① 獨生子女及其教育一書是誰翻譯的
獨生子女及其教育
翻譯：Only children and their ecation
如果滿意請點擊右上角評價點版【滿意】即可~~權
你的採納是我前進的動力~~
答題不易..祝你開心~(*^__^*) 嘻嘻……
② 身為獨生子女的父母如何培養教育自己的孩子
由於現在的家庭多是獨生子女，孩子的教育問題已經成為一個非常普遍也非常嚴峻的問題。那麼，當父母的究竟要如何才能教育好孩子。
一是要善於鼓勵。人都是喜歡聽人說好的，不管是孩子還是大人，誰要說自己的不是，總會感覺到心裡不舒服。沒有幾個人能夠達到問過則喜的境界。不要老拿孩子的短處去比別家孩子的長處，動不動就說你看某某某比你聽話，某某某學習成績如何如如何好，你為什麼就不能象某某某那樣給父母爭點氣。這樣的比較，只會傷害孩子的自尊，打擊孩子的上進心。因此，在孩子的成長過程中多鼓勵，才能培養和增強孩子的自信心！
二是不能縱容嬌慣。現在的孩子都是父母的心頭肉，掌上明珠，不能打，不能罵，吃要高檔，穿要名牌，玩具隨要隨買，不買就收不了場，這種情況在很多家庭都表現得很明顯，由此讓孩子養成許多不良習慣，到頭來孩子還要怪罪父母「為什麼就不理解我們這一代？」對於孩子的錯，不能包容，要適時指出哪些是對的，哪些是錯的，對的就繼續鼓勵，錯的就幫助孩子一起糾正。同時，要培養孩子做一些力所能及的事情，孩子自己能做的事情，家長就不要包辦替代。
三是注重言傳身教。父母是孩子的第一任老師，而且永遠是孩子最直接的老師。父母的言行將對孩子的人生起到很大的示範作用。要求孩子不做的，父母自己首先要做到。就象現在很多父母不許孩子沉迷網路，自己卻通宵達旦，對網游樂此不疲；父母要孩子不要抽煙飲酒，自己卻整天煙霧繚繞，酒氣熏天，如何讓孩子做到，正所謂，己所不欲，無施於人。
四是要培養孩子的行為能力。第一要用眼睛認真的觀察生活和周圍的環境；第二要用耳朵認真地聽別人如何表達自己的觀點；第三要用手認真的記錄自己看到的，聽到的（寫成日記）；第四要用腦認真思考看到的、聽到的、記下的，並形成自己的想法和觀點；第五要用嘴把自己的想法和觀點准確地表達出來。要做到這些，需要有一個過程，不能急於求成，但只要堅持做了，孩子的觀察能力、寫作能力、思考能力和語言表達能力就會逐步得到鍛煉和提高。
五是要善於與孩子做朋友。父母不要總高高在上，動不動就老子長老子短，總認為我生你養你，你就應該聽我的話，按我的意志辦事。孩子也有孩子的自尊，孩子也有孩子的隱私，孩子也有孩子的觀點，要善於以朋友的身份和孩子交流溝通，自己說的孩子不理解，要講明道理讓孩子慢慢理解和接受，自己錯了的也不要為了一己面子將錯就錯，讓孩子失去對父母的尊重和信任。
當然，不同的孩子生活在不同的家庭環境和社會環境中，他們有自己的個性特點，在教育孩子時，還得結合自己孩子的實際，努力發現孩子的興趣點、潛力點，不要去抹殺孩子的個性，有針對性地培養教育。
③ 「幼兒教師」之三：《獨生子女培養教育要特別注意哪些
根據辨證唯物主義的觀點，要認識某一事物，必須注意它和其他同類事物的共同點，更要注意它的不同點，即與相鄰的其他事物的質的區別。
我們探討獨生子女教育問題，當然要遵循一般家庭教育的規律，更要關注獨生子女家庭教育獨具的特點，免得陷入一般化。
