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上敬父母下帶子女

發布時間:2020-12-18 15:52:37

① 下列關於孝敬父母的說法正確的有( )①孝敬父母就是子女對父母的尊重、侍奉和贍養②孝敬父母是古代的

A

② 尊敬父母的禮儀有哪些

道德把敬重父母列入規范,法律把贍養父母定為准繩,輿論將虐待父母作為譴責對象。那麼,尊重父母應講究哪些禮儀呢?以下幾點是必須遵循的:

1.孝敬父母
首先要尊敬孝順。每一個人都是父母從小拉扯大的,都傾注了父母的大量心血,父母到了晚年,做兒女不僅要有物質上的贍養,還要有精神上的安慰。
如逢年過節,在向同學、親友祝福的同時,不要忘記自己的父母;在父母的生日,以及父親節、母親節之際,應送上一件有意義的小禮物,獻上深切的祝福,讓父母享受到生活的美好,品味到人生的天倫之樂。

2.關心父母
父母養育子女,並不是為了將來子女如何報答自己。但是,和其他人一樣,父母也需要關心,尤其需要子女的關心。誰都有衰老的一天,誰都有需要子女關心的日子。人一輩子有兩件大事:生兒育女,養老送終。這是社會的規律,誰都不應該迴避。
關心體貼父母,尤其要留心老人的健康狀況,這是對父母最大的關心。疾病是老年人最大的麻煩,越是身體不好的人,越需要子女的關心。對有病的父母,一定要悉心照料他們的衣食起居,隨時噓寒問暖,給予老人更多的關心。成年的子女,除了完成自己的工作外,還要主動挑起家庭的重擔,為父母分憂,盡量減輕父母的負擔,讓辛苦了大半輩子的父母享受一下清閑。

3.體諒父母
父母為了事業和家庭,為了子女而辛勤地工作。隨著年齡的增長,身體會逐漸衰老,可能就沒有過多精力關注自身的穿著修飾,或許還會產生某些不良的生活習慣。作為晚輩,要設身處地地替他們考慮,充分理解和體諒父母,時時注意關心父母的健康和生活。
另外,不要干涉父母的私事。父母有自己的社會、人情、利益開支,更有自己的思想感情,子女應為父母的幸福著想,支持理解他們。

禮儀精髓:
管好衣食住行就是真正的孝敬了嗎?當然不是,管好衣食住行只是孝敬父母的一個方面。另外,最更要的是關心父母的內心世界,讓老人快樂順心地生活。這是一個子女對父母最重要的禮儀。

③ 結婚了!有多少人能肩負起婚姻賦予我們的責任和義務:上孝父母,下教子女,互敬互愛,互信互勉,互諒互讓,

婚姻可以說是幸福的殿堂,生命的延續。
是責任和義務 許許多多的人都做的到的。
平平淡淡的生活或許是一生中最大的幸福!

④ 上孝敬父母下對子女盡心盡責用一個字表達

家,謝謝採納

⑤ 如何教育孩子才能讓他懂得上要尊敬父母、尊重兄長,下要愛護弟弟妹妹

讓孩子多讀讀三字經,幾年有很多關於這方面的道理,讓孩子結合圖片與文字學習。

⑥ 子女怎樣敬父母

入則孝〉原文:

父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承
冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變
事雖小 勿擅為 苟擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 苟私藏 親心傷
親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨
親有疾 葯先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕
喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

解說:

孝悌是中國文化的基礎,古人雲:「百善孝為先」。一個人能夠孝順,他就有一顆善良 仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。

在家中,父母叫喚我們時,應該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應。父母有事要我們去做,要趕快行動,不要借故拖延,或者懶得去做。父母要我們學好而教導我們時 ,必須恭敬而不可隨便,要將話聽到心裡。我們犯錯了,父母責備我們,應當順從並且承擔過失,不可忤逆他們,讓他們傷心。

為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到涼爽。每早起床,一定要看望父母親,請問身體是否安好;傍晚回來了,也一定要向父母親問安 。外出時,先告訴父母要到哪裡去,回家以後,一定面見父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且對於所從事的事情,不隨便改變 。

事情雖然很小,不要擅自做主而不稟告父母,假如任意而為,就有損於為人子女的本分,東西雖然很小,也不要背著父母,偷偷的私藏起來,被父母知道了,父母心裡一定十分難過 。

父母親所喜愛的東西,當子女的都應盡力准備 齊全,父母所厭惡的,都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害,一定會給父母親帶來憂愁,我們的品格有了缺失,會讓父母親感到羞辱、沒有面子。

父母親愛護子女,子女能孝順父母親,那是極其天然的事,這樣的孝順又有什麼困難呢?如果父母親討厭我們,卻還能夠用心盡孝,那才算得是難能可貴。一般人 總認為,父母要對子女有所付出後,子女才要有行孝的義務,這和菜市場的討價還價有什麼兩樣呢?

