父母子女關系的種類包括

A. 親子關系中父母的類型可分為哪幾種

1、養育型：父母對子女有絕對的權威，可以憑借自己的意願和情緒對待孩子，如批評、指責、指揮和命令等等。在這個過程中，父母往往不考慮孩子的思想，只需要他們服從。
2、財產擁有型：有些家長把孩子當成自己的「私有財產」，可以任意支配。這樣的家庭往往有些過於「功利」，做任何事更多都是考慮孩子可以給自己、給家庭帶來什麼收益和好處。一旦是家長認為對學習、對生活無益的事情，就嚴格阻止孩子去參與。
3、反向型：子女處於支配地位，父母屬於從屬地位，過於溺愛孩子，對孩子的各種要求都予取予求。
4、泛愛型：這類家庭的父母要麼對孩子過度保護，什麼都替孩子完成，不捨得讓他去嘗試。要麼完全贊賞，不論孩子做出什麼行為，都無條件妥協包庇、盲目贊同，很少做出正確的是非評價。
5、沖突型：親子之間出現明顯的沖突行為，父母攻擊子女，子女叛逆、對立違抗情緒嚴重。
6、亞平等型：父母對孩子既能保持權威性，也能保持民主性。凡是孩子需要參與的事情，都能適當和他們商量，徵求意見。雖然父母仍然起主導作用，但孩子可以隨時提出自己的想法，親子之間既有父母子女之情，也又有朋友之間的友誼。這樣的親子關系是6種類型之中，相對最為平等、健康、輕松的一種關系。

B. 怎樣判斷父母子女關系

法律分析：直系親屬分為直系血親和直系姻親，范圍包括配偶、父母(包括公婆、岳父母)、子女及其配偶、祖父母、外祖父母、孫子女(外孫子女)及其配偶、曾祖父母、曾外祖父母。

法律依據：《民法典》第二十七條父母是未成年子女的監護人。

未成年人的父母已經死亡或者沒有監護能力的，由下列有監護能力的人按順序擔任監護人：

（一）祖父母、外祖父母；

（二）兄、姐；

（三）其他願意擔任監護人的個人或者組織，但是須經未成年人住所地的居民委員會、村民委員會或者民政部門同意。

第二十八條無民事行為能力或者限制民事行為能力的成年人，由下列有監護能力的人按順序擔任監護人：

（一）配偶；

（二）父母、子女；

（三）其他近親屬；

（四）其他願意擔任監護人的個人或者組織，但是須經被監護人住所地的居民委員會、村民委員會或者民政部門同意。 第一千一百二十七條遺產按照下列順序繼承：

（一）第一順序：配偶、子女、父母；

（二）第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

繼承開始後，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。

本編所稱子女，包括婚生子女、非婚生子女、養子女和有扶養關系的繼子女。

本編所稱父母，包括生父母、養父母和有扶養關系的繼父母。

本編所稱兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養兄弟姐妹、有扶養關系的繼兄弟姐妹。

C. 父母與子女間的關系有哪些

父母與子女關系內容有：父母承擔對未成年子女撫養、教育和保護的義務，子女承擔贍養父母的責任，父母與子女之間不僅在事實上具有血親關系，在法律上具有撫養和贍養的權利義務關系。
【法律依據】
《中華人民共和國民法典》第一千零五十八條
夫妻雙方平等享有對未成年子女撫養、教育和保護的權利，共同承擔對未成年子女撫養、教育和保護的義務。
第一千零六十七條
父母不履行撫養義務的，未成年子女或者不能獨立生活的成年子女，有要求父母給付撫養費的權利。
成年子女不履行贍養義務的，缺乏勞動能力或者生活困難的父母，有要求成年子女給付贍養費的權利。

D. 簡述親子關系的概念和種類

即父母子女關系。在法律上是指父母和子女之間的權利、義務關系。父母和子女是血緣最近的直系血親，為家庭關系的重要組成部分。
概念
親子關系，青春期孩子和父母之間的親子關系在如今社會已經存在種種的問題，卓卷教育作為國家首家青春期教育機構幫助孩子解決教育的難題。

分類
根據我國婚姻法的規定，父母子女關系可分為兩大類：
1．自然血親的父母子女關系。這是基於子女出生的法律事實而發生的，其中包括生父母和婚生子女的關系、生父母和非婚生子女的關系。其特點為：自然血親的父母子女關系，只能因依法送養子女或父母子女一方死亡的原因而終止。在通常情況下，他們之間的相互關系是不允許解除的。
2．擬制血親的父母子女關系。這是基於收養或再婚的法律行為以及事實上撫養關系的形成，由法律認可而人為設定的。包括養父母和養子女的關系，繼父母和受其撫養教育的繼子女的關系。其特點為：擬制血親的父母子女關系，可因收養的解除或繼父（母）與生母（父）離婚及相互撫養關系的變化而終止。