在我國，由於生產方式落後，生產力水平低下，家庭的子女向來比較多。中國家庭有培養教育多子女的經驗，而缺乏培養教育獨生子女的實踐經驗。中國大批獨生子女的出現是在上個世紀八十年代初期，才有三十年的歷史。到如今，第一代獨生子女基本上都做了父母，他們的孩子是第二代獨生子女，需要在實踐中總結經驗。
在西方國家，一百多年前的十九世紀中葉以後，隨著社會的進步和經濟的迅速發展，就出現了大批的獨生子女，他們總結出的實踐經驗，值得我們借鑒。但還要注意到，我國出現獨生子女的社會文化背景與西方國家不同。因此，我們不能全盤照搬西方國家的經驗。必須從中國的實際出發，研究、探討符合中國實際情況的教育對策。
一、家長首先要解決的是心態問題。
所謂「心態」，就是面對客觀世界和周圍環境所表現出的心理狀態。心態影響人的行為，甚至決定成敗。
子女的「數量」是影響家庭教育的一個重要因素。但從多子女到獨生子女不僅僅是子女數量上的變化，獨生子女與多子女之間也不僅僅是子女數量上的差異。在我國，長期以來形成的「多子多福」、「兒孫滿堂」觀念，與現在許多家庭里只有「絕無僅有」的一個孩子的現實，在人們的思想上產生了一個巨大的落差，許多家長心理上感到「失落」。常言說：「物以稀為貴」。獨生子女在家長心目中是十分寶貴的。因此，家裡這「不可多得」一個，對家長的心態產生了巨大的影響；同時，獨生子女在家庭里的「獨一無二」的特殊地位，也對孩子的心態產生重要的影響。
當年，西方國家出現大批獨生子女，是社會、經濟發展的必然結果。經濟的迅速發展，社會福利的提高，年老之後沒有後顧之憂；人們文化水平的提高，不願意把自己的青春年華付諸於生養孩子上。人們只要一個孩子，都是自主的選擇。因此，溺愛獨生子女的現象很少見。
我國獨生子女的大批出現與西方不同。首先是我國政府的號召，人們顧全大局，積極響應，才只生一胎，並不都是心甘情願的。據了解，大約有70%的家長，在國家人口政策和家庭經濟條件允許的情況下，希望能生育第二胎。這就使得人們更加珍惜這一個孩子，捨不得嚴加管教，甚至出現溺愛的現象。
中國有這樣的俗語：「獨柴難燒」。據此推理，也可以說「獨苗難栽」。都說獨生子女難以教育。其實，獨生子女和其他的孩子是一樣的，都是普通兒童，沒有特殊的生理和心理素質。許多年輕父母反映，獨生子女教育是難度大一些，但關鍵不在於孩子本身，而在於家長的心態不端正。面對這「千畝地里的一棵苗」，對孩子過度保護、過度擔心、過度照顧、過分遷就、過高期望，這是獨生子女家長較為普遍的心態。對孩子是需要保護、關心、照顧、寬容、愛護，但不能過分。過分了，教育就會「走樣」，效果會適得其反。就像古人所說的那樣：「過猶不及」。家長必須首先糾正這種心態上的偏向。心態端正了，科學、有效的教育方式方法會應運而生，效果也會事半功倍。
二、把獨生子女擺在家庭生活中適當的地位。
獨生子女家長多是只關注具體的教育方式方法問題，很少有人重視孩子的地位問題。其實，這個問題很重要。一個人所處的地位，這就是一種客觀存在。存在決定意識。生活在一定的地位，勢必產生相應的思想。生活在普通的地位，會產生普通人的思想意識；生活在特殊的地位，勢必會產生特殊化的思想意識。一個人所處的地位，本身就是一種潛移默化的影響。比如一個人在家庭生活中的地位低下，勢必會形成萎縮、自卑或嫉妒、反抗的性格。
