝶猜 比喻男子對女子的思慕。
出處:明·高明《琵琶記·丞相教女》:「絳羅深護奇葩小,不許蜂迷蝶猜。」
蜂識鶯猜 比喻男子對女子的思慕。同「蜂迷蝶猜」。
出處:元本·高明《琵琶記·牛相教女》:「絳羅深護奇葩小,不許蜂識鶯猜。」
割肚牽腸 形容非常牽掛,很不放心。
出處:元·王實甫《西廂記》第四本第四折:「想人生最苦是離別,可憐是千里關山,獨自跋涉。似這般割肚牽腸,倒不如義斷恩絕。」
掛肚牽腸 極言牽掛,掛念。
出處:《白雪遺音·嶺兒調·從別後》:「從別後……心兒里掛肚牽腸,廢寢忘食。」
掛肚牽心 牽:牽掛。形容憂慮不安的心情。
寒泉之思 指子女對母親的思念之情。
出處:《詩經·邶風·凱風》:「爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏勞苦。」
紅豆相思 紅豆:植物名,又叫相思子,古人常用以象徵愛情。比喻男女相思。
出處:唐·王維《相思》詩:「紅豆生南國,春來發幾枝,願君多采擷,此物最相思。」
迴文織錦 比喻有關相思的絕妙詩文。
出處:典出《晉書·列女傳·竇滔妻蘇氏》:「竇滔妻蘇氏,始平人也,名蕙,字若蘭。善屬文。滔,苻堅時為秦州刺史,被徙流沙,蘇氏思之,織錦為迴文旋圖詩以贈滔。宛轉循環以讀之,詞甚凄惋,凡八百四十字。」
魂馳夢想 形容思念萬分。
魂勞夢斷 形容日夜思念,精神睏乏。
魂牽夢縈 形容萬分思念。
出處:宋·劉過《醉太平》詞:「思君憶君,魂牽夢縈,翠銷香暖雲屏,更哪堪酒醒。」
兼葭秋水 比喻思慕的人。兼,同「蒹」。
蒹葭伊人 蒹葭:初生的蘆葦;伊人:那個人。指一心尋求思戀而不曾會面的人。
出處:《詩經·秦風·蒹葭》:「蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。」
蒹葭之思 蒹葭:初生的蘆葦;思:思念,懷念。指戀人的思念之情。
出處:《詩經·秦風·蒹葭》:「蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。」
焦心勞思 形容人非常操心、擔憂。
出處:宋·司馬光《進五規狀·遠謀》:「臣竊見國家每邊境有急,羽書相銜,或一方飢饉,餓莩盈野,則廟堂之上焦心勞思,忘寢廢食以憂之。」
刻骨銘心 銘刻在心靈深處。形容記憶深刻,永遠不忘。
出處:唐·李白《上安州李長史書》:「深荷王公之德,銘刻心骨。」
刻骨相思 形容思念之深,歷久難移。
出處:五代·溫庭筠《新添聲楊柳枝·二》詞:「井底點燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?」
離情別緒 分離前後惜別、相思的愁苦情緒。
出處:宋·歐陽修《梁州令》:「離情別恨多少,條條結向垂楊縷。」
戀戀不舍 戀戀:愛慕,留戀。原形容極其愛慕,不能丟開。現多形容非常留戀,捨不得離開。
出處:《史記·范睢傳》:「然公之所以得無死者,以綈袍戀戀,有故人之間,故釋公。」宋·王明清《揮塵後錄》卷六:「(蔡)元度送之郊外,促膝劇談,戀戀不能舍。」
戀戀難舍 原形容極其愛慕,不能丟開。現多形容非常留戀,捨不得離開。同「戀戀不舍」。
出處:明·許仲琳《封神演義》第十五回:「子牙戀戀難舍,有兩極仙翁上前言曰:『子牙!機會難逢,時不可失;況天數已定,自難逃躲。你雖是下山,待你功成之時,自有上山之日。』」
了身達命 佛家用語,意思是對一生命運歸宿看得開,無牽掛,超凡出世。亦指安身的地方。
出處:元·石君寶《李亞仙花酒麴江池》第三折:「人問道亞仙的今生今世,則俺那鄭元和可甚麽了身達命。」
