詩歌子女不是父母的

『壹』 用來形容「孩子不能體會父母之愛」的詩句有哪些

1. 誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》

   釋義：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
   
   

2. 尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》

   釋義：只要家裡有慈母在(幫忙准備過冬的衣服),在外流浪.，母苦兒未見,兒勞母不安。

3. 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》

   釋義：對爸媽來說,不管做什麼,都覺得還是不夠。

4. 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——韓愈《誰氏子》

   釋義：門口的老母頭發都白了，誰知大他曾為我做過多少？

5. 哀哀父母，生我劬勞。——《詩經》

   釋義：可哀呀可哀，養育我的父母多麼的辛苦。

6. 有子且勿喜，無子固勿嘆。——韓愈

   釋義：孩子你能體會到父母的愛嗎，不要說父母的不好。

7. 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。——《格言聯璧》

   釋義：天下沒有不是的父母，不要覺得父母不好。

8. 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。——《格言聯璧》

   釋義：世上最善良的是父母,最孝順的是子女。

9. 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。——呂公著

   釋義：一個人家裡沒有賢明的父親哥哥,外面沒有嚴格的老師朋友,卻能成功的人很少啊。父母對孩子的愛很濃厚。

10. 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 ——《格言聯璧》

    釋義：我要厚待他,我要繼承;父母親所垂念的人,我繼述之;父母所重念者:父母親生前所期望的,我親厚之。
    

『貳』 關於只顧兒子不顧父母的詩句

1. 兒女不知父母苦,只顧自己享受

1、十月胎恩重，三生報答輕。——《勸孝歌》

2、母稱兒干卧，兒屎母濕眠。——《勸孝歌》

3、母苦兒未見，兒勞母不安。——《勸孝歌》

4、有子且勿喜，無子固勿嘆。——唐·韓愈

5、愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。——蔣士銓《歲暮到家》

6、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通尊前慈母在，浪子不覺寒。——《勸孝歌》

7、搴幃拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——黃景仁《別老母》

8、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。——《詩經》

9、父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也。——南北朝·顏之推

10、父母德高；子女良教。——《格言對聯》

11、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。——宋·呂公著

12、一尺三寸嬰，十又八載功。——《勸孝歌》

13、人見生男生女好，不知男女催人老。——唐·王建

14、無父何怙，無母何恃？——《詩經》

15、哀哀父母，生我劬勞。——《詩經》

16、老母一百歲，常念八十兒。——《勸孝歌》

17、霜隕蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。——輿恭《思母》

18、暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多。

19、愛親者，不敢惡於人；（）敬親者，不敢慢於人。

20、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。

21、父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。——《格言聯璧》

22、慈母手中線，遊子身上衣。

23、慈母愛子，非為報也。——漢·劉安

24、父之美德，兒之遺產。字嚴河廣難航莫我過，未知安否近如何。暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多！——倪瑞璿《憶母》

2. 兒子讓父母失望的詩句

君不見烏鴉反哺寒巢暖，

催人淚下赤子心。

君不見仲由行孝生盡力，

百里負米奉雙親。

反來觀君何顏色，

仁孝道德似水清。

兩耳不聞聖賢事，

心冷直比兩極冰。

從孝道方面來寫的原創詩。

補充： 君不見烏鴉反哺寒巢暖，

催人淚下赤子心。

君不見仲由行孝生盡力，

百里負米奉雙親。

反來觀君何顏色，

仁孝道德似水清。

雙耳不聞聖賢事，

心冷直比兩極冰。

3. 關於孝敬父母的詩句

1，搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——出自清代黃景仁的《別老母》

白話文釋義：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

2，慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——出自唐代：孟郊《遊子吟》

白話文釋義：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

3，蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。——出自先秦：佚名《蓼莪》

白話文釋義：看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！

4，孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——出自春秋《禮記》

白話文釋義：孝順的行為可以分成三個等級：最高一等的是言語、行為和內心都能尊敬父母，其次一等是不打罵侮辱父母，對他們好，再下一等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。

5，天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——出自秦漢《孝經·聖治章第九》

白話文釋義：天地萬物之中，以人類最為尊貴。人類的行為，沒有比孝道更為重大的了。在孝道之中，沒有比敬重父親更重要的了。

4. 形容父母告別子女的傷感詩句

1、月有盈虧花有開謝，想人生最苦離別。

出自元代張鳴善的《普天樂·詠世》

洛陽花，梁園月，好花須買，皓月須賒。

花倚欄干看爛熳開，月曾把酒問團圓夜。

月有盈虧花有開謝，想人生最苦離別。

花謝了三春近也，月缺了中秋到也，人去了何日來也？

譯文

在洛陽賞花，到梁園賞月，好花應不惜錢去買，明月也應不惜錢去買。依著欄干觀賞花開放得一片爛熳，舉酒問明月為何如此團圓。月有圓有缺花有開有謝，想到人生最苦的事情莫過於離別。花謝了到了三春再開，月缺了到了中秋又圓，人去了什麼時候能再來呢？

2、若教眼底無離恨，不信人間有白頭。

出自宋代辛棄疾的《鷓鴣天·代人賦》

晚日寒鴉一片愁。柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨，不信人間有白頭。

腸已斷，淚難收。相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。

譯文

落日里寒鴉歸巢勾起我一片思愁。只有池塘柳樹發出嫩綠的新芽顯出溫柔。如果不是眼下親自遭遇離愁別恨的折磨，根本不會相信這世上真會有人傷心白頭。離腸寸斷，淚流難收。懷著相思之情，又一次登上了小紅樓。明明知道亂山無數，遮斷了遠方的天空，可還是不由自主地靠在欄桿上，一直凝望而不能罷休。

3、仍憐故鄉水，萬里送行舟。

出自唐代李白的《渡荊門送別》

渡遠荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，雲生結海樓。

仍憐故鄉水，萬里送行舟。

譯文

乘船遠行，路過荊門一帶，來到楚國故地。

青山漸漸消失，平野一望無邊。長江滔滔奔涌，流入廣袤荒原。

月映江面，猶如明天飛鏡；雲彩升起，變幻無窮，結成了海市蜃樓。

故鄉之水戀戀不舍，不遠萬里送我行舟。

4、多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！

出自宋代柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？

譯文

秋後的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對著長亭，正是傍晚時分，一陣急雨剛停住。在京都城外設帳餞別，卻沒有暢飲的心緒，正在依依不捨的時候，船上的人已催著出發。握著手互相瞧著，滿眼淚花，直到最後也無言相對，千言萬語都噎在喉間說不出來。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無邊。

自古以來多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經受得了！誰知我今夜酒醒時身在何處？怕是只有楊柳岸邊，面對凄厲的晨風和黎明的殘月了。這一去長年相別，相愛的人不在一起，我料想即使遇到好天氣、好風景，也如同虛設。即使有滿腹的情意，又能和誰一同欣賞呢？

5、感時花濺淚，恨別鳥驚心。

出自唐代杜甫的《春望》

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

譯文

長安淪陷，國家破碎，只有山河依舊；春天來了，人煙稀少的長安城裡草木茂密。感傷國事，不禁涕淚四濺，鳥鳴驚心，徒增離愁別恨。連綿的戰火已經延續了半年多，家書難得，一封抵得上萬兩黃金。愁緒纏繞，搔頭思考，白發越搔越短，簡直要不能插簪了。