父母親有了過失,當子女的一定要勸諫改正,而勸諫的時候,絕對不可板著面孔, 聲色俱厲,臉色要溫和愉悅,話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫,那要等到父母高興的時候再勸諫。若父母親仍固執不聽,有孝心的人不忍父母親 陷於不義,甚至放聲哭泣,來懇求父母改過,即使招父母親責打也毫無怨言、

當父母親有了疾病,熬好的湯葯,做子女的一定要先嘗嘗,是否太涼或太熱 。不分白天或夜晚,都有應該侍奉在父母身邊,不可隨意離開父母太遠,在父母重病時,最需要有人照顧,尤其是自己的子女能在身邊陪伴,照顧起居,是父母心中最感溫暖與滿足的。在父母臨終病重之際,為人子女的我們, 豈能因為事業忙,或沒有時間,而放棄這種機會呢?

當父母不幸去世,必定要守喪三年,守喪期間,因為思念父母就常常悲傷哭泣起來,自己住的地方也改為簡朴,並戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀,不可草率馬虎,祭祀時要盡到誠意 。對待已經去逝的父母親,要像對待父母生前一樣的恭敬。

為什麼要這樣做呢?孔子說:「孩子生下來三年之久,才離開父母的懷抱,能夠自己走自己吃,讓父母稍稍松一口氣,當子女的 ,我們在父母去逝後,為什麼就不能在三年的喪期中時時刻刻想念父母,愛念父母呢?」人生在世父母與我們最親,給我們的恩情也最重,努力學習侍奉父母的禮節, 把孝道當成一項大事業,用心經營,才能立足於天地之間。父慈子孝,不一定讓我們的家富裕有錢,不一定有花園別墅可以住,但是,孝行卻可以建立天然和諧的 秩序,讓我們活在安和樂逸的環境中。家,如果是一個人的堡壘,孝,就是堡壘下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行把家固若 金湯堡壘。

《弟子規》這些規矩,看似平常無奇,但是,如果我們認真去實行,那帶給父母親的歡欣快樂。可不是有性的東西可以媲美的喲。現在我們在家庭就能培養出這么好的言行舉止,將來自然會有意想不到的收獲。

⑦ 關於孝敬父母,父母關心下一代的文章

尊敬的父母:你們好!

我想,對父母最大的幫助莫過於幫助他們孩子的生命順利成長!作為父母,我和你們有著驚人的一致的想法。

一次,兒子的幾位同學來家吃中午飯,我先生講述了一個古希臘的傳說:有四扇門,分別通向智慧、財富、幸福和健康,條件是你只能選擇一扇門,而放棄其他門扉。故事還沒講完,三個九歲的男孩和一個九歲的女孩就一起討論了起來。很快,他們得出自己的答案:他們都選擇了第四扇門——健康之門。我和先生問:為什麼?兒子說,我本來就擁有智慧,我可以用我的智慧創造財富,也可以把握我的幸福。但是健康卻不是完全能把握的,因為個人的力量有時是不能及的。男孩們肯定地點頭,女孩說:我也這樣認為。

有哪個父母不希望自己的孩子同時擁有這四扇門里的東西呢?問題的關鍵是你如何幫助您的孩子達成這些。您看,我們做父母的在願望上是如此的相似,但結果卻往往大相徑庭。

願望和現實之間,有一段漫長的空間距離,這個距離在時間上有18年之久,而最艱難的是頭6年。

現實情況是你現在就能判斷出,一個孩子的未來會擁有什麼。

我舉幾個例子由你來判斷這些孩子將來能獲得什麼。

例一:

一個孩子在沙灘上玩耍,他修了一個長城,還有一個城堡。老師問:沒有騎兵嗎?孩子指著說:在這里。他手指的方向是城堡。老師問:城堡怎麼沒有門?他答:騎兵他們害怕,不敢出來。

這個沒有門的城堡是孩子精神上的避難所,孩子根本沒能建立起安全感。生命的最早期,安全感是兒童最需要的。父母如果連基本的生存需求都未能給他建立,您又如何讓他去贏得那四樣東西呢?