眠思夢想 睡夢中也在想念。形容思念之甚。
出處:《醒世悟言·李玉英獄中訟冤》:「且說那禁子貪愛玉英容貌,眠思夢想,要去奸他。」
銘心刻骨 刻寫在心上骨上,形容記憶深刻,難以忘記。
出處:唐·李白《上安州李長史書》:「深荷王公之德,銘刻心骨。」
銘心鏤骨 形容感受極深,永記不忘。
出處:北齊·顏之推《顏氏家訓·序致》:「追思平昔之指,銘肌鏤骨。」
暮想朝思 形容時時刻刻都在想念。
暮雲春樹 表示對遠方友人的思念。
出處:唐·杜甫《春日憶李白》詩:「渭北春天樹,江東日暮雲。」
念念不忘 念念:時刻思念著。形容牢記於心,時刻不忘。
出處:《朱子全書·論語》:「言其於忠信篤敬,念念不忘。」
念茲在茲 念:思念;茲:此,這個。泛指念念不忘某一件事情。
出處:《尚書·大禹漠》:「帝念哉!念茲在茲,釋茲在茲。名言茲在茲,允出茲在茲,惟帝念功。」
牽腸割肚 ①形容非常想念。②形容內心悲痛如刀割。
出處:元·白樸《小石調·惱煞人》曲:「為憶小卿,牽腸割肚,凄惶悄然無底末。」
牽腸掛肚 牽:拉。形容十分惦念,放心不下。
出處:元·無名氏《冤家債主》第三折:「可怎生將俺孩兒一時勾去,害的俺張善友牽腸割肚。」
牽腸縈心 猶牽腸掛肚。
出處:葉聖陶《線下·一個青年》接信後竟置之不答,那種牽腸縈心的期待不將把血管都絞破么!」
切切在心 切切:形容情意懇切真摯。牢牢地記在心裡。形容殷切的思念。
出處:明·方汝浩《禪真逸史》第十一回:「不期被住持爺知覺,施惻隱之心,釋放我等,又賜諸弟兄財物,至今感佩不忘。小人切切在心,報恩無地。」
秋水伊人 指思念中的那個人。
出處:《詩·秦風·蒹葭》:「蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方。」
拳拳在念 拳拳:懇切。在念:在思念之中。形容老是牽掛著。
出處:元·馬致遠《薦福碑》第一折:「老夫自登仕路以來,與兄弟張鎬,數載不能相會,未知進取功名也流落四方,老夫常切切之心,拳拳在念。」
入骨相思 形容思念之深,歷久難移。
出處:五代·溫庭筠《新添聲楊柳枝·二》詞:「井底點燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?」
食不下咽 食物雖在口中但咽不下去。形容憂心忡忡,不思飲食。
出處:唐·韓愈《張中丞傳後敘》:「霽雲(南霽雲)慷慨語曰:『雲來時,睢陽之人不食月余日矣!雲雖欲獨食,義不忍;雖食,且不下咽。』」
雖死猶生 猶:如同。指人雖死,精神不滅,楷模猶存。也指心無牽掛、憾事,雖死猶同活著。
出處:晉·常璩《漢中士女志·文姬》:「先公為漢忠臣,雖死之日,猶生之年。」
聞聲相思 聲:名聲。指思慕、欽仰有聲望的人。
出處:《鬼穀子·內揵》:「君臣上下之事,有遠而親,近而疏,就之不用,去之反求,日進前不御,遙聞聲而相思。」
無掛無礙 沒有任何牽掛。同「無罣無礙」。
無罣無礙 沒有任何牽掛。
無拘無縛 形容自由自在,沒有牽掛。同「無拘無束」。
無拘無束 拘、束:限制、約束。形容自由自在,沒有牽掛。
出處:明·吳承恩《西遊記》第二回:「逐日家無拘無束,自在逍遙此一長生之美。」
無束無拘 形容自由自在,沒有牽掛。同「無拘無束」。
心廣體胖 廣:寬廣,坦率;胖:安泰舒適。原指人心胸開闊,外貌就安詳。後用來指心情愉快,無所牽掛,因而人也發胖。
出處:《禮記·大學》:「富潤屋,德潤身,心廣體胖。」
心寬體胖 原指人心胸開闊,外貌就安詳。後用來指心情愉快,無所牽掛,因而人也發胖。
出處:《禮記·大學》:「富潤屋,德潤身,心廣體胖。」
心無掛礙 掛礙:牽掛。原為佛教用語,指內心沒有任何牽掛。