獨生子女在家長思想上，意味著是「絕無僅有」，「不可多得」，家長一般把孩子看得過重，孩子的地位擺得過高，地位很特殊。就像外國人所形容的那樣，是「小皇帝」、「小太陽」。這兩個比喻都是形容獨生子女地位的。真是當局者迷，旁觀者清。獨生子女在家庭里，物質和精神生活條件都是「得天獨厚」，一家人以他（她）為中心，圍著他（她）轉。在這種環境下，使得獨生子女必定漸漸產生，並不斷強化以自我為中心的思想意識。家長捨不得管，孩子也不大聽從父母的管教，就像前蘇聯教育家馬卡連柯所說的那樣，很容易成為家庭里的「暴君」。
因此，要把獨生子女擺在適當的地位，不能太高，尤其不能特殊化。過去孩子多的時候，父母是「任兒女做馬牛」，那不好；現在孩子少了，父母「為兒女做馬牛」，同樣也是很有害的。走兩個極端都不好。
三、期望不要過高。
在中國，長期以來，家長形成了這樣一種思想：孩子是家長的期望，家庭的未來。孩子從一出生就背負著沉重的負擔。過去，中國的家庭里子女比較多，家長的期望可以由幾個子女分擔，壓力不會太大。現在，家裡只有「一個」，沒有別的指望，家長全部的期望只能寄託，或者說「傾注」在這「絕無僅有」的一個孩子身上。因此，往往期望過高，壓力過大。
中國獨生子女的大批出現，恰恰又是在我國社會進入市場經濟社會的時期。社會競爭的壓力和生存的難度越來越大，促使家長普遍產生了嚴重的急功近利的思想，操之過急，急於求成，對孩子施加巨大的超「負荷」的壓力。「井無壓力不噴油，人無壓力輕飄飄。」適當的期望和壓力是激發前進的動力，而過高的期望和壓力卻是進步的「攔路虎」。
要使獨生子女健康成長，家長一是要解放孩子，卸下強加在孩子身上的重負，讓孩子「輕裝上陣」；二是要克服急功近利的思想情緒，正視孩子的年齡特徵，尊重孩子身心發展的規律，從實際出發，量力而行，扎扎實實，循序漸進。
四、要讓獨生子女早一點進入社會群體。
以「四二一結構」為基本特徵的獨生子女家庭里，孩子作為弱者，就像國寶大熊貓一樣，成為被成年人照顧、呵護的對象。這種家庭環境，往往使獨生子女變得越來越「獨」，越來越「傲」，越來越不合群。
獨生子女的家庭是一個成年人的「社會」，沒有兒童的群體，孩子往往是「天馬行空，獨來獨往」。在家裡沒有與同齡人共處、合作、互助的經歷，沒有與人「磨合」的過程，這是獨生子女家庭生活的一個天然缺陷。
孩子們長大以後，無一例外地都要進入社會，成為社會的一員，與人共處。家庭本來應該是孩子進入社會生活之前的「演習場」，家長是孩子進入社會生活的引路人，為孩子進入社會做必要的准備。但這種天然的缺陷和家長不端正的心態，給孩子將來進入社會生活製造了種種障礙。比如，有報道說，剛入學的大學新生在食堂買飯和圖書館借書時互相擁擠，不知道排隊，甚至有學生疑惑：「為什麼還要排隊？」為什麼連這樣最普通的社會行為規則都不懂呢？還不就是因為獨生子女在家庭生活中，從來不用排隊，有什麼好事總是理所當然的「第一個」；在家庭以外需要排隊，比如入幼兒園、報興趣班等，從來都是家長替他們排隊。
為了降低孩子從家庭到社會的「坡度」和難度，較為容易地被社會所接納，順利地融入社會，家長要未雨綢繆，及早做准備。小時候，即或是家裡有老人，也一定要送孩子進托兒所、幼兒園，及早參與、適應集體生活；在家裡，要採取「請進來，走出去」的方式，讓孩子與別的孩子多接觸，以提高社會適應能力。
