父母偏心老了想子女孝順

⑴ 父母老了，子女要怎樣孝順他們呢做到哪些點

我們終將是父母的子女，同時又將成為許多子女的父母。因此，我們既要學會成為一名合格的子女，又要成為一名合格的父母。不過在現實生活中，很多人都成為了一名稱職的父母，但是在如何做好子女方面卻顯得比較的蒼白，這是為什麼？因為現在的快節奏的生活，使得很多人忘記了自己該怎樣去孝順父母。其實，要做好真正的孝子，並不是一件很困難的事情。那麼該怎麼做呢？這3句良言，大家需謹記，不妨一起學一下。

1.多陪伴，勝過衣食無憂

如果說自己跟父母也交流了，那麼還需要做好傾聽者的角色。我們每個人都有自己的思想，但是請不要忘記傾聽別人這也是對父母的一種尊重，更是一種關愛。父母老了，有時候話也比較多，可能也比較喜歡嘮叨，作為子女這個時候不要覺得麻煩，多傾聽也是對父母的一種孝順。

⑵ 老人偏心的兒子孝順嗎

老人偏心的兒子孝順嗎？

在我們日常生活中，多子女的老人，偏愛某一個孩子的現象實屬正常，沒什麼奇怪的，畢竟一個人一隻手伸出來，五指還不一樣長呢。

5.這孩子從小就幫老人持弄家務，時常為老人分擔憂愁、分擔家庭重擔。日久贏得老人偏愛。

6.在兄弟姊妹中，或許這孩子不是老大，但家裡無論發生什麼事，這孩子總是沖在前面，擔當起家庭的責任。減輕或減少家人負擔和壓力。老人看在眼裡，日久必然有所偏愛。

以上，還有很多可例舉的，真是數不勝數。

二、偏心的孩子會不會孝順，存在兩說。

1.孩子一直很懂事，知道父母含辛茹苦，養育自己很不容易，所以一直都非常孝順。

2.或許老人在當初，處理孩子兄弟姊妹之間的矛盾時，一時有失公允，讓這一直偏愛有加的孩子，記恨在心，日久難以排解，逐走向深度記恨，孝順老人就難於談起。

3.這孩子從小就驕生慣養，養尊處優。因沒有受到老人良好的教育，待人接物從不注重細節，不知眉眼高低。隨時間推移逐漸養成自私自利，目中無人。那裡還能想到去孝順含辛茹苦的老人呢？

4.老人對子女教育從不放鬆，對孩子兄弟姊妹間矛盾處理上，若出現偏差，總會在第一時間，當孩子面說清楚，說明白。雖說對某一個孩子會有偏愛，當在“大局”處理上還是公平公正的，同樣會受到孩子們尊重，孩子們必然對老人孝順有加。

以上例舉還有多種。但有一點可以說明，“敬老愛幼”是中華民族的傳統美德。我們做晚輩子女，孝順老人是天理，是天責。

⑶ 百善孝為先，當父母老了，作為子女該怎樣盡孝道

陪伴是最長情的告白，父母年紀大了最需要的就是陪伴，所以子女應該多抽時間，放棄一些無用的社交，多回家陪陪老人就是最好的盡孝道。

⑷ 對於老年人來講，要怎樣讓子女孝順自己

隨著年齡的不斷增長，逐漸邁進老年的人們開始規劃著自己的晚年生活。可是在這個人生的特殊階段當中，子女的孝順對老人來說才是最好的慰藉。但想要子女怎樣孝順自己，對很多人來說都是一個需要考慮的問題。

其實在現實生活當中，老年人期盼的子女孝順從來都不是過上多好的生活，只是希望子女能夠時常陪在身邊，希望他們能夠照顧好自己的生活。或許對於老年人而言，子女能夠過得好，他們的心情就已經足夠好了。可是對於子女而言，我們還是應該努力給父母更好的生活，與此同時也應該盡可能常回家看看。畢竟伴隨著年齡的不斷增長，我們能與父母見面的次數越來越少了。

⑸ 偏心的父母，值不值得孝順

不管復偏不偏心都要孝順。

值不制值得這句話就問錯了，孝順父母是每個做子女的義務，法律是人的道德底線，是你不容觸碰的。觸碰了就涉及到違法。不管值不值得，父母有生養之恩，你是必須要負責父母的養老的。