5. 有關父母的詩句

1、《國風·邶風·凱風》

凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。

凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。

爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。

睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。

譯文：

和風煦煦自南方，吹在棗樹嫩芽上。棗樹芽心嫩又壯，母親養兒辛苦忙。

和風煦煦自南方，棗樹成柴風吹長。母親明理又善良，兒子不好不怨娘。

寒泉之水透骨涼，源頭就在浚邑旁。母親養育兒七個，兒子長成累壞娘。

黃雀婉轉在鳴唱，悅耳動聽真嘹亮。母親養育兒七個，難慰母親不應當。

2、《別老母》

作者：黃景仁

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

譯文：

因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。

在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

3、《憶父》

清代：宋凌雲

吳樹燕雲斷尺書，迢迢兩地恨何如？

夢魂不憚長安遠，幾度乘風問起居。

譯文：

吳地的樹，燕山的雲，南北相隔，隔斷了音信。

兩地迢迢萬里，思念的愁恨有多少，讓人如何去訴說。

只有在夢里，才不用擔心長安的天長地遠。

我的魂兒多少次乘風去看望您，問問父親的生活身體可安好。

4、《慈烏夜啼》

唐代：白居易

慈烏失其母，啞啞吐哀音。

晝夜不飛去，經年守故林。

夜夜夜半啼，聞者為沾襟。

聲中如告訴，未盡反哺心。

百鳥豈無母，爾獨哀怨深。

應是母慈重，使爾悲不任。

昔有吳起者，母歿喪不臨。

嗟哉斯徒輩，其心不如禽。

慈烏復慈烏，鳥中之曾參。

譯文：

慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭。

早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。

每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚濕衣襟。

慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。

其他各種鳥類難道沒有母親，為什麼只有慈烏你特別哀怨？

想必是母恩深重使你承受不住吧！

以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。

哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊！

慈烏啊慈烏！你真是鳥類中的曾參啊！

5、《歲暮到家 / 歲末到家》

清代：蔣士銓

愛子心無盡，歸家喜及辰。

寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒問苦辛。

低徊愧人子，不敢嘆風塵。

譯文：

愛子之心是沒有窮盡的，最高興的事莫過於遊子及時歸來。

縫制寒衣的針腳密密麻麻地，家書里的字跡墨痕猶如新的一樣。

看見兒子瘦了母親心疼，呼叫著我細問旅途的艱難。

母親啊，兒子已經愧對您了，不會忍心訴說漂泊在外所受的風塵。

『叄』 父母關愛子女的詩歌、、急啊！（2篇）

母恩情 ----寫給天下的父母 作者：張世偉 第一聲啼哭 就撕痛了這個世界 輕輕睜開眼睛 就濕潤了這個季節 手舞足蹈的語言 只有父母才能讀懂 無數次的黑夜 都是你的歌聲 喚醒了黎明 無數次的黎明 又讓你的笑顏 陶醉了黑夜 父親是你的陽光 母親是你的月亮 你是父母的希望 天上的雲彩 是父親無微不至的呵護 夜裡的星星 是母親無微不至的關愛 你安靜的睡眠 是父母最大的心慰 一袍屎一潑尿 另:詩中親情 1．慈母手中線，遊子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊：《遊子吟》) 2．煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急。(曹植：《七步詩》) 3．爺娘聞女來，出郭相扶將； 阿姊聞妹來，當戶理紅妝； 小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。(《木蘭辭》) 4．國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。(杜甫：《春望》) 5．戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 有弟皆分散，無家問死生。 寄書長不達，況乃未休兵。(杜甫：《月夜憶舍弟》) 6．洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。 復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。(張籍：《秋思》) 7．獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維：《九月九日憶山東兄弟》) 8．邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐，還應說著遠行人。(白居易：《邯鄲冬至夜思家》) 9．稚子牽衣問：歸來何太遲? 共誰爭歲月，贏得鬢邊絲?(杜牧：《歸家》)

『肆』 詩歌《你的兒女其實不是你的》紀伯倫的詩，全文是什麼

《你的兒女其實不是你的》

紀伯倫

你的兒女，其實不是你的兒女。

他們是生命對於自身渴望而誕生的孩子。

他們藉助你來到這世界，卻非因你而來。

他們在你身旁，卻並不屬於你。

你可以給予他們的是你的愛，卻不是你的想法，

因為他們有自己的思想。

你可以庇護的是他們的身體，卻不是他們的靈魂；

因為他們的靈魂屬於明天，屬於你做夢也無法到達的明天，

你可以拼盡全力，變得像他們一樣，卻不要讓他們變得和你一樣；

因為生命不會後退，也不在過去停留。

你是弓，兒女是從你那裡射出的箭。

弓箭手望著未來之路上的箭靶，

他用盡力氣將你拉開，使他的箭射得又快又遠。

懷著快樂的心情，在弓箭手的手中彎曲吧，

因為他愛一路飛翔的箭，也愛無比穩定的弓。

你的兒女，其實不是你的兒女。

他們是生命對於自身渴望而誕生的孩子。

他們藉助你來到這世界，卻非因你而來，

他們在你身旁，卻並不屬於你。

你可以給予他們的是你的愛，卻不是你的想法，

因為他們有自己的思想。

你可以庇護的是他們的身體，卻不是他們的靈魂，

因為他們的靈魂屬於明天，屬於你做夢也無法到達的明天，

你可以拼盡全力，變得像他們一樣，

卻不要讓他們變得和你一樣，

因為生命不會後退，也不在過去停留。

你是弓，兒女是從你那裡射出的箭。

弓箭手望著未來之路上的箭靶，

他用盡力氣將你拉開，使他的箭射得又快又遠。

懷著快樂的心情，在弓箭手的手中彎曲吧，

因為他愛一路飛翔的箭，也愛無比穩定的弓。

(4)詩歌子女不是父母的擴展閱讀

人物評價

紀伯倫是貧苦出身，他的作品更像一個飽經滄桑的老人在講為人處世的哲理，於平靜中流露出淡淡的悲涼。——冰心

紀伯倫的文筆輕柔、凝練、雋秀，宛如行雲流水；語詞清新、奇異、俏麗，色彩斑斕奪目；哲理寓意深邃，比喻別致生動，想像力無比豐富；意境堪稱恬淡高逸，超凡脫俗，非同凡響；加上那富有神秘格調的天啟預言式語句，還有那鏗鏘有力的音樂節奏感、運動跳躍感，構成了世人公認的熱烈、清秀、絢麗的獨特風格。——李唯中

『伍』 子女難報父母恩的詩句

1. 關於報答父母恩的詩句
關於報答父母恩的詩句 1. 形容「難以回報父母恩情」的詩句有哪些
古詩詞中描寫回報父母深恩的名句如下：

1. 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》

2.白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈

3.慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊

4.十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》

5.母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》

6.母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》

7.老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》

8.父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。《詩經》

9.尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》

10.母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》

11. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。

12.哀哀父母，生我劬勞。《詩經》

13.無父何怙，無母何恃？《詩經》
2. 報答父母恩的詩句
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