出處:唐·玄奘《般若波羅多心經》:「心無掛礙:無掛礙,故無有恐怖,這離顛倒夢想。」
懸腸掛肚 形容掛念之深切。
出處:明·施耐庵《水滸傳》第四十二回 「只為父親這一事,懸腸掛肚,坐卧不安。」
眼穿腸斷 眼穿:望眼欲穿。眼慾望穿,腸欲盼斷。形容盼望、相思之極。
出處:宋·柳永《安公子》詞:「當初不合輕分散,及至厭厭獨自個,卻眼穿腸斷。」
一見傾心 傾心:愛慕。初次見面就十分愛幕。
出處:《資治通鑒·晉孝武帝太元九年》:「主上與將軍風殊類別,一見傾心,親如宗戚。」
一日三秋 三秋:三個季度。意思是一天不見面,就象過了三個季度。比喻分別時間雖短,卻覺得很長。形容思念殷切。
出處:《詩經·王風·采蓮》:「彼采葛兮,一是不見,如三月兮;彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮;彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。」
一日三歲 形容對人思念殷切。
出處:《詩·王風·采葛》:「彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。」
一日三月 形容對人思念殷切。
出處:《詩·王風·采葛》:「彼采葛兮,一日不見,如三月兮。」
一絲不掛 原是佛教用來比喻人沒有一絲牽掛。後指人裸體。
出處:《楞嚴經》:「一絲不掛,竿木隨身。」
意惹情牽 惹:引起。牽:牽掛。引起情感上的纏綿牽掛。
憂心忡忡 忡忡:憂慮不安的樣子。形容心事重重,非常憂愁。
出處:《詩經·召南·草蟲》:「未見君子,憂心忡忡。」
憂心悄悄 憂慮不安的樣子。
憂心如焚 如焚:象火燒一樣。心裡愁得象火燒一樣。形容非常憂慮焦急。
出處:《詩經·小雅·節南山》:「憂心如焚,不敢戲談。」
月明千里 月光普照大地。後多用作友人或戀人相隔遙遠,月夜倍增思念的典故。
出處:南朝宋·謝庄《月賦》:「美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月。」
雲樹之思 比喻朋友闊別後的相思之情。
出處:唐·杜甫《春日憶李白》詩:「渭北春天樹,江東日暮雲。」
輾轉反側 輾轉:翻來復去;反側:反復。翻來復去,睡不著覺。形容心裡有所思念或心事重重。
出處:《詩經·周南·關雎》:「悠哉悠哉,輾轉反側。」
晝思夜想 晝:白天。日月想念。形容思念極深。
坐卧不安 坐著躺著都不安寧。形容因憂愁恐懼而不安的樣子。
出處:明·施耐庵《水滸全傳》第四十回:「自從哥哥吃官事,兄弟坐立不安,又無路可救。」
坐卧不寧 坐著躺著都不安寧。常形容心緒煩亂。
出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第十四回:「各事冗雜,亦難盡述,因此忙的鳳姐茶飯無心,坐卧不寧。」
坐卧針氈 猶言如坐針氈。形容很不安寧。
出處:明·陳與郊《義犬》第四齣:「狄靈慶得命回家,十分僥幸,只是心魂恍惚,坐卧針氈。」
兒行千里母擔憂 兒女出門在外,母親總是不放心。形容母愛真摯
出處:清·褚人獲《隋唐演義》第24回:「你這個冤家,在何處飲酒,這早晚方回,全不知兒行千里母擔憂。」
雖死之日,猶生之年 猶:如同。指人雖死,精神不滅,楷模猶存。也指心無牽掛、憾事,雖死猶同活著。
出處:晉·常璩《漢中士女志·文姬》:「先公為漢忠臣,雖死之日,猶生之年。」
一日不見,如隔三秋 一天不見,就好象過了三年。形容思念的心情非常迫切。
出處:《詩經·王風·采葛》:「一日不見,如三秋兮。」