再者，也有很多父母偏心，世上也有很多父母沒有盡到他們當父母的責任，有很多父母重男輕女，一碗水永遠不可能端平，但是這不是你不孝順的理由。

(5)父母偏心老了想子女孝順擴展閱讀：

對於每個人來說，處理好家庭關系至關重要。如果一個人的家庭不好，跟家人不好，那麼他的人生會失去很多意義。我們應該努力學好如何跟家人相處。

要明白，家人是自己在這個世上最重要的人。如果一個人如果都不懂得維護自己的家人，那麼外人隨便欺負就變得理所當然的了。

子女與父母關系最密切，彼此間可以較直接地指出對方的不是之處，加上所謂父子，母女沒有隔夜仇，彼此間較容易原諒對方，因此通常問題不至太嚴重。

⑹ 有人說，老人對兒女越偏心誰，老了越得不著誰的祭，真是這樣嗎

看身邊有不少實例，父母越偏心疼愛的那個兒女越不孝順，反而兄弟姐妹多的其中那個被父母看不上能給父母養老

我們老家有句俗話：嬌養兒，生分子。說的就是嬌生慣養的孩子，大多不孝，而從小「不得煙兒抽」的孩子，反而知道孝順父母長輩。

乍一聽好像不合乎情理，父慈子孝不是正常的邏輯嗎？但仔細想想，認真看看，也就覺得順理成章了。

被父母寵大的孩子，從小吃獨份兒，喝獨份兒，兄弟姐妹全讓TA，父母也要讓三分。這樣氛圍里長大的孩子，認為自己在家享有特權理所當然，久而久之，就養成「吃黑食」，脾氣大心眼兒小的毛病，長大了又懶又饞脾氣又差，父母還想得TA的濟？

相反，從小不被家長喜歡的孩子，因為習慣了一般待遇，習慣了不被重視甚至白眼，偶爾父母給點兒「陽光」，立馬就會「燦爛」，知道報恩。不僅如此，這樣的孩子，奮斗精神強，在單位有良好的人際關系，往往事業有成。

千萬不要嬌慣孩子。事實上，有眼光的人家，更自覺地嚴格要求孩子，砥礪他們的德行，培養他們的吃苦耐勞精神。因為現代人更懂得「艱難困苦，玉汝於成」這個道理。

人都是一樣的，都是有各種慣性的，習慣的東西一旦消失，會產生極大的不適應，老人偏心會給子女以優越感！老人也會在偏心的慣性中無法操控，一日能以剎車，一旦身體不好，正常剎車，施優者以享受者均心態失望，當然是老人無法得濟，更是順理成章！

拿我自己的親身經歷來說，我在我家是父母最不喜歡的孩子，因為我不太喜歡說父母愛聽的話，還不會來事，家務活比誰乾的都多，但是就是不善說，所以干多少活，父母都看不見，久而久之我做什麼都是理所應當的，後來父親先走了，剩下母親一個人了，照顧母親的重任就落在了我的頭上，家裡其他的兄弟姐妹這個時候就用各種各樣的理由跟借口互相推諉，而我卻沒有任何理由跟借口，父母養我們小，我就必須養他們老，最後老媽是我給養老送終的。

世界上沒有絕對的觀點[呲牙]一般從小被多照顧的孩子相比較忽略的孩子多一點嬌慣和縱容就會多一點任性和自我為中心的性格。這種性格的孩子會比較以我為中心，替別人考慮的東西就會少一點。但是善良的孩子終歸是善良的，長大以後自己也成為父母就會明白父母的不容易。極少數的孩子不孝順和從小被偏向也沒大關系，就是自私冷漠的人而已。

是，這叫偏疼不上色（shai）

大部分情況下都是這樣的。父母溺愛嬌縱的孩子都自私自利不懂得感恩，對誰都冷漠無情，指望他養老是不可能的。

這要怎麼回答呢？手心手背都是肉，造成這樣的局面，首先，要從兒女自身找原因，其次，再從父母身上找原因。子女在父母眼裡都是平等對待的，不過當自己子女過多的時候，難免就有點暈頭轉向了，有時會忽略個別子女的感受。當然，要絕對的平等是有點困難的，但相對的平等是可以的。對於，老人的偏心，我們覺得作為子女的我們，是否要好好檢討一下自己，是不是自己平時對老人的關心照顧少了，噓寒問暖的話語也少了呢？父母不會無緣無故的偏心，之所以這樣，是不是我們兒女做的不好呢？這是我個人觀點，僅作參考。