詩人心中的父親

【年代】：清

【作者】：曹雪芹

【作品】：好了歌

【內容】：

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！

古今將相在何方？荒冢一堆草沒了，

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！

終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了，

世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！

君生日日說恩情，君死又隨人去了，

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

【年代】：北宋

【作者】：梅堯臣

【作品】：汝墳貧女

【內容】：

汝墳貧家女，行哭音凄愴。

自言有老父，孤獨無丁壯。

郡吏來何暴，官家不敢抗。

督遣勿稽留，龍種去攜杖。

勤勤囑四鄰，幸願相依傍。

適聞閭里歸，問訊疑猶強。

果然寒雨中，僵死壤河上。

弱質無以托，橫屍無以葬。

生女不如男，雖存何所當。

拊膺呼蒼天，生死將奈向。
3. 古詩詞中有哪些描寫回報父母深恩的名句
1.萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》2.白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈 3.慈母手中線，遊子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.〖唐〗孟郊4.十月胎恩重，三生報答輕.《勸孝歌》 5.母稱兒干卧，兒屎母濕眠.《勸孝歌》 6.母苦兒未見，兒勞母不安.《勸孝歌》 7.老母一百歲，常念八十兒.《勸孝歌》 8.父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我.《詩經》 9.尊前慈母在，浪子不覺寒.《勸孝歌》 10.母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》 11. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會 12.哀哀父母，生我劬勞.《詩經》 13.無父何怙，無母何恃？《詩經》 1、《遊子吟》【唐】孟郊 慈母手中線，遊子身上衣.臨行密密縫， 意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.2、《別老母》【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯. 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無.3、《十五》【宋】王安石 將母邗溝上，留家白邗陰.月明聞杜宇，南北總關心. 4、《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡，歸家喜及辰.寒衣針線密，家信墨痕新. 見面憐清瘦，呼兒問苦辛.低徊愧人子，不敢嘆風塵.5、《母別子》【唐】白居易 母別子，子別母，白日無光哭聲苦. 關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛. 敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人. 新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺. 迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒. 一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣. 以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離. 不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌. 應似園中桃李樹，花落隨風子在枝. 新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女. 但願將軍重立功，更有新人勝於汝.6、《慈母愛》【元】楊維楨 慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲. 龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊. 膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱. 夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余. 百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書.7、《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花，羅生北堂下. 南風吹其心，搖搖為誰吐？ 慈母倚門情，遊子行路苦. 甘旨日以疏，音問日以阻. 舉頭望雲林，愧聽慧鳥語.8、《誰氏子》【唐】韓愈 非痴非狂誰氏子，去入王屋稱道士. 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止. 翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市. 或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史. 又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕. 神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣. 聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟. 嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始. 罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳. 誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似. 9、《短歌行》【唐】王建 人初生，日初出.上山遲，下山疾. 百年三萬六千朝，夜裡分將強半日. 有歌有舞須早為，昨日健於今日時. 人家見生男女好，不知男女催人老. 短歌行，無樂聲.10、《代北州老翁答》【唐】張謂 負薪老翁往北州，北望鄉關生客愁. 自言老翁有三子，兩人已向黃沙死. 如今小兒新長成，明年聞道又徵兵. 定知此別必零落，不及相隨同死生. 盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土. 在生本求多子孫，及有誰知更辛苦. 近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵. 安邊自合有長策，何必流離中國人. 11、《除夜作》【唐】高適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然. 故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年. 12、《步虛》【唐】司空圖 阿母親教學步虛，三元長遣下蓬壺. 雲韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐. 13、《送張參明經舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然 十五綵衣年，承歡慈母前.孝廉因歲貢，懷橘向秦川. 四座推文舉，中郎許仲宣.泛舟江上別，誰不仰神仙.。
4. 關示回報父母恩的名言
◎ 出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。

意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。

◎ 爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。

意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。

◎ 弟子入則孝，出則弟。

意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語·學而第一》。

◎ 父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。

意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。

◎ 夫孝，天之經也，地之義也。

意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。
5. 表達對父母恩情的詩句
遊子吟

作者：【孟郊】 年代：【唐】 體裁：【樂府】

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

【韻譯】：

慈祥的母親手裡把著針線。

為將遠游的孩子趕制新衣。

臨行她忙著縫得嚴嚴實實，

是耽心孩子此去難得回歸。

誰能說象小草的那點孝心，

可報答春暉般的慈母恩惠？

【評析】：

這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。

詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依

為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之

情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最後兩句是前

四句的升華，以通俗形象的比喻，寄託赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，小草似

的兒女，怎能報答於萬一呢？

全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃

郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千遊子的共鳴。

關於感恩的名人名言

鞠躬盡瘁，死而後已。（諸葛亮《後出師表》）

鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩

滴水之恩，當湧泉相報.

誰言寸草心，報得三春暉

蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾

人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上。 —— 華羅庚

每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪裡就得到那裡—— 堂恩

忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在於脆弱的人心中的惡德還要厲害—— 英國諺語

卑鄙小人總是忘恩負義的：忘恩負義原本就是卑鄙的一部分 ——雨果

忘恩的人落在困難之中，是不能得救的 ——希臘諺語

如果一個人身受大恩而後來又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相乾的陌路人更加惡毒，他要證實對方罪過才能解釋自己的無情無義—— 薩克雷

感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的 ——英國諺語

無知的人本想做點好事，結果卻害人不輕；小喜鵲拔出媽媽的羽毛，還以為報答了養育之恩 ——藏族諺語

父母之恩，水不能溺，火不能滅 ——蘇聯諺語

父恩比山高，母恩比海深 ——日本諺語

要知父母恩，懷里抱兒孫 - 日本諺語

養兒方知娘辛苦，養女方知謝娘恩 - 日本諺語

從小不知老娘親，育兒才知報娘恩 - 日本諺語

不當家，不知柴米貴；不養兒，不知報母恩 - 中國諺語

父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，長我，育我，顧我，復我，出入腹我，欲報之德，昊天罔極.

銜環結草，以恩報德

竟夜孤燈剪影蕭，視子如蛟，望子騰霄。

悠忽雙鬢冷霜飄，春下裙腰，秋上眉梢。

卅二年風雨浪澆，雨霽雲消，心事如潮。

念慈母半世辛勞，跪乳羊羔，還報今朝
6. 古詩詞中有哪些描寫回報父母深恩的名句
1.萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》

2.白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈

3.慈母手中線，遊子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.〖唐〗孟郊

4.十月胎恩重，三生報答輕.《勸孝歌》

5.母稱兒干卧，兒屎母濕眠.《勸孝歌》

6.母苦兒未見，兒勞母不安.《勸孝歌》

7.老母一百歲，常念八十兒.《勸孝歌》

8.父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我.《詩經》

9.尊前慈母在，浪子不覺寒.《勸孝歌》

10.母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》

11. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會 12.哀哀父母，生我劬勞.《詩經》

13.無父何怙，無母何恃？《詩經》

1、《遊子吟》【唐】孟郊 慈母手中線，遊子身上衣.臨行密密縫， 意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.

2、《別老母》【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯. 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無.

3、《十五》【宋】王安石 將母邗溝上，留家白邗陰.月明聞杜宇，南北總關心.

4、《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡，歸家喜及辰.寒衣針線密，家信墨痕新. 見面憐清瘦，呼兒問苦辛.低徊愧人子，不敢嘆風塵.

5、《母別子》【唐】白居易 母別子，子別母，白日無光哭聲苦. 關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛. 敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人. 新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺. 迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒. 一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣. 以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離. 不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌. 應似園中桃李樹，花落隨風子在枝. 新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女. 但願將軍重立功，更有新人勝於汝.

6、《慈母愛》【元】楊維楨 慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲. 龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊. 膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱. 夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余. 百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書.

7、《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花，羅生北堂下. 南風吹其心，搖搖為誰吐？ 慈母倚門情，遊子行路苦. 甘旨日以疏，音問日以阻. 舉頭望雲林，愧聽慧鳥語.

8、《誰氏子》【唐】韓愈 非痴非狂誰氏子，去入王屋稱道士. 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止. 翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市. 或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史. 又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕. 神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣. 聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟. 嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始. 罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳. 誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似.

9、《短歌行》【唐】王建 人初生，日初出.上山遲，下山疾. 百年三萬六千朝，夜裡分將強半日. 有歌有舞須早為，昨日健於今日時. 人家見生男女好，不知男女催人老. 短歌行，無樂聲.

10、《代北州老翁答》【唐】張謂 負薪老翁往北州，北望鄉關生客愁. 自言老翁有三子，兩人已向黃沙死. 如今小兒新長成，明年聞道又徵兵. 定知此別必零落，不及相隨同死生. 盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土. 在生本求多子孫，及有誰知更辛苦. 近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵. 安邊自合有長策，何必流離中國人.

11、《除夜作》【唐】高適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然. 故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年.

12、《步虛》【唐】司空圖 阿母親教學步虛，三元長遣下蓬壺. 雲韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐.

13、《送張參明經舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然 十五綵衣年，承歡慈母前.孝廉因歲貢，懷橘向秦川. 四座推文舉，中郎許仲宣.泛舟江上別，誰不仰神仙.
7. 王維報答母親深恩的詩句
報答母親深恩的詩句，不是王維，是孟郊的《遊子吟》：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報 得三春暉。

1.當我們在外地過節時，常引用唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟 》中 的（獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親）來表達對家人的懷念。

2. 來到瀑布腳下，仰望瀑布傾瀉而下，潑灑飛流，我不禁想起（ （「飛流直下三 千尺，疑是銀河落九天」）的詩句。

3. 當我們浪費糧食時，老爺爺經常用唐代李紳的詩句來教育我們： （ 誰知盤中 餐，粒粒皆辛苦 ） 。

4. 當我們要報答母親的深恩時，我們會很自然地吟誦起唐代詩人孟郊的《遊子 吟》 （「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報 得三春暉。」）

5. 有時候，有些人對自己所處的環境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚， 這就是人們常說的（「當局者迷，旁觀者清」） 。宋朝詩人蘇軾在《題西林壁》中 的詩句（「不識廬山真面目，只緣身在此山中」）說明的就是這個樸素的道理。

