父母教導子女

⑴ 激勵父母教育孩子的名言

1、父母必須讓孩子知道，在成長的道路上，不可能是一帆風順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。——芭貝拉·羅斯

2、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。——泰曼·約翰遜

3、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那麼就需要家長付出個人的努力，不斷進修自己。——蘇霍姆林斯基

4、教育孩子如育花，精心澆水、施肥、呵護，方能成功。但事實上並不是所有人都能養好花，不懂得就要向別人請教，學習養花的經驗與藝術。——舒天丹

5、掌握好責罵與訓斥的方法與技巧，才能達到教育的目的與效果。不當的責罰，不知不覺中會傷害孩子。——唐·艾里姆

6、賞識使孩子成功，抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘，壓抑反而是強化。——顧振飈

7、父親的德行是兒子最好的遺產。——塞萬提斯

8、讓孩子獨立完成他所從事的工作的基本部分，哪怕不會有積極的結果。——瑪麗

9、孩子的學習成績固然重要，孩子的素質培養更為重要。孩子強烈的上進心，首先來源於對遠大目標的執著追求。所以家長應幫助孩子從小樹立遠大的目標，激發孩子為了現實目標而百折不撓的上進心。——晨曦

10、孩子的身上存在缺點並不可怕，可怕的是作為孩子人生領路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。——珍妮·艾里姆

⑵ 父母對子女正確教育語言有哪些

美國著名心理學家、教育家基諾特，曾把父母不宜對孩子講的語言歸為十大類：
1.不要威脅，如"我再也不想帶你了，你給我滾開吧！"
2.不要哀求，如"我的小祖宗，我求求你，好不好？"
3.不要抱怨，如"你這不爭氣的孩子，真叫人傷心透了！"
4.不要許願，如"假如你考了100分，我就……"
5.不要諷刺，如"你可真了不起，能幹出這種事兒！"
6.不要惡語，如"你這個大笨蛋！"
7.不要責備，如"你總是做錯事，真是太糟糕了！"
8.不要侮辱，如"你真是個沒用的廢物！"
9.不要壓抑，如"閉嘴，不許再說話！"
10.不要強迫，如"我說不行，就是不行！"
對照以上十類錯誤的教育語言，你是否也在其中看到了自己的身影呢？
千萬不要覺得這只是一句話的問題，當這種語言成為你的一種固有教育手段時，更大的錯誤、甚至是極難挽回的錯誤往往就會發生了。
例如，做家長的常常能在自己的孩子身上發現這樣或那樣的缺點，但他們卻最容易忽視這樣一個問題：孩子的這個缺點是怎麼形成的呢？要知道，凡事有因必有果--

來自 大科學 團隊

⑶ 父母對兒女囑咐話應該說教導還是說什麼

父母對兒女囑咐的話可以稱為諄諄教導，也可以稱為叮囑，叮嚀，交代等，都可以體現父母對兒女的關心。

⑷ 形容父母對孩子的教育的成語

深入淺出、寓教於樂、教導有方、舉一反三、循循善誘。

一、深入淺出

白話釋義：用淺顯易懂的話把深刻的道理表達出來（指文章或講話）。

朝代：明

作者：朱之喻

出處：·《朱舜水集》：「鴻論深入顯出；切中事機；據理辯駁；雖有利口；無所復置其喙。」

翻譯：鴻論深入顯出來；切合時機；根據理辯駁；雖然有利於口；沒有再放在它的嘴

二、寓教於樂

白話釋義：把教育跟娛樂融合為一體，使人在娛樂中受到教育。

朝代：古羅馬詩人

作者：賀拉斯

出處：《詩藝》：詩人的目標是益人或娛眾。
三、教導有方

白話釋義：教育引導很有辦法。

朝代：清

作者：吳研人

出處：·《二十年目睹之怪現狀》第九十九回：「凡此種種，雖然是他叔祖教導有方，也是他福至心靈，官星透露，才得一變而為聞一知十的聰明人。」

翻譯：凡此種種，雖然這是他叔祖父教導有方，原因是他福到心靈，官星透露，才一變而為聞一知十的聰明人

四、舉一反三

白話釋義：從一件事物的情況、道理類推而知道許多事物的情況、道理。形容善於類推，能由此及彼。

朝代：春秋戰國時期

作者：孔子及其弟子

出處：《論語·述而》：「舉一隅不以三隅反；則不復也。」

翻譯：如果他不能舉一反三；就先不要往下進行了。

五、循循善誘

白話釋義：善於有步驟地進行引導。

朝代：春秋戰國時期

作者：孔子及其弟子

出處：《論語·子罕》：「夫子循循然善誘人；博我以文；約我以禮；欲罷不能。」

翻譯：夫子循著次序一步步誘道我；先教我博學文章典籍；然後要我以禮約束自己的行為；我想停止不學了也不可能

⑸ 形容父母教育孩子的成語

深入淺出、教導有方、循循善誘、諄諄教導、誨人不倦
一、深入淺出 [ shēn rù qiǎn chū ]
【解釋】：指講話或文章的內容深刻，語言文字卻淺顯易懂。
【出自】：明·朱之喻《朱舜水集》：「鴻論深入顯出；切中事機；據理辯駁；雖有利口；無所復置其喙。」