是的，現實生活中，父母越偏心誰，越寵愛誰，誰長大了越對父母不孝順，信不信試試 因為，從小對他她們百一百順，飯來張口衣來伸手，要吃西瓜不買小瓜。家務活不讓他她們干，養成自私自利，別人都得圍繞著他她們轉，多年養成壞習慣，長大成家也會不懂得換位思考，信不信由你試下[捂臉]

確實是這樣的，我身邊就有這樣的例子，兩個老人都偏向老三，不喜歡老大，可現在，他們需要照顧的時候，端茶送水的是老大，而不是老三

⑺ 父母太偏心，還能甘願盡孝嗎

偏心的父母，叫不應的天良

俗話說：偏心的父母，叫不應的天良。

熱播劇《都挺好》中有個場景很類似，一家人同桌吃飯，媽媽把兩只雞腿分別給了兩個兒子，而明玉在媽媽眼中彷彿空氣一般被忽視。

生活中有位女婿同樣遇到如此偏心的丈母娘，他該怎麼辦呢？

Part 1

面對偏心父母，

想要孝順不容易

講到對父母的付出要無所求，其實不是只有對父母，對任何人我們只要是付出，就不要再有所求了。

什麼叫無所求？譬如說我丈母娘，她的心都向著她兒子，沒有向著她的女兒，也就是我太太，我為我的太太打抱不平。她媽媽比較疼兒子，財產、好處都給兒子不給女兒，有需要都會找女兒。

也許是都有找吧，但感覺上是，既然好處都沒有給女兒，她找女兒幹嘛？

雖說為人子女要孝順，要無所求，那像這種狀況，這種丈母娘、這種媽，身為子女的我們又該怎麼自處呢？

Part 2

孝順父母需要先決條件嗎？

你所希望的就是，她給兒子多少就給女兒多少，所以我才孝順你。請問這是有所求還是無所求？這不是所求，不然這是什麼東西？

說「天地之大德曰生」，天地那種無私，不論什麼樣的人，哪一個膚色的，多大年紀，什麼種族的人，活在天地間，它都一樣的雨露均沾。大自然的一切都是公平地給予，都希望大家利用著自然的資源都得到好處，這是天地之大德。

你看春天一到，動物也好、植物也好，都生生不息，老天爺總是希望物物各得其所。聖賢君子是效法老天爺的心量，他也希望物物各得其所，就是為人好的心，我們為他人可以犧牲自己，我們可以為別人多設想。

像父母對小孩，總是為小孩多設想:

為什麼要送小孩去學校上課？就是在為他設想，怕他路上出意外，怕他被拐了；

為什麼總叫小孩多吃點、多吃點？就是怕他餓，怕他營養不良；

為什麼叫他這個小心那個小心呢？就是怕他被騙。

為人設想的心，其實也就是在實踐所謂「天地之大德曰生」。

「天地之大德曰生，聖人之大寶曰位」，這是《易經系辭傳》裡面的話，這種心我們平常的人有沒有呢？其實我們的良心發露的時候，是每個人都有的。說「虎毒不食子」，再兇猛的老虎對它的小孩也是百般呵護的，那個狀況下會把它的天性流露出來。

既然天性是這樣，那我們就效法天地，頂天立地活在天地之間，處處為人多留點餘地，就是大德曰生。生生不息的「生」，生長的「生」，「生」其實就是得到好處，比昨天更好的意思。天地之間萬物有這么多，我們把你的丈母娘擬物化，那她就是萬物之一嘛。

Part 3

與人相處：

不必總是針尖對麥芒

偶爾你也會碰到不可理喻的人，他對你咆哮，你就要咆哮回去嗎？他瞪你，你就要瞪回去嗎？

這是一種生活方式，當然也有人選擇這樣做。但那樣他就沒有一天能安寧，沒有一天可以輕松，整天都准備要打仗，每天都綳緊神經，憤怒的情緒，就是別人不舒服他也不舒服。

舉個小例子，你要回家的路上，巷子里有一條狗，每次經過，它都對你狂吠，剛開始很不習慣。又沒得罪它，怎麼那麼凶？第二第三天你都忍不住了，它對你狂吠你就對它狂吠，它咬你一口你就咬它一口。

