❶ 父母住院子女一定要陪夜么請護工說不出口么
這個首先是說、關心自己的父母話語。比如說。爸爸媽媽你們在外面打工。注意安全,不要很累。並且要保重身體健康。
❷ 為什麼人死了要守夜
守夜,故曰「守靈」,它是一種民間的習俗,就像古代新娘子要坐花轎,過年要分壓歲錢一樣。古人認為人死後三天內要回家探望,因此子女守候在靈堂內,等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守,直到遺體大殮入棺為止。演變到現在,守靈便是親人們聚在一起,悼念死者,抒發緬懷之情。
(2)父母去世後子女要陪夜嗎擴展閱讀:
人去世穿壽衣的習俗:
1、首先老人臨終時一定要在老人去世之前為老人穿上壽衣,很多人認為穿壽衣的時間應該是在老人去世之後,如果老人還活著就給老人穿上壽衣是大大的不孝,其實這種想法是錯誤的。
一般有經驗的老人得知自己的大限將到時,都會囑咐身邊的兒孫將自己早已准備好的壽衣拿出來給自己穿上,其實古代的老人過了六十歲之後就開始為自己准備壽衣了,為的就是避免臨終倉促,來不及換衣服。
因為很多老人認為在自己去世之前穿上壽衣代表自己能夠將這件衣服帶走,如果在自己去世後再換上壽衣,則證明自己只能穿著生前的衣服離世,再穿壽衣也就沒有任何意義了。
2、其次臨終時給老人穿的衣服一定要是單數的,不能穿雙數,因為古人認為人在世時都認為好事成雙,也就是在人世間大家都認為雙數是吉利的象徵。
而人去世後,陰間則正與陽間相反,以單數為吉利的象徵,所以穿壽衣一定要穿單數。而壽衣穿的件數也有規定,不到五十歲而死的人只能穿三件,表示夭壽,而年齡大的人則可以多穿,表示有福有壽。
3、最後壽衣的袖子一定要遮住死者的手,也就是俗稱的衣不露手,因為古人認為如果衣服袖子遮不住雙手,那麼後代就要衣不蔽體,討飯生活,所以才要將手遮住。
❸ 父母過世穿壽裝時子女一定要在身邊陪著么
在受儒家影響的國家,子女守護在臨終者身邊,是盡孝的一種表現版。孔子有「父權母在,不遠游」的教誨。
美國人的一項研究表明,人臨終時最怕的是身邊無親人,會因孤獨而害怕,所以美國的死亡教育也要求親人在留在臨終者的身邊,以使他的生命最後一程能夠在安詳中渡過。
❹ 講一講人去世後,為什麼要守夜
直白的講守夜就是活著的人對去世的親人的一種紀念方式。也行親人們希望雖然人死了,他的靈魂還能回來。期待著靈魂的存在,不希望自己的親人真的只是長埋黃土之下。
❺ 父親去世子女怎麼守孝
三年內不辦嫁娶喜事。直系子孫,即便定好了婚期也要更改,有的在老人彌留期間,匆匆把事情辦了,還有個說法叫「沖喜」,辦喜事能把老人的病災沖走。還有的因各種原因等三年有困難,就在老人入土後立即辦喜事,不貼「喜」字,不放鞭炮不聽響(喇叭)。如果是後來要辦喜事,也可以遷就著掛三個年頭計算。
三年內正月十五不蒸燈。淮北有正月十五蒸面燈的習俗,面燈上分別捏出一到十二個褶子,對應著一年的十二個月,掀鍋後,從燈里所蓄的蒸汽水推斷月份的旱澇,預測年景。人在三年守孝期間,沒有蒸燈的權利,但可以點燈。鄉鄰們用籠布包三個五個面燈送去,說給孩子點個燈吧。主人答謝。不在於幾個面燈的價值,在於人家能想到自己,與自己共同懷念老人。人緣好的能收到數十上百盞面燈。
三年春節不貼門對子(春聯)。過春節時,不貼門對子不聽響。從門前過路的人一見便知這家有變故,也會為之嘆惋,念一聲:這家子老的去世了。到第三個春節可以貼黃色或藍色門對子。親屬的門對子也有講究,哥哥嫂子死,弟為幼,為長者執禮,大爺大娘死,其父為幼,自己父母健在也當執父母禮。弟弟弟妹死,兄為長,叔叔嬸子死,若父母健在,其父為長,均可貼紅色門對子。有時堂兄弟之間處理不當,也會反目。
三年沒有好時運。說父母去世三年內做事不順利,凡事要格外謹慎,不冒險,不經營大生意,不與人斗惡。這大概是因為心情極度悲傷,情緒不穩,做事易出差錯。有時孝子與人斗惡,人們便用「三年沒有好時運」相勸,孝子很容易接受,斗惡的對方也會謙讓。
