A. 在基督內婚姻之愛與父母子女之愛的秩序。
●對於父母：
天主十誡：
第五誡：當孝敬父母以在世上蒙天主（上帝）賜福。
[申] 5:16 應照上主你的天主吩咐你的，孝敬你的父母，好使你能享高壽，並在上主你的天主賜給你的土地內，獲享幸福。
●對於婚姻：
[創] 2:24 為此人應離開自己的父母，依附自己的妻子，二人成為一體。
[厄弗所書] 5:22 你們作妻子的，應當服從自己的丈夫，如同服從主一樣，23因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，他又是這身體的救主。24教會怎樣服從基督，作妻子的也應怎樣事事服從丈夫。25你們作丈夫的，應該愛妻子，如同基督愛了教會，並為她舍棄了自己，
評：中國語言的邏輯不太好，以至於孝敬和愛混淆不清。
孝敬包含愛，但是更側重一種晚輩對於長輩的尊重以及律法的關系；孝敬並不包含服從，也不包含深刻認同的必要。相互尊重的前提下，不要出於私慾偏情等傷害父母，也不要試圖強求父母滿足自己的意願，人的生存也不應依賴父母，而應安慰並在父母年邁之時給與必要的照顧！孝順，並非是父母從小養育自己的交換，而是天主的誡命，換句話說，即便特殊情況父母無法從小養育子女的，子女也應孝順！但是！孝敬本身也包含私慾，亦不是平等，是晚對長的關系，也不是坦白！
聖經沒有說人要和父母合而為一、人要和子女合而為一。卻說，人要和妻子合而為一！創世紀當中：女人被天主創造來自男人的肋骨，肋骨在希伯萊話當中正是平衡的含義。所以、平等、坦白、合一、是夫妻之愛的體現。當然，人和妻子的愛也有天主所立定的律法和秩序作為成全，聖經說：你們作丈夫的，應該愛妻子，如同基督愛了教會，並為她舍棄了自己！聖經沒有說，人要為孩子捨命，沒有說人要為父母捨命！卻說，人要為妻子捨命！聖經告訴我們：犧牲的愛是最大的愛！
所以，在天主的台前，夫妻之愛應是秩序當中的最親密，為了犧牲的緣故，也當是最大。
中國老子說：道可道、非常道；明可明、非常明！即：道不是平常的道！
所以你可以說：
愛可愛、非常愛！
B. 非一般情況下父母與子女之間會成仇人嗎
當子女在外漂泊久了
當父母太久沒看到孩子了
彼此的心因距離流露出來的親情,會在想念那一刻填滿內心
C. 宗教里有的一段話，好像是主說的，他來到人間，信他的，就是讓子女與父母疏遠，。。。。之類的
耶穌說：【因為復我來制是叫『人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。』人的仇敵就是自己家裡的人。愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒（馬太福音10章35-37節）】。
這兩節經文是說：一旦成為跟隨主的人，信徒的家人便會反對他們。不信的兒子會反對得救的父親；未得救的女兒會反對成了基督徒的母親；未重生的媳婦會憎惡重生得救的婆婆。所以，基督徒便往往要在基督和家庭之間作選擇。基督徒不應容讓任何親屬關系影響他們對神的忠心。他們必須先考慮救主的因素，才顧及父親、母親、兒子或女兒。門徒要付的其中一個代價是經歷壓力緊張、沖突爭吵和與家人疏離。事實上，沒有任何事比面對家人的憎恨更痛苦。可是，有一樣東西比家庭更容易使基督徒隨流失去──愛自己的生命。故此，耶穌再說，「不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。」當然，十字架是極刑的一種。背起十字架跟從基督是指願意放棄一切而愛主，即使是死，也視之如歸，在所不計。並不是所有的門徒都要為主犧牲性命，但卻要看重神，不再看自己的生命為寶貴。
D. 《聖經》中教育子女的句子有哪些
舊約中《箴言》整篇都是針對做人道理的闡述（包括如何教管子女的道理）。不細擇。
針對子女教育與家庭問題如下：
不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。——箴言13:24
管教你的兒子，他就使你得安息，也必使你心裡喜樂。——箴言29:17
你們作兒女的，要在主里聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒，養育他們。——以弗所書6:1～4
你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，象是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。無論作什麼，都要從心裡作，象是給主作的，不是給人作的。——歌羅西書3:18～23
因為，上主願父親受兒女的尊敬，且確定了母親對子女的權利。
孝敬父親的人，必能補贖罪過；且能戒避罪惡，在祈禱之日，必蒙應允。
孝敬母親的人，就如積蓄珍寶的人。
孝敬父親的人，必在子女身上獲得喜樂；當他祈禱時，必蒙應允。
孝敬父親的，必享長壽；聽從上主的，必使母親得到安慰。
敬畏上主的人，必孝敬父母；奉事生他的父母，猶如奉事主人。
你當以言以行，以各樣的忍耐，孝敬你的父親，
好使他的祝福，降到你身上，而存留至終。