長此以往，每天回家都經過那條巷子，每天就都要生氣一次，每天都要備戰一次，甚至每天都要打仗一次，你要不要這樣生活嘛？

還有什麼方式嗎？我們就可以想怎麼不被它影響，它叫它的。我們是不是可以想：不如下次丟一小塊麵包給它看看，下次再丟一個饅頭給它看看，它還是叫，我們不需要跟它生氣。

實際上這些小動物對著我們叫，我們多數情況也是不會生氣的，但換作是人的話，我們多數情況就會生氣，如果這樣的話，我們就可以改變我們的態度。

孟子曾經說過，如果有人對你不可理喻，一開始我們就要反省自己，有沒有做錯什麼，確定沒有做錯什麼；

第二次他又這樣，我還是再反省，待人處事有沒有不合理的地方，有沒有得罪他的地方，也沒有；第三次我們就想如果是不可理喻的人，其實跟禽獸是差不多，跟禽獸我們可以不要計較了。

當然這種比喻是比較極端，但是不這樣極端比喻就不容易了解孟子要告訴我們的精神。

一頭野獸，獅子老虎這么兇猛，我們到動物園去看它的時候，我們會懷著欣賞的角度，並且我們不準備跟它打架。你只想看一看，除了想看一看，還想喂它點什麼。

當然不鼓勵這樣做，動物園不能隨便餵食。但是很多有動物的地方，有猴子的地方，人們總喜歡喂點什麼，雖然它們有時咆哮，但是我們總以欣賞的角度來看它。

Part 4

換個角度看，心胸更開闊

現在再來談回你的丈母娘，我們不是說你的丈母娘像動物，只是說人也有動物的劣根性。人人天生都有惻隱之心，包括你的丈母娘也有，怎麼證明她也有呢？

因為你說她對兒子特別的好，就光光是那個特別的好，就是她母親天性的流露，起碼在這里，我們看得到她內心有一種為人好的心，其實都還在。但問題是她對另外一個人卻沒有。

說這是偏心。那我們今天去看一隻會偏心的動物，也會覺得很可愛。如果今天有一隻動物會偏心，對一隻動物特別好，對另外一隻動物特別凶。

我們看到這樣的情形，電視台記者也會大幅報道，說有一隻什麼動物很可愛，它竟然還會偏心，還會吃醋，我們都是這樣來看待它們的，不是嗎？

那我們看待人，我們希望她好，就像希望任何一個親戚朋友，希望他們好一樣。我們將心比心，希望我們養的動物也都很好，你養一隻狗，你也希望它很好，就是這種心。

丈母娘能為她的兒子好，你應該感到高興，她沒有為你特別好，其實這個是可以釋懷的。

那你說讓我怎麼孝順她？什麼叫做孝順？就是我們不頂撞她，我們也不忤逆她，當然我們也不會隨著她去做壞事。但我也沒有說叫你汽車給她，把房子給她，我也沒有說她這么對我，我要傾家盪產去孝順她。沒有！

只不過，你可以寬闊的心胸對待她，可以讓她生活每天少掉更多憂慮，可以讓她生氣的時間減少，縱使只是供給她吃穿、三餐、居住，那又能花多少錢？其實也花不了多少。

如果我們今天要求她一定要怎麼樣對待我，我才要孝順，那這個孝順，其實是有所求，其實是有條件的。說穿了，其實就是利益交換的自私自利而已。

Part 5

扎心：什麼是真正的公平？

可能是希望求得公平？但世上沒有什麼完全公平的事情。只有你怎麼待人處事，你自己如何自處的這個難題而已。

比如我們住在新店的人，住在台北市，台北縣，我們就有翡翠水庫的水可以喝。你住在南部的話，像住在高雄的人喝澄清湖的水，那裡的水質跟翡翠湖的水是不能比的，你說不公平嗎？

世上沒有完全公平的事情。你看，住在沙漠旁邊的都沒有雨水，住在基隆的就天天下雨，哪裡有什麼完全公平的事？

但是，我們面對這種不同的條件，自自然然會調整我們因應的態度，我們怎麼樣還可以怡然自得在這樣的條件下生活，可以懷著寬厚的心，多幫助別人，多鼓勵別人，多釋出友善。

而不是我要看到你對我有多好，我才要給你回饋叫做孝順。講難聽一點，這種孝順就不叫孝順了。無論她對我如何，但我對人誠懇的心是一樣的。

那要怎樣孝順呢？不是掏心掏肺的，房子，車子全賣了，然後讓她去揮霍，這樣才叫孝順嗎？其實一般人的生活是很簡單的，她既然很疼她的兒子，那我們何妨多贊許，多祝福她疼愛她的兒子，這個事情就解決了。