五、及早培養獨生子女的獨立意識和能力。
孩子呱呱墜地，與母體分離，就像魯迅所說的那樣：「全部為他們所有，成一個獨立的人。孩子雖然是父母所生所養，但不是家長的附屬品或私有財產。
長期以來的農業經濟社會，孩子長大了也不離開土地和家庭，中國人向來不大重視子女的獨立意識和能力。現在是工業化社會，勞動場所早已轉移到家庭以外，需要人們要具備獨立意識和能力。然而，許多家長仍然忽略了這個問題。特別是獨生子女家庭，父母一把屎一把尿把孩子養大，孩子與父母建立了深厚的感情，孩子離不開父母，父母離不開孩子。但孩子總要長大，總要離開家庭、父母到外地，甚至到外國獨立生存、生活，這是當今開放社會不可扭轉的趨勢，做父母的必須要正視這個現實，及早培養孩子的獨立意識和能力。
一個人一生中有兩次「斷乳」。一次是在一兩難歲的時候，由吃母乳改為吃飯菜食物。這次是「生理斷乳」，是母親主動，孩子被動，孩子比母親更痛苦。第二次是「心理斷乳」，是在青年發育期，孩子獨立意識增強，主動擺脫成人的束縛。這次「斷乳」，母親是被動的，母親比孩子更為痛苦。特別是獨生子女的父母，家裡只有一個孩子，怕孩子獨立意識和能力增強會「失去」孩子。
經常有年輕父母抱怨自己的孩子對家長依賴性太大，與家長寸步不離。其實這種說法是把問題給顛倒了。不是孩子離不開家長，根本原因是家長離不開孩子，才導致孩子對家長的依賴性。只要家長離得開孩子，孩子的獨立意識和能力是很容易培養的。因此，孩子的獨立意識和能力能不能得到發展，關鍵在父母而不在孩子。父母要認識到這問題的重要性，下決心早放手，才會早放心。
④ 「獨生子女是一個8000萬的大問題，是一個戰略性問題，必須引起重視。如果這批人不教育好，將影響中國
我們需要重視獨生子女的教育。
當代大部分都是大學生，父母幾乎完全以孩子為中心，版孩子沒有自立能力，這在權關於大學生的調查中顯示出來，我們必須鍛煉自己的獨立自主能力，未來才能適應社會發展的需求。
有用麻煩給好評奧。
⑤ 怎樣加強對獨生子女的家庭教育
如何教育獨生子女
無疑性格有遺傳因素，但是更重要的還是孩子出生後性格形成的環境與接觸的人的影響。什麼年齡段是人的性格形成和塑造的最佳時期？心理學界認為：0至5歲是人的性格形成的關鍵階段。到了5歲左右，人格塑造已經基本完成80%，其餘部分要在以後的生活經歷中進一步補充和塑造。
幼兒期的孩子處處以自我為中心，還不懂是與他共處一個世界，會常常說"我要、我要"，這時父母應因勢利導地進行教育，以下幾種其方法供你參考：
一、父母的示範：以身作則地教會孩子如何友好、禮貌地與其他小朋友相處。從小養成協調與他人關系的能力，孩子一生都受益無窮。
二、少指責，多些鼓勵：過多的批評會使孩子無所適從，產生自卑心理。要恰到好處地贊揚和激發孩子的熱情和對美好事物的追求。父母很清楚自己孩子性格的特點和缺陷，要對好的表現大加贊揚，不良行為及不好的傾向不能姑息遷就，要進行適當的教育與批評，要針對性地幫助孩子，讓他們性格上揚長避短，讓孩子明白是非、好惡。
三、逐漸放寬限制：給孩子愛以此培養他們的自尊心。這種愛也包括對不良行為的約束和限制。當孩子越軌時，母親要對這種行為本身而不是對孩子表示你的失望。隨著孩子的成長，限制也要漸漸地放寬。
如何教育好獨生子女
