父母在子女前變得唯唯諾諾

⑴ 世間最悲涼的事情，莫過於白發蒼蒼之際，卻還要在子女面前小心翼翼

為什麼父母在我們的面前變得小心翼翼、唯唯諾諾？

什麼父母在我們面前不敢大聲說話，總是欲言又止？

為什麼父母身邊發生的瑣事不再對我們傾訴？

因為我們變了。

我們好像變得很厲害，動不動就把父母當傭人一樣使喚，稍微有不順心就對父母一通發泄，從來不給他們好臉色看。

我們好像變得很有錢，出入父母消費不起的場所，用著他們沒見過的奢侈品，然後嘲笑他們沒見過世面，和他們沒有共同語言。

我們好像變得很愛抱怨，抱怨父母沒能給自己一個好的經濟基礎，抱怨他們總是愛嘮叨，抱怨他們做的事、說的話總是不合心意。

在我們傷害他們無數次之外，終於，他們變成了一個在我們面前小心翼翼的刺蝟。

世間最悲涼的事情莫過於白發蒼蒼之際，卻還要在子女面前小心翼翼，還要盡力去照顧他們的情緒！

人最大的教養，是善待父母。隨時都給父母好臉色，這是舉手之勞的事情，體現一個人的素養，可現實中不管什麼情況下都能做到給父母一個好臉色，又實在不是一件容易的事。每天給父母一個「好臉色」，關鍵是心懷感恩之情，多想想長輩們的付出和哺育之恩。

真心愛父母，應該和顏悅色，從內心深處發出微笑，讓他們感到快樂、幸福。你怎樣對父母，子女也將怎樣對你！

善待父母吧，父母就是我們的根，根過得不好，枝葉也不會繁茂，善待父母，就是給自己澆水施肥！

當他們慢慢老去的時候，多些細心、多些用心、多些耐心，千萬不要讓他們變得小心翼翼、唯唯諾諾。

這是兒女能給予他們最好的報答。

文字|那一座廟整理

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⑵ 怎樣看待現在許多老年人在兒女面前唯唯諾諾

孩子們，請善待父母，多一些和顏悅色。孔子批評了一種普遍的誤解，即「孝」就是能夠贍養父母。闡明「孝道」不僅是支持，也是情感上的尊重和尊重。因此，「孝」的層次就顯露出來了。表層是滋養，深層是尊重。只有不尊重的養育不能被視為真正的孝道。但是在今天的社會，我們發現可以尊重領導，對同事微笑，但不能對年邁的父母微笑。

大多數時候，由於生活中的各種壓力，我們會煩躁不安，失去理智。因此，出於各種原因，我們會向年邁的父母展示各種各樣的行為，要麼忽視他們，要麼口頭虐待他們，甚至有暴力傾向。悲劇一個接一個地上演，令人心碎的故事讓人嘆息。我們必須理解並記住，給我們生命的人是最無私的人。他們希望他們的孩子過上幸福的生活。

⑶ 如何看待父母最大的悲哀是年老後在子女面前變得小心翼翼

父母年老後在子女面前變得小心翼翼，是一種悲哀也是一種值得學習的品質。區別在於，不同的家庭關系，也就會得到不同的答案。

最後，百善孝為先。

孝道是我們中華民族的傳統美德。

在父母年老的時候，作為子女應盡可能地照料好父母的物質需求和心理需求，沒有父母就沒有我們的一生，我們的一切，都是父母給予的。

同時，子女對父母的態度，也是我們給自己孩子的榜樣。

我們善待父母，將來自己老了，孩子才會善待我們。

⑷ 為什麼父母在年老後會在孩子面前變的小心翼翼

⑸ 父母年紀大在子女面前表現的卑微，該怎麼改變

每個子女小時候都是父母的掌中寶，父母把最好的時光都奉獻給了子女，子女慢慢長大了，父母卻慢慢變老了，子女逐漸有了家庭和事業，父母卻漸漸喪失了勞動能力，有的甚至喪失了生活來源，所以在一些子女眼中，父母已經沒有了什麼用，反而已經成了自己的“累贅”。那麼年紀大了的父母逐漸在子女面前越來越不受待見和卑微。面對這種情況，首先需要讓子女記得父母的功勞和恩情，子女都是父母辛辛苦苦撫養長大的，沒有父母就沒有現在的子女；其次，要在自己的能力范圍內，為子女做些力所能及的事情，當時社會子女面對的壓力越來越大，父母也要理解和包容子女，最後，對於子女的不孝行為要明確的進行教育，不論父母有沒有能力，對於父母的孝敬和尊重是每個子女必須做到的。

