子女懷念父母的詞語

『壹』 形容牽掛父母的成語

朝思暮想 朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或經常想著某一件事。
出處：明·馮夢龍《警世恆言》卷二十四：「再說沈洪自從中秋夜見了玉姐，到如今朝思暮想，廢寢忘餐。」
寸絲不掛 原為佛家語，比喻心中無所牽掛。後多指赤身裸體。
出處：宋·釋道元《景德傳燈錄》卷八：「師便問：『大夫十二時中作么生？』陸雲：『寸絲不掛。』」
翻腸攪肚 形容內心極度思念或感到非常不安。
出處：楊朔《雪花飄飄》：「不過也怪，自從部隊逼近下花園，百歲忽然翻腸攪肚的想念起爹爹來了。」
分心掛腹 形容十分掛念。
出處：《宋書·王僧達傳》：「山川險阻，吉凶路塞……分心掛腹，實亦私苦。」
蜂迷蝶猜 比喻男子對女子的思慕。
出處：明·高明《琵琶記·丞相教女》：「絳羅深護奇葩小，不許蜂迷蝶猜。」
蜂識鶯猜 比喻男子對女子的思慕。同「蜂迷蝶猜」。
出處：元本·高明《琵琶記·牛相教女》：「絳羅深護奇葩小，不許蜂識鶯猜。」
割肚牽腸 形容非常牽掛，很不放心。
出處：元·王實甫《西廂記》第四本第四折：「想人生最苦是離別，可憐是千里關山，獨自跋涉。似這般割肚牽腸，倒不如義斷恩絕。」
掛肚牽腸 極言牽掛，掛念。
出處：《白雪遺音·嶺兒調·從別後》：「從別後……心兒里掛肚牽腸，廢寢忘食。」
掛肚牽心 牽：牽掛。形容憂慮不安的心情。
寒泉之思 指子女對母親的思念之情。
出處：《詩經·邶風·凱風》：「爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏勞苦。」
紅豆相思 紅豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象徵愛情。比喻男女相思。
出處：唐·王維《相思》詩：「紅豆生南國，春來發幾枝，願君多采擷，此物最相思。」
迴文織錦 比喻有關相思的絕妙詩文。
出處：典出《晉書·列女傳·竇滔妻蘇氏》：「竇滔妻蘇氏，始平人也，名蕙，字若蘭。善屬文。滔，苻堅時為秦州刺史，被徙流沙，蘇氏思之，織錦為迴文旋圖詩以贈滔。宛轉循環以讀之，詞甚凄惋，凡八百四十字。」
魂馳夢想 形容思念萬分。
魂勞夢斷 形容日夜思念，精神睏乏。
魂牽夢縈 形容萬分思念。
出處：宋·劉過《醉太平》詞：「思君憶君，魂牽夢縈，翠銷香暖雲屏，更哪堪酒醒。」
兼葭秋水 比喻思慕的人。兼，同「蒹」。
蒹葭伊人 蒹葭：初生的蘆葦；伊人：那個人。指一心尋求思戀而不曾會面的人。
出處：《詩經·秦風·蒹葭》：「蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。」
蒹葭之思 蒹葭：初生的蘆葦；思：思念，懷念。指戀人的思念之情。
出處：《詩經·秦風·蒹葭》：「蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。」
焦心勞思 形容人非常操心、擔憂。
出處：宋·司馬光《進五規狀·遠謀》：「臣竊見國家每邊境有急，羽書相銜，或一方飢饉，餓莩盈野，則廟堂之上焦心勞思，忘寢廢食以憂之。」
刻骨銘心 銘刻在心靈深處。形容記憶深刻，永遠不忘。
出處：唐·李白《上安州李長史書》：「深荷王公之德，銘刻心骨。」
刻骨相思 形容思念之深，歷久難移。
出處：五代·溫庭筠《新添聲楊柳枝·二》詞：「井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？」
離情別緒 分離前後惜別、相思的愁苦情緒。
出處：宋·歐陽修《梁州令》：「離情別恨多少，條條結向垂楊縷。」
戀戀不舍 戀戀：愛慕，留戀。原形容極其愛慕，不能丟開。現多形容非常留戀，捨不得離開。
出處：《史記·范睢傳》：「然公之所以得無死者，以綈袍戀戀，有故人之間，故釋公。」宋·王明清《揮塵後錄》卷六：「（蔡）元度送之郊外，促膝劇談，戀戀不能舍。」
