⑴ 誰能告訴我……欠父母的債…要怎樣才能還清呢
子女不是父母的責任，是父母的愛的延續，更加不用談欠債，每一個孩子都是上帝牽著手，滿懷希望送到這個世界的，是父母的驕傲，對父母，子女並沒有欠債，有的只是父母對子女無私的愛，他們希望子女能夠成龍，成鳳，這並沒有錯，錯的是子女的不理解，父母含辛茹苦把孩子養大，並不是因為債，而是因為愛，子女在這方面應該對父母擁有等同的愛才是，而不是債，或許有些父母的表達愛意的方式不同，但本意都是一樣的，子女對父母應該理解，尊重，付出比他們多倍的愛來回報他們，人生在世幾十年，他們花在子女的身上的時間是沒辦法輕易用債來抹清的，這不是債不債的問題，是你自己對待父母的方式，就算你當成是債，那也是一輩子也還不清楚的恩情，子女長大成家立業了，還有誰還會去記起自己年邁的父母，而你呢，把父母對你的愛當作是欠債，如何可以還清楚。
⑵ 如何化解與父母的債討債鬼
多念「地藏王菩薩本願經」。1.您很誠懇至心讀誦是感應的條件，每天堅持定會有感應（地藏王菩薩邦您解決問題）；但不應求感應神通以防偏邪，妨求大道菩提。
2.如中斷一品中可重讀或略想已讀內容，目的是思維義理接住。中途可以喝水，思維義理接住連續。
3.每一品的名稱要讀，是經品的中心要點。
4.念完後要迴向正確的迴向順序：從小到大，由自向他；1先迴向自己、在世親人、同修；2歷代六親眷屬；3迴向給冤親債主（那些自己曾經傷害過的人，為他們祈福，求得他們原諒）；4迴向法界。 記載迴向是佛教的特有名詞，亦是重要的修行法門。大乘義章》卷九雲：言迴向者，回己善法有所趣向，故名迴向。即希望施自己之善根功德與予他者，並以己之功德而期他者皆成佛果，迴向於佛道。通俗地說就是以自己所修之善根功德，回轉給眾生，並使自己趨入菩提涅盤。或以自己所修之善根，為亡者追悼，以期亡者安穩。就如手拿一根蠟炬去引燃其它的蠟燭，不但原來的蠟燭本身的光亮未曾減弱，反而和其它蠟燭的光光相照，而室內更為光明、更為明亮。所以，迴向愈多，不但自身的功德未曾減少，而且能利益更多的人，功德也就更為殊勝。可以按如下迴向偈迴向：願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願災障悉消除，世世常行菩薩道。願以此功德，庄嚴佛凈土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。也可以按照自己的想法來迴向：願以某某之功德迴向給一切家親眷屬，冤親債主，一切有緣眾生和法界一切眾生，願大家都能業障消除，福慧增長，離苦得樂，早證佛果！
5隨心。讀經過程注意隨文入觀，解經義理。 念前按經文提示，念香贊、開經偈、本師聖號等。念時觀想地藏王菩薩在你座上方，觀想你和家人還有過世的怨親債主在菩薩坐下念地藏王菩薩經，一節念完，才可以休息一下繼續念下節，不能中間停止，這樣直到念完整部經，再用兩只手舉過《地藏王本願菩薩經》頭頂禮，說：念經所得到的功德迴向給，您和你家人的宿世怨親債主，願他們早日聽到佛法，去轉生、超脫。這樣就功德無量了。
持誦經文注意事項：
1、持誦時必須發出聲音，但無須大聲朗誦，重以誠心誠意的恭敬心和懺悔心護念之。（注一）
2、持誦時，或跪、或立、或坐皆可。
3、24小時皆可持誦，但每部持誦過程以90分鍾為最適當，速度宜不急不徐，切莫過快，否則誦經之功德力將會減少。若以速度取功德則是以貪執心修法，非正法；誦經重點貴於以虔誠恭敬之心相應之。（注二）
4、關於誦經立香案：家中若有佛堂者，需奉三柱香，口念：「恭請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持」（三稱）。持誦經文之中，若間隔一小時以上需要重新恭請。（注三）
5、持誦的過程可能會有一些現象，例如：頭暈目眩、流眼淚、字體模糊、身
體酸軟不適、心生疑惑、雜念紛至等，尤以剛開始持誦的第一個月內最為嚴重。遇此情況者，種種現象乃累生累世的冤親債主作祟所致，應以最懺悔的心，祈求冤親債主原諒，更要以最勇敢負責的心來圓滿現前之因緣果報。