例二:
「你叫什麼名字呢?」
「我叫孫悟空」
「我也叫孫悟空」
「不許你叫孫悟空」
動手打,邊說邊打,「我要打死你,我爸爸很厲害的。我叫我爸爸用鞭子打死你……」
常在家中接觸暴力,父親是權威的象徵,自我未形成,心理能量弱——這就是我們可以看見的留在孩子身上的映射。

例三:
男孩子做在凳子上,吃大拇指,老師過來問:「你想不想和小朋友一起完?」啪,一巴掌打掉老師的眼鏡,說:「我是警察,我爸爸也是警察,我們全家都是警察。」
這是一個對成人世界有著巨大的恐懼和敵視,精力都放在防禦上的孩子。

例四:
一個6歲的男孩來到學校,幾天後,他母親問我怎樣幫助他的數學心智,我說,他可能一生都不會擁有這樣的心智了。在我的觀察中,男孩的數學心智根本就被破壞了,或是說在建構的過程中出了問題了。現在這個男孩14歲,初二,數學一塌糊塗。舉這個例子是想說0~6歲是建構心智的年齡,如果在這個階段未能建立心智,又用什麼去吸收知識呢?

所以一生的成長關鍵在頭6年。如果頭6年出了問題,後6年改變的機會就會很小,再過6年去尋求改變,那幾乎就是奇跡了。因為既然做父母的能造成6歲前的問題,6歲後的問題一定是順理成章的。一群四年級的孩子們討論父母,得出一個統一的答案:成人是不可改變的——多麼本質的評價啊!

再回到例子里的那些孩子身上吧。這些孩子的共同特徵是:無法將注意力投放到心智形成上。原因自然是多種多樣的。部分孩子將精力放在個人早期成長的基本需求上,部分孩子把精力放在了對環境的防禦上。基本上是這兩種,而這不是孩子自己的責任,本質上來講沒有錯誤的孩子,只有錯誤的成人。我舉例並不想讓您從例子中判斷您的孩子,而是期望您把握原則。原則總是在任何環境下都能適用的。

因此,我同您共同分享的第一個內容是:如果您願望很好,您就必須關注孩子成長的法則,這是人類區別於動物的愛。您必須知道0~3歲、3~6歲、6~12歲、12~18歲的孩子在生理、心理、精神上是如何成長的,對您的孩子什麼是最重要的,把0~18歲看成一個連續成長的過程,這非常有必要。例如:如果您不能在0~6歲給您的孩子帶來安全感和滿足感,我很難想像一個把大量精力放在獲取這些基本需求,放在防禦和敵對中的孩子該如何建構他的自我和心智,同其他正常的孩子相比,他幾乎沒有多少時間來完成這一過程,也因此喪失了將來做成人所需的基本的能力。所以,至此以後的一切都是枉然的了,而此時您也許認為知識才是對孩子最重要的,這是一個戰略性的錯誤。因為您很快會發現,您的做法嚴重時甚至會讓孩子自閉。

所以建議是:您必須了解,才能給予。

第二個問題是:您必須了解和明白的是教育是一門科學,而不是一種文化。這很重要,否則您就達不到您的目的。例如:中國文化導致絕大多數的父母認為,從小就學所謂的知識是最重要的。實際父母這樣的觀念來自於自身的不安全感和社會也沒給人帶來安全感的焦慮。其中也包括對愛的不同看法和理解。教育文化像一個巨大的洪流,在這種文化中有對未來的恐懼、巨大的不安全感、不信任和急功近利。如果您沒有獨立的判斷能力,就很容易被這洪流沖著走,對於孩子漫長的成長來講,您將可能無法扮演一個幫助他、陪伴他慢慢成長的角色,而是孩子的施害者。

第三個問題是:您必須解決您自己的問題。那些有暴力的孩子父母必有暴力的一面;那些沒有安全感的孩子,父母也必缺乏安全感;那些尋求關注和無法同他人相處的孩子,父母也必定是這樣。您無須告訴您的孩子應該怎樣,您要做的是改變您自己,不讓您自己成為您童年的俘虜,最終不讓您孩子成為您童年的俘虜。您必須改變您,再改變您,讓您的生活建構起真正的品質,讓您的精神更加積極和愉悅。

