父母逝世子女百日婚

⑴ 女方父親今年7月份去世了，今年還能領證嗎是否在百日之內呢，還是有其他說法求解釋，謝謝！

各地習俗不來一樣，我們本地習俗自是父母去世，百日內不辦喜事，一般當年都不辦。但實質上說，也不要想那麼多，兩個人願意就好，什麼百日不百日的，現在有點迷信的色彩。不過從倫理上說，父親剛剛去世，馬上結婚的確不妥，建議等一段時間再說吧。

⑵ 父親去世百天時該怎麼祭奠

漢族百日祭奠有風俗

人死後或安葬 100天後，即「百日」，也是一個隆重的祭供版日，又稱「百日祭」。到這天，權容重孝服的要改穿常孝服，一般人多除去孝服。祁縣等地，紙扎要糊「斗」，俗話稱為「五七升，百日斗……」

一個人死後 ，其子女要服孝三年，俗稱「 服三」，滿一周年燒紙祭奠，叫「周年」或「 燒周年」，古代稱為「 小祥」。第二個周年叫「大祥」，也要去墳地致祭 。滿三周年燒紙祭奠 ，死者的親友畢至，各帶供品、紙扎。三周年過後，死者的子女即可脫去孝服，改換平常衣著。所以三周年又叫「脫服」或「除孝」，古代稱為「衤覃」（tan 坦）服。按照傳統的說法，喪葬禮儀至此才算正式結束。

⑶ 就是孩子擺了百日宴然後還有周歲宴 父母還能補辦婚宴嗎 有沒有孩子爬了父親頭不能擺婚宴這種說法

我認為你孩子抄都已經輸了都已經買過百日宴，還擺個桌子一樣的這種時候的話再補辦，你妹妹結婚呀，還有假期還有紀念意義，還有價值100塊錢的目的是做什麼呢，謝謝啊，是叫人家來收錢叫人家的心理收錢的，還是為了告訴一下，你已經結婚了，孩子都已經說了，我不知道你是想達到什麼目的，如果你是純粹是為了掙錢。

⑷ 戴孝有什麼禁忌

親人逝世，戴孝期間有哪些禁忌呢？雖然人們不願意談論死亡，但畢竟生老病死是客觀存在，誰也躲不過。所以是很有必要了解一下喪葬習俗禁忌的，以便避開禁忌，遵從習俗。

五、守孝期間，子女忌參加娛樂活動。古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。古代講究「以孝治天下」，做官的人，不論官做得多大，父母去世後，都要請假回祖籍守孝，稱為「丁憂」。如果官員不回鄉守孝，就可能受到御史彈劾，受到處分，嚴重者甚至會永不錄用。如果官員在丁憂期間，有嫁娶、生子、分家、作樂等行為，都被視為不孝，也是會受到彈劾的。現代社會，很多人們將守孝時間縮短，為一年甚至更短，但是都忌諱子女尋歡作樂。

⑸ 潮汕風俗,父母去世百日內孝子可以去參加親人的喪禮嗎

潮汕風俗，百日內孝子可以去參加親人的喪禮的，沒有關系。

⑹ 潮汕地區父母過世100天要拜祭嗎

全國各地的民俗是各種各樣的，或許某地有這種習俗，但，習俗也都是有其專理論根據的，你屬的這種「百日祭」習俗在理論上我沒有找到任何根據，也沒有聽說過有這種習俗（恕我寡聞）。一般來說，父母去世之後，子女有「守七」——最多七七四十九天，最少七天（頭七），在這期間，遺體是不能入土或火葬的。這是根據佛家的「中有身」最多隻能在世間停留四十九天的理論而來的民俗；有「守孝」。有三年期和一年期的不同說法，這是根據儒家守喪而來的，在守孝期間，嚴格守孝的人是不能結婚、再婚、參加各種娛樂活動的；不大嚴格的人，則不舉辦或參加婚禮、慶生等具有強烈歡慶色彩的活動；逝者的生日與死日也是需要祭拜的（誕辰與紀念日）；還有就是與此相關的清明節、寒衣節、中元節、盂蘭盆節這四種與逝者有關的節日。以上都是需要祭掃祭拜的。所謂的「百日祭」，似乎最多隻算是種范圍極小的「小習俗」罷，從未聽說過。

⑺ 年輕人去世父母怎麼祭奠

漢族百日祭奠有風俗抄
人死後或安葬 100天後，即「百日」，也是一個隆重的祭供日，又稱「百日祭」。到這天，容重孝服的要改穿常孝服，一般人多除去孝服。祁縣等地，紙扎要糊「斗」，俗話稱為「五七升，百日斗……」
一個人死後 ，其子女要服孝三年，俗稱「 服三」，滿一周年燒紙祭奠，叫「周年」或「 燒周年」，古代稱為「 小祥」。第二個周年叫「大祥」，也要去墳地致祭 。滿三周年燒紙祭奠 ，死者的親友畢至，各帶供品、紙扎。三周年過後，死者的子女即可脫去孝服，改換平常衣著。所以三周年又叫「脫服」或「除孝」，古代稱為「衤覃」（tan 坦）服。按照傳統的說法，喪葬禮儀至此才算正式結束。

⑻ 親人去世多久可以辦婚禮

一般來是一周年後就可以源了；也有100天後就可以；特殊的也有七七四十九天後就可以。

1、只要不戴孝就可以參加別人的婚禮,戴孝是不吉利的象徵。只要不是自家辦，一般過了7天就好。父母去世是3年，老人去世是1年。

2、熱孝期間忌諱走親訪友，尤其是參加喜事

直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友。

3、守孝期間，子女忌穿紅戴綠

守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。

注意事項：

1、守孝期間，子女忌參加娛樂活動

古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。

2、直系親屬去世第一年，春節門前忌貼紅對聯

過年貼紅對聯是我國大多數地區的習俗。

但如果家中有直系親屬去世，第一年春節，門前是忌諱貼紅對聯的。

其實親人逝世撞上婚禮本身就是一件令人尷尬的事情，多數新人出於孝順的考慮讓紅事為白事讓道。

⑼ 父親去世不過百日當父親的能住在女女兒家嗎

我覺得如果沒有風俗限制的話，應該是可以的，畢竟他是你的父親，我們作為子女的，應該好好的對待自己的父親，這樣才能盡到自己的義務。

⑽ 父母過世了子孫要在百日內嫁娶呢百日沒嫁娶就要等三年後才可以嫁娶。

這位知友，漢民族的傳統習俗是父母過世一年內不能版嫁娶，超過一年就可以嫁娶了，以示對權逝去父母亡靈的尊重！如果有的地方正像你所講「百日沒嫁娶就要等三年後才可以嫁娶」就不得而知了。中國地域遼闊，民族眾多，風土人情迥異，正所謂百里不同風（風俗）啊！