****原理：
人的修行以消除業障、償還因果債、懺悔惡業為始，之後方能無礙的修法。冤親債主糾纏是陰陽皆苦的果報；運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女乖違、甚至於修行的諸多障礙，幾乎全部因為冤親債主得不到超撥而欲索債所引起。「萬法皆因緣所生」、「如是因、如是果」（過去世所造的諸惡業為因，今生冤親討債為果），若無法超撥冤親債主，菩提道上必是難上加難，所以每個人應以至少持誦200部以上《地藏經》的功德力，迴向因果，超撥個人累生累世的冤親債主，得令往生凈土，究竟解脫。（注四）
****重在迴向：
誦經有不可思議功德，而功德迴向是很重要的。通常經書上迴向十方一切眾生的迴向偈並非不好，但欲先消除自己的業障，懺悔宿業，還是應先迴向給與自己關系密切的累生累世的冤親債主，這些眾生與你最有緣，最易障礙你、糾纏你。故應首先超撥他們。解決他們的問題之後，自己的業障消除了，修行道上暢通了，你再發心將功德普皆迴向十方眾生、求生凈土。迴向文如下
地藏經迴向文（每次念經後迴向）:
（合掌）弟子×××願以此所誦《地藏經》×部（或念佛菩薩聖號）之功德，迴向給弟子×××累生累世的冤親債主。祈請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超撥他們，令業障消除，離苦得樂，往生凈土。弟子×××真心求懺悔。（念三遍）此迴向文是專門指定迴向給自己或親友累生累世的冤親債主，不用於做其它的迴向。
注一：持誦《地藏經》時最易召感冤親債主前來聽經，這也正是《地藏經》的靈驗和殊勝之處，持經發聲，正起到為他們開示的作用。
注二：《地藏經》24小時都可以讀誦，而凈空法師更主張晚上讀經，能為更多前來聽經的冤親債主開示，反而功德會更大。（提示：若以功德之心來修法亦非正法，功德不應貪著。）另外，如果讀經感應過於強烈，而自己又膽怯，只白天讀經亦無不可。讀經感應強烈，正暗示著冤親債主希望被超拔的強烈願望，也是自己業障深重的表現，我們更應該勇敢精進。很多人因此而不再讀《地藏經》，這是完全錯誤的。
注三：如果家裡沒有佛堂或其它原因，不燃香亦可。「恭請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持」（三稱）仍然要念。
注四：如果發願至少念誦200部《地藏經》來超拔自己累生累世的冤親債主時（累世的父母也在其中，並且首先受益），最好規定出誦經期限，以盡孝道的心、懺悔的心、虔誠恭敬之心而勇猛精進，容易得到地藏菩薩的感應並種種加持。如果自己工作繁忙、時間不便，可聯合家人一起誦經，然後迴向給自己的冤親債主。最忌發願後不精進，遲遲不能完成，如果你是冤親，也會懷疑誦經者的誠意了。所以，以盡孝道的勇猛心最易得到誦經的感應。
地藏法門的殊勝之處並非局限於此，如何培福修福、如何避禍、如何不墮三惡道、如何超度祖先、如何使生兒育女平安獲福、如何外出平安事事如意……等等方面，地藏經中都有詳細說明
請您網上看五台山參夢老和尚「大乘大集十輪經」、「地藏王菩薩本願經」、「占察善惡業報經」。 看宣化上人「地藏王菩薩本願經淺釋」。 六祖寺大願法師「地藏王菩薩本願經學記」。 等祖師大德講解。
印光大師開示如下
至於讀經，當先閱經文，次看註疏。若欲隨分親得實益，必須至誠懇切，清凈三業。或先端坐少頃，凝定身心，然後拜佛朗誦，或止默讀。或拜佛後端坐少頃，然後開經。必須端身正坐，如對聖容，親聆圓音，不敢萌一念懈怠，不敢起一念分別，從首至尾，一直閱去，無論若文若義，一概不加理會。如是讀經，利根之人，便能悟二空理，證實相法。即根機鈍劣，亦可以消除業障，增長福慧。六祖謂但看金剛經，既能明心見性，即指如此看耳。 參考資料：【印光大師】讀經須知
⑶ 怎樣才能還清父母的債
父母的債還不清楚的，首先父母給了你的肉身，才能讓你靈魂落地。再次母親用血哺育你，你能才從幾近大長到百近，你想還父母的債，得還給父母的肉身，還得還給他們為你費的精神損失，還有他們為你費的身體損耗，你永遠還不清楚父母的債的。但是報答父母最好的辦法就是，自己也當父母，也生兒育女，養育後代，只有你的後代和你一樣大的時候，你的父母債就還清了。
