子女應不應該同意父母找老伴

1. 母親不在了父親准備再找一個，身為子女應該支持嘛

我覺得子女應該支持，哪怕情感上有些無法接受，也不應該公開反對。

父母在養育孩子成長的過程當中付出了大量心血，可人總是會老的，當母親先走一步後，父親想要再找一個，我覺得這並不是一件令人難以接受的事情。

如果在生活中，你父親恰好碰到了一個讓自己心動的女人，那個女人也恰好願意和他走到一起，我覺得這已經是一件既定的事實，根本無法去改變了。為人子女，給予他們祝福，也許是能讓父親更開心唯一的途徑。

只要父親能開心，支持他再次尋找自己的幸福，我覺得子女真的沒必要反對。

2. 我爸找個老伴，一個月就搬進我家，你同意父母找老伴嗎

我考上高中那年我媽不在了，我爸為了不影響我上學，也沒有再婚。後來一直等到我結婚了，我爸才經人介紹認識了個阿姨。

阿姨跟我爸認識不到一個月就搬到我家來住了，我跟老公盡管感覺這樣有些不好，但想到老年人就是找個伴，就不用那麼講究了。

為方便上班，我跟老公平時住我們新房，周末回我爸家住，陪他聊聊天，一起做做飯。我爸的房子雖然老一些，但位置很好，面積大，還是學區房，所以這些年我爸一直住在那沒有搬。

我一聽她這是把這當成自己家了，有點生氣，說你記住你跟我爸還沒結婚，這兒還不是你家！說完阿姨忽然哭著進屋了，我爸埋怨我不該這么沒禮貌，可我覺得她們就是想來占我爸的房子。

第二天，我爸給我打電話，說阿姨帶著她女兒都走了，現在家裡有又剩下他一個人了，埋怨我不該以小心之心度君子之腹，還說我們平時又不在家，他好不容易找個伴兒，又讓我給趕走了！

我有點想不通，我是他親閨女，為了他財產損失得罪人，這會兒他竟然埋怨我！

我真的做錯了嗎？

3. 60歲的母親要找個老伴，如果你是兒女會支持嗎原因是什麼

我可能會支持的，因為我覺得母親確實一個人很孤單，如果找個老伴的話，能讓母親的心情開心。

4. 單身老人找老伴，子女不同意該怎麼辦

老年人找伴侶為什麼會遭到子女的反對，一，就怕老年人自己沒有那個經濟能力，再找老伴會給子女們增添負擔。二，怕老人有那個經濟能力，鑽進了套路，上當受騙，財產會流失。

在當今的 社會 里，確實有極少數有經濟能力的一些老年人，一旦失去了配偶，就跟年輕人一樣，急於找到另一半，在耐不住寂寞，昏昏沉沉中進了黃昏套，一輩子的心血白白的就流入到對方的腰包，到頭來人財兩空，抓心撓肝連死的心都有。

如果孤單的老年人，沒有經濟實力，還要靠子女來贍養的話，就算你耐不住寂寞，也得耐下去，最好不要自找麻煩去找伴侶。因為你的生活來源都要靠子女，再找一個老伴，在這個沒錢萬萬不行的年代裡，無論誰當子女都不去贍養與自己不相識的人，一定會堅決反對的。

如果說孤單的老人有那個經濟實力，最好也要和子女商量，讓子女能明白；子女不可能時時呆在老人身邊，能有個老伴陪在身邊嘮嘮嗑，年輕夫妻老來伴，相互的攙扶著驅走孤獨，哪怕有個頭痛腦熱的，身邊也有個端茶送葯的人，遇上了突發情況，也有人能及時撥打120，撿回一條老命。子女也能放心的去打拚，干一番自己的事業，這是幫了子女的大忙。

子女既然反對再找老伴的話，也可以不和子女商量，那就到老為自己活一把，認准了，能把持住方向，就自己做主。在這個有錢能使鬼推磨的時代里，只要自己活得灑脫自在，有幸福的指數，生活的質量，那就活一天，樂呵一天，千萬別顧忌身後事，是人都會送到火葬場入土為安的。

最後，我祝天下的老人都能身體 健康 ，倖幸福福，家庭和諧，善始善終的走完一生。

這個得依具體情況區別對待：1，如果孤寡老人有穩定的收入或是房產之類，子女害怕被他人佔有或分成，則可形成書面協議並加以公證以消除子女憂慮。2，如果孤寡老人沒有多少經濟收入且年老多病，本身就需要子女贍養，那麼再找老伴則需考慮子女負擔問題。3，孤寡老人如果年事已高，不論經濟收入如何都應該尊重子女意見，畢竟大多數子女對於他人服侍自己的老人還是不夠放心的。4，如果孤寡老人身體尚且健朗，且有穩定的經濟收入，和子女居住在一起的條件不能形成或者即使能夠形成也達不成和諧滿意之效果，則可以不考慮子女感受，直接找老伴即可。

