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論獨生子女問題

發布時間:2020-12-21 03:46:58

❶ 雙方獨生子女,討論孩子姓氏的問題

孩子跟母性這意思就是你入贅了。臉面這東西你早應該知道,早摔在地上了。被人戳脊樑骨。可能有人勸你說孩子姓氏不算什麼大事。小事的話為什麼不能跟你姓呢?因為這事,受人冷眼,被人看不起的滋味不好受吧。他們說再多大道理也改變不了你現實的情況。 實在不行就雙方父母誰出錢多姓誰的姓。既然都是入贅了,彩禮也理當退回。

❷ 《獨生子女》的議論文

觀點:

(1)國外權威雜志研究發現,獨生子女一代「互信程度較低,情緒上更悲觀,更傾向於規避風險,更喜歡穩定的工作」; (2)有的說,中國的獨生子女受到父母的溺愛,自私自利;有的甚至稱其為「垮掉的一代」;
(3)但也有的認為,獨生子女在享受家庭全部資源的同時,也承擔著全部希望,壓力更大; (4)中國學者的一項研究則表明,「獨生子女在人格開放性、生活滿意度、外向性和情緒穩定性方面更好」。
再歸類,可以概括為兩類:
其一,合並(1)(2),是從反面看獨生子女,揭露獨生子女心理、性格、思想等品質方面的缺點,「自私自利」,不「信」任人,「悲觀」,喜「穩定」怕「風險」,甚至稱其為「垮掉的一代」;
其二,合並(3)(4),是從正面看獨生子女,肯定獨生子女心理、性格、思想等品質方面的優點,「開放」「外向」,「滿意」「穩定」,「承擔」「希望」和「壓力」。
最後,材料後面還有一個省略號,允許考生對「獨生子女」話題有不同於以上的新思考新看法。
再看寫作要求。
第一個要求:「這樣的議論,引發了你怎樣的思考或聯想?」
「這樣的議論」自然指對「獨生子女」問題發表的種種看法。要說「引發你怎樣的思考或聯想」,也自然是要求考生對「獨生子女」種種看法進行思考和評析,表明自己的認識和觀點。當然也允許以「獨生子女」現象為基點進行「聯想」引申。考生可以同意四種看法,也可按材料尾的省略號表達自己的新見解。體現了較好的開放度。
第二個要求:「必須在上述材料內容範圍內」。
有此明確要求,限定為就核心話題「獨生子女」問題談看法。這體現「材料作文」和考場選拔性作文的限制性。
第三個要求:「自定角度,自定立意,自擬題目,自選文體(詩歌除外),不少於800字。」
這個要求,是普適性要求,體現開放性
命題由所提供的材料和寫作的要求兩部分組成。
先看所提供的材料。
通讀所給作文材料,核心話題就是「獨生子女」,各方對「獨生子女」問題發表看法,可以分為四種觀點:
(1)國外權威雜志研究發現,獨生子女一代「互信程度較低,情緒上更悲觀,更傾向於規避風險,更喜歡穩定的工作」; (2)有的說,中國的獨生子女受到父母的溺愛,自私自利;有的甚至稱其為「垮掉的一代」;
(3)但也有的認為,獨生子女在享受家庭全部資源的同時,也承擔著全部希望,壓力更大; (4)中國學者的一項研究則表明,「獨生子女在人格開放性、生活滿意度、外向性和情緒穩定性方面更好」。
再歸類,可以概括為兩類:
其一,合並(1)(2),是從反面看獨生子女,揭露獨生子女心理、性格、思想等品質方面的缺點,「自私自利」,不「信」任人,「悲觀」,喜「穩定」怕「風險」,甚至稱其為「垮掉的一代」;
其二,合並(3)(4),是從正面看獨生子女,肯定獨生子女心理、性格、思想等品質方面的優點,「開放」「外向」,「滿意」「穩定」,「承擔」「希望」和「壓力」。
最後,材料後面還有一個省略號,允許考生對「獨生子女」話題有不同於以上的新思考新看法。
再看寫作要求。
第一個要求:「這樣的議論,引發了你怎樣的思考或聯想?」
「這樣的議論」自然指對「獨生子女」問題發表的種種看法。要說「引發你怎樣的思考或聯想」,也自然是要求考生對「獨生子女」種種看法進行思考和評析,表明自己的認識和觀點。當然也允許以「獨生子女」現象為基點進行「聯想」引申。考生可以同意四種看法,也可按材料尾的省略號表達自己的新見解。體現了較好的開放度。
第二個要求:「必須在上述材料內容範圍內」。
有此明確要求,限定為就核心話題「獨生子女」問題談看法。這體現「材料作文」和考場選拔性作文的限制性。
第三個要求:「自定角度,自定立意,自擬題目,自選文體(詩歌除外),不少於800字。」
這個要求,是普適性要求,體現開放性