3、要及時對子女的不孝行為進行批評和教導。

子女的不孝是不可以容忍的，即使現在的父母沒有用了，幫不上子女太多，但是不孝敬父母的子女永遠是被人所唾棄的，對於不孝敬父母的子女要明確的進行訓斥和批評，不能縱容。

子女的不孝是當代社會為人父母最大的悲哀，如果有不孝的子女你認為應該批評還是忍受呢？

⑹ 「父母最大的悲哀：年老後，在子女面前變得小心翼翼」你怎麼看

為什麼父母在孩子面前老了會變得謹慎？

這個問題的主要症結在於幾千年來傳承和積淀下來的養兒防老的傳統文化觀念。這種觀念根植並滲透在父母心中，成為他們價值觀的評判體系。這也是傳統文化屬性的產物，不是父母意志轉移的，所以這個結不是短時間內能解開的。

丁元英：撫養孩子是為了防止年老，那麼父母就是你的自然債權人。而這種感覺比天還高，比海還深。所以這種文化就讓每個人都直不起腰來，你看這個民族就是老彎著腰。而老人越是覺得養兒防老，就越容易覺得吃虧，心裡也就越苦。，你所想的只是償還你的債務

通過這段對話的引用，我認為是對這個問題最好的回答。在大多數父母的觀念里，養兒防老是一個永恆的真理，是一種自然的存在。隨著父母年齡的增長，這種觀念越來越明顯。

因為年紀大了，對孩子有天然的心理依賴。這好像和我們小時候一樣。當我們看到父母嚴厲的眼神時，我們會感到害怕，因為小時候父母是我們的依靠。當你長大了，當你有能力獲得生活資料的時候，你的父母卻對他們嚴厲的目光充耳不聞。

相反，我們的父母老了，孩子就成了他們唯一的依靠。這不僅僅是生活的供給，現在國家已經全面覆蓋了老人的養老，不用擔心生存問題。即使孩子不照顧父母，也不用擔心生活。

以前，也許父母在孩子面前很謹慎，擔心孩子的生活安全。現在，根本沒有這個因素。父母老了，可以依靠養老金和各種國家福利，安心生活。

但是總有些東西是代替不了孩子的。比如滲透在父母心中的生存理念就是養兒防老。這不是物質需要，而是精神依賴。所以這種謹慎也是精神依賴的表現。

養兒防老的確是天經地義理所應當，但這個防字更多體現的是靠，這個靠讓年老的父母們變得小心翼翼唯唯諾諾。傳統文化是皇恩浩大的文化，它的實用是以皇天在上為先決條件。為什麼小心翼翼，就在於在期望救主期望救恩的文化上。我們靠父母靠子女靠朋友靠他人，就是不靠自己。

一旦出現這種依賴或依賴，人就會變得卑微。說得好聽點，就是求饒。生活中不乏這種現象。求助的時候有沒有和自己一樣的心態？俗話說，人近視，人瘦，人長頭發。

不把這個靠的觀念扭轉過來，對於悲哀波及的不僅僅是年老的父母。人不能窮，但所謂窮是不能動的。萬事萬物只能靠自己去創造，這樣才能昂首挺胸，才能嘗到生活的甜頭，才能體會生活的價值。

隨著社會的不斷發展和進步，一些老年人已經走出了這個詞，這意味著改變傳統的觀念。他們生活在夕陽下，他們帶著老人的精神，擺脫了傳統觀念的精神枷鎖。當從心理上不再把兒女作為養老的唯一依靠時，自然就不會如履薄冰了。

然而，仍然有許多老年人，特別是在思想根深蒂固的農村地區。雖然他們現在不擔心生活的需要，但還是沉浸在養兒防老的觀念中。拉完孩子後就承擔帶孫子的輪回，然後在婆媳之間剪雞毛。