Ⅵ 想念家人的四字成語

1. 懷念家人都四字成語

朝思暮想 朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常想念或經常想著某一件事。

一日三秋 三秋:三個季度。意思是一天不見面,就象過了三個季度。比喻分別時間雖短,卻覺得很長。形容思念殷切。

眼穿腸斷 眼穿:望眼欲穿。眼慾望穿,腸欲盼斷。形容盼望、相思之極。

永誌不忘 永遠記住,不遺忘。

雪泥鴻爪 雪泥:融化著雪水的泥土。大雁在雪泥上踏過留下的爪印。比喻往事遺留的痕跡。

望雲之情 比喻思念父母的心情。

物是人非 東西還是原來的東西,可是人已不是原來的人了。多用於表達事過境遷。因而懷念故人。

天末涼風 天末:天的盡頭;涼風:特指初秋的西南風。原指杜甫因秋風起而想到流放在天末的摯友李白。後常比喻觸景生情,思念故人。

室邇人遠 室:房屋;邇:近。房屋就在近處,可是房屋的主人卻離得遠了。多用於思念遠別的人或悼念死者。

室邇人遐 見「室邇人遠」。

人面桃花 形容男女邂逅鍾情,隨即分離之後,男子追念舊事的情形。

人亡物在 人死了,東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念,或因此而引起的感慨。

人去樓空 人已離去,樓中空空。比喻故地重遊時睹物思人的感慨。

人琴俱亡 俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。

牽腸掛肚 牽:拉。形容十分惦念,放心不下。

秋水伊人 指思念中的那個人。

前塵影事 謂往事。

念茲在茲 念:思念;茲:此,這個。泛指念念不忘某一件事情。

念念不忘 念念:時刻思念著。形容李扮牢記於心,時刻不忘。

落月屋樑 比喻對朋友的懷念。

離情別緒 分離前後惜別、鬧肆相思的愁苦情緒。

見鞍思馬 看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個人。

魂牽夢縈 形容萬分思念。

割肚牽腸 形容非常牽掛,很不放心。

撫今追昔 撫:拍,摸,引伸為注意,注視;追:回想;昔:過去。看看現在,想想過去。

撫今思昔 見「撫今悼昔」。

睹物思人 睹:看;思:思念。看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個人。

春樹暮雲 仰慕、懷念友人

重溫舊夢 比喻再經歷一次過去的光景。

白雲孤飛 比喻客居他鄉,思念父母。

2. 形容思念母親的四字詞

成語: 白雲親舍 拼音: bái yún qīn shè

出處: 《新唐書·狄仁傑傳》:「薦授並州法曹參軍,親在河陽。仁傑登太行山,反顧,見白雲孤飛,謂左右曰:『吾親舍其下。』瞻悵久之。雲移,乃得去。」

典故: 親:指父母;舍:居住。比喻思念父母的話。

成語: 寒泉之思 拼音: hán quán zhī sī

出處: 《詩經·邶風·凱風》:「爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏勞苦。」

典故: 指子女對母親的思念之情。

3. 形容家人親人的四字成語

相敬如賓、熙熙融融、形影相隨、促膝談心、三親六眷、葭莩之親、至親骨肉、骨肉相連、骨肉至親、兄友弟恭、父慈子孝。

成語解析:

一、相敬如賓

【解釋】:形容夫妻互相尊敬,像對待賓客一樣。

【出自】:明·李昌祺《剪燈余話·鸞鸞傳》:「夫耕於前,妻耘於後,同甘共苦,相敬如賓。」

白話文:「丈夫耕種在前,妻子耕耘在後,同甘共苦,夫妻互相尊敬,像對待賓客一樣。」

【語法】:主謂式;作謂語、定語、狀語;含褒義

二、熙熙融融

【解釋】:親愛和睦的樣子。

【出自】:現代郭沫若《落葉》十:「院里的人都熙熙融融地歡喜了一天,現在也沉靜了。」

三、形影相隨

【解釋】:象形體和它的影子那樣分不開。形容彼此關系親密,經常在一起。

【出自】:唐·崔峒《江上書懷》:「胡越書難到,存亡夢豈知。登高回首罷,形影自相隨。」

白液擾轎話文:「胡越書難到,存亡夢怎麼知道。登高回首罷,彼此關系親密,經常在一起。」

【語法】:主謂式;作謂語、定語、狀語;用於人

四、促膝談心

【解釋】:促:靠近;促膝:膝碰膝,坐得很近。形容親密地談心裡話。

【出自】:唐·田穎《攬雲台記》:「即有友人,不過十餘知音之侶,來則促膝談心,率皆聖賢之道,不敢稍涉異言。」

白話文:「如果有朋友,不過十多知音的伴侶,來就促膝談心,都是聖賢之道,不敢稍微涉獵不同意見。」

【語法】:偏正式;作謂語;表示說知心話

五、三親六眷

【解釋】:三親:父母、兄弟、夫婦;眷:家屬、親戚。泛指眾親戚。

【出自】:元·關漢卿《魯齋郎》第一折:「那裡管三親六眷盡埋冤。」

白話文:「哪裡會管眾多親戚都是含冤埋葬。」

4. 思念人的四字成語

白雲孤飛 比喻客居他鄉,思念父母。

白雲親舍 親:指父母;舍:居住。比喻思念父母的話。

春樹暮雲 表示對遠方友人的思念。

睹物思人 睹:看;思:思念。看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個人。

甘心首疾 甘心:情願,樂意;首:頭;疾:病,引申為痛。想得頭痛也心甘情願。形容男女之間相互思念的痴情。

歸正守丘 傳說狐狸將死時,頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。

寒泉之思 指子女對母親的思念之情。

鶴唳華亭 表現思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。

狐死首丘 首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐狸將死時,頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。

魂牽夢縈 形容萬分思念。

蒹葭之思 蒹葭:初生的蘆葦。思:思念,懷念。指戀人的思念之情。

剪燭西窗 原指思念遠方妻子,盼望相聚夜語。後泛指親友聚談。

刻骨相思 形容思念之深,歷久難移。

暮雲春樹 表示對遠方友人的思念。

念念不忘 念念:時刻思念著。形容牢記於心,時刻不忘。

念茲在茲 念:思念;茲:此,這個。泛指念念不忘某一件事情。

秋水伊人 指思念中的那個人。

室邇人遠 室:房屋;邇:近。房屋就在近處,可是房屋的主人卻離得遠了。多用於思念遠別的人或悼念死者。

首丘之情 首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐狸將死時,頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。

涕零如雨 涕零:流淚。眼淚象雨水一樣往下淌。形容思念的感情極深。

5. 表示思念的四字詞語

表示思念的四字詞語有很多,比如一日三秋、春樹暮雲、狐死首丘、蒓鱸之思、寒泉之思、望眼欲穿、白雲親舍、故土難離、天末涼風、歸心似箭、念念不忘、朝思暮想、輾轉反側、牽腸掛肚、落葉歸根、望穿秋水、背井離鄉、魂牽夢縈、睹物思人等。

一、一日三秋

【解釋】:三秋:三個季度。意思是一天不見面,就象過了三個季度。比喻分別時間雖短,卻覺得很長。形容思念殷切。

【出自】:《詩經·王風·采蓮》:「彼采葛兮,一是不見,如三月兮;彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮;彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。」

白話文:「彼采葛啊,一個是不見,燈像隔了三月久;心上人啊采蘆荻,一天不見她的影,好僳隔了三秋久;心上人啊采香艾,一天不見她的影,如三年啊。」

【語法】:主謂式;作定語、賓語;形容思念殷切

【近義詞】一日三歲、寸陰若歲、一日三月

【反義詞】一刻千金

二、春樹暮雲

【解釋】:表示對遠方友人的思念。

【出自】:唐·杜甫《春日憶李白》詩:「渭北春天樹,江東日暮雲。何時一樽酒,重與細論文。」

白話文:「渭北春天樹,而你在江東遠望那日暮薄雲。何時一杯酒,只能遙相思念。」

【語法】:聯合式;作謂語;表示對遠方友人的思念

【近義詞】牽腸掛肚

三、狐死首丘

【解釋】:首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐狸將死時,頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。

【出自】:戰國·楚·屈原《九章·涉江》:「鳥飛反故鄉兮,狐死必首丘。」

白話文:「鳥飛返故鄉啊,狐狸死了還把頭朝向生他養他的山岡。」

【示例】:我告訴過你「狐死首丘」的故事,一個人到死都是懷念自己的鄉土的。 ——郭沫若《蔡文姬》第一幕

【語法】:連動式;作謂語;比喻不忘本或思念故鄉

【近義詞】越鳥南棲、歸正首丘、代馬依風

四、蒓鱸之思

【解釋】:比喻懷念故鄉的心情。

【出自】:《晉書·張翰傳》:「翰因見秋風起,乃思吳中菰菜、蒓羹、鱸魚膾。」

白話文:「看見秋風起,於是想念吳中的菰菜、菜湯、鱸魚膾。」

【近義詞】蒓羹鱸膾

五、寒泉之思

【解釋】:指子女對母親的思念之情。

【出自】:《詩經·邶風·凱風》:「爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏勞苦。」

白話文:「這里有寒泉,就在浚城牆外邊。養育兒子七個人,母親養子多辛勞。」

【語法】:偏正式;作賓語;指子女對母親的思念之情

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