第一段,引述材料後,以最後一句「獨生子女的喜與憂只有我們深有感觸」點題,從身為獨生子女的角度,現身說法,「只有」二字顯出當仁不讓、以證視聽之氣魄。 第二段,段首句為分論點:「獨生子女,獨享與孤獨的雙重『享受』。」分論點說「獨享」與「孤獨」雙重享受,承應總論題「喜與憂」,同樣展示了該考生辯證思維的品質。然後論述,由「獨享」到「孤獨」,情感真切,對「分擔苦痛的兄弟姐妹」的「渴望」,令人動容。
第三段,同樣段句為分論點句,脈絡清晰。「獨立與壓力」雙重體驗,同樣體現辯證思維。但論述中,「學會獨立」與「承擔壓力」,如何對應「喜」與「憂」,並沒有說清楚,扣題說理不如上一段。 第四段,由「喜與憂」的現象進一步「深思」,論及獨生子女如何「更好的發展」,是對前面的遞進提升。而且措施明確,一是父母方面正確的教育,二是獨生子女正確的心態,三是社會的理解,三方面共同努力。觀點明確而有條理,簡潔有力。
第五段,駁「垮掉的一代」觀點,揚「充滿希望的朝陽一代」,鏗鏘有力地作結。

❸ 辯論獨生子女的好處

好處有:減慢人口增長速度,緩解由於人口過度增長給社會資源和自然資源帶來的壓力,有利於地球上動植物的和諧生存;
減輕家庭經濟負擔,緩解父母生活壓力,避免許多家庭矛盾的產生。
能夠享受更平等且幸福的親情,3口之家其樂融融.有時候家裡多一個人總是會有所變化,獨生就不用考慮偏心不偏心的問題,以後照顧父母也用不著推來推去了,因為都是一個人的責任了.

❹ 辯論:80年代獨生子女的社會問題(是褒是貶)

一棍子打落一船人~~ 我也會淹死哎
這個問題根本無法成立.....
字面理解 80年代獨生子女(中體現出)的社會問題 屬於部分范疇

❺ 根據獨生子女問題的原因,論述教育應該注意哪些問題

根據辨證唯物主義的觀點,要認識某一事物,必須注意它和其他同類事物的共同點,更要注意它的不同點,即與相鄰的其他事物的質的區別。
我們探討獨生子女教育問題,當然要遵循一般家庭教育的規律,更要關注獨生子女家庭教育獨具的特點,免得陷入一般化。
在我國,由於生產方式落後,生產力水平低下,家庭的子女向來比較多。中國家庭有培養教育多子女的經驗,而缺乏培養教育獨生子女的實踐經驗。中國大批獨生子女的出現是在上個世紀八十年代初期,才有三十年的歷史。到如今,第一代獨生子女基本上都做了父母,他們的孩子是第二代獨生子女,需要在實踐中總結經驗。
在西方國家,一百多年前的十九世紀中葉以後,隨著社會的進步和經濟的迅速發展,就出現了大批的獨生子女,他們總結出的實踐經驗,值得我們借鑒。但還要注意到,我國出現獨生子女的社會文化背景與西方國家不同。因此,我們不能全盤照搬西方國家的經驗。必須從中國的實際出發,研究、探討符合中國實際情況的教育對策。
一、家長首先要解決的是心態問題。
所謂「心態」,就是面對客觀世界和周圍環境所表現出的心理狀態。心態影響人的行為,甚至決定成敗。
子女的「數量」是影響家庭教育的一個重要因素。但從多子女到獨生子女不僅僅是子女數量上的變化,獨生子女與多子女之間也不僅僅是子女數量上的差異。在我國,長期以來形成的「多子多福」、「兒孫滿堂」觀念,與現在許多家庭里只有「絕無僅有」的一個孩子的現實,在人們的思想上產生了一個巨大的落差,許多家長心理上感到「失落」。常言說:「物以稀為貴」。獨生子女在家長心目中是十分寶貴的。因此,家裡這「不可多得」一個,對家長的心態產生了巨大的影響;同時,獨生子女在家庭里的「獨一無二」的特殊地位,也對孩子的心態產生重要的影響。
二、把獨生子女擺在家庭生活中適當的地位。
獨生子女家長多是只關注具體的教育方式方法問題,很少有人重視孩子的地位問題。其實,這個問題很重要。一個人所處的地位,這就是一種客觀存在。存在決定意識。生活在一定的地位,勢必產生相應的思想。生活在普通的地位,會產生普通人的思想意識;生活在特殊的地位,勢必會產生特殊化的思想意識。一個人所處的地位,本身就是一種潛移默化的影響。比如一個人在家庭生活中的地位低下,勢必會形成萎縮、自卑或嫉妒、反抗的性格。
三、期望不要過高。
在中國,長期以來,家長形成了這樣一種思想:孩子是家長的期望,家庭的未來。孩子從一出生就背負著沉重的負擔。過去,中國的家庭里子女比較多,家長的期望可以由幾個子女分擔,壓力不會太大。現在,家裡只有「一個」,沒有別的指望,家長全部的期望只能寄託,或者說「傾注」在這「絕無僅有」的一個孩子身上。因此,往往期望過高,壓力過大。
四、要讓獨生子女早一點進入社會群體。
以「四二一結構」為基本特徵的獨生子女家庭里,孩子作為弱者,就像國寶大熊貓一樣,成為被成年人照顧、呵護的對象。這種家庭環境,往往使獨生子女變得越來越「獨」,越來越「傲」,越來越不合群。
五、及早培養獨生子女的獨立意識和能力。
孩子呱呱墜地,與母體分離,就像魯迅所說的那樣:「全部為他們所有,成一個獨立的人。孩子雖然是父母所生所養,但不是家長的附屬品或私有財產。