教育好獨生子女，是每一位父母的殷切希望。孩子的生理和心理能夠健康成長，會給家庭帶來無限的幸福，同時也會使國家和社會擁有一個美好的未來。那麼，如何教育好獨生子女呢？
1． 了解兒童的心理變化
父母親只有正確地了解兒童的心理變化，才能有針對性地按兒童心理變化的特點去教育，收到較好的教育效果。因此，父母一定要學習點心理知識，要在科學理論的指導下，細心觀察孩子的心理發展。有的父母為了教育好孩子，從孩子出生的第一天，就密切配合記錄觀察日記，把孩子的身體和心理變化記錄下來，有時還照相、錄音、錄相。這種做法可以學習。
2． 讓孩子多自由活動，培養獨立性
當孩子會走時，就要開始讓孩子多自行活動，引導與訓練孩子做自己能做的事情。這是從小培養孩子獨立性的開端。在開始訓練孩子自行活動時，父母可以與孩子共同做某件事，給孩子必要的幫助，逐漸使孩子能夠自己去做。有些父母總是對孩子不放心，孩子能做的事情也不讓孩子做，漸漸養成孩子的畏懼心理和依賴習慣。因此，父母不應當過多地限制孩子的活動，有礙孩子獨立性的發展。心理學研究證明，兒童只有憑借自己的活動去親自進行嘗試，獨立思考，通過直接地接觸世界，才能真正地了解世界，才有益於發展兒童的創造性與獨立性。
3． 加強訓練，防止任性
不少家長說自己的獨生子女有任性、固執的缺點。孩子這些不良的品質主要是由於在家庭中的特殊地位與父母經常滿足孩子的不合理的要求所造成的。有的獨生子女因某種不合理的需要得不到滿足，就大哭大鬧。家長為此心軟，於是就遷就孩子，滿足孩子的不合理要求。這樣就會使孩子逐漸養成任性、好發脾氣等不良心理品質。所以，只要家長教育得當，不斷加強訓練，就能避免和克服孩子任性等不良品質。
有一位母親談她對獨生子女的教育體會時說，有一次，她的孩子拿了粉筆要在鏡子上畫畫，她對孩子說鏡子上不能畫畫，話還沒有完，孩子就哭起來。對此她早有心理准備。於是就對孩子說，在鏡上畫畫會弄臟鏡子的，好孩子要愛惜鏡子，不能畫，再哭也沒用。說完就去做別的事情，不去理會他。以前孩子從未聽見媽媽說過「不可以」，也從未見過媽媽不理他，於是便大哭大鬧，跑到媽媽面前，又打又踢，甚至躺倒在地打滾。媽媽見到這種情景，有些心軟，想順從他，但一想溺愛孩子可能產生的可怕後果，就說你不講道理就哭個夠吧，爸爸媽媽都不喜歡你。孩子繼續哭鬧，媽媽仍不理睬。孩子的哭聲逐漸小了，一會就停止了。他第一次體會到媽媽不理他的痛苦，第一次體會到無理哭鬧得不到同情，達不到不合理要求的滿足，於是他自己站起來，去找媽媽。媽媽看孩子不再鬧了，於是就讓孩子和她一起幹事，孩子很高興地干起來。晚上，媽媽又給孩子講應該如何做個好孩子，並且給孩子以鼓勵，孩子從鼓勵體驗到做好孩子的快樂。這個例子說明，只要加強訓練，方法得當，孩子的任性、固執、好發脾氣等不良心理品質是完全可以克服的。
4． 防止溺愛
愛孩子是父母的天性，然而愛不等於溺愛。有的父母省吃儉用，一切以孩子為中心，一切按孩子的意願辦，一切聽孩子指揮。犧牲一切為孩子，導致嬌縱、溺愛，實在貽害無窮。蘇聯教育學家馬卡連柯指出：「那些衣裳襤褸，鞋襪不整，自己捨不得看戲，一味抱著慈悲心腸為兒女犧牲一切的父母，可以算得上最壞的教育家。」「人們時常說，我是母親，我是父親，一切都讓給孩子，為他犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福。這就是父母送給兒童的最可怕的禮物。