6.小明成天心思不在學習上，請你用學過的詩句勸他： （「少壯不努力，老大徒 傷悲」）

7. 人們常用杜甫的（ 「隨風潛入夜，潤物細無聲」 ）兩句詩來形容老師對學生默 默無聞的培養，潛移默化的熏陶。

8. 人生難免會遇到種種困難，挺一挺，走過去，前面定然是一片明媚的天空， 這種情形可用陸游《游山西村》中的（ 「山重水復疑無路，柳暗花明又一村」 ） 來概括。

9. 我想用（本自同根生，相煎何太急）來勸告那些妄圖分裂祖國的台獨分子。

10.我們常用（ 「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」 ）來贊頌老師燃燒自己，照亮 別人的奉獻精神。
8. 關於報答父母恩情的詩歌散文有什麼
父母十恩

第一是母親懷著胎兒，百般顧愛保護的恩德。

第二是母親分娩時受盡極大苦楚的恩德。

第三是雖然為子受盡折磨，既產得愛兒卻忘了為子所受的一切憂苦的恩德。

第四是為哺食愛兒，盡以美味喂兒的恩徳。

第五是為使幼兒安睡，寧可自己受潮受凍的深恩。

第六是以乳哺兒，兒肥母瘦的深恩。

第七是為兒洗滌不凈，不惜玉手污染，不怕皮肉凍裂的深恩。

第八是兒有遠行，母依門遙望，流淚想念的深恩。第九是願代兒受苦，無限體恤愛憐的深恩。

第十是慈母愛兒憐兒之心，永無休止的深恩。」
9. 不忘報答父母的養育之恩的古詩句有哪
1、《蓼莪》——先秦佚名 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。

哀哀父母，生我劬勞。 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。

哀哀父母，生我勞瘁。 譯文：看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。

可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！看那莪蒿相依偎，卻非莪蒿只是蔚。可憐我的爹與媽，撫養我大太勞累！ 2、《送母回鄉》——唐代李商隱 母愛無所報，人生更何求。

譯文：母親對自己養育之恩都無法報答，人生還有什麼事情值得追求呢？ 3、《遊子吟》——唐孟郊 誰言寸草心，報得三春暉。 釋義：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？4、《古別離》唐代：孟郊欲別牽郎衣，郞今到何處？不恨歸來遲，莫向臨邛去。

釋義：臨近分別的時候牽者支付的衣服問道：這次你到哪兒去？我不會責怪你回來遲了，你千萬不要到臨邛那裡去。5、《國風·邶風·凱風》凱風自南，吹彼棘心。

棘心夭夭，母氏劬勞。凱風自南，吹彼棘薪。

母氏聖善，我無令人。爰有寒泉？在浚之下。

有子七人，母氏勞苦。睍睆黃鳥，載好其音。

有子七人，莫慰母心。譯文：和風煦煦自南方，吹在棗樹嫩芽上。

棗樹芽心嫩又壯，母親養兒辛苦忙。和風煦煦自南方，棗樹成柴風吹長。

母親明理又善良，兒子不好不怨娘。寒泉之水透骨涼，源頭就在浚邑旁。

母親養育兒七個，兒子長成累壞娘。黃雀婉轉在鳴唱，悅耳動聽真嘹亮。

母親養育兒七個，難慰母親不應當。
10. 關於感恩父母的古詩
1、《遊子吟》【唐】孟郊慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

2、《別老母》【清】黃仲則搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

3、《十五》【宋】王安石將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。

4、《歲末到家》【清】蔣士銓愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。

5、《母別子》【唐】白居易母別子，子別母，白日無光哭聲苦。關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。

敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。

迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。

以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。

應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。

但願將軍重立功，更有新人勝於汝。6、《慈母愛》【元】楊維楨慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。

龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。

7、《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花，羅生北堂下。南風吹其心，搖搖為誰吐？ 慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。 舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

8、《誰氏子》【唐】韓愈非痴非狂誰氏子，去入王屋稱道士。白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。

翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。

又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。

聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始。

罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。

9、《短歌行》【唐】王建人初生，日初出。上山遲，下山疾。

百年三萬六千朝，夜裡分將強半日。有歌有舞須早為，昨日健於今日時。

人家見生男女好，不知男女催人老。短歌行，無樂聲。

10、《代北州老翁答》【唐】張謂負薪老翁往北州，北望鄉關生客愁。自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。

如今小兒新長成，明年聞道又徵兵。定知此別必零落，不及相隨同死生。

盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土。在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。

近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵。安邊自合有長策，何必流離中國人。

11、《除夜作》【唐】高適旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。

別老母 黃景仁 搴幃拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

西上辭母墳 陳去疾 高蓋山頭日影微，黃昏獨立宿禽稀。 林間滴酒空垂淚，不見丁寧囑早歸。

鳳棲梧/蝶戀花 廖行之 吾母慈祥膺上壽。福庇吾家，近世真希有。

丘嫂今年逾六九。康寧可嗣吾慈母。

我願慈闈多福厚。更祝遐齡，與母齊長久。

鸞誥聯翩雙命婦。華堂千歲長生酒。

謝五開府番羅襖 黃庭堅 疊送香羅淺色衣，著來春色入書帷。 到家慈母驚相問，為說王孫脫贈時。

初望淮山 黃庭堅 風裘雪帽別家林，紫燕黃鸝已夏深。 三釜古人干祿意，一年慈母望歸心。

勞生逆旅何休息，病眼看山力不禁。 想見夕陽三徑里，亂蟬嘶罷柳陰陰。

寄張仲謀 黃庭堅 好在張公子，清秋應苦吟。 衣穿慈母線，囊罄旅人金。

早晚辭天闕，歸來慰陸沈。 黃花一樽酒，期與爾同斟。

墨萱圖 其一 王冕 燦燦萱草花，羅生北堂下。 南風吹其心，搖搖為誰吐？ 慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。 舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

哭母詩 瞿秋白 親到貧時不算親，藍衫添得新淚痕。 飢寒此日無人問，落上靈前愛子身。

四言詩·祭母文 毛澤東 嗚呼吾母，遽然而死。 壽五十三，生有七子。

七子餘三，即東民覃。 其他不育，二女二男。

育吾兄弟，艱辛備歷。 摧折作磨，因此遘疾。

中間萬萬，皆傷心史。 不忍卒書，待徐溫吐。

今則欲言，只有兩端： 一則盛德，一則恨偏。 吾母高風，首推博愛。

遠近親疏，一皆覆載。 愷惻慈祥，感動庶匯。

愛力所及，原本真誠。 不作誑言，不存欺心。

整飭成性，一絲不詭。 手澤所經，皆有條理。

頭腦精密，擘理分情。 事無遺算，物無遁形。

潔凈之風，傳遍戚里。 不染一塵，身心表裡。

五德犖犖，乃其大端。 合其人格，如在上焉。

恨偏所在，三綱之末。 有志未伸，有求不獲。

精神痛苦，以此為卓。 天乎人歟，傾地一角。

次則兒輩，育之成行。 如果未熟，介在青黃。

病時攬手，酸心結腸。 但呼兒輩，各務為良。

又次所懷，好親至愛。 或屬素恩，或多勞瘁。

大小親疏，均待報齎。 總茲所述，盛德所輝。

必秉悃忱，則效不違。 致於所恨，必補遺缺。

念茲在茲，此心不越。 養育深恩，春輝朝靄。

報之何時，精禽大海。 嗚呼吾母，母終未死。

軀殼雖隳，靈則萬古。 有生一日，皆報恩時。

有生一日，皆伴親時。 今也言長，時則苦短。

惟挈大端，置其粗淺。 此時家奠，盡此一觴。

後有言陳，與日俱長。「燕詩示劉叟」白居易 樑上有雙燕，翩翩雄與雌。

銜泥兩椽間，一巢生四兒。 四兒日夜長，索食聲孜孜。

青蟲不易捕。

『陸』 關於父母和孩子的詩句

1.關於母親和孩子的詩句

歲末到家

（清）蔣士銓

愛子心無盡，歸家喜及辰。

寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒問苦辛。

低徊愧人子，不敢怨風塵。

將母

（宋）王安石

將母邗溝上，留家白紵陰。

月明聞杜宇，南北總關心。

1. 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——（唐）韓愈《誰氏子》

2. 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫， 意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——（唐）孟郊《遊子吟》

2.關於母親和孩子的詩歌

有關母親的詩歌 1、《紙船》 ——寄母親 冰心 我從不肯妄棄了一張紙， 總是留著——留著 ， 疊成一隻一隻很小的船兒， 從舟上拋下在海里。

有的被天風吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打濕，沾在船頭上。 我仍是不灰心地每天地疊著， 總希望有一隻能流到我要它到的地方去。