我和無數的媽媽一樣,由自己帶孩子。首先我要說的是帶孩子很累,帶出一個正常的孩子一定是苦多於樂,照顧孩子每時每刻的艱辛是不必多言的,但您還是情願擁有孩子。我問一位媽媽,她說:「如果讓我再選擇,我還是要選擇孩子。他讓我成長,讓我努力工作為他提供一個良好的生存階層;讓我的意識不斷升華,為他提供一個良好的精神環境;為了他,我必須注意我的語言、行為,我必須把我最好的一面展示給他,長期的積累,那些良好的品質就固定在我的身上。當然,我還必須思考現有的很多問題。關注他每月的成長變化,排除謬誤,保證他的成長不偏離那條道,我又被推到了獨立、判斷、思考的道路上。沒有他,我會很懶惰,而樂於享受生活。他迫使我成長得很累,但共同成長給了我喜悅。」她愛她的孩子,問題的關鍵是,她會愛她的孩子。這一點是我最應該同您分享的。因為幾乎所有的父母都會說自己愛孩子,但是當您問她孩子的情況時,她幾乎是一無所知。願望是愛孩子,行動卻是不付出,這不是愛,只是愛的情緒。大部分父母往往都是透過孩子愛自己。

第四個問題,大概也是最難以做到的問題:把「愛、自由、規則」給予孩子。實際身為父母,如果您正常成長過來,您就天然擁有了了解孩子的能力,但實際情況是我們幾乎都不是。我們可能根本無時間去了解孩子,最直接、最省力的方法就是給予孩子「愛和自由」以及「規則」,您的孩子就有了基本成長的保證。因為自由保證了孩子心智成長的空間,給了孩子智能;而愛給了孩子心靈;規則節約了孩子和您的人生成本。

愛和自由的基本保證是規則,規則必須是大家遵守,只要往前邁一步,規則就替代了權力——也就是父母制。這就是規則的意義。規則是:一、尊重他人;二、尊重環境;三、尊重自己。這個規則適用於0~6歲,規則將兒童從權威中解放了出來,也建立了極為良好的個人准則和社會准則,是未來的基礎。

⑧ 對上孝敬父母對下撫養子女成語

尊老愛幼!意思是:尊敬老人的同時,還要愛護好小朋友。

⑨ 描述「對上孝敬父母,對下撫養子女」的成語有哪些

  • 扇枕溫席

【拼音】: shān zhěn wēn xí

【解釋】: 形容對父母十分孝敬。

【出處】: 漢·劉珍《東觀漢記·黃香傳》:「冬無被褲而親極滋味,暑即扇床枕,寒即以身溫席。」

【舉例造句】: 奉君母朱夫人及所生陳氏並扇枕溫席,叔父繪常嘆伏之。 ★《南史·劉苞傳》

  • 孝悌忠信

【拼音】: xiào tì zhōng xìn

【解釋】: 指孝順父母,尊敬兄長,忠於君主,取信於朋友的封建社會的應具備的道德標准。

【出處】: 明·周楫《西湖二集·祖統制顯靈救駕》:「凡遇人,只勸人以『孝悌忠信』四字。」

【舉例造句】: 人以孝悌忠信是教,家惟禮義廉恥是尚。 ★清·西周生《醒世姻緣傳》第二十三回

  • 孝子賢孫

【拼音】: xiào zǐ xián sūn

【解釋】: 指孝順父母的兒子,有德行的孫子。現比喻忠實繼承某種主張或舊傳統思想的人

【出處】: 《孟子·離婁上》:「雖孝子慈孫,百世不能改也。」

【舉例造句】: 我死後別無遺言,惟屬後世子孫,千萬莫把綠林習氣改了,那才是孝子賢孫哩。 清·李汝珍《鏡花緣》第五十一回

  • 綵衣娛親

【拼音】: cǎi yī yú qīn

【解釋】: 傳說春秋時有個老萊子,很孝順,七十歲了有時還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發笑。後作為孝順父母的典故。