5． 多讓孩子參加集體活動
獨生子女在家庭中沒有兄弟姐妹。在這種特定生活環境中，容易形成不合理、孤僻的性格。父母要為孩子創造與別的孩子社會交往的條件，鼓勵孩子與小朋友交往，這有助於培養孩子的集體主義精神。令人遺憾的是，有的父母卻常常把孩子和集體隔離開來。有的獨生子女與別的小朋友一起玩，稍不如意，就哭鬧起來，這時母親不是好言規勸引導孩子，而是縱容自己的孩子說：「咱們不同他們玩，回家自己玩吧！」這就喪失了孩子與社會交往的機會。其實，所有的獨生子女都有強烈的社會交往需求，父母就應該充分地理解他們，自覺地為他們多創造條件。這對孩子長大後參與社會生活十分有益。
6． 對孩子未來的期望要符合實際
不少家長對孩子學習成績的關心勝過孩子自己，以至不斷給孩子增加課外負擔和精神壓力。父母這樣做無非是為了讓孩子將來考上一個好的中學，將來再考上一個好的大學，有一個美好的前途。要知道，在我國目前的情況下，不可能每一個人都能上大學，將來也不可能人人都成為科學家、管理者。必須承認人與人智力上的差別，也要承認社會分工是客觀必然。因此，盡量給孩子提供全面發展的機會才是明智的做法。家長對孩子抱有不切實際的期望，是十分愚蠢的，只能給家長和孩子都帶來痛苦。
家長對孩子的教育是否成功，並不在於孩子將來能否出人頭地、光宗耀祖，而在於孩子的德、智、體、美能否得到全面發展，將來能否成為一個自食其力且對社會有用的人才。將教育目標定在符合客觀實際的基礎上，才會不走彎路，有利於孩子身心健康地成長，並且能夠從子女的每一微小進步中體會到莫大的快樂。
⑥ 獨生子女是一個8000萬的大問題，是一個戰略性問題，必須引起重視。如果這批人不教育好，將影響中國的
獨生子女現象確實是中國現代化進城中遭遇的一個重大而現實的問題，尤其是他們的教版育任務如果搞不好權確實會大大影響中國的國際競爭力和中華民族偉大復興！
獨生子女的問題很多，但是也有他們獨特的一面，要化危為機，主動作為沒教育好他們！
揭示的含義：中國的獨生子女現象不容忽視！怎麼看：積極辯證地看，既要看到問題的嚴重性和重大性，也要看到積極有利的條件，趨利避害，化危為機，有所作為。
⑦ 當前我國的獨生子女家庭教育應特別注意哪些問題
一、「愛而不溺，嚴而不厲」原則
教育孩子要「愛而不溺，嚴而不厲」，被溺愛的孩子很多都不成材，有的還出現了家長很不願意看到的結果，這是一個個溺愛的行為長期積累起來的必然結果。家長對孩子要做到愛而不溺，應注意以下幾點：
第一，家長要正確對待孩子的要求。人都是有需求的，而且是多方面的，往往也是無止境的。對孩子的需求要具體分析，要以家庭的實際經濟狀況和有利於孩子的身心健康為前提，不能百依百順，有求必應。過分地滿足孩子的需求容易引發孩子過高的慾望，養成越來越貪婪的惡習。一旦父母無力滿足其需求時，勢必引起孩子的不滿，致使難以管教。當其慾望強烈而又得不到滿足時，就容易走上邪門歪道，這是每位家長需要注意的。
第二，對孩子的合理要求，在家庭的情況下，就盡量給予滿足。如孩子要求給買一些有利於增長知識，開發智力，豐富精神生活的兒童書畫及必要的生活、娛樂用品，一般應給予滿足。若家長一時難以辦到時，應向孩子說明理由。在教育孩子時，家長既要積極為促進孩子的身心健康創造條件，也要教育孩子注意節約儉朴，防止養成揮霍浪費的不良習慣。