母親，倘若你夢中看見一隻很小的白船兒， 不要驚訝它無端入夢。 這是你至愛的女兒含著淚疊的， 萬水千山，求它載著她的愛和悲哀歸去。

2、《呵，母親》 舒婷 你蒼白的指尖理著我的雙鬢 我禁不住象兒時一樣 緊緊拉住你的衣襟 呵，母親 為了留住你漸漸隱去的身影 雖然晨曦已把夢剪成煙縷 我還是久久不敢睜開眼睛 我依舊珍藏著那鮮紅的圍巾 生怕浣洗會使它 失去你特有的溫馨 呵，母親 歲月的流水不也同樣無情 生怕記憶也一樣退色呵 我怎敢輕易打開它的畫屏 為了一根刺我曾向你哭喊 如今帶著荊冠，我不敢 一聲也不敢呻吟 呵，母親 我常悲哀地仰望你的照片 縱然呼喚能夠穿透黃土 我怎敢驚動你的安眠 我還不敢這樣陳列愛的祭品 雖然我寫了許多支歌 給花、給海、給黎明 呵，母親 我的甜柔深謐的懷念 不是激流，不是瀑布 是花木掩映中唱不出歌聲的枯井 3、《歌頌母親》 ——此文獻給天下的所有母親，不管貧賤或是富有。 母親呵，你能否用枯樹皮的手 拂去自己早已兩鬢斑白的沉霜？我知道 紅絲帶的蝴蝶結漂白記憶中的黑發 已經久遠了。

母親呵，你若無其事 還是輕輕蠕動一嘴松動的齒牙 不緊不慢。和著淚簾里的笑 吟唱童年猶新的曲曲歌謠 回憶是思念的蛇。

劃出一個字 蜿蜒行進在，我今生余痛的殘墨 母親呵，你仍不惜用這乾裂的舌芯 舔盡我高傲的毒。我在你的面前 永遠是長不大的孩子 所以，隱約一種叫做母愛的話題 無疑是遊子們，最愚蠢的傷 母親呵，曾經芳名如菊的人兒，你老了 白色瓷瓶的邊緣有你剩餘的葯香 素絹深舊年華。

操持中 拭透慈愛的心扉，至今卻依然 掩映不住你關懷的瘋長 秋風已起。即使孤影里，母親呵 你也別著涼。

無論何時何地 夕陽要緊依一種叫做兒女的拐杖 而你，所孕育的沃土上 植被覆蓋的種子都在發芽，茁裝成長 而我，此刻。只想聽你呼喚一聲 我的乳名。

恍惚中，母親呵 我好象回到院落，那幼時汲水的井旁 4、《母親》 風中凌亂的 是您花白的發 淚水爬過的 是您蒼老的臉 微微佝僂的背 殷殷告別的手 我不敢再回首 怕我再也邁不開 離家的步伐 總還想依在您的懷里 重溫童年的夢 總還想看著您的眼 說著嬌嗔的話 在您的面前 我就是永遠長不大的孩子 可我卻在成長中 無視您的眼淚 踏出了遠行的步伐 如今我也做了一個母親 看著孩子在自己懷中 一天天長大 我才體會到母愛的偉大 可是您的鬢邊 己滿是花發 常回家看看 是我能給您僅有的 一點點報答 5、《致母親》 （一） 母親，在您面前我能花言巧語嗎？ 或者我還有什麼不能對您公開的嗎？ 野火燒去我身上的繩索與外衣。 我已成為一個男人 ——這一事實註定出乎您的意料之外。

我的翅膀扇動在您看不見的陽光與陰影之中。 （二） 在您建起的巢中， 在您的羽翼下，我的血肉日益豐滿。

我接受您的乳汁、撫愛和訓練， 頭發和四肢便在某種規則的控制下， 生長得勻稱而優美。 我日復一日地鋪伏在您的目光與微笑下， 您的氣息馴服了我的血液， 我變得羞怯、沉靜、滿懷溫情。

於是，大地的創傷和眼淚， 折磨和支撐著我的神經， 內部與外部之間飄起了悲愴的音樂。 （三） 您是教堂，是上帝的聲音，是呼喚和永恆的光源， 而我卻卑微如塵埃，邪惡如罪人。

我懾服於來自天庭的靈光之下，祈禱和顫栗。 您的期望變成了鞭子和堤壩。

您聽不到我的夢囈，看不到我眼前的幻影。 您精心為我設計服裝、椅子和床， 並緊緊在牽著我的手， 直至愛和寬容對我充滿敵意。

（四） 母親，您見過海浪和岩漿嗎？ 您見過稍縱即逝的流星嗎？ 您聽過野狼的嚎叫嗎？ 您聽過骨頭和神經斷裂的聲音嗎？ 您不明白我為什麼老是獨自在荒野徘徊， 為什麼有時談笑風生，忘乎所以， 有時又情緒低落，心神不定。 當您發現我半夜裡唱歌彈琴，與姑娘調情時， 您便確信我已誤入歧途。

（五） 還我自由！還我活力！ 還我原始的渴望！還我新鮮的感覺！ 母親，要是我這樣對您叫喊，你能聽懂嗎？ 您不會驚惶失措嗎？ 無濟於事，不可挽回， 我對刺激已開始麻木，盡管我心中充滿慾望。 （六） 啊，母親，您是混亂中的秩序， 是從動盪與狂熱中誕生的理性， 是浪跡天涯的遊子的歸宿，是 不可企及的境界與夢想。

我因您而博大和善良， 又因您而過早老去。 6、《母親》 靈動的眼眸 凝思歲月的長河 一路爬涉 豐翼了大地的色彩 暗淡中 退怯了天邊的流紗 美麗的臉龐 風靡了人間的沿途 塵土刻畫 恬靜了溫馨的家園 沉澱下 惦念了出門的牽掛 溫暖的耐心 品讀了人生的尷尬 聲情並茂 教誨了孩子本與能 遺憾啊 彎曲了疲憊的身心 母親的一生 平凡了幸福的孩子 不離不棄 習慣付出不言輪回 可以嗎 來世說好孩子做您媽 將您報答。

3.關於父母親愛孩子的古詩

慈母愛子，非為報也.〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕.《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功.《勸孝歌》 母稱兒干卧，兒屎母濕眠.《勸孝歌》 母苦兒未見，兒勞母不安.《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒.《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺寒.《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》 慈母手中線，遊子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處.子不學，斷機杼.《三字經》 母親，人間第一親；母愛，人間第一情.字嚴 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴 成功的時候，誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞.《詩經》 無父何怙，無母何恃？《詩經》 父之美德，兒之遺產.字嚴 父母德高；子女良教.《格言對聯》 有子且勿喜，無子固勿嘆.〖唐〗韓愈 人見生男生女好，不知男女催人老.〖唐〗王建 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟.《格言聯璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝.《格言聯璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我.《詩經》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也.〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣.〖宋〗呂公著 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。

4.形容父母對孩子的愛的詩句

智慧之子使父親快樂，愚昧之子使母親蒙羞.

——所羅門

父子不信，則家道不睦.

——武則天

誰言寸草心，報得三春暉.

——孟郊

母愛篇：

世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親.（高爾基）

母愛是一種巨大的火焰.（羅曼羅蘭）

世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚（但丁）

媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂的地方（英國）

慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在裡面怎能不甜 （雨果）

人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是"媽媽"（紀伯倫）

母愛是世間最偉大的力量 （米爾）

世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恆的，不滅的.（印度）

母愛是多麼強烈，自私，狂熱地佔據我們整個心靈的感情.（鄧肯）

在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝.（英國）

全世界的母親多麼的相象！他們的心始終一樣.每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心.（惠特曼）

女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的（法國）

沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩擁男牧榻Ê且黃哪？（英國）

哀哀父母，生我劬勞.——《詩經·小雅·蓼莪》

事父母，能竭其力.——《論語·學而》

父慈而教.——《左傳·昭公二十六年》

愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人.——《孝經·天子》

孝在於質實，不在於飾貌.——桓寬《鹽鐵論·孝養》

誰言寸草心，報得三春暉.——孟郊《遊子吟》

夫婦和而後家道成.——《幼學瓊林·夫婦》

兄弟敦和睦，朋友篤誠信.——陳子昂《座右銘》

父不慈則子不孝.——顏之推《顏氏家訓·治家》

家必自毀，而後人毀之.——《孟子·離婁上》

貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂.——《後漢書·宋弘列傳》

時間的流逝，許多往事已經淡化了.可在歷史的長河中，有一顆星星永遠閃亮，那便是親情.時間可以讓人丟失一切，可是親情是割捨不去的.即使有一天，親人離去，但他們的愛卻永遠留在子女靈魂的最深處.