單身老人找老伴，本無可厚非，本就應該找，老伴老伴老就應該有伴！老年孤寂本就是一痛苦的事，也因是孝順子女們應該支持的事！

可有子女的單身老人再婚，十有七八是不和協的，究其最深層最主要的原因是為了財產，被對方子女認為不能公平對待財產之分配，自私自我或被自私自我！

要解這一問題，需智慧，每一方從自我做起，拿對方及子女當家人，犧牲自我，贏得全家！就像當後媽後爸一樣，度的把握是成功之關鍵！以心換心，如果以心換不來心，那就趁早分了！

:應該尊重子女的意見，最好不再婚最好，尤其老伴先逝急著找老伴男士，理由是一人生活孤獨無人陪伴與照料，我持反對意見，理由，一，夫妻二人真一人先走，為何男人急著找老伴，尤其已經70多歲的老人，首先對先逝的老伴沒有思念之情，如有思念之情叫你去找你會推辭，二，從 社會 上70歲以上找了老伴結局都圓滿，要不雙方都無兒無女，三，年幾大的男士找老伴，女人都是充著你經濟實力而結合的，為了自已下半輩子能生活下去，並沒什麼感情，如我一位三叔87歲找了一位73歲農村大媽，與大兒子斷絕關系，因為是國家幹部，是位農民有那位大媽願意嗎，四，在鄉鎮一級我了解單身大媽比單身大爺境界高的多，我家周圍有10位單身大媽都願意再找，甚至有大媽老伴去世僅54歲，一直沒找。有一位7o多歲曾經是鎮領導，老伴去世不到一年就找了個50多歲女士，許多單身大媽指責他不道德，等老伴滿年都來不及。

單身老人只要自己有房有錢，身體好有合適的人選。找老伴天經地義，用不到子女批准。俗話說：「天要下雨娘要嫁人」，有什麼辦法呢？老人下了決心，是沒人能阻擋的。

再說子女反對父母再婚，無非是怕財產旁落。

單身老人找老伴，子女不同意怎麼辦？好辦，有商有量，把事說的清清楚楚，把話講的明明白白。行得通就行，行不通就不勉強。

男歡女愛，古往今來，男人愛到八十八，女人愛到眼睛瞎。無論缺失哪一方，都給家庭帶來重創，一對很注重夫妻感情的人，哪怕都是七老八十的老伴，都恩愛如初，形影不離。突然間一方離世，另一方也要強忍悲痛生活下去，對老伴的思念揮之不去……！

可時間一長，痛失老伴，孤單寂寞，子女又不在身邊，飲食起居無人照顧，又思念老伴在時的總總好處來。人就是這樣，有七情六慾，在物質生活豐富的當今 社會 ，老人的 情感 理念也沖破了過去那種男不娶丶女守寡的舊俗，積極和子女協商，找後媽或另嫁人！

現在的子女大都是通情達理的，都知道老人喪偶生活不易，只要把最最重要的那件事，即財產分割問題搞清楚，哪份是子女的，哪份是老人的，娶來的''後媽''將後的後事如何安排等等。諸事安排妥當後，老人可以光明正大的迎娶新人了，找回過去失落的愛。

其實，老人再婚，我們當子女要多多體諒，退一萬步試想一下，假如有一天我們老了，長到老人的那步年紀，不經意間又喪失一方，剩下孤單的你又怎麼過日子。所以，我們要善待老人，尊重他們的選擇，做個孝順的子女！

那要看你的經濟能力和身體能力，我們村有個老師退休前是村裡小學校的校長，退休前老伴就去世了，退休後找了個老伴兩個兒子都不同意，老頭一氣之下搬到了那個老婆子家裡，兩個兒子打工種田為主，老爹在家能花上老爹的錢，也是一筆不小的開支，老頭一走，兩個兒子都傻了眼，老頭也不理他們，左思右想，派了兩個兒媳婦哭哭啼啼軟磨硬泡地把老爹請了回來，新老伴也進了門，老頭取得了勝利是因為自已身體好工資有保障。

如果你在身體和經濟方面有足夠的能力，不必顧忌子女的感受，反正他們也不願意，如果你作出實際行動他們能慢慢接受呢；如果身體和經濟條件實在不允許，那就就此打住，不是還要靠孩子們養老呢，也是無奈之舉。

