父母過世多少天能剪指甲

『壹』 父親去世的七七四十九天內能剪指甲嗎

可以！

沒有忌諱的！

『貳』 家裡老人過世多久能剪發剃須

35天。

在過去說如果家裡有人去世，那麼在100天內是不可以理發的，100天不理發，也就是說三個月不理頭發，對於長頭發的女性來說可能還可以，但是對於剃小平頭的男子來說，三個多月不理發是有些困難的，所以後來慢慢的就變成了燒完五七之後就可以理發了，燒完五七也就是去世35天之後。

不能理發原因

之所以說在一定的時間內不能理發，是對已逝人的一種尊重和悼念，在古代的時候如果是父母去世，即使在朝中做官的人也會請假回鄉丁憂，以表達自己的孝心和追思，在守孝期間通常是不剪頭發，不剃鬍須，住在墳墓日夜守護。

記得在參觀孔林的時候，在孔子的墳墓跟前就有一個簡陋的小房子，那就是他的徒弟當年為他守孝而搭建的，過去更是注重去世後的禮節和孝道。不過流傳到我們現在這一代，沒有像過去那樣守孝幾年的說法了，就變成一段時間內不理發。

不理發還有一個原因是，身體發膚受之父母，既然父母已經過世了，那麼做子女的要盡最後一點孝心，留一點念想，所以不能在老人去世沒幾天就去剪發，這樣顯得很不尊重。

『叄』 守孝期間多長時間可以理發

守孝百日內不理發，是因為「發膚受之於父母」，不理發以表示對逝去父母的深切懷念。鬍子可以刮，但是要在7天以後，有種迷信的說法就是人死了要在頭七前回來看看親人，所以鬍子要七天後刮，理發要過完一百天才可以。

父母過世後，子女守孝三年，是我們中國的古禮，雖然現在已經改變得很厲害了，但作為炎黃子孫，還是有必要了解一下的。孔子當時是極力主張維持孝道，遵從古禮的。中國講的孝就是西方講的愛的回報。

喪事辦理程序

辦理死亡手續：當親人去世後，死者家屬或單位必須開取的死亡證明：正常死亡的，由醫療衛生機構出具醫學死亡證明；非正常死亡的，由區、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。

注銷戶口：死者家屬持死亡證明書到駐地派出所注銷戶口。

聯系火化：打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務站聯系火化，登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時間、遺體所在地、死者戶口所在地；登記家屬姓名、住址、電話、與死者關系等；預定服務項目，服務時間。

接運遺體：按預定時間，家屬持死亡證明在指定地點等候靈車接運遺體。

遺體火化：遺體運送到殯儀館；遺體整容；遺體告別；遺體火化，選購骨灰盒、領取火化證明；領取骨灰。

骨灰安放：按選定方式安放骨灰，並領取骨灰存放證。此後，家屬持此證明來公墓祭掃。

『肆』 老人去世後多久不能剪指甲

這是一種習俗!不同地方有不同習俗,有的地方家中老人去世後火化或埋葬三天內，子女,兒孫等是不能洗澡、刮鬍子、剪指甲！具體時間情況各地方不一樣，有的地方得7天，有半月的也有49天的一年二年的等，但是後面這些都不現實，對於這個社會來說我們還得上班工作、學習等~總不可以蓬頭垢面的吧！能不能剪指甲，還是要尊重當地習俗。如果你想剪也是沒問題!
這個問題是中國傳統"孝」思想的影響：身體發膚授之父母，因此傳統認為在守喪期間切發去指是對死者的大不敬有不孝之意，其實這不是什麼迷信，主要是出與對死者的敬仰和感恩之舉動，是此時我們可能且唯一可以用的表達方式而已，人世間最難償還的便是情，有時候我們為了緩解自己內心的愧疚 ,只要選擇這樣的方式去緬懷死者。

『伍』 自己的親人長輩去世了為什麼不過一百天不能理發理發了會怎麼樣

在過去農村老人去世後有很多講究，比如說要燒五個七，燒百日，還有不能理發等等。過年期間的講究就更多了，不能貼對聯，不能放鞭炮，不能去親戚家串門，也不能接受別人到自己家拜年！

家裡老人去世後不能理發，這一條可能很多人都不理解。在過去，老人們說如果家裡有人去世，那麼在100天內是不可以理發的，100天不理發，也就是說三個月不理頭發，對於長頭發的女性來說可能還可以，但是對於剃小平頭的男子來說，三個多月不理發是有些困難的，所以後來慢慢的就變成了燒完五七之後就可以理發了，燒完五七也就是去世35天之後。

之所以說在一定的時間內不能理發，是對已逝人的一種尊重和悼念，在古代的時候如果是父母去世，即使在朝中做官的人也會請假回鄉丁憂，以表達自己的孝心和追思，在守孝期間通常是不剪頭發，不剃鬍須，住在墳墓日夜守護。記得在參觀孔林的時候，在孔子的墳墓跟前就有一個簡陋的小房子，那就是他的徒弟當年為他守孝而搭建的，過去更是注重去世後的禮節和孝道。不過流傳到我們現在這一代，沒有像過去那樣守孝幾年的說法了，就變成一段時間內不理發。