---高爾基

不要讓親情在熙熙攘攘的現代社會變革中越來越脆弱地面對沖擊，至少我們可以從自我做起，不要給自己留下遺憾，俗話說「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待.」趁現在為自己的雙親送上一份不算奢侈的溫馨問候！

父慈而教.——《左傳·昭公二十六年》

智慧之子使父親快樂，愚昧之子使母親蒙羞.

——所羅門

孝在於質實，不在於飾貌.——桓寬《鹽鐵論·孝養》

誰言寸草心，報得三春暉.——孟郊《遊子吟》

夫婦和而後家道成.——《幼學瓊林·夫婦》

兄弟敦和睦，朋友篤誠信.——陳子昂《座右銘》

父不慈則子不孝.——顏之推《顏氏家訓·治家》

家必自毀，而後人毀之.——《孟子·離婁上》

貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂.——《後漢書·宋弘列傳》

5.表達子女對父母的愛的古詩有哪些

表達對贊美父母之愛的詩句有：

1. 一尺三寸嬰，十又八載功。——《勸孝歌》

2. 無父何怙，無母何恃？——《詩經》

3. 哀哀父母，生我劬勞。——《詩經》

4. 老母一百歲，常念八十兒。——《勸孝歌》

5. 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。——《格言聯璧》

6. 慈母手中線，遊子身上衣。——《遊子吟》

7. 十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》

8. 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》

9. 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》

10. 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。《全唐詩》

1. 尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》

2. 母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》

3. 父之美德，兒之遺產。字嚴 父母德高；子女良教。《格言對聯》

4. 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》

5. 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。《詩經》

6.有關父母愛子女的諺語、詩句

愛之深，恨之切

1，父恩比山高，母恩比海深.

2，母親的心是女兒的天堂.——柯羅里

3，父母的美德是子女最大的財富.

4，歲月給母親憂愁，但未使她的愛減去 半分.——華茲華斯

5，母親猶如光輝燦爛的朝陽.

誰言寸草心，報得三春暉

母愛勝於萬愛------莎士比亞

我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。---------莫泊桑兒行千里母擔憂

有狠心的兒郎，沒有狠心的爺娘

兒行千里母擔憂，母行萬里兒智慧之子使父親快樂，愚昧之子使母親蒙羞.

——所羅門

父子不信，則家道不睦.

——武則天

誰言寸草心，報得三春暉.

——孟郊

母愛篇：

世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親.（高爾基）

母愛是一種巨大的火焰.（羅曼羅蘭）

世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚（但丁）

媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂的地方（英國）

慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在裡面怎能不甜 （雨果）

人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是"媽媽"（紀伯倫）

母愛是世間最偉大的力量 （米爾）

世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恆的，不滅的.（印度）

母愛是多麼強烈，自私，狂熱地佔據我們整個心靈的感情.（鄧肯）

在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝.（英國）

全世界的母親多麼的相象！他們的心始終一樣. 每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心.（惠特曼）

女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的（法國）

沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩擁男牧榻？且黃？哪？（英國）

哀哀父母，生我劬勞。——《詩經·小雅·蓼莪》

事父母，能竭其力。——《論語·學而》

父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。——《孝經·天子》

孝在於質實，不在於飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》

誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》

夫婦和而後家道成。——《幼學瓊林·夫婦》

兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》

父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》

家必自毀，而後人毀之。——《孟子·離婁上》

貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《後漢書·宋弘列傳》

時間的流逝，許多往事已經淡化了。可在歷史的長河中，有一顆星星永遠閃亮，那便是親情。時間可以讓人丟失一切，可是親情是割捨不去的。即使有一天，親人離去，但他們的愛卻永遠留在子女靈魂的最深處.

---高爾基

不要讓親情在熙熙攘攘的現代社會變革中越來越脆弱地面對沖擊，至少我們可以從自我做起，不要給自己留下遺憾，俗話說「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」趁現在為自己的雙親送上一份不算奢侈的溫馨問候！

父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

智慧之子使父親快樂，愚昧之子使母親蒙羞.

——所羅門

孝在於質實，不在於飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》

誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》

夫婦和而後家道成。——《幼學瓊林·夫婦》

兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》

父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》

父恩比山高，母恩比海深.

2，母親的心是女兒的天堂.——柯羅里

3，父母的美德是子女最大的財富.

4，歲月給母親憂愁，但未使她的愛減去 半分.——華茲華斯

5，母親猶如光輝燦爛的朝陽.

『柒』 孩子不要辜負父母的詩句

1. 關於辜負父母情義的詩句
關於辜負父母情義的詩句 1. 諸位有沒有關於「父女情意」的詩句
寫「父女情意」的詩句如下：

1.哀哀父母，生我勞瘁。——佚名《蓼莪》

2.父兮生我，母兮鞠我。——佚名《蓼莪》

3.父老得書知我在，小軒臨水為君開。——蘇軾《送賈訥倅眉》

4.父耕原上田，子劚山下荒。——聶夷中《田家》

5.雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。——白居易《燕詩示劉叟》

6.來時父母知隔生，重著衣裳如送死。——王建《渡遼水》

7.痴兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。——杜甫《百憂集行》
2. 關於父母的詩句,20句
搖動搖籃之手，就是支配世界之手（美國）

沒有比巴格達城更美麗，沒有比母親更可信賴（伊拉克）

人們聽到的最美的聲音來自母親，來自家鄉，來自天堂----（威·布朗）

母親在家事事順（阿爾科特）

只生不養的母親不是真正的母親（約·謝得）

人最終總要離開母親（賀拉斯）

沒有母親，何謂家庭？（艾·霍桑）

在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝（薩克雷）

兒行千里母擔憂

河裡孩子岸上娘

娘痛兒，

路樣長；兒痛娘，線樣長

娘想兒，

長江水；兒想娘，哭一場

娘想兒，

長如江；兒想娘，扁擔長

母親的心是兒女的天堂（義大利）

打在兒身，疼在娘心

慈母淚，

有化學分析不了的高貴而深沉的愛存在其中（英國）

寧死做官的爹，不死討飯的娘

母親的擊打決不會使孩子殘廢（猶太人）

走遍天下娘好，吃遍天下鹽好

母親的低語總是甜蜜的（英國）

父母的愛，為諸德之基（英國）

母愛最高尚（德國）

母愛之愛，春天常在（法國）

母愛只有做母親的才知道（沃·蒙塔古）

孩子是母親的生命之錨（縈福克勒斯）

甜不過蜂蜜，親不過母女

女是娘的羅裙帶

樹欲靜而風不止，子欲養而親不待

父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。

意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。

夫孝，天之經也，地之義也。

意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。

呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。

意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠

意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。

好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。

家貧知孝子，國亂識忠臣。

意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。

慢人親者，不敬其親者也。 意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。

孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」

孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」出自（春秋）.《孟子·離婁上》。

孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」

孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。

孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」

孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」出自（春秋）《孟子·盡心上》。

孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」

孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」出自（春秋）《孟子·離婁上》。

勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。

意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。

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3. 關於關愛父母的詩句,越多越好
愛之深，恨之切

1，父恩比山高，母恩比海深.

2，母親的心是女兒的天堂.——柯羅里

3，父母的美德是子女最大的財富.

4，歲月給母親憂愁，但未使她的愛減去 半分.——華茲華斯

5，母親猶如光輝燦爛的朝陽.

誰言寸草心，報得三春暉

母愛勝於萬愛------莎士比亞

我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。---------莫泊桑兒行千里母擔憂

有狠心的兒郎，沒有狠心的爺娘

兒行千里母擔憂，母行萬里兒智慧之子使父親快樂，愚昧之子使母親蒙羞.

——所羅門

父子不信，則家道不睦.

——武則天

誰言寸草心，報得三春暉.