單身老人找老伴，往往最大的阻力是兒女。

嗨，人老了往往身不由己，好無奈呀！不找吧，孤獨寂寞無人陪，有病有災沒人管，找吧，又怕傷了兒女情。

但話說回來，對於子女不同意，也要區別對待，不能一意孤行。

我不知你是男的女的，身體狀況和經濟條件怎樣。

如果你是男性，年齡小於70歲，經濟條件好，身體 健康 ，找一個老伴很有必要。如果兒女不同意，你問他們什麼原因不同意。如果是擔心房子或怕財產流失，你答應他們百年之後，作為遺產繼承。其他免談，如果仍不同意，你就讓他們現在就侍候陪伴你。如果做不到，你就自己做主，按照自己真實意願面對生活。

如果你是女性，年齡60歲以上最好不找老伴。因為這個年齡段的女人找到與之年齡相仿的男人，都是讓女人侍候的。一個人清靜的過日子，輕松自在，何必為並無感情基礎的原本不相識的人，做免費的保姆呢。

單身老人找老伴，一則為自己的後半生有人陪伴，不至於孤單寂寞，相互之間有個相互照顧，遇有不測好有人發現並通報其他親人。這是無可厚非的事情。子女不同意大多是因為經濟和財產問題，擔心自己父母的財產被「別人」分去。殊不知在自家老人的晚年，是需要陪伴和照顧的，是需要兒女在有工作壓力，有家務纏身的情況下抽出時間和精力去過問的。如果老人找了老伴，會給子女減輕多大的精神負擔啊，希望做子女的認真算下這個帳，為老人著想，也為自己著想。如果單純考慮經濟和產財產，是太自私了，也有違孝道啊！

5. 作為子女，應該支持父母再婚嗎

如果遇到好的伴侶，為什麼不能再婚，那後面的幾十年她他們怎麼過，古人說的好，滿堂的兒女頂不了一個半路的伴侶，有個伴侶他她們互相照顧不挺好嗎？還免得做兒女的操心。父母也不見得會按照你的意願不再婚，一輩子孤獨終老，父母還會覺得你不懂事，既然如此為什麼要不支持，要互相傷害呢。支持父母再婚，不僅父母高興，你看到父母幸福，也會由衷的為他們感到高興。

我國憲法規定婚姻自由是公民的基本權利之一，禁止破壞婚姻自由。我婚姻法也做了規定，任何人不得干涉他人的婚姻。從法律上來說，父母的婚姻自由應該由父母做主，任何人不得干涉。如果父母的感情已達到水火不容，「井水不犯河水」，大路朝天，各奔東西。再婚了，還是打打鬧鬧，弄得雞犬不寧，孩子受傷害，沒意思。

傳統上一般來說，陪伴一個人一生的只有自己的伴侶，兒女再好再孝順，但一個人的情感是空白的，雖說養兒防老但兒女是替代不了伴侶之間的感情的。現代年輕人生活忙碌，就算住在一起每天也只能是早晚打個照面，周末了還要出去和朋友聚聚或者做點自己的事情，陪伴老人的時間就已經所剩無幾了。

6. 父母一方不在了，子女是否應當支持他尋找第二春呢

父母有一個不在了，如果留下來的一方有要再找老伴的要求，是不應該反對的。

百孝順為先。一對老人，老伴先逝了，留下一個孤單的他（她），在遭受了孤獨痛苦的思念過後，他（她）企盼感情生活給自己帶來生活的樂趣，於是，想找另一半相伴終老，孝順的兒女們應理解和支持長輩的想法，幫助實現老人的願望，並予以溫馨的關懷。

他們無所事事，日子是非常難過難熬，特別特別孤獨，再婚也就是找個伴，找個說話的人，人是群居動物，寂寞久了沒人說話會發瘋的，加上有個頭痛發熱也好有個照應，我覺得再婚是好事，最起碼年輕人不用操父母的心，可以把心放到工作和自己小家庭上，好事多磨！

7. 喪偶多年的老人想找個老伴結婚，為什麼會遭到子女的極力反對

在喪偶多年以後，老人想要找一個老伴結婚，但是卻遭到了子女的極力反對。子女之所以會反對老人去找老伴，也是因為想到老年人生活的時光並不是特別的長。如果因為短暫性的原因，考慮找一個老伴陪伴自己，甚至會讓子女懷疑所找的人，是不是貪圖老人的財產。子女在面臨著老人，在老年生活時，都會希望老人一個人過日子，並不希望老人身邊再去考慮找對象，子女們會覺得這對自己死去的媽媽是不公平的。