E. 父母與子女的關系

作為一個中國學生，一個中國孩子，我們生長在中國這個擁有五千年歷史的文明古國中，我們對各種關系的處理都或多或少的受到傳統的影響，其中就有父母與子女關系的處理。
先說中國的父母，中國的父母基本上全都是子女的「奴隸」。從生下小孩的那一天起，中國的父母就仿似將自己賣給了自己的孩子。記得我們小時候寫作文時總是會將自己比作家中的小皇帝，爸爸媽媽、爺爺奶奶都是在為我們服務的。你看，從小就有這種思想的我們是不是很容易忘記感恩父母，就算我們接受的學校教育總是在告訴我們：要孝順父母，可是，社會上總有那麼多不贍養老人的現象存在。現在想想，也許是中國父母那種「一切為了孩子」「為了孩子什麼都可以去做」的思想害的。當你的孩子將你對他的付出當做一種理所當然的時候，你偶爾的不付出就會成為你的「罪惡」，他記住的也許就是你那一點點的「罪惡」，這就是人的劣根性。
就我的父母而言，我的媽媽就屬於那種傳統的中國母親，她可以為了我們付出她的一切。她心裡想的全都是怎樣讓我們過的好，她做的永遠是她認為對我們好的事，對她來說，子女就是她生活的全部，我媽常對我說，如果我們活的不好，她就連工作都沒有動力。這些，對於作為子女的我來講有時候是動力有時候又是壓力，我總忍不住想，要是我將來過得不好怎麼辦，那時的我不會要一方面面對生活的壓力一方面安慰母親的憂慮吧？這樣說來，我的爸爸就好多了。我老爸是個愛看書的人，因此，他的思想對比我媽來就開明多了，我很小的時候，我老爸就對我說，他的義務是將我養到十八歲，之後我的一切都與他無關。而現在的我二十歲了，依然花著他的錢。中國的傳統文化、中國的教育註定我爸做不到他說的不管我，可是，他從小就對我說的只養我到十八歲還是對我產生了比較大的影響，至少，我不會認為他現在依然給我錢花、依然處理我的一切是理所當然的。我對我的父母保有一顆感恩的心。
中國的子女都是在父母的羽翼下安全成長的，也就是大家說的溫室里的花朵，尤其是8090後的我們。一方面，我們從小在學校接受著要孝親敬長的教育；一方面，我們又聽著我們的父母說的只要我們自己過的好、他們什麼都可以的話，不知不覺中，我們漸漸開始不知道怎樣孝順父母了。
這樣說來，社會上那些不贍養老人的事似乎可以理解了。因為中國的大多數父母都在不知不覺的教育著自己的子女，告訴著自己的子女：自己是不需要被孝順的。
說到這里，我就不得不誇誇我爸了，他總是對我說，他養我，是為了求回報的。雖然有時候他的語言讓人有些無法接受，但是，不得不說的是，他這樣讓我時常記著要回報父母。
我常從身邊各種各樣的人中間看到的同樣的父母：我的大姨可以因為她的兒子，我的表弟一次的成績不好而急得流淚，飯都不想吃；我的小姨小姨父可以為了讓她的兒子不要退學而不斷的拜託別人，做到他們能做的一切。還有身邊好多好多同學的父母，他們大多都是這樣的形象。幸運的是，我的身邊還不曾出現所謂的「不孝子」。
記得我昨天給我爸發了一個信息，我對他說：如果有一天，我的弟弟節約她的一點點零花錢給他們買了什麼禮物，請他們不要對她說他們不需要，而應該鼓勵她、謝謝她，因為孝順是需要從小培養的，這樣，我的弟弟才會越來越孝順。而對全中國所有的父母而言，感激子女的孝心、鼓勵子女的孝心是對自己對子女最好的辦法，這樣，你會得到意想不到的效果；如果你們總是對自己的子女說，你不需要，最後，他們會認為你真的不需要的，到時候，你們要到哪裡哭？
搶首贊
分享評論
踩
直播
撩漢高手丹爺
婚姻關系 / 女性戀愛教學
父母與子女的關系 專家在線解答問題
直播中
二級心理咨詢師
6974
老師的回答太專業了~
心裡疑惑解開了，謝謝老師
咨詢後好多了
說的很准，感恩
感謝老師指點
咨詢後心情好多了~
老師很耐心的回答問題
終於找到解決辦法了
老師說的很准
主播老師人很好
推薦大家來看
解決了我的問題，很感謝
非常感謝老師
心情很抑鬱怎麼辦
回答真的不錯
挺專業的
強烈推薦大家看看
老師回答真的不錯
去圍觀直播
女方提出離婚男方不同意怎麼辦_離婚協議書_勝訴率高
值得一看的心理咨詢師培訓相關信息推薦
離婚時兩個孩子怎麼判 國內優秀專家律師 勝訴經驗豐富 擅長各類法律事務離婚