【翻譯】：鴻論深入顯出來；切合時機；根據理辯駁；雖然有利於口；沒有再放在它的嘴。
二、教導有方 [ jiào dǎo yǒu fāng ]
【解釋】：教育引導很有辦法。
【出自】：清·吳研人《二十年目睹之怪現狀》第九十九回：「凡此種種，雖然是他叔祖教導有方，也是他福至心靈，官星透露，才得一變而為聞一知十的聰明人。」
【翻譯】：凡此種種，雖然這是他叔祖父教育引導很有辦法，原因是他福到心靈，官星透露，才變成聽一知道十的聰明人。
三、循循善誘 [ xún xún shàn yòu ]
【解釋】：循循：有次序的樣子；善：善於；誘：引導。指善於引導別人進行學習。
【出自】：春秋.孔子《論語·子罕》：「夫子循循然善誘人。」
【翻譯】：夫子循著次序一步步誘道我。
四、諄諄教導 [ zhūn zhūn jiào dǎo ]
【解釋】：諄諄：懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地教導。
【出自】：毛岸青《我們愛韶山的紅杜鵑》：父親，您生前諄諄教導 我們，不要那種脫離人民的虛無主義、個人主義。
五、誨人不倦 [ huì rén bù juàn ]
【解釋】：誨：教導。教導人特別耐心，從不厭倦。

【出自】：春秋.孔子《論語·述而》：「學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
【翻譯】：勤奮學習而不滿足,，教導別人而不倦怠，有什麼在我哦？

⑹ 有哪些常見的父母對子女正確的教導

要教導叛逆期的孩子不去「早戀」，我們首先要調整好自己的心態，要正確認識孩子之內間因相互吸引而產生的好感。容這是正常的青春懵懂，沒有懵懂才不正常！要知道，我們的孩子將來也要成為父母！孩子懵懂了，你得高興：「喔，孩子長大了！」以這樣的心態面對孩子的懵懂，你就不會因緊張、焦慮而遷怒孩子，甚至指責、謾罵、毆打孩子，讓孩子和你的關系越來越緊張，也讓孩子的心離你越來越遠。

⑺ 聖經如何教導子女

沒有抄多少教條，個別地方很襲簡單的一兩句話：子女尊重父母，因為父母的生養不容易，父母也要尊重子女，以免子女願望受到阻礙不得實現，而灰心喪氣。

聖經主要是講要信上帝，孩子也是上帝給父母的（聖經里的教條，本來就暗含著父母信教的假定，因為最初舊約是為以色列指定的，新約也不會強調父母出狀況，比如不信教，要怎麼辦，這么具體而特別的問題），所以實際上，如果父母不信上帝而孩子相信，還是會很有矛盾，具體情況會有所不同，在中國，尊敬父母被特別強調，中國文化很強勢，大概基督徒也不能倖免，不敢對父母太怎樣。

但是有些民族，比如印第安人，因為父母的權威被該教破壞，造成子女反對父母而不能合力對抗民族\種族壓迫的情況，不能保護本民族的根本文化命脈，甚至種族本身，是相當嚴重的。

⑻ 6. 多選題 父母對兒女都是"愛之深，責之切"，作為子女，應當怎樣回應父母的教誨（ ）。

A D
A是父母教育，必須尊敬著聽。
D是父母責備，必須承認。

⑼ 父母常用於教導兒女的名言警句有哪些

父善教子者,教子孩提. ——林 逋
鞭管之下,有賢士乎? ——方孝儒
大多數人當父母很久以後才不是孩子. ——佚 名
難道做父母的到頭來只能作為一個旁觀者,任憑子女自行其事,不予勸阻,不加指導嗎?不,生活並不那麼簡單.我們做父母的擔負著悉心指導子女這一極其復雜而又細微的重任,不應該力圖我們的個性去影響孩子或把我們的願望強加於他們. ——甘地夫人
寵子未有不驕,驕子未有不敗. ——吳楚才
個性的造就由嬰孩時開始,一直繼續到老死. ——艾子林娜·羅斯福
如果你擔心年輕的一代會變成什麼,答案是他們會繼續成長,並且開始擔憂更年輕的一代. ——羅傑·艾倫
開明教育是使人們的思維成為一種能夠自由發揮的令人愉快的場所.——佚 名
父母可以有自己的理想,但干涉孩子各自的理想,就等於不承認孩子的人格.青少年不良行為的種子,最初就是從這里萌芽的.——池田大作
青年出於對父母的愛和尊重,有時不得不抑制自己的願望和愛好,放棄自己所選擇的,也許有著特殊興趣和才能的領域,而去屈從父母或保護人的願望.這種痛苦的選擇往往足以壓抑他們的熱情和對人生的樂趣.這對社會來說是在已經死氣沉沉的生活中又增添了一個消極因素,而不是增加一份生氣勃勃的力量.——甘地夫人
父慈於?家有敗子. —— 宋 祁
教育是讓孩子們對知識渴求,而不是讓知識追逐孩子們.——佚 名
尊重孩子的人格,孩子便學會尊重人.在家裡,要從小就把孩子當作獨立的社會人來養育.這樣培育出來的孩子,走上社會變能夠成為獨立的社會人,並具有「後生可畏」的勁頭.——池田大作