如果子女沒有時間去照顧自己的父親，那麼就不能反對父親去找老伴的事情。畢竟把父親交給一個人進行照顧，顯然也會讓子女覺得更放心一些，老年人在老年生活的時候也都應該有追求幸福的權利。子女有權利管老年人要不要找老伴，但不管做任何事情都應該尊重老人的選擇。

8. 我該不該支持父親再找一個老伴

於情於理你都應該支持你的父親再找一個老伴兒。

父母為我們操勞了一輩子，他們的晚年生活就讓他們為自己活一回吧，還記得那首歌嗎？唱的就是父親，父親是兒那登天的梯，父親是兒那拉車的牛，沒有你的父親怎麼會有你的今天，沒有你的父親你可能什麼都不是，做人要懂得感恩，不要太過自私了，別以為別人不知道你是怎麼想的。

人老了之後，身邊必須得有個人，我有一個爺爺，他終身沒娶，孤寡老人一個，在去世的時候身邊沒有人照顧，就連他離世的時候都沒有人知道，如果他身邊有人照顧的話，恐怕他的命運不是這樣的，支持你的父親找一個老伴，於情於理都是應該的。

9. 老伴去世不久，就找新老伴，為什麼作為子女不能接受對嗎

老年喪偶，選擇再找新老伴，這個和感情無關，和生活有關。

我們習慣用我們的思維和立場去看事情，如果，我們是喪偶的老人，我們再來看看這個事情。

假設，一位老人失去了自己的妻子，假設他現在七十多歲。子女不在身邊，他一個人，守著房子，不管是在農村還是在城市，老人要一個人面對生活，一日三餐，一個人，除了睡眠的五六個小時，一天剩下的十幾個小時，老人怎麼過？

也許，他並不會做飯，也許他並不會洗衣服，也許他想找人說說自己這多彩的一生。再或許，他擔心自己不小心摔倒了，都沒有人知道，畢竟腿腳不如以前利索了。

老人並不想拖累子女，知道哪個孩子都不容易，所以老人寧願選擇再找個人搭夥過日子，最起碼家裡有個人能說幾句話，起碼有個啥特殊情況，另一個人能打個120。

理解一下老人吧，他深愛著自己的亡妻，同樣也深愛著自己的子女。所以選擇找個伴侶，這樣不必去打擾孩子們的生活，也能降低老年痴呆的發病率。

如果不能把老人接到家裡照顧，那就接受老人的新老伴吧，客氣地叫聲阿姨，按時給老人付贍養費，讓老人安享晚年。

作為子女不能接受，我認為不對！

給你說說我爺爺吧，奶奶去世那年爺爺78歲。奶奶爺爺這一生可以說從抗戰年代走到今天，共同撫養了五個子女。雖然這一生奶奶都是隱忍為了家不吵不鬧做只能受欺負的那個，但她還是深深地愛著所有人。

兩個人共同走完一生，從啃樹皮充飢，到吃苞米面天天，再到現在有吃有喝有退休金。這些年下來，已經是緊緊不能分開的兩個人了。

幾年前奶奶走的很匆忙，有個跟奶奶爺爺做了五十年老鄰居的老人去世了，奶奶非要去送送，結果到了靈堂前一哭一激動，把血管瘤沖爆了，導致昏迷了一個下午去世了。爺爺表面很安靜，其實他的內心深處是很傷悲的，奶奶走後爺爺一直鬱郁寡歡，不愛說話不愛吃飯，整個人都頹廢了。那段日子子孫後代都換著在他身邊住，怕他有事，可我們都知道，他跟我們平輩人沒有共同語言，吃啥也不香了。

從那以後，大家真的眼看著倆月爺爺蒼老的不行，又不愛吃喝，目光也沒了靈魂，大家決定一定要給爺爺找個伴吧！找一個年齡相仿，有共同語言的，在一起能有話可說的。

後來找了以後，爺爺真的又精神抖擻了！雖然工資這些會給後老伴，但是有什麼關系呢？只要大財產，房產不會給她就行了。她來了以後，爺爺真的全都變了，天天又恢復了以往的樣子，那年的爺爺快要80歲了，給他找老伴真的不為了男女需求，而是為了他能有個伴侶，他還能像以前一樣。

所以老人找老伴晚輩不要阻攔，他有他應該有的晚年幸福。一個人生活不是缺不缺錢，而是孤單！兒女不能常在身邊，有個人，老人有點身體不適身邊時刻有人，這是多好的一件事。至於那點工資，找個保姆也要給人家吧？如果老人走了，這個老伴陪伴到了最後，那麼出於人道主義，我們還應該從遺產里再給人家一些！陪伴的恩情，大於一切！