F. 父親與子女的關系叫什麼

父親與子女的關系親子關系，是指父親和子女的身份及其相互之間的權利、義務關系。父母子女是血親關系中最近的直系血親，為家庭關系的核心。

根據父母子女關系產生的法律事實，我國婚姻法將父母子女關系分成兩類：

1、 自然血親的父母子女關系。

這是基於子女出生的法律事實而發生的，其中包括父母和婚生

子女的關系、生父母和非婚生子女的關系．習慣上稱之為親生父母子女。其特點為：自然血親的父母子女關系以血緣為紐帶，只能因依法送養子女或父母子女一方死亡的原因而終止。

2．擬制血親的父母子女關系。

這是基於收養或再婚的法律行為以及事實上撫養關系的形成，由法律認可而人為設定的，又稱之為法定父母子女。包括養父母和養子女關系、有撫養關系的繼父母子女關系。

其特點為：擬制血親的父母子女關系因法律行為或法定的撫養事實而成文，可因收養的解除或繼父(母)．與生母(父)離婚及相互撫養關系的變化而終止。

這兩類父母子女關系在法律上有其共同點，即他們的法律地位相同，均有父母子女之間的權利和義務。但他們也有區別，即二者產生、終止的原因不同。

現代文明定義下的父母與子女的關系

現代文明定義了個體的人的社會屬性。由於個體所擁有的自由、獨立、平等的權利，即便是父母與子女之間也是獨立與平等的關系。沒有人身依附，沒有孝順這樣的概念。

父母與子女的關系是監護人與被監護的關系，而且這種法律上的關系是可以變更的。只要證明父母不稱職，這監護權就可以被剝奪和轉移。

在個體人的成長過程中，政府有義務提供良好的服務。這個義務主要體現在經濟上。比如免費教育免費醫療免費養老，以及為生老病死的全面托底。

現代社會，可以說是父母、政府和社會共同負起了孩子們的成長責任。尤其是政府與社會，在個人的成長過程中，這樣的責任將伴隨人們的終生。

G. 親子關系通常被分為三種類型

親子關系通常被分為：民主型、專制型和放任型。民主型家庭（democraticfamily）是指按父母教養方式劃分的一種家庭類型。父母與子女在認識、情感、行為上協調一致性較高的家庭。在這種家庭中長大的兒童，獨立意識強烈，創造性、主動性高，善於與人合作，社會責任感強，意志較堅定，而又不失靈活性。

父母子女關系（，），法律上指父母與子女間權利義務的總和。又稱親子關系。父母子女關系通常基於子女出生的事實而發生，也可因收養而發生。前者稱為自然血親的親子關系，以雙方在血緣上的直接聯系為根據；後者稱為擬制血親的親子關系，以收養的法律效力為依據。自然血親的父母子女關系只能因死亡而終止。父母與子女間的關系，不因父母離婚而消除。擬制血親的父母子女關系不就很難說話了嗎？可因收養的撤銷和解除而終止。

H. 親子關系通常被分為哪三種類型

（1）養育型：父母對子女有絕對的權威，可以憑自己的意願和情緒對待孩子，如批評、指責孩子，指揮、命令孩子。父母不考慮孩子的思想，孩子所要做的只能服從。

（2）財產擁有型：父母將孩子作為自己的私有財產，自己可以對其任意操作。

（3）反向依賴型：子女處於支配地位，父母處於從屬地位，所有的決定幾乎都依賴子女。

（4）沖突型：親子出現明顯的沖突，父母攻擊子女，子女反擊父母。

（5）溺愛型：要麼過度保護，對孩子做較多限制，要麼完全贊賞，不論孩子做什麼行為，父母都會對孩子予以贊賞，很少對其行為做出是非評價。

（6）引導平等型：父母在孩子面前有一定的權威性，同時孩子也有較充分的民主。在相處過程中即有父母子女親情，又有朋友之間的友誼。但在這種關系中父母還是起到主導作用。是比較健康的一種親子關系。

I. 親子關系的五種類型

父母與子女之間的一種雙向作用的人際關系。兒童在父母的撫養下成長，同時兒童身心發展又影響著父母的行為。這種關系包括父母與其親生子女、養子女或繼子女之間的關系。子女年幼時， 由於心理、生理發育不成熟，經濟生活不獨立，必須依賴父母，父母對兒童的影響更深。父母的道德修養，處世態度及教育子女的方法都影響兒童身心的發育， 以及兒童後來形成的人際關系。隨兒童年齡的增長，父母與子女的關系不斷地發展。若父母了解兒童心理特點，進行嚴格要求和關心，兒童對父母就會尊敬和體貼，關系向好的一方面發展；若父母不了解兒童心理特點，教育態度粗暴，兒童對父母的態度就會是厭惡和充滿敵意，關系緊張。