——孟郊

母愛篇：

世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親.（高爾基）

母愛是一種巨大的火焰.（羅曼羅蘭）

世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚（但丁）

媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂的地方（英國）

慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在裡面怎能不甜 （雨果）

人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是"媽媽"（紀伯倫）

母愛是世間最偉大的力量 （米爾）

世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恆的，不滅的.（印度）

母愛是多麼強烈，自私，狂熱地佔據我們整個心靈的感情.（鄧肯）

在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝.（英國）

全世界的母親多麼的相象！他們的心始終一樣. 每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心.（惠特曼）

女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的（法國）

沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩擁男牧榻
4. 有關辜負的句子
1、唯美食與愛不可辜負

2、我在想誰，誰在想我我辜負了誰，誰辜負了我我虧欠誰，誰虧欠我我對不起誰，誰對不起我我惦念誰，誰惦念我我會跟隨誰，誰會跟隨我我忘記誰，誰忘記我我誰——祝春英

3、他對待感情沒有別的天分，唯一能做的只有不辜負。——玄默《此生不渝》

4、不想辜負任何人，但有一些情義註定這輩子還不了！——林嘉思《林嘉思》

5、我用四季來等你，卻只換回你離開時一個歉意的微笑。我的苦笑你裝作看不見。

6、我曾收到一份愛，卻回以一份辜負，以為兩不相欠，不過如此，卻不知愛之深不可測，對你不起，請原諒。

7、曾經愛過你的人，前世一定和你有緣，不要語言虐待。如果他今生真的負你了，那是因為你前生負他，紅塵輪回，無需計較
5. 關於辜負別人的詩句有哪些
1、訣別書春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！——卓文君《訣別書》

譯文：春天百花盛開爭奇斗艷，絢爛的色彩掩蓋了素潔的顏色。琴聲依舊在奏響，但已經不是原來的人在彈奏了。錦江中有相伴遊泳的鴛鴦，漢宮中有交援伸展的枝條。他們都不曾離棄伴侶。慨嘆世上的人，卻迷惑於美色，喜新厭舊。

2、相思莫共花爭發，一寸相思一寸灰。——唐朝 李商隱《七律無題二首其二》

譯文：我這顆心不再與春花一同萌發；免得使我寸寸相思，都化成了煙灰。

3、紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。——唐代 王維《相思》

譯文：紅豆生長在南方，春天來的時候它會發芽生長.希望你可以多采一些，因為它是思念的象徵。

4、相見爭如不見，有情何似無情。——宋代 司馬光 《西江月》

譯文：相見時的種種狀況並不如想像中的那般美好，是如不見的好，明明狠關心你或對你有情，但總是對你不假詞色甚至對你比對別人還要嚴厲些，是為有情還似無情。

5、棄置今何道？當時且自親。還將舊來意，憐取眼前人。——出自元代元稹《鶯鶯傳》

譯文：既然相棄還要說什麼呢，當時只是一味親近。還是把舊時的心意付與眼前人吧（意思是我不再領受）。

6、此情可待成追憶，只是當時已惘然。——出自唐代李商隱的《錦瑟》

譯文：那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了，卻並不知珍惜。
6. 關於孝敬父母的詩句
1，搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——出自清代黃景仁的《別老母》

白話文釋義：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

2，慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——出自唐代：孟郊《遊子吟》

白話文釋義：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

3，蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。——出自先秦：佚名《蓼莪》

白話文釋義：看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！

4，孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——出自春秋《禮記》

白話文釋義：孝順的行為可以分成三個等級：最高一等的是言語、行為和內心都能尊敬父母，其次一等是不打罵侮辱父母，對他們好，再下一等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。

5，天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——出自秦漢《孝經·聖治章第九》

白話文釋義：天地萬物之中，以人類最為尊貴。人類的行為，沒有比孝道更為重大的了。在孝道之中，沒有比敬重父親更重要的了。
7. 關於情意的詩句有哪些
關於情意的詩句

舉頭望明月，低頭思故鄉。

海內存知己，天涯若比鄰。

舉杯邀明月，對影成三人。

浮雲遊子意，落日故人情。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
8. 對老人付出的情義不辜負的成語
結草銜環

jié cǎo xián huán

[釋義] 結草：把草結成繩子；搭救恩人。比喻感恩報德；誓死不忘。

[語出] 元·李行道《灰闌記》：「多謝大娘子；小人結草銜環；此恩必當重報！」

[正音] 結；不能讀作「jiē」。

[辨形] 銜；不能寫作「街」。

[近義] 感恩報德 飲水思源

[反義] 以怨報德 忘恩負義

[用法] 比喻感恩戴德；至死不忘。又作「銜環結草」。多用於書面語。含褒義。一般作謂語、賓語、定語、狀語。

[例句] 感激先生的救命之恩；日後我一定~；以死相報。

[成語故事]

春秋時，晉國的魏武子在生病時，曾囑咐他的兒子魏顆，在他死後，把一個沒有生過兒子的妾嫁出去。後來武子病重了，又告訴魏顆，在自己死後讓他這個妾陪葬。武子死了以後，魏顆覺得父親病危時的語言可能是神志不清時的胡言亂語，便依照他以前的吩咐把武子的愛妾嫁出去了。後來，魏顆領兵和秦國打仗，看見戰場上有個老人把遍地的草都打成了結子，纏住秦軍的戰馬，使秦軍兵將紛紛墜馬，魏顆因此獲勝並俘虜了秦將杜回。當夜，魏顆做了個夢，夢見在戰場上結草的老人自稱是那位出嫁妾的父親，是用此來報答魏顆不把自己女兒拿來陪葬之恩的。

飲水思源

yǐn shuǐ sī yuán

[釋義] 喝水時想到水源。比喻不忘本。

[語出] 南北朝·庾信《征調曲》：「落其實者思其樹；飲其流者懷其源。」

[正音] 飲；不能讀作「yìn」。

[辨形] 源；不能寫作「原」。

[近義] 追本窮源

[反義] 翻身忘本

[用法] 含褒義。一般作謂語、賓語。

[結構] 連動式。

[辨析] 見「葉落歸根」（1141頁）。

[例句] 今天的幸福生活來之不易；我們應~；不忘自己肩負的責任。

[英譯] When you drink water;think of its source。

葉落歸根

yè luò guī gēn

[釋義] 樹葉飄落；掉在樹跟旁。古時比喻事物總有一定的歸宿。現比喻不忘本源。也作「落葉歸根」。

[語出] 宋·釋道原《景德傳燈錄》：「葉落歸根；來時無口。」

[正音] 落；不能讀作「là」。

[辨形] 根；不能寫作「跟」。

[近義] 飲水思源

[反義] 忘恩負義

[用法] 常用來比喻人或事物有一定的歸宿。常跟「樹高千尺」連用。一般作謂語、賓語、定語。

[結構] 連動式。

[辨析] ~和「飲水思源」；都有「不忘本」的意思。不同在於：①~偏重在「歸」；強調「要返回故土」的意思；「飲水思源」偏重在「思」；強調「感恩戴德」。②~常跟「樹高千尺」連用；表示「在事業成功、萬事順利的情況下；也不能忘記本源」；「飲水思源」只表示「不忘本源」。

[例句] 海外的遊子希望~；回歸故土安度晚年。

慈烏返哺

cí wū fǎn bǔ

[釋義] 慈：奉養。返哺：烏雛長大，銜食哺其母。比喻子女報答父母的養育之恩。
9. 對不起,辜負的詩句 關於辜負別人的詩句
《石州慢·寒水依痕》

年代： 宋 作者： 張元干

寒水依痕，春意漸回，沙際煙闊。溪梅晴照生香，冷蕊數枝爭發。天涯舊恨，試看幾許消魂，長亭門外山重疊。不盡眼中青，是愁來時節。

情切。畫樓深閉，想見東風，暗銷肌雪。辜負枕前雲雨，尊前花月。心期切處，更有多少凄涼，殷勤留與歸時說。到得卻相逢，恰經年離別。

《玉樓春》

年代： 宋 作者： 歐陽修

酒美春濃花世界。得意人人千萬態。莫教辜負艷陽天，過了堆金何處買。已去少年無計奈。且願芳心長恁在。閑愁一點上心來，算得東風吹不解。

《念奴嬌·王孫老去》

年代： 宋 作者： 毛並

王孫老去，算無地傾倒，胸中豪逸。小築三間便席捲，多少江山風月。萬壑迴流，千峰輸秀，人境成三絕。登臨佳處，鳥飛不盡空闊。

追念輞水斜川，有風流千載，淵明摩詰。何必斯人聊一笑，俯仰今猶前日。只恐東州，催成棠蔭，又作三年別。賞心難繼，莫教孤負華發。

《偈六十九首》

年代： 宋 作者： 釋道寧

摩竭正令，未免崎嶇。

少室垂慈，早傷風骨。

腰囊挈錫，辜負平生。

煉行灰心，遞相鈍致。

爭似春雨晴，春山青，

白雲三片五片，黃鳥一聲兩聲。

千眼大悲看不足，王維雖巧畫難成。

直饒便恁麽，猶是涉途程。

人從卞州來，不得東京信。

參考資料

古詩文網.古詩文網[引用時間2018-1-15]