這些習俗,都是用來勸人恭敬父母,身教子孫,引導父慈子孝,使人倫有序,社會和諧,承載的是傳統美德。雖然今天已是百無禁忌,而這些習俗依然在人們心中莊重地保留著,三年守孝的儀式雖然難以做到,而世人心中皆有三年之約。
❻ 自古以來人在去世後,為什麼要守夜呢
為逝去的人守靈,有兩種說法。傳統的定義是自古以來流傳至今的,為顯孝道。畢竟以後再也見不到本尊了,只能以照片作為念想。一般都是守靈三天後下葬,一來三天不至於屍體腐壞,二來三天時間足夠所有親人都到場。
人為什麼要守夜,就是要看著長明燈和香火。如果不守夜,長明燈沒油時滅了火,老人的靈魂就會摸黑走路,弄不好就會碰的頭破血流;如果香煙燃完沒有更換,就沒有煙兒指路,會讓老人的靈魂迷失方向,多走彎路。
人歸天後,魂靈會脫離身體去陰間報到。因要進十八層地獄,天黑路遠,為防止夜晚行路不便,則要在靈前點長明燈,為其照明道路。還要點燃香火,為其指路。人們常說,老人走的路線,和香煙飄的方向是一致的。
(6)父母去世後子女要陪夜嗎擴展閱讀
出處
人死後,遺體要在家中稍事停留,謂「停靈」。入夜,則由家屬守護在旁,以盡孝道。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十三:「兒媳兩個也不守靈。」沈從文《邊城》二十:「剩下幾個人還得照規矩在棺木前守靈過夜。」
守靈基本上以三天為限,有在住宅內的靈棚、靈堂內守靈的,也有在殯儀館內租禮廳守夜的。在郊縣現在還有「擱三朝」之舉。《禮記·問喪》中有「三日而後殮者,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。
家室之計,衣服之具亦已成矣。親戚之遠者亦可以至矣。是故聖人為之決斷,以三日為之禮制也」。所以守靈三夜,並不完全出於迷信,而是三天的時間,准備工作都全了,遠方的親戚、朋友也能趕到,足以盡人情。
❼ 父親去世應該兒子陪夜,兒子不陪是不是不孝之子
有時間有空間兒子當然要陪的,除非你有兄弟姐妹的情況下身在海外異邦,否則沒理由不陪,不陪說明了你不孝、不忠、不仁、不義!
❽ 人去世後,為什麼要守夜
時間無常,人人都會死,人命只在呼吸之間。常常看到人們為死去的親人守夜,常常說不能讓貓狗靠近。那麼守夜的時候有什麼禁忌?下面小編將為大家解答!
人死後為什麼要守夜
人死後要守夜是一種民間的習俗,就像古代新娘子要坐花轎,過年要分壓歲錢一樣。而且它是活著的人對去世的親人的一種紀念。
原因:
1、因為活著的人認為,他的親人雖然死了,但是靈魂還留在人間,沒有去陰間(陰間就是我們中國的天堂,人死了以後都會去那裡。)靈魂也很留戀他那些活著的親人哪,它也不願意一個人孤零零地去陰間那麼遠的地方,所以它會在去陰間之前,回到原來的家裡看一看。
2、活著的人害怕靈魂在回家的路上迷路,所以會點一盞燈,放在去世的人的遺體旁邊(接下來解釋古代的人會把去世的親人的屍體放在家裡的客廳里,而不是殯儀館的停屍房;還有古代人點油燈,而不是電燈的問題)。活著的人害怕燈熄滅了,而使去世的親人找不到家,於是他們就徹夜坐在停放屍體的房間,保證那盞指路燈是一直燃燒的。守夜七天。
人死後守夜的出處
人死後守夜也稱為守靈。古人認為人死後三天內要回家探望,因此子女守候在靈堂內,等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守,直到遺體大殮入棺為止。演變到現在,守靈便是親人們聚在一起,悼念死者,抒發緬懷之情。
《初刻拍案驚奇》中的出處
人死後,遺體要在家中稍事停留,謂「停靈」。入夜,則由家屬守護在旁,以盡孝道。《初刻拍案驚奇》卷十三:「兒媳兩個也不守靈。」沈從文《邊城》二十:「剩下幾個人還得照規矩在棺木前守靈過夜。」