【出處】: 漢·劉向《列女傳》:「老萊子孝養二親,行年七十,嬰兒自娛,著五色綵衣,嘗取漿上堂,跌仆,因卧地為小兒蹄,或美鳥鳥於親側。」

【舉例造句】:戲綵娛親,老萊子之孝。 ★明·程登吉《幼學瓊林·祖孫父子》

  • 王祥卧冰

【拼音】: wáng xiáng wò bīng

【解釋】: 王祥卧冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。

【出處】: 《晉書·王祥傳》:「母常欲生魚時,天寒冰凍,祥解衣將剖冰求之,冰忽自解,雙鯉躍出,持之而歸。」

【舉例造句】: 你孝順似那王祥卧冰。 ★元·關漢卿《陳母教子》第三折

⑩ 兒當孝敬父母 下句

你可以看看,有沒有你說的兒當孝敬父母。。望.采-納
孝敬父母的名言諺語,一直以來,父母都是世界上最偉大的人,養育子女,用一顆溫暖的心精心呵護子女們長大,直到子女們完全有能力在社會上生存下去,作為子女,孝敬她們是我們應盡的責任……下面是關於孝敬父母的諺語~!

孝敬父母的名言諺語:

1.不當家不知柴米貴,不養子不知父母恩。

2.從小不知老娘親,育兒才知報娘恩。

3.要知父母恩,懷里抱兒孫。

4.德行與技藝,是子孫最美的產業。

5.賜子千金,不如賜子一藝。

6.入田觀察,從小看大。

7.言教不如身教。

8.嬌生慣養,沒有好兒郎。

9.月里嬰兒娘引壞。

10.孩子不好慢慢教,哪有挖井只一鍬。

11.樹杈不修要長歪,子女不教難成材。

12.老受誇獎的孩子,最容易放任自流。

13.教子光說好,後患少不了。

14.樹小扶直易,樹大扳伸難。

15.牛要耕,馬要騎,孩子不教就調皮。

16.新衣裙頭次就要洗凈,人從小就要品行端正。(維吾爾族)

17.人從小時教,馬從駒時訓。(蒙古族)

18.衣服要從新的時候愛惜,孩子要從小的時候教育。(維吾爾族)

19.,得過且過成大禍。

20.人不教不懂,鍾不敲不鳴,樹不修不長,娃不管不成。

21.幼小讀書要琢磨,休怪老師批評多,生鐵百煉才成鋼,寶劍再快也要磨。

22.做為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——羅素

23.重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬

24.在子女面前,父母要善於隱藏他們的一切快樂煩惱和恐懼。——(英)培根

25.在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通

26.一個天生自然的人愛他的孩子,一個有教養的人定愛他的父母。——林語堂

27.一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。——(義大利)亞米契斯

28.孝子之至,莫大乎尊親。——孟子

29.孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》

30.孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子

31.孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》

32.孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻

33.賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

34.無父無君,是禽獸也。——孟子

35.我們體貼老人,要像對待孩子一樣。——(德)歌德

36.惟孝順父母,可以解憂。——孟子

37.天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

38.侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清

39.事親以敬,美過三牲。——摯虞

40.事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子

41.失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍

42.年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——(法)拉法格

43.你希望子女怎樣對待你,你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底。

44.母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金

45.母親是孩子未來命運的創造者(歐洲)

46.搖動搖籃之手,就是支配世界之手(美國)

47.沒有比巴格達城更美麗,沒有比母親更可信賴(伊拉克)

48.人們聽到的最美的聲音來自母親,來自家鄉,來自天堂----(威·布朗)

49.母親在家事事順(阿爾科特)

50.只生不養的母親不是真正的母親(約·謝得)

51.人最終總要離開母親(賀拉斯)

52.沒有母親,何謂家庭?(艾·霍桑)

53.在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝(薩克雷)

54.兒行千里母擔憂

55.河裡孩子岸上娘

56.娘痛兒,路樣長;兒痛娘,線樣長

57.娘想兒,長江水;兒想娘,哭一場

58.娘想兒,長如江;兒想娘,扁擔長

59.母親的心是兒女的天堂(義大利)

60.打在兒身,疼在娘心

61.慈母淚,有化學分析不了的高貴而深沉的愛存在其中(英國)

62.寧死做官的爹,不死討飯的娘

63.母親的擊打決不會使孩子殘廢(猶太人)

64.走遍天下娘好,吃遍天下鹽好

65.母親的低語總是甜蜜的(英國)

66.父母的愛,為諸德之基(英國)

67.母愛最高尚(德國)

68.母愛之愛,春天常在(法國)