爹死娘嫁人，老伴走了，重先找一個搭夥過日子，無可厚非，問題是：一，在找老伴時，確實要與子女溝通，充分理解孩子的感受，必盡老伴去世不久，你找個陌生人到家裡，子女一時難予接受，可以理解。二，婚後，要與孩子分開住，哪怕出去租房都行，這樣矛盾會少很多。三，從法律層面看，最好辦證結婚，成為法定夫妻，這樣的話，夫妻倆有責任，亦有義務。四，夫妻倆要認真協商，明確告訴子女，婚前財產，歸各自子女所有，打消子女的顧慮。五，將來百年之後，由各自子女負責處理。一般情況，經過與子女充分協商、溝通之後，他們會同意父母再婚的。但是，同意也好，不同意也罷，老年人再婚，不違法，合法、合情、合理，只要你有能力、有決心，誰能奈何於你。

老伴去世不久，就找新老伴我認為，此行為操之過急，很不適當。

老伴與你相濡以沬幾十年，彼此感情就這么，在短短的1一2個月內，就完全消失怡凈了嗎？這也太薄情寡意了。

說實在話，老伴離世總得相隔一段時間，從悲痛中走出來以後，最短時間也得相隔，一年半載才行啊？

父母中缺了一個人，作為父母無論那一方另找個伴，兒女應該支持，無權干涉和沒有理由反對父母再婚的權利。

這樣的人對老伴的感情不深，是個寡情薄義的人，一般情況也得在老伴去世1一3年內，有的感到孤獨，有的在親朋好友的勸說之下，動了心思，這都無可厚非，也應支持他(她)們去找。對老伴剛去世就急著去找的，咱也不能反對，這法律上沒有規定不能找，人家找是合法的無甚錯，但從事情哲理上去分析，這種人不能要，少了一此人情味。

老伴，老伴應該年令不小了，一方去世不久，找新老伴，真沒有錯。只要老人有心情找老伴，說明老人心智 健康 ，子女應該高興才是。如果老人一味地沉浸在過去的悲痛里，走不出來才麻煩，有的老人為此憂郁成疾，早早離世，子女豈不更悲痛。

每個人都要面對生死，當老伴走了，一定希望剩下的一半好好生活，有的老伴甚至在臨終前遺言希望另一半有人照顧。所以說不要給老人太多的道德綁架，人生己經過了大多半，隨著心走吧，咋樣開心咋樣活。

至於子女當時心裡無法接受，可以理解，那隻是對母親和父親的一種感情而已。多一些理智，不管是父親還是母親，能走岀來，尋找新老伴，子女是不是放心了，而且也有效地減輕了兒女的負擔。

家庭的核心是夫妻，滿堂兒女不如半路夫妻，何況兒女們也忙很難顧及周全，找個老伴可以慢慢從失去老伴的悲痛中走岀來，有了新的感情寄託，兩人相依相扶，相互照顧有什麼不好呢？

再次強調子女無權干予老人再婚，只是老人再㛭時要把婚前財產、房產處理好就是。所以說只要老人有意願找老伴，子女唯有祝福才是。願天下失偶老人都能找到相親相愛的另一伴，讓你們的夕陽更精彩。

我是剛喪偶兩年的中年人，這道題我來作答

老伴去世了，不管是男人-女人找老伴都是正理-正當的，一般情況下。

兒女沒有權力-沒有資格反對。

但在特殊情況下，兒女的反對有她們的原因。

第一：老伴剛去世不久，你就草率地另找老伴，你對對方了解嗎？你是兒女最親的人，他們是為你超心。

第二：出於對去世的老伴的不舍，這么短的時間，別人真正的能走進你心裡嗎？

第三：如果在老伴還沒去世，那人住進了心裡，這昰不道德的。

如果我是兒女，我一定要堅決反對。

這叫少來夫妻，老來伴，說明失取了前任，再婚也是一種緣分，子女應該大力支持父母失去另一半而再婚的。

老伴去世不久，就找了新老伴。做為晚輩要感到高興，因為他己自已走出失去老伴的陰影了，有了開始新生活的做法。畢競人死不能復活，凡事要多為活著的人多想吧？不能總是活在悲痛中呀。

做為晚輩阻止長輩的再婚是不對的。你可以調查一下對方的人品，給些建議吧。別的該做的就是支持和祝福啦。

現實的手機壞了或丟了，能下定決心不再嗎？沒有手機的日子怎麼過？老伴同手機相比較如何？