戀戀難舍 原形容極其愛慕，不能丟開。現多形容非常留戀，捨不得離開。同「戀戀不舍」。
出處：明·許仲琳《封神演義》第十五回：「子牙戀戀難舍，有兩極仙翁上前言曰：『子牙！機會難逢，時不可失；況天數已定，自難逃躲。你雖是下山，待你功成之時，自有上山之日。』」
了身達命 佛家用語，意思是對一生命運歸宿看得開，無牽掛，超凡出世。亦指安身的地方。
出處：元·石君寶《李亞仙花酒麴江池》第三折：「人問道亞仙的今生今世，則俺那鄭元和可甚麽了身達命。」
眠思夢想 睡夢中也在想念。形容思念之甚。
出處：《醒世悟言·李玉英獄中訟冤》：「且說那禁子貪愛玉英容貌，眠思夢想，要去奸他。」
銘心刻骨 刻寫在心上骨上，形容記憶深刻，難以忘記。
出處：唐·李白《上安州李長史書》：「深荷王公之德，銘刻心骨。」
銘心鏤骨 形容感受極深，永記不忘。
出處：北齊·顏之推《顏氏家訓·序致》：「追思平昔之指，銘肌鏤骨。」
暮想朝思 形容時時刻刻都在想念。
暮雲春樹 表示對遠方友人的思念。
出處：唐·杜甫《春日憶李白》詩：「渭北春天樹，江東日暮雲。」
念念不忘 念念：時刻思念著。形容牢記於心，時刻不忘。
出處：《朱子全書·論語》：「言其於忠信篤敬，念念不忘。」
念茲在茲 念：思念；茲：此，這個。泛指念念不忘某一件事情。
出處：《尚書·大禹漠》：「帝念哉！念茲在茲，釋茲在茲。名言茲在茲，允出茲在茲，惟帝念功。」
牽腸割肚 ①形容非常想念。②形容內心悲痛如刀割。
出處：元·白樸《小石調·惱煞人》曲：「為憶小卿，牽腸割肚，凄惶悄然無底末。」
牽腸掛肚 牽：拉。形容十分惦念，放心不下。
出處：元·無名氏《冤家債主》第三折：「可怎生將俺孩兒一時勾去，害的俺張善友牽腸割肚。」
牽腸縈心 猶牽腸掛肚。
出處：葉聖陶《線下·一個青年》接信後竟置之不答，那種牽腸縈心的期待不將把血管都絞破么！」
切切在心 切切：形容情意懇切真摯。牢牢地記在心裡。形容殷切的思念。
出處：明·方汝浩《禪真逸史》第十一回：「不期被住持爺知覺，施惻隱之心，釋放我等，又賜諸弟兄財物，至今感佩不忘。小人切切在心，報恩無地。」
秋水伊人 指思念中的那個人。
出處：《詩·秦風·蒹葭》：「蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。」
拳拳在念 拳拳：懇切。在念：在思念之中。形容老是牽掛著。
出處：元·馬致遠《薦福碑》第一折：「老夫自登仕路以來，與兄弟張鎬，數載不能相會，未知進取功名也流落四方，老夫常切切之心，拳拳在念。」
入骨相思 形容思念之深，歷久難移。
出處：五代·溫庭筠《新添聲楊柳枝·二》詞：「井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？」
食不下咽 食物雖在口中但咽不下去。形容憂心忡忡，不思飲食。
出處：唐·韓愈《張中丞傳後敘》：「霽雲（南霽雲）慷慨語曰：『雲來時，睢陽之人不食月余日矣！雲雖欲獨食，義不忍；雖食，且不下咽。』」
雖死猶生 猶：如同。指人雖死，精神不滅，楷模猶存。也指心無牽掛、憾事，雖死猶同活著。
出處：晉·常璩《漢中士女志·文姬》：「先公為漢忠臣，雖死之日，猶生之年。」
聞聲相思 聲：名聲。指思慕、欽仰有聲望的人。
出處：《鬼穀子·內揵》：「君臣上下之事，有遠而親，近而疏，就之不用，去之反求，日進前不御，遙聞聲而相思。」
無掛無礙 沒有任何牽掛。同「無罣無礙」。
無罣無礙 沒有任何牽掛。
無拘無縛 形容自由自在，沒有牽掛。同「無拘無束」。
無拘無束 拘、束：限制、約束。形容自由自在，沒有牽掛。
出處：明·吳承恩《西遊記》第二回：「逐日家無拘無束，自在逍遙此一長生之美。」
無束無拘 形容自由自在，沒有牽掛。同「無拘無束」。
心廣體胖 廣：寬廣，坦率；胖：安泰舒適。原指人心胸開闊，外貌就安詳。後用來指心情愉快，無所牽掛，因而人也發胖。
出處：《禮記·大學》：「富潤屋，德潤身，心廣體胖。」