父母不能溺愛孩子，並不是說要對孩子要特別嚴苛，過分嚴厲也是不對的。我們所說的嚴格要求是根據孩子的發展水平和年齡特點，以取得良好教育效果為前提的。如果「嚴」得出了格，就會走向反面，為此家長必須遵循以下幾點：
首先，父母提出的要求是合理的，是符合孩子實際情況又有利孩子身心健康的。要求四歲的孩子跟在父母身後走力所能及的路是可能的，但要求孩子與父母走得一樣快一樣遠就不合理了。
其次，父母提出的要求必須是適當的，是孩子經過努力可以做到的，若要求過高，孩子即使經過努力也無法達到，就會使孩子喪失信心，也就起不到教育效果。
最後一點是，父母對孩子的要求一經提出，就要督促孩子認真做到，不能說了不算數，或者干也行，不幹也行，而是一定要讓孩子做到，否則就起不到教育效果。
二、寬嚴相濟的管理原則
教育孩子應當「寬嚴相濟」。要記住：批評是踩剎車，賞識是踩油門。批評孩子是為了防止再次犯同樣錯誤，而不是為了讓孩子的心情變得更糟。我們的家長常常喜歡在批評時強迫孩子,說你下一次要給我考多少名,多少分,不然就怎麼怎麼樣等等.家長應該知道：強迫最多能達到您的目標，不可能超越目標，有時還會走向目標的反面。一味地批評孩子只會讓學習的效率更低下，而適當的表揚會使孩子充滿學習的信心，因此批評要與賞識相結合才能事半功倍，很多家長認為批評是教育，賞識不是教育，這是認識誤區。
三、賞識努力而不是聰明原則
要賞識孩子的努力而不是聰明，因為聰明與漂亮是先天的優勢，而不是值得炫耀的資本和技能，但努力則不然，它是孩子後天的應該予以肯定。努力不一定會成功，但成功卻永遠需要努力。所以，家長若想激勵孩子在學習上取得更好的成績，最好的辦法不是贊揚他們聰明，而是鼓勵他們刻苦學習。聰明而不努力也會一事無成，努力+正常的智力也能成功，在平常家長就應該賞識孩子的每一個進步，賞識孩子獨立完成作業的努力態度，賞識孩子為改善學習方法而作的努力。我們中國的家長都喜歡誇獎別人的孩子聰明呀，漂亮呀什麼的，這是一個誤區。
四、不要進行破壞式批評原則
批評孩子時不要進行破壞式的批評，有些家長常常不注意這些，批評孩子時言語過激，甚至打罵孩子。如：罵孩子「笨得像個豬」，「你看看人家誰誰誰」，結果傷害了孩子的自尊心，容易引起孩子的逆反。在中國這樣的父母不在少數，在批評孩子的時候，沒有建設性的意見，一味地指責;對錯誤進行反復的、連續性的批評;態度粗暴、言語苛刻、諷刺嘲笑，傷害傷害孩子的自尊、對其改正錯誤起著阻礙和破壞性作用的批評。這樣的破壞性批評對孩子成長極為有害，孩子的心理是簡單和開放的，沒有足夠的經驗來使他對於自己的判斷有信心，家長的破壞式批評往往會徹底摧毀孩子的自信心;孩子的心靈是單純而稚嫩的，當家長採用破壞性批評以諷刺挖苦嘲笑等方式對待犯錯誤的孩子時，會嚴重損傷孩子的自尊心;破壞性批評針對的是人，就會造成父母與孩子之間的情感沖突和矛盾，會徹底破壞親子之間的關系。
五、循序漸進，量力而行的原則
循序漸進，量力而行的基本含義是指在家庭教育中必須根據孩子身心實際發展水平，遵循由易到難逐步提高的順序進行，要貫徹好這一原則，需要注意以下幾點：