因為父親的祝福，鞏固子女的家庭；反之，母親的詛咒，拔除家庭的基礎。
不要以你父親的羞辱為榮，因為父親的羞辱，為你不是光榮；
原來人的光榮，是建在他父親的榮譽上；不名譽的母親，是子女的恥辱。
我兒，你父親年老了，你當扶助；在他有生之日，不要使他憂傷。
若他的智力衰弱了，你要對他有耐心，不要因你年富力強就藐視他；
因為，對父親所施的憐憫，是不會被遺忘的，天主必要赦免你的罪過，復興你的家庭。因你容忍母親的過失，必獲賞報；
天主必依公義，建立你的家庭；在你困難之日，要記念你，要消滅你的罪過，有如晴天溶化冰霜。
背棄父親的，形同褻聖；激怒母親的，已為上主所詛咒。
進修謙德戒除好奇心
我兒，執行你的工作時，應當謙和；這樣你會比施惠的人更受人愛戴。
你越偉大，在一切事上越當謙下；這樣你才能在上主面前，獲得恩寵。
因為，只有上主的權能是偉大的，為謙遜人所尊崇。
為你太難的事，你不要尋找；超乎你能力的事，你不要研究；然而天主給你所規定的，你應時常思念，在他的許多工程上，你不應懷著好奇心去追究。
因為，親眼觀察那些隱密的事，為你並不需要。
在超過你能力的事上，你不要勞神；在他的許多工程上，你不要懷著好奇的心；
因為，你已見到許多，人類不能理解的事；
的確，有許多人受了自己妄想的欺騙，邪惡的幻想迷惑了他們的明悟。
E. 按照道家的說法，今世為父母與子女關系的，上輩子是什麼關系兄弟姊妹呢夫妻情人呢
網上找到如下幾種
第一種：你是上輩子被他們欺壓的人！兄弟姐妹是世仇！夫妻是朋友，心各有歉意就死的朋友！ 父母是還債的 兄弟姐妹是來化解恩怨的 夫妻是來圓願的。
第二種
1．從初級佛法來說：有4種關系：1．報恩．2．報仇．3．討債．4．還債．
2．從中級佛法來說：一切都是心的幻化．不是真實的存在．是凡夫的執著．誤認為存在． 其實．根本就沒有輪回．所謂的輪回．只是凡夫心中的幻影而已．
3．從高級佛法來說：如來藏性．具諸功德． 包括一切輪回．一切苦樂．都是如來藏的功德．
第三種：人的出生，只在當時一念。 一念悟，生佛道。 一念迷，墮畜牲。 與父母關系，有為報恩的，有為報怨的，有為還債的，有為討債的。 無論您屬於哪種情況，此生都要好好感恩父母，得此人身，精進修行，開佛智慧，自度度人。
參考資料：http://www.xue163.com/18880/136589/1365899711065169.html
F. 父子真是前世的仇人嗎
不一定是前世仇人，但肯定是報恩，報怨，討債，還債這四種中的一種，具體是哪一種，你把生活中的事對照下就知道了。
佛經上告訴我們，子女跟父母四種緣分。
第一種緣分是報恩的，這個小孩過去生中你對他有恩惠，他這一生到你家裡來，做你的兒子，做你的孫子，是來報恩的。報恩一定孝順，一定非常用功，把你的家興旺起來，這個好！
所以人一定要存好心，行好事，要以恩惠待人。敗家子怎麼來的？來報怨的，過去世有仇恨，他這一世來，這是來報仇的，就是把你家毀掉，搞得你家破人亡，來報怨的。
所以人不可以跟任何人結怨，為什麼？他會到你家來，做你的兒孫，做你的後代，來報仇的，你沒有辦法預防他，到你家裡來了。
第三種是還債的，他過去世欠你的錢，現在他來還債。這樣的子孫對父母物質供應的條件會很好，但是沒有孝敬的心，對父母並不恭敬。
會養你，養多少？就看欠多少。他如果欠你很多，對你的物質奉養就很豐厚；如果欠得少，大概就是勉強能過得去。統統有因有果！
還有來討債的，叫討債鬼，是你欠他的。如果欠得少，幾歲、十幾歲他就走了，欠得多的，供養他到大學畢業，拿到博士學位，剛剛好可以出去做事，這個時候他過世，死了，這是你欠得多的。
佛講不是這四種緣，不會變成一家人。所以父子之間有親有怨，有債務這些關系，你要是明白了，用佛法來轉化他。
以真誠、慈悲、恩愛來對他，把他的仇恨化解，讓他能夠生起恭敬心，生起孝順心。這是教育可以轉變的。
所以佛教我們方法，把善惡緣統統轉化為法緣，這個好！這是不善的緣來，我們以善緣來終結，學習聖人的教誨，學習佛菩薩的經論，把所有的關系都改變，改變成最好的關系。
本文節錄自【凈土大經科注】214集
G. 父母與孩子之間為什只有仇恨
前世冤家仇人唄，生活不是言情劇，很多家庭成員之間不僅沒有親情，不滿，抱怨，仇恨，甚至殺戳，人性惡的一面最容易在親人間暴露無遺。
H. 父母和子女是天生的冤家嗎
不是天生的冤家，只是很多父母初為人父人母，並不知道怎麼當爸爸媽媽，所以很多父母並不是很清楚如何與孩子更和諧的溝通與相處，怎麼樣科學的養育孩子。就像很多去天子學情商父母課堂的家長分享說，自己也並不想要跟孩子有爭執或者發脾氣，可是有的時候面對孩子的狀況真的沒有想到更好的方法去處理。如果更知道怎麼跟孩子相處，關系肯定更加親密和諧。
I. 子女與父母成仇人
這只能說這個孩子和父母之間沒有建立好嗯，母子關系同時呢也可以說這個家庭的教育是失敗的，孩子的教育是畸形的，作為父母應該有，把一些基本的孝道和中華傳統的美德告知孩子，兒子鬧作為一個晚輩，應當去感恩自己的父母，而不應當去把自己的父母作為仇人，因為你要想想父母是付出了很多的辛苦才會，把你養育成人，自己如果把他們當成仇人就是不孝