所以父母老了在孩子面前小心翼翼不是父母的悲哀，根本原因是觀念的悲哀，是一種文化的悲哀。

⑺ 長大之後，為何父母開始在我們面前變得小心翼翼

拋開親情講利益，人與人之間的其實都是赤裸裸的利用和被利用。

當孩子年幼的時候，他們沒有獨立生存的能力，一切都要依仗自己的父母，所以父母在子女面前有著絕對的權威。如果不是生物天性的驅使，年幼子女這種對父母沒有價值的存在，可能生存下來都是問題。好在大自然就是這么神奇，給了父母天然的愛子之情，小孩子才能平安地長大。

與之相對的，孩子長大之後開始擁有獨立生存的能力，而這時候的父母隨著年齡的增長生存能力在逐步下降，等到凡事需要仰仗子女的時候，父母曾經的權威性被打破，在面對子女時自然就沒有了那種理直氣壯的心態。

面對子女小心翼翼的父母一般都是意識到自己已經年邁，今後的生活不得不依靠子女的父母。如果他們身體依然生龍活虎，什麼事情都不需要他人幫忙，那麼他們依舊可以罵自己的兒女毫無心理負擔。

⑻ 為什麼老年人在子女面前唯唯諾諾，整天處於恐慌狀態

老了、衰弱了、體力能力都差了，不能什麼事都拿的起來了，逐漸變為弱勢群體，但又割捨不下對子女的愛，還想盡量幫助孩子同時又不願意麻煩孩子，變的唯唯諾諾，這就是人老了變的可憐的狀態。

現如今的 社會 我們這代獨生子女的父母地確是活的有點兒累，年輕時把一切精歷全部的寄託在兒女身上，把她，他們給慣的是從小就是飯來張口，衣來順手的過著各種舒心的日子，等到現在倫到自己們單獨過日子時啥啥都不會做。還要靠雙方老人的幫忙才行。我現才真正的體會到了活到這個歲數反而覺著不論干何事都在兒女們之間默默無聞的選擇了，低調，裝傻，裝聾作啞……這並不代表是父母害怕兒女，而是倆代人之間的生活及說話的方式難以勾通，代勾而行成的一種生活模式同時也來自於父母心中那份執著的關心，愛護和一種無語的心疼而己。隨著 社會 的發展形勢來看，因為現如今兒女們上班競爭壓力大，並且大部分的年輕人肩上的雙重擔子都很重，所以

大部分的父母都處在一個無論幹啥只要兒女們高興就行。不管別人咋想，咋做既然想為兒女們著想就要憑著自己的能力為小字輩們發揮好自己的余熱。等真正到了他，她們不再需要我時，我就和老公每天把自已的生活調理好，盡量不給兒子添負擔，好讓他們安心的把自己們的日子過好。有些事情雙是需要雙方領語才能相互的理解。

這是老年人不自信的表現。我早上看一個視頻，一位94歲的老人，老教授，老伴兩年前去世，她堅持一個人過，不用兒女照顧。只是隔一星期雇個保姆來打掃房間，她把自己的時間安排的滿滿的，很充實。

人要活到老，學到老，老了，我們也要學習怎麼過好最後的這一段日子，而不是把所有的 情感 都寄託在兒女身上，看他們的臉色行事。

現在的人，太勢力了。有些人真不是人，對待自己的老爹老娘，就像對待奴隸一樣。嫌干不動了，就訓沒用的東西，見得太多啦！

老了呀！就回自己的小屋，自己的事自己做，誰也別靠，真不能動了再說。再說養大的鳥兒總要高飛遠走，這是自然規律，別捨不得……

人生在世，對自己好點，不過分。對別人好的太過分，就是大傻瓜，缺心眼的…

我不贊同題主的問答題目！什麼老年人在子女面前唯唯諾諾並整天處於恐慌狀態，你所看到的這種現象可能會有，但不是普遍現象，不是普遍現象的就不能成為問題，只能將其作為個例看待。這是我在回答問題前所要表明的觀點。