《禮記•問喪》中的出處
守靈基本上以三天為限,有在住宅內的靈棚、靈堂內守靈的,也有在殯儀館內租禮廳守夜的。在郊縣現在還有「擱三朝」之舉。《禮記•問喪》中有「三日而後殮者,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計,衣服之具亦已成矣。親戚之遠者亦可以至矣。是故聖人為之決斷,以三日為之禮制也」。所以守靈三夜,並不完全出於迷信,而是三天的時間,准備工作都全了,遠方的親戚、朋友也能趕到,足以盡人情。
人死後守夜的傳說
我是個不相信迷信的人,可是很多事情總是讓我們不得不信。
記得很多年前,我奶奶還在的時候,她跟我講過一個事。村裡有個人死了,因為屍體要在家裡放3天,所以親人都會在那裡守夜。從屍體放置的那天晚上起,就在窗口發現一隻羽毛顏色和死者衣服一模一樣的鳥,停著一動不動,據說房間是封閉的。然後一直到第三天,不知道那鳥怎麼的就不見了。
前不久,我二舅舅去世了。守夜的地方飛進一隻蝴蝶,就釘在蓋我二舅舅骨灰的紅布上,一動不動,趕他走也不肯下來,怎麼抖都抖不下來。後來入棺的時候就飛到天花板上釘著,後來就不見了。
後來說起來,這種事情很多的,尤其是這種蝴蝶的事情。我想知道,這些算不算是他們的化生?人死後真的有靈魂嗎?
守夜的時候有什麼禁忌
何謂守靈、守孝。守靈是指先人從去世至火化、下葬這一時間段內,其後人及直系血親陪伴的時間為守靈,亦稱陪靈。守孝則是從先人下葬至先人去世三周年日這一時間段內,則為守孝,亦稱服孝。
1、守靈時,孕婦、產婦及流產人均不可進入靈堂,即便是先人的直系血親也同樣需要迴避。如果實在避諱不開,不得不去,孕婦、產婦及流產人務必身著五種顏色以上的衣物方可帶孝守靈祭拜。
2、守靈時,若後人直系血親中有新婚未出百天人,新婚人務必帶好紅白孝布,以免喜煞沖白煞。從而不光導致先人不得順利西去,後人也更受呼氣影響不斷。
3、守靈時,先人屍身若散發出異味,均應馬上處理,禁忌不可說出嫌棄之語。不然無論如何處理,異味不光不會減少,反而重重增強。
4、守靈時,素顏端莊,不可佩戴首飾,男子不可穿辦褲,女子不可穿裙子,不可披頭散發,不可濃妝艷裹,尤其是不可穿拖鞋,露出腳趾,就是夏天守靈也要堅持忍耐。
5、守靈時,不可閑言碎語,尤其是後人不可為了先人葬禮之事在靈棚內爭吵。後人縱是有天大的委屈也應讓先人體面的走好人生最後一站,再行解決也不遲。
6、守靈時,不可在靈棚內男女曖昧,不可在靈棚、靈堂、孝房內發生任何淫亂行為,不然輕者霉運不斷,重者精盡人亡,血光橫死。
7、守靈時,若有膽小害怕白事葬禮之人,還是別去為佳,這是最好的迴避方法。守靈時若受到驚嚇,是最不好收魂的,也是最難復原的。
8、守孝期內,先人若報夢給後人交代一些事宜,均應按照先人遺願打點明白為佳。萬不可糊弄死人,以免孝氣不散,霉運纏身。
9、守孝期內,先人各個祭日均應妥善祭拜,萬不可遺忘。如有遺忘,均應聯系信得過的堂口師傅幫忙化解為佳。尤其是七個「七日祭」及「百日祭」不可忘記。
10、守孝百天內,其後人男女皆可婚配;超出百天之後,三周年祭日以里則不可婚配。守孝百天內,家中如有新生兒出生,則需祭祖稟明,以免孝氣壓新人。
守靈守孝作為一種傳統習俗,它表達的是對生命的終極關懷,對逝去親人的無限思念。這種行為本身表達出的對生命的尊敬,對逝者的懷念,是面對親人已逝的現實時,對自己悲痛心情的一種寄託。這些注意事項是為了悲痛和思念之下對逝者的尊重,是發自內心的祈願。
❾ 現在父母去世子女需守孝多久
守父母3天,最低期限,從人死時就守孝,哭喪2天後,入陵守一天(可有人陪護(女兒月經可在家跪守累了可休息,孝夠)到入土為安,在家守孝7天為宜,然後在市區內工作3年 孝夠方可出遠門。
逢年過節記得燒紙錢 最好死後一天內請凈土做法式,要找心地純凈出家的。