親子關系乃指父母與子女的關系。由於子女出生以後，要依賴父母來養育，要依靠父母，所以其關系即以上下之「縱向關系」開始，此與「橫向關系」為始終的夫妻關系不同。不過，親子關系並非始終停滯於「縱關系」而不變。事實上，隨著子女的成長，當子女長大成人時，親子關系逐漸變成「橫關系」；而當父母年老衰退時，這種關系又變成「反的」「縱關系」，即由子女來照顧衰老的父母。

父母與幼小子女的關系有幾種成分。此包括撫養、管教及培育。「撫養」指的是把生理及心理上未成熟的幼小子女撫養長大，使嬰孩能生存下來，並且順利發展。「管教」指的是協助子女學習，包括教育子女什麼是對與不對、哪些事該做哪些事不該做，以及生活知識，幫助子女養成良好的習慣，使子女能成長為健全的個人。「培育」乃指幫助子女獲得機會及社會活動經驗，具備適應社會的能力與信心。總之，父母的撫養、管教及培育，包含生理、心理及社會適應各個層面。

一般說來，隨著子女年歲的增長，親子關系也隨之變化，稱之為「親子關系的發展」。嬰兒幼小時，很依賴父母的撫養，不但要父母喂養、照顧、保護，在心理上也很依賴父母。嬰兒由父母那兒獲得安全感及信賴感，而父母經由嬰兒獲得身為父母的幸福與滿足感。到了子女幼兒時，父母除了繼續撫養之外，還要開始給予適當的管教，讓幼兒學習生活上所需的基本知識及為人的是非准繩，讓幼兒逐漸獲得管理與控制自己慾望及行動的能力。幼兒學習自律，父母因此而感到喜悅，並有輕松感。

到了兒童階段，父母要鼓勵兒童與外界接觸，從生活中學習。父母要鼓勵兒童向父母表達他們的意見，參與家庭的討論，能以家庭一分子的身份發揮作用。到了青少年階段，子女對父母的依賴減弱，關系疏淡，與父母以平橫的關系相處。

成年子女，除了謀求自己的社會與婚姻生活之外，宜與自己的父母建立起相互照顧、關心的關系。此階段的父母，已不用再養育子女，但需維持與子女良好的情感關系，並以「平橫」的關系與子女來往。父母年老時，一方面學習繼續自己生活，一方面適當地接受子女的關心及必要的照顧。總之，親子關系是隨著年歲的增長與發展而動態性地發展與變化的。

父母養育子女，不但會產生濃厚的感情，同時也會產生一些期待。這種期待因人而異，也因社會文化及時代的不同而有所差異。在某些社會，大家認為養育子女乃是盡天地親子相傳的責任，父母有義務把出生的子女養育長大；但是，一旦子女長大，則該早早分離，獨立生活，彼此不相干，父母對子女毫無期待。而在某些社會，則認為養兒防老是天經地義的，父母費心養大孩子，子女長大後應贍養父母。許多以農業為主的社會，其親子關系常屬於後者，即期待養子防老。然而，許多工業化且都市化的社會，已趨向於前者，即養子不一定用來防老。年老的父母需學習且准備自行生活，至少心理上不要依賴下一代來養老，可說是現代社會的一種傾向。

父母與子女的本質關系，常因社會文化背景的不同而會有顯著的不同。有些社會要求子女絕對地順從父母，不能輕易地表示後輩的意見，保持嚴格且單方向的縱關系。有些社會則鼓勵子女與父母民主相處，讓子女在父母面前能隨時表達自己的意見。過去，傳統且保守的社會較強調子女要「孝順」父母，以父母為重，而現代且民主的社會，則傾向於親子「相互尊重平等相處」的態度，顯然有所變化。這種隨時代變遷而產生的親子關系變化，構成許多家庭的心理適應問題。

一般說來，長輩與後輩之間常會有一些不同的看法。年老者較保守，以不變應萬變，而年輕者較激進，好嘗試新異，在心理態度上有所不同。再加上上一代與下一代往往相差20年以上，從時間的觀點說來，其所接觸的社會及生活經驗往往不一樣，價值觀也不一樣，因而往往產生親子之間對事情的看法之差距，被稱之為「世代差距」。這是古今、中外、東西方社會里普遍存在的心理現象。

親子關系所產生的問題，有幾種情況。最常見的是親子在發展階段上的適應困難。

有時親子關系的問題，來自於父母對子女特殊或過分的期待。有些父母將自己一生無法得到和滿足的願望轉移到子女身上，要求他們來完成，使子女難以接受。