即然選擇了回答這個問題，那就從這種現象說起（盡管不是普遍現象），如果是在一個家庭中，老年人即家長在孩子面前唯唯諾諾，每天都生活在恐慌狀態，說明這個家庭出了大問題，什麼良好的家風傳承、尊老愛幼、孝道等中華民族優良傳統在這個家庭根本談不上，連最基本的憐憫之心恐怕都不會有，有的只是不尊不孝、冷酷無情，什麼人格尊嚴、自憐自艾已被拋到九霄雲外。若此，這樣的家庭已失去了存在的意義和傳續的必要。因為家庭成員之間沒有了親情、溫暖、愛意，這樣的生活還有什麼實際意義？至於是什麼原因造成這種現象不得而知，但有一點是肯定的，那就是「老者有過，兒不放過；老者無過，兒要找過；老者一生無能，兒更甚過其能！」所以說，這樣的家庭少之又少，但願沒有。若有之，也只好讓其在自然發展過程中改變吧！

同感，說不清啥原因。本人年輕時對孩子管教比較嚴格，年齡大了突然就沒了心勁兒，不想多事，在保證底線前提下隨便好了。

估計是你家老人在你們面前是這樣！你問的問題在大多數人面前根本不存在！

種瓜得瓜 種豆得豆！可憐之人必有可恨之處！自己當年種下的苦果，自己晚年只能咬牙咽！

孩子從您手裡來到人間是一張白紙，如果您往這張紙上寫下了太多寵愛和期望，這張紙在您晚年的時候，就變成了一張欠條。

不欠孩子的，就不怕孩子！但是，欠下了就得還！欠債還錢天經地義！現在「老人在子女面前唯唯諾諾，整天處在恐慌狀態」，就是在連本帶利的歸還！

出來混總是要還的！這句話適用這世上所有的事情，生兒育女，理所當然也在其中！

這么形容老年人不準確，如今的老年人有自己的生活，國家大環境很好，老年人基本都是養老金，醫療也有保障，沒有太多的擔憂和顧慮，如果有你形容的這些老年人，那是他們自己沒有信心，不管年齡多大都不能放棄自己做人的自尊。

人老珠黃。

社會 能力下降，若加上行動能力喪失，打擊感非常的大。

一直都說，老了手裡得有錢，萬事求人不難。

子女也一樣的。

老人為了求太平，一般的都少說話多做事。

最好的辦法，不要和子女住一起。

將來二老互相幫助，動不了，請鍾點工。

養老院目前的情況還是能不去，盡量不去。

⑼ 為什麼現在的家長把孩子培養的唯唯諾諾

每一個父母都喜歡把自己的孩子培養成一個自信獨立，大方陽光的好孩子，畢竟這些孩子假如擁有了以上這些優點，他們無論是在學習生活上都能占據很大的優勢，但是在現實生活當中，很多家長培養下的孩子總是顯得唯唯諾諾。做任何事情都顯得比較自卑。究竟孩子為什麼會出現這種情況呢？這跟家長在平時教育的方法有任何關聯嗎？

孩子之所以會表現出唯唯諾諾的性格，這其實也是與家長平時教育方式不妥當有著密切關聯，作為家長應該要懂得多點去鼓勵孩子贊美孩子，要積極引導他們勇於面對困難，努力尋求解決事情的方法。這樣才會讓孩子在不斷探索實踐當中成就自我，這樣的孩子會變得更加陽光自信。

⑽ 怎樣看待許多老年人在兒女面前唯唯諾諾，兒女很強勢

在當今社會，我們發現生活中太多的人。對領導可以說是畢恭畢敬說話和氣，對同事笑臉相迎，有說有笑，對待自己的父母時卻很不一樣。這到底是為什麼呢，值得我們反思。我們常常看到，一些年輕時雷厲風行的父親，精明能乾的母親，到了老年，在兒女面前卻變得唯唯諾諾這到底是怎麼回事呢。

為什麼我們的父母在我們的面前變得小心翼翼、唯唯諾諾。為什麼我們的父母在我們面前不敢大聲說話，有時又想說些會么，但又欲言又止。為什麼父母身邊發生的一些事情不再對我們傾訴。之前不管什麼開心不開心的事都願意講給我們聽，漸漸的感覺聽到他們的聲音少了呢。

在我們無數次這樣一點點傷害他們之後，他們終於變成了一個在我們面前小心翼翼的刺蝟。他們對我們什麼也不想多說，只要你們好他們就滿足了。可是我們有沒有想過他們，他們的內心是怎樣的在滴血，自己養大的孩子這樣對他們。

所以我在些呼籲，對自己的父母多一點點耐心，哪怕他們都快已經聽不見了。再多給他們一點溫暖。