❻ 辯論賽:獨生子女的好處

沒感覺獨生子女有什麼好處或者說好處不多,特別是在現在這個年代。

❼ 辯論賽 獨生子女有優勢還是非獨生子女有優勢

對於獨生子女來說,家庭成長的條件可能相比非獨生子女要更優越一些,但是真正專到婚姻市屬場里,這種優越可能會有一定的影響。

相比多子女的家庭來說,獨生子女家庭等老人老了之後,負擔會比多子女家庭更重一些,最起碼從人力上來講,就沒有辦法更多的分擔。但從另一方面來講,多子女家庭內部其實矛盾也會更多,獨生子女家庭就相對簡單,總之有利有弊。

(7)論獨生子女問題擴展閱讀:

注意事項:

獨生子女父母若在生前就准備好遺囑,而且對遺囑進行公證,則可以從根本上解決獨生子女繼承遺產難這一問題。

如果沒有遺囑的情況下,可以到派出所出具證明,繼承人本人沒有兄弟姐妹,被繼承人的父母也死亡的證明。只要公安機關出具的有親屬關系的戶口證明情況,就能證明這個孩子是唯一合法繼承人,然後到法院打個確認之訴,確認房子根據繼承法的相關規定歸繼承人所用就可以。

❽ 關於獨生子女引發議論的作文800字

俗話說,授之以魚不如授之以漁,給你說下方法吧:
觀點:

(1)國外權威雜志研究發現,獨生子女一代「互信程度較低,情緒上更悲觀,更傾向於規避風險,更喜歡穩定的工作」; (2)有的說,中國的獨生子女受到父母的溺愛,自私自利;有的甚至稱其為「垮掉的一代」;
(3)但也有的認為,獨生子女在享受家庭全部資源的同時,也承擔著全部希望,壓力更大; (4)中國學者的一項研究則表明,「獨生子女在人格開放性、生活滿意度、外向性和情緒穩定性方面更好」。
再歸類,可以概括為兩類:
其一,合並(1)(2),是從反面看獨生子女,揭露獨生子女心理、性格、思想等品質方面的缺點,「自私自利」,不「信」任人,「悲觀」,喜「穩定」怕「風險」,甚至稱其為「垮掉的一代」;
其二,合並(3)(4),是從正面看獨生子女,肯定獨生子女心理、性格、思想等品質方面的優點,「開放」「外向」,「滿意」「穩定」,「承擔」「希望」和「壓力」。
最後,材料後面還有一個省略號,允許考生對「獨生子女」話題有不同於以上的新思考新看法。
再看寫作要求。
第一個要求:「這樣的議論,引發了你怎樣的思考或聯想?」
「這樣的議論」自然指對「獨生子女」問題發表的種種看法。要說「引發你怎樣的思考或聯想」,也自然是要求考生對「獨生子女」種種看法進行思考和評析,表明自己的認識和觀點。當然也允許以「獨生子女」現象為基點進行「聯想」引申。考生可以同意四種看法,也可按材料尾的省略號表達自己的新見解。體現了較好的開放度。
第二個要求:「必須在上述材料內容範圍內」。
有此明確要求,限定為就核心話題「獨生子女」問題談看法。這體現「材料作文」和考場選拔性作文的限制性。
第三個要求:「自定角度,自定立意,自擬題目,自選文體(詩歌除外),不少於800字。」
這個要求,是普適性要求,體現開放性
命題由所提供的材料和寫作的要求兩部分組成。
先看所提供的材料。
通讀所給作文材料,核心話題就是「獨生子女」,各方對「獨生子女」問題發表看法,可以分為四種觀點:
(1)國外權威雜志研究發現,獨生子女一代「互信程度較低,情緒上更悲觀,更傾向於規避風險,更喜歡穩定的工作」; (2)有的說,中國的獨生子女受到父母的溺愛,自私自利;有的甚至稱其為「垮掉的一代」;
(3)但也有的認為,獨生子女在享受家庭全部資源的同時,也承擔著全部希望,壓力更大; (4)中國學者的一項研究則表明,「獨生子女在人格開放性、生活滿意度、外向性和情緒穩定性方面更好」。
再歸類,可以概括為兩類:
其一,合並(1)(2),是從反面看獨生子女,揭露獨生子女心理、性格、思想等品質方面的缺點,「自私自利」,不「信」任人,「悲觀」,喜「穩定」怕「風險」,甚至稱其為「垮掉的一代」;
其二,合並(3)(4),是從正面看獨生子女,肯定獨生子女心理、性格、思想等品質方面的優點,「開放」「外向」,「滿意」「穩定」,「承擔」「希望」和「壓力」。
最後,材料後面還有一個省略號,允許考生對「獨生子女」話題有不同於以上的新思考新看法。
再看寫作要求。
第一個要求:「這樣的議論,引發了你怎樣的思考或聯想?」
「這樣的議論」自然指對「獨生子女」問題發表的種種看法。要說「引發你怎樣的思考或聯想」,也自然是要求考生對「獨生子女」種種看法進行思考和評析,表明自己的認識和觀點。當然也允許以「獨生子女」現象為基點進行「聯想」引申。考生可以同意四種看法,也可按材料尾的省略號表達自己的新見解。體現了較好的開放度。
第二個要求:「必須在上述材料內容範圍內」。
有此明確要求,限定為就核心話題「獨生子女」問題談看法。這體現「材料作文」和考場選拔性作文的限制性。
第三個要求:「自定角度,自定立意,自擬題目,自選文體(詩歌除外),不少於800字。」
這個要求,是普適性要求,體現開放性

第一段,引述材料後,以最後一句「獨生子女的喜與憂只有我們深有感觸」點題,從身為獨生子女的角度,現身說法,「只有」二字顯出當仁不讓、以證視聽之氣魄。 第二段,段首句為分論點:「獨生子女,獨享與孤獨的雙重『享受』。」分論點說「獨享」與「孤獨」雙重享受,承應總論題「喜與憂」,同樣展示了該考生辯證思維的品質。然後論述,由「獨享」到「孤獨」,情感真切,對「分擔苦痛的兄弟姐妹」的「渴望」,令人動容。
第三段,同樣段句為分論點句,脈絡清晰。「獨立與壓力」雙重體驗,同樣體現辯證思維。但論述中,「學會獨立」與「承擔壓力」,如何對應「喜」與「憂」,並沒有說清楚,扣題說理不如上一段。 第四段,由「喜與憂」的現象進一步「深思」,論及獨生子女如何「更好的發展」,是對前面的遞進提升。而且措施明確,一是父母方面正確的教育,二是獨生子女正確的心態,三是社會的理解,三方面共同努力。觀點明確而有條理,簡潔有力。
第五段,駁「垮掉的一代」觀點,揚「充滿希望的朝陽一代」,鏗鏘有力地作結。

❾ 【頂分】不論是中國,還是其它國家,父母對待獨生子女和非獨生子女是不是都有著很大的差異

  1. 國內來和國外確實差異巨大。自

  2. 中國講究的是言傳身教,從小管束太多,望子成龍把自己的想法強加在孩子身上。

  3. 外國人一般是給孩子空間,盡量培養其獨立性、任其依自己的喜好自由發展。

  4. 舉例說明:比如在美國,還在滿五歲以後,父母就會讓他自己一個人睡,從小就教孩子有自己的獨立思考方式,而且也尊重孩子自己的意見(即便他很小),老師也是給與引導為主!這些是我們中國人都沒有的,幾千年的根深蒂固使得我們的父母從教育孩子到讀書都是填鴨式教育,不聽話就打罵,老師們也都是教我們死記硬背。

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