69.母愛只有做母親的才知道(沃·蒙塔古)

70.孩子是母親的生命之錨(縈福克勒斯)

71.甜不過蜂蜜,親不過母女

72.女是娘的羅裙帶

73.娘掛閨女,記在心裡,閨女掛娘,急斷肝腸

74.十朵菊花九朵黃,十個女兒九個像娘

75.苗好米好,娘好女好

76.有其母,必有其女(英國)

77.要想贏得女兒的歡心,必須先從她母親著手(英國)

78.母勤女懶(日本)

79.喧騷之母,必養成懶惰的子女(拉丁美洲)

80.母親的心靈是子女的課堂(比徹)

81.父親是大自然規定的銀行家(歐洲)

82.父親!對上帝,我們無法找到一個比這更神聖的稱呼了----(華茲華斯)

83.一個父親勝過一百個老師(英國)

84.讓自己的兒女們光宗耀祖是父親們的主要缺點(伯·羅索)

85.在所有的青年人眼裡,父親是多麼嚴厲的法官啊!(忒壬斯)

86.沒有幾個父親對子女是關心備至的,至少他們中的絕大多數對金錢更加關心(切斯特菲爾德)

87.沒有哪一個人真正了解自己的父親,但是,我們大家都有某種推測或某種信任(米南德)

88.在批評父輩狹隘的時候,我們切不可忘記他們的深沉----(福爾克斯)

89.父親和兒子的感情是截然不同的:父親愛的是兒子本人,兒子愛的則是對父親的回憶(歐洲)

90.對做父親的人來說,失去父親不一定就是不幸;對做兒子的人來說,沒有兒子也不一定就是痛苦(切斯特菲爾德)

91.一個父親能管好一百個兒子,而一百個兒子卻難管一個父親----(歐洲)

92.每一代人總是反抗自己的父輩,卻和祖父交上了朋友----(芒福德)

93.父親的名聲有時無助於兒子,卻反而會淹沒他:他們彼此站得太近,陰影扼殺了成長(本·瓊森)

94.只要父親在世,你總是年輕

95.父子無隔宿之仇

96.雛鳳清於老鳳聲

97.彎竹子生直筍子

98.養兒強於父

99.有其父必有其子

100.爺娘惜兒女,好比長江水

101.茄子花朵朵結果實,父母話句句是真話(日本)

102.天下無不是的父母

103.父母的心在兒女,兒女的心在外頭

104.有狠心的兒女,沒有狠心的爹娘

105.千枝連根,十指連心

106.十個指頭個個痛

107.手板是肉,手背是筋,兩面一樣疼

108.手心手背都是肉

109.我們為孩子的美麗和幸福感到極大的歡樂,這歡樂使我們的心靈博大到軀殼難以容納的程度(愛默生)

110.子女是父母的至寶(英國)

111.父母天地心,大小無厚薄

112.十個叔叔抵不過一個老子,十件褂子抵不得一件襖子

113.再甜的甘蔗不如糖,再親的嬸子不如娘

114.狗養狗疼,貓養貓疼

115.一畦蘿卜一畦菜,各人養的各人愛

116.貓養的狗不親

117.晚娘的拳頭,六月里的日頭

118.誰身上的肉誰疼

119.虎毒不食子

120.龍生龍,鳳竹鳳,老鼠生兒會打洞虎生三子,必有一彪

121.將門出虎子

122.要知父母恩,懷里抱兒孫

123.養兒方知娘辛苦,養女方知謝娘恩

124.從小不知老娘親,育兒才知報娘恩

125.不記當初娘養我,但看今朝自養兒

126.不當家,不知柴米貴;不養兒,不知報母恩

127.父親健在的時候,不知有父親的可貴

128.父母之恩,水不能溺,火不能滅(蘇聯)

129.父恩比山高,母恩比海深(日本)

130.兒子娶妻後就是自己的兒子,可是女兒終身都是自己的女兒----(英國)

131.你若想了解女兒,只要看她和什麼樣的人交往(英國)

132.養女容易嫁女難(英國)

133.一個男孩比十二個女孩增添的麻煩還多(英國)

134.獨柴難燒,獨子難教

135.一個豬娃不吃糠,兩上豬娃吃得香

136.生的親,養不親

137.皮里生的皮里熱,皮里不生冷似鐵

138.兒要親生,田要冬耕

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