⑻ 父母偏心，作為子女的我們該怎麼辦

看到這個問題，或許家家都有吧。但是你要怎麼處理呢？你又是怎麼理解的呢？其實，孩子是父母的心頭肉，每一個孩子都是他的最愛。但是又怎麼能一碗水端平呢。他心裡都會有一份衡量。都是自己的孩子，只要沒有過分的偏心，父母你永遠都要去孝順她，不要在這件事上去計較。

⑼ 偏心父母不值得孝順（那些極度偏心的父母）

文|秘籍君

之前總會聽到一些父母老了兒女不孝順的新聞，當時心裡還很憤慨，心想做子女的太不應該。但如今回想一下裡面的事件緣由，多半是父母做錯了。新聞里的那些「不孝子」，一多半都說到父母偏心的問題。父母在養育孩子的二十多年裡，「偏心」就像是一根刺，正扎中孩子渴望關愛的心。

更奇怪的是，那些深受父母偏心之害的孩子，在長大成家，結婚生娃後，還會不自覺地偏心自己的其中一個孩子。嘴上還美其名曰「一碗水端平」，他們全然忘了，自己的另一個孩子也會深受其害，歷史將會進一步輪回。

那些極度偏心的父母，老了難逃以下結局，值得所有家長警醒。

重男輕女的父母，往往養出個敗家子和不孝兒，把女兒也害成了「扶弟魔」

不少家庭都有重男輕女的現象，尤其是以前的農村。計劃生育的年代，不少家庭為了拼個兒子，不惜被罰款或者讓老大老二東躲西藏，就為了躲開人口突擊檢查。如願生得兒子之後，全家人都會把希望寄託在兒子身上，而家裡的女兒，不管是姐姐還是妹妹，就會早早輟學，成為家裡的幫手，只為騰出家庭資源供男孩成才。

「被寵溺的孩子不成器」，家裡越是寵兒子，兒子往往越容易被 驕縱 ，吃不得苦受不得累，長大後還一味啃老。啃老也就算了，家裡的女孩還會被教育「要幫著弟弟」，於是弟弟結婚要姐姐出彩禮，買房要姐姐出首付， 生生把姐姐害成「扶弟魔」 。弄得姐姐的家庭也不得安生。

我同學家就是這樣的情況。弟弟學習不成器，退學後眼高手低又只懂享受，用信用卡借了不少錢，後來還不上，利息越來越高。父母動用積蓄幫他補上這個窟窿，誰知他卻迷上了賭博，欠了不少外債。這時的父母已經沒有償還能力，反而一再勸告姐姐幫弟弟還債。可憐我同學剛工作就有了這么多債，找男友也受影響。偏偏她還以為這就是她該負擔的責任。

​越是被寵的孩子越不孝順，父母老了反而被他所累，不受寵的也寒了心不想管

大伯家有倆兒子，老大嘴笨但實在，老二嘴甜卻不行動。大伯去世得早，大嬸最疼小兒子。老大成家後大嬸不管不問，卻在 二媳婦 家幫著照看大孫女和又出生的小孫子，抽空撿點瓶子換的錢也全給老二家孩子買玩具了。結果等老二家孩子們上寄宿學校之後，本以為終於可以享享清福了，老二卻說家裡地方小住著不方便，將大嬸「請」回了老家。

後來在老家獨居的大嬸發現身體不適，去醫院一查是胃癌。在醫院住了半個月也沒見老二回來。在一旁伺候的老大見母親總是念叨小兒子，乾脆跟她攤牌，要麼兩家輪流伺候，要麼兩人出錢請護工。病房裡的人都說，這是老大寒了心。

家有兩個孩子，一般最孝順的是不受寵的孩子，受寵的孩子因為不懂珍惜，反而不孝順。父母老了之後，只有不受寵的孩子會無怨無悔地照顧。但如果父母行為過分，讓不受寵的孩子寒了心，就很難堪，會落個無人照料的下場。

你身邊有這樣的例子嗎？

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