心寬體胖 原指人心胸開闊，外貌就安詳。後用來指心情愉快，無所牽掛，因而人也發胖。
出處：《禮記·大學》：「富潤屋，德潤身，心廣體胖。」
心無掛礙 掛礙：牽掛。原為佛教用語，指內心沒有任何牽掛。
出處：唐·玄奘《般若波羅多心經》：「心無掛礙：無掛礙，故無有恐怖，這離顛倒夢想。」
懸腸掛肚 形容掛念之深切。
出處：明·施耐庵《水滸傳》第四十二回 「只為父親這一事，懸腸掛肚，坐卧不安。」
眼穿腸斷 眼穿：望眼欲穿。眼慾望穿，腸欲盼斷。形容盼望、相思之極。
出處：宋·柳永《安公子》詞：「當初不合輕分散，及至厭厭獨自個，卻眼穿腸斷。」
一見傾心 傾心：愛慕。初次見面就十分愛幕。
出處：《資治通鑒·晉孝武帝太元九年》：「主上與將軍風殊類別，一見傾心，親如宗戚。」
一日三秋 三秋：三個季度。意思是一天不見面，就象過了三個季度。比喻分別時間雖短，卻覺得很長。形容思念殷切。
出處：《詩經·王風·采蓮》：「彼采葛兮，一是不見，如三月兮；彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮；彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。」
一日三歲 形容對人思念殷切。
出處：《詩·王風·采葛》：「彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。」
一日三月 形容對人思念殷切。
出處：《詩·王風·采葛》：「彼采葛兮，一日不見，如三月兮。」
一絲不掛 原是佛教用來比喻人沒有一絲牽掛。後指人裸體。
出處：《楞嚴經》：「一絲不掛，竿木隨身。」
意惹情牽 惹：引起。牽：牽掛。引起情感上的纏綿牽掛。
憂心忡忡 忡忡：憂慮不安的樣子。形容心事重重，非常憂愁。
出處：《詩經·召南·草蟲》：「未見君子，憂心忡忡。」
憂心悄悄 憂慮不安的樣子。
憂心如焚 如焚：象火燒一樣。心裡愁得象火燒一樣。形容非常憂慮焦急。
出處：《詩經·小雅·節南山》：「憂心如焚，不敢戲談。」
月明千里 月光普照大地。後多用作友人或戀人相隔遙遠，月夜倍增思念的典故。
出處：南朝宋·謝庄《月賦》：「美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。」
雲樹之思 比喻朋友闊別後的相思之情。
出處：唐·杜甫《春日憶李白》詩：「渭北春天樹，江東日暮雲。」
輾轉反側 輾轉：翻來復去；反側：反復。翻來復去，睡不著覺。形容心裡有所思念或心事重重。
出處：《詩經·周南·關雎》：「悠哉悠哉，輾轉反側。」
晝思夜想 晝：白天。日月想念。形容思念極深。
坐卧不安 坐著躺著都不安寧。形容因憂愁恐懼而不安的樣子。
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第四十回：「自從哥哥吃官事，兄弟坐立不安，又無路可救。」
坐卧不寧 坐著躺著都不安寧。常形容心緒煩亂。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第十四回：「各事冗雜，亦難盡述，因此忙的鳳姐茶飯無心，坐卧不寧。」
坐卧針氈 猶言如坐針氈。形容很不安寧。
出處：明·陳與郊《義犬》第四齣：「狄靈慶得命回家，十分僥幸，只是心魂恍惚，坐卧針氈。」
兒行千里母擔憂 兒女出門在外，母親總是不放心。形容母愛真摯
出處：清·褚人獲《隋唐演義》第24回：「你這個冤家，在何處飲酒，這早晚方回，全不知兒行千里母擔憂。」
雖死之日，猶生之年 猶：如同。指人雖死，精神不滅，楷模猶存。也指心無牽掛、憾事，雖死猶同活著。
出處：晉·常璩《漢中士女志·文姬》：「先公為漢忠臣，雖死之日，猶生之年。」
一日不見，如隔三秋 一天不見，就好象過了三年。形容思念的心情非常迫切。
出處：《詩經·王風·采葛》：「一日不見，如三秋兮。」