⑷ 有些你為父母欠下的人情往來債,兒女怎麼處理
這個根據自己的想法和情況來說吧報恩的人情最好是回報，這樣可以傳承美好。冤情債最好是算了吧，或者選擇正直對待。
⑸ 父債子還父母債如何還合理
父債子還在一定條件下是合理的。如果兒子是父親遺產的繼承人，則兒子需要以所得遺產的實際價值為限清償父親依法應當清償的債務。如果兒子放棄繼承或者父親仍在世的，父親作為完全民事行為能力人，應當獨立地為自己的債務擔責。
【法律依據】
《民法典》第十八條
成年人為完全民事行為能力人，可以獨立實施民事法律行為。
十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。
第一千一百二十二條
遺產是自然人死亡時遺留的個人合法財產。
依照法律規定或者根據其性質不得繼承的遺產，不得繼承。
第一千一百二十三條
繼承開始後，按照法定繼承辦理；有遺囑的，按照遺囑繼承或者遺贈辦理；有遺贈扶養協議的，按照協議辦理。
第一千一百六十一條
繼承人以所得遺產實際價值為限清償被繼承人依法應當繳納的稅款和債務。超過遺產實際價值部分，繼承人自願償還的不在此限。
繼承人放棄繼承的，對被繼承人依法應當繳納的稅款和債務可以不負清償責任。
⑹ 父親欠的債務欠下來了要怎樣去還
父親欠的債由父親來還。若是父親死亡的，兒子繼承其遺產的，債權人可以向兒子主張償還債務。繼承人以所得遺產實際價值為限清償被繼承人依法應當償還的債務。
【法律依據】
《中華人民共和國民法典》第一千一百六十一條
繼承人以所得遺產實際價值為限清償被繼承人依法應當繳納的稅款和債務。超過遺產實際價值部分，繼承人自願償還的不在此限。
繼承人放棄繼承的，對被繼承人依法應當繳納的稅款和債務可以不負清償責任。
第一千一百六十二條
執行遺贈不得妨礙清償遺贈人依法應當繳納的稅款和債務。
⑺ 父母欠了幾十萬的債我該怎麼辦
如果在你能力范圍內你有這個能力的話，我覺得你是可以幫著父母還的。如果你也感覺很吃力，你沒有這個能力，那你就先暫時不要管。
⑻ 父母留下的債我該怎麼辦誰能幫幫我
如果你父母留下的債務很多，那你就可以不接受他們的資產，遺產，你自己想做自己想做的，過你的生活就可以了。分手。
一個人犯錯，另外一個人無法忘記，無法接受，無法釋懷，那他們以後就沒辦法再在一起了，有些事情也不是可以做的，這就是所謂的覆水難收
⑼ 怎樣還清父母的債啊 搜了那麼多答案，都說還不起，感覺好絕望，難
恩情是還不清的，相信你的父母也不會讓你還，因為他們是愛你的，只是愛你的方式會有所不同，沒有顧慮你的感受。但是你也不必為還不還父母的恩情而郁悶，完全沒有必要，只要你幸福了，能夠生活得到改善，能夠自力更生，自供自足，父母有病時幫助下，問候下，父母有困難時也如此，多關懷下，那就是子女的報答，他們也會感覺得到了極大的安慰和驕傲。所以，你不必煩惱你現在的情緒，你現在的情緒只是你沒有合理處理好自我性格 的因素而造成的，是你的心理壓力沒有得到釋放而產生的，多找人交流，多跟朋友相處，多關愛身邊人。改善自己的交流環境和開闊精神世界。
⑽ 父親欠債子女正確的處理方法
只要父母健在，子女不會因為父母的民事行為而承擔連帶責任，父債無須子償。但如果父母是無民事行為能力或者限制行為能力人，作為代理人的子女，如果父母所負的債務是用於家庭支出，共同生活的子女應當承擔相應責任。
父親欠債子女不用還的，處理方式具體如下：
1、若父親為無民事或者限制民事行為能力人的，且兒子作為法定監護人的，兒子有代替償還債務的法定義務。
2、如果父親是完全民事行為能力人的，應對自己行為承擔法律責任和相應後果，兒子沒有義務替父親償還債務。
3、如果父親死亡，兒子作為合法繼承人，在繼承完畢死者遺產之後，承擔遺產價值以內債務的清償責任。
超出遺產部分，兒子沒有償還的義務。兒子如果放棄繼承的，可以不負清償責任。如果兒子自願為父親償還的，法律也不禁止。
《中華人民共和國民法典》
第一千一百六十一條
繼承人以所得遺產實際價值為限清償被繼承人依法應當繳納的稅款和債務。超過遺產實際價值部分，繼承人自願償還的不在此限。
繼承人放棄繼承的，對被繼承人依法應當繳納的稅款和債務可以不負清償責任。