第一、全面了解孩子身心發展的實際水平做到量力而行。所謂「跳一跳夠得著」就是這個道理。要激勵孩子學習某種知識，當這種知識與孩子已有的知識水平相差不大時，他不僅願學，有能力學，而且也容易引發孩子學習的興趣。如果相差很大，甚至超過孩子的實際發展水平，他就不願學，也學不懂，當然就提不起興趣，甚至產生厭倦或抵觸情緒。
第二、給孩子設定目標時要長期目標和短期目標相結合，制定短期目標要量力而行，要使孩子「伸手夠不到，跳一跳摸得到」。孩子這次考了30名，下次的目標就是28名，再下次25名……這樣逐漸達成目標就能持續增強孩子的自信心。倘若目標設置的過高，孩子認為達不到，則會挫敗孩子的自信心和積極性。孩子一個接著一個的短期目標實現了，離長期目標也就越來越近了。有些家長經常把長短期目標相混淆，結果反而會引起孩子的逆反。
六、身教與言教統一的原則
家長在教育孩子過程中，不僅要善於用說理的辦法，同時也要以自己的行為給孩子做出榜樣。也就是既重視言教，又要注意身教，把二者統一起來，使教育取得良好的效果。父母的思想品德和行為習慣，對孩子起著潛移默化的作用，在家庭教育中，孩子不僅聽父母的說理教育，而更注意父母的一言一行，一舉一動。若父母的品德行為高尚，待人接物文明禮貌，關心愛護孩子，孩子就會對父母新生和崇敬，並以父母為榜樣模仿效法。如果父母給孩子講得頭頭是道，而實際行動卻是另一回事，自然孩子就不會信服，就難以達到教育的目的。例如，有的父母教育孩子不要說謊，可自己在生活中卻對別人說謊，那麼孩子對父母的教導就難以信服。孩子往往喜歡模仿成人。而與孩子接觸時間最長，影響最大，模仿最多的是孩子的父母。在孩子的心目中，父母是最可信賴的人，父母言行、舉止往往是孩子的行為准則和楷模，因此父母的思想品德和行為習慣，對孩子的發育成長有很大的影響作用。
⑧ 獨生子女政策對女孩教育的影響
現在是男女平等，
所以獨生子女政策
對女孩的教育沒有什麼影響
孩子的教育都是一樣的
不分男孩還是女孩，
他們都有義務接受九年義務教育。
⑨ 在中國社會里,獨生子女的"嬌,驕,頑,劣"讓人倍感頭捕,十分憂慮.一家教育機構
你問我嗎來？
首先我不知自道這個問題的答案。知之為知之，不知為不知，是知也。我不知道，就是不知道，沒必要裝出一副很懂的樣子，這樣既虛偽又浮躁，實在不是君子的作風。為了秉承幾千年來我中華民族的優良傳統，我決定，不在這里回答你。
其次，為什麼我不知道？這個問題實在是可笑。我沒有聽說過這件事情，自己也沒有看過，哪兒來的信息來源？沒有信息，又何談知道？沒有知道，又何談在這里為你解釋？多麼清晰的邏輯鏈條，相信通過我的分析，你一定會大受啟發。
然後，既然我不知道，你又為什麼要問我呢？我不知道，就是不知道，你再怎麼問，也問不出個所以然。所以再問，就是沒有意義的事情了，浪費時間，浪費大好青春。有那功夫，不如看看片子擼擼管子，體會一下靈魂的升華，比這要有意思多了。
最後，與其說你在這里問，不去你去親自實踐。實踐是檢驗真理的唯一標准，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，這都是前人總結出來的經驗教訓。你卻坐在這里，妄想通過網路知道來獲取真理，殊不知得到的都是些空虛的存在於人類大腦的理論知識，是對是錯，無從考證。
這便是我不回答你的原因所在，相信你看後一定大受啟發，拍腦瓜間明白了太多這個世界的真相。