『貳』 感恩父母詞語有哪些

1、伯俞泣杖

• [拼音]

• bó yú qì zhàng

• [釋義]

• 指孝順父母

2、班衣戲彩

• [拼音]

• bān yī xì cǎi

• [釋義]

• 指身穿綵衣專，作嬰兒戲耍以娛父屬母。後以之為老養父母的孝親典故。

• [出處]

• 參見「斑衣戲彩」。

3、承歡膝下

• [拼音]

• chéng huān xī xià

• [釋義]

• 承歡：舊指侍奉父母；膝下：子女幼時依於父母膝下，故表示幼年。舊指侍奉父母。

• [出處]

• 《孝經·聖治》：「故親生之膝下，以養父母曰嚴。」

• [例句]

• 身邊有兒孫承歡膝下，是讓風燭殘年的老人感到最欣慰的事。

4、慈烏返哺

• [拼音]

• cí wū fǎn bǔ

• [釋義]

• 慈：奉養。返哺：烏雛長大，銜食哺其母。比喻子女報答父母的養育之恩。

• [出處]

• 元·無名氏《薛苞認母》第二折：「常言道馬有垂韁。犬有那展草，踹踏街心慈烏反哺。」

5、綵衣娛親

• [拼音]

• cǎi yī yú qīn

• [釋義]

• 傳說春秋時有個老萊子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發笑。後作為孝順父母的典故。

• [出處]

• 漢·劉向《列女傳》：「老萊子孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色綵衣，嘗取漿上堂，跌仆，因卧地為小兒蹄，或美鳥鳥於親側。」

『叄』 關於「思念母親」的成語有哪些

關於「思念母親」的成語有：凱風寒泉、白雲孤飛、白雲親舍、杯圈之思、睹物思人、寒泉之思、望雲之情、霜露之思……

1.杯圈之思

拼音：bēi quān zhī sī

解釋：杯圈：不加雕飾的杯具。指思念亡故的母親

出處：西漢·戴聖《禮記·玉藻》：「母沒而杯圈不能飲焉，口澤之氣存焉爾。」

2.霜露之思

拼音：shuāng lù zhī sī

解釋：對父母先祖的思念。

3.望雲之情

拼音：wàng yún zhī qíng

解釋：比喻思念父母的心情。

4.寒泉之思

拼音：hán quán zhī sī

解釋：指子女對母親的思念之情。

出處：《詩經·邶風·凱風》：「爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏勞苦。」

5.白雲親舍

拼音：bái yún qīn shè

解釋：親：指父母；舍：居住。比喻思念父母的話。

出處：明·金鑾《醉太平·送葉泮西內台》套曲：「青燈旅館添歸夢，白雲親舍覓征鴻。」

6.白雲孤飛

拼音：bái yún gū fēi

解釋：比喻客居他鄉，思念父母。

出處：《舊唐書·狄仁傑傳》：「其親在河陽別業，仁傑赴並州，登太行山，南望見白雲孤飛，謂左右曰：『吾親所居，在此雲下。』瞻望佇立久之。雲移乃行。」

『肆』 代表對父母的思念的詞語