我倒是覺得不理發還有一個原因是，身體發膚受之父母，既然父母已經過世了，那麼做子女的要盡最後一點孝心，留一點念想，所以不能在老人去世沒幾天就去剪發，這樣顯得很不尊重。其實無論是不能剪頭發還是不能剃鬍須，這些講究都是從古代流傳下來，為了表達對仙逝人的一種尊重和敬意的方式，不管去世後我們做了什麼，他們都看不見了，還不如趁活著，趁當下，多盡盡孝心，畢竟這些才更實在。

『陸』 父親過世五個七,女兒能理發嗎

很多地方有風俗習慣，父母過世兒女在一段時間不能理發的。因為是身體發膚，受之父母，不理發是對父母的懷念和尊敬。但各個地方的習俗不一樣，我們安徽這邊是父母過世後五七之前兒女不理發的。而有的地方是七七四十九天之前兒女不理發。所以對於你這個問題，要問當地的老年人，因為他們知道當地的習俗。

『柒』 父親去世後禁忌多久能理發

家裡死了老人，兒子守孝之一就是不能理發，這是漢民族土葬的風俗。「身體發膚，受之父母」，人死之後，三年之內不會轉世，子女在陽間理發，父母在陰間就會受脫皮之痛。所以古代高官有三年守制，三年不理發。因為三年太長，故目前有百日不剃頭的，也有五七不剃頭的。
親人去世，五七之前不能剪發，這一習俗是受到古代三年居喪期間不能剃頭的傳統習俗影響的結果。 戴孝期間不能穿紅色衣服、三年之內不能貼紅對聯的習俗，從古代一直延續到現在，這一習俗是對逝者的尊敬；隨著時代的發展、進步，理發、洗澡、更衣等已經不能滿足需要；古代是三年之內不能辦喜事，現在一般是百天之內不能辦喜事。只要能夠把對親人的愛與思念內化於心，外化於行；這就是傳統習俗的核心所在。尊老、愛老、敬老，這是中華民族的傳統美德，這一習俗對於維護家庭的和睦團結、社會和諧起到了非常重要作用。 在古代，形成了一整套的喪葬祭奠習俗。中國的葬禮儀式有停屍一說，即人死後要在家中停留三天、五天、或七天不等。停留的時間都是停單不停雙。這一習俗一直延續至今。
在古代，有居喪制度。居喪是孝子們在親人去世後的一段時間內，在生活等各方面的節制。以此來表達對逝者的哀悼、思念。 傳統習俗認為，嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱，時刻需要父母的照料，父母故去後，兒子也應該還報三年，即居喪三年。 居喪三年內，孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子，穿孝服，睡草席、枕磚頭土塊，以此表達對父母的懷念。 守墓禁忌：不能外出應酬，不能在家居住，不能飲酒，不能吃肉，夫妻不能同房，不能洗澡，不能剃頭，不能更衣，春節不能貼紅對聯。
在漢族和許多少數民族中流行有喪事時禁忌理發、剃須的習俗。家中有人死亡，男性一旦得知凶信，便在一個月或百日內不得理發、刮臉。其中的信仰，可能是因為發須受之於父母，所以不在先輩亡故時拋棄之，以示孝敬之心，以表哀痛和思念之情；也有人說，是追憶故人悲傷感懷，不思整理容顏，以表明孝心的；還有人講，不理發、不剃須是為了改變自己的形貌，使亡靈不能辨認，以免凶事殃及自身。前兩種說法都與禮教有關，比較接近，是儒家思想的流傳和影響。後一種說法則與發須與靈魂有關，以及發須能通過巫術傷害本人的形體等等俗信有關了。
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『捌』 老人去世兒媳婦守孝能剪指甲嗎

你好！

這位朋友非常榮幸地回答你這個問題哦，如果答案幫到了你，請幫忙點個採納喲，棒棒噠。

答案：能

因為現在的時代不同了

很多年輕一輩都不講究迷信了

所以我勸你也不用太在意哦。

祝你生活愉快，祝你一生平安，幫我點個採納吧，謝謝！

『玖』 母親去世了。兒子多久可以理發

在親人的頭七祭奠結束之後就可以理發。
因為，從親人去世到頭七祭奠時內間都是專相連接的，容沒有時間，同時，屬也不能表達對親人的哀悼心情。從頭七到三七，還有二星期時間，時間相對充分。
在古代，有居喪制度。居喪是孝子們在親人去世後的一段時間內，在生活等各方面的節制。以此來表達對逝者的哀悼、思念。
傳統習俗認為，嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱，時刻需要父母的照料，父母故去後，兒子也應該還報三年，即居喪三年。
居喪三年內，孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子，穿孝服，睡草席、枕磚頭土塊，以此表達對父母的懷念。
守墓禁忌，不能外出應酬，不能在家居住，不能飲酒，不能吃肉，夫妻不能同房，不能洗澡，不能剃頭，不能更衣，春節不能貼紅對聯。
但是禁忌可以變通，例如，有疾病，年老體邁可以不必拘禮。忠孝不能兩全，對國家的「忠」，就是對親人的「孝」。沒有國，哪有家！如果國家進行徵召，必須服從國家徵召，為國出力。
隨著社會的進步、發展，例如，理發、更衣、洗澡等已經不能滿足社會發展的需要，可以進行改變，但是，過年不能貼紅對聯一直延續至今。