『捌』 關於只顧兒子不顧父母的詩句

誰言寸草心，報得三春暉！父母永遠是我們的根，不管走到哪裡，不管在干什麼都不要忘記父母，不要讓他們傷心難過，不要讓他們為我們擔心，要讓他們為我們驕傲！不管我們走到哪裡，都不要忘記父母對我們的恩！父母的養育之恩，我們一輩子都報答不完，父母的愛，我們一輩子都償還不清！父母的恩情我們要用一輩子來報答，我們要用一輩子來孝順！父母的恩情是我們一輩子都償還不完的，我們要用一輩子來報答！不管你走到哪裡，都不要忘了父母的恩情！不管你在干什麼，都不要忘了父母，不要讓他們傷心，不要讓他們為你擔心，要讓他們為你驕傲！

『玖』 歌頌父母對子女之愛的詩歌和歌曲

古詩歌名句
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》

『拾』 關於兒女不孝順的詩句

1. 形容兒子不孝的詩句有哪些

慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。 清代 王中書 《勸孝歌

無父無君，是禽獸也。 孟軻，戰國時期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·滕文公下》

勿以不孝身，枉著人子皮。 清代文人 王中書 《勸孝歌》

勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。 清代文人 王中書 《勸孝歌》

樑上有雙燕。 翩翩雄與雌。 銜坭兩椽間。 一巢生四兒。

四兒日夜長。 索食聲孜孜。 青蟲不易捕。 黃口飽難期。

咀爪雖欲弊。 心力不知疲。 須臾千往來。 猶恐巢中飢。

辛勤三十日。 母瘦雛漸肥。 喃喃教言語。 一一刷毛衣。

一旦羽翼成。 引上庭樹枝。 舉翅不回顧。 隨風四散飛。

雌雄空中鳴。 聲盡呼不歸。 卻入空巢裹。 啁啾終夜悲。

燕燕爾勿悲。 爾當反自思。 思爾為雛日。 高飛背母時。

有不孝者三事：謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也.」

「不孝有三，無後為大」一直被認為封建思想的桎梏，進而有人說儒家滅人性，孟子沒人情，雲雲.因為他們把「不孝有三，無後為大」理解為「沒有傳宗接代是最大的不孝」，在「忠孝」為主題的封建時代，這句話就有了無上的魔力.為了不斷後，無論世家還是貧民，都無所不用其極.隨之產生的便有過繼等一系列特殊的社會現象.

2. "關於兒女很孝順"的詩句有什麼

長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀

凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀

侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清

長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清

重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬

失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍

母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通

老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅

開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾

親善產生幸福，文明帶來和諧。——（法）雨果

詩句，就是組成詩詞的句子。詩句通常按照詩文的格式體例，限定每句字數的多少。宋元經濟文化進一步發展後，詩句內容逐漸擴充和演繹，到了新民主主義革命後期，詩句演變成沒有了字數的限制的自由體詩歌。

3. 關於不孝順父母的詩句有哪些

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

【譯文】因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。【出處】《別老母》——清代·黃景仁當時父母念，今日爾應知。

【譯文】拋棄父母那時父母多麼掛念，今天你們應有體驗！【出處】《燕詩示劉叟》——唐代·白居易蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。

【譯文】看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！【出處】《蓼莪》——先秦·佚名不孝有三，無後為大【譯文】不孝的行為有很多種，沒有後繼人是最大的不孝。

【出處】《孟子離婁上》昔有吳起者，母歿喪不臨。【譯文】以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。

【出處】《慈烏夜啼》——唐代·白居易無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。【譯文】沒有親爹何所靠？沒有親媽何所恃？出門行走心含悲，入門茫然不知止。

【出處】《蓼莪》——先秦·佚名燕燕爾勿悲，爾當返自思。【譯文】老燕啊，切莫悲嘆，你們應當回想從前：【出處】《燕詩示劉叟》——唐代·白居易慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

【譯文】在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。【出處】《別老母》——清代·黃景仁欲報之德。

昊天罔極！【譯文】想報爹媽大恩德，老天降禍難預測！【出處】《蓼莪》——先秦·佚名勿以不孝口，枉食人間谷。【譯文】不要用不孝的罪，來枉費吃掉人間的無骨。

【出處】《勸孝歌》——清朝·王中書。

4. 兒女不孝的句子

你應該這樣想.我沒有說要幫你父母.也沒有說要幫你.只是公道話.

之所以說是天經地義.原因在於.父母不會害子女.即便是子女不願意，但也是為子女好.子女在於父母的眼裡都是孩子.想法和行為都不成熟.所以父母的通病：不會在意子女的感受. 覺得自己給孩子鋪的路就是對的.實際上父母應該尊重子女的想法.但子女也要讓父母知道：你長大了.放心了.你做的事是有自己的想法.你成熟了.

之所以說是不孝.是因為讓父母傷心了.說明做子女的傷害到了父母.按照父母的立場就是沒對他們好.

雖然子女的好未必是父母想要的.然而父母想要的好才是最重要的.孝的角度是看父母.而不是子女.

因為別人問你父母的時候.你父母笑著說兒女很孝順.說明你滿足了他們.

5. 描寫「不孝」的古詩詞有哪些

1、子曰：「世俗所謂不孝者五：惰其四支①，不顧父母之養，一不孝也；博養好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從②耳目之欲，以為父母戮③，四不孝也；好勇斗很④，以危父母，五不孝也。

——選自春秋戰國 孟子《孟子·離婁下》釋義：孟子說：「通常認為不孝的情況有五種：四肢懶惰，不管贍養父母，這是第一種；酗酒聚賭，不管贍養父母，這是第二種；貪吝錢財，只顧老婆孩子，不管贍養父母，這是第三種；放縱#色享樂，使父母感到羞辱，這是第四種；逞勇好鬥，連累父母，這是第五種。」2、人不孝其親，不如草與木。

——選自清代 王中書 《勸孝歌》釋義：人不孝敬父母親人不如沒有心的草和樹木。3、有不孝者三事：謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也.」——選自《十三經註疏》釋義：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。

4、痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了。——選自《紅樓夢》釋義：從古至今 認真的養育孩子，然後痴心不改的父母多了 但是看不到幾個能夠認真的孝順老人的。

5、忤逆不孝矣，三世果報然。——選自清代 王中書 《勸孝歌》釋義：打爹罵娘是忤逆不孝，三世因果報應昭然不需。

6、不孝不慈，而不能與汝相養以生，相守以死。——選自唐代 韓愈《祭十二郎文》釋義：我對上不孝，對下不慈，既不能與你相互照顧著生活，又不能和你一塊死去。

7、父不父則無道，子不子則不孝。——選自兩漢 司馬遷《太史公自序》釋義：做父親的不像父親，就是沒有倫理道德；做兒子的不像兒子，就是不孝敬父母。

8、嬰聞之，臣專其君，謂之不忠；子專其父，謂之不孝。——選自未知 佚名《晏子答梁丘據》釋義：我聽到過這樣的說法，臣子（的心思）專門用在他的君王身上，叫做不忠；兒子（的心思）專門用在他的父親身上，叫做不孝。

9、靡有不孝，自求伊祜。——選自先秦 佚名《魯頌·泮水》釋義：同時也沒有不孝不敬之失，理所當然要得到福祿禎祥。

10、世之不孝子孫，其於猿子下矣！——選自未知 佚名《猿子》釋義：世上的不孝順的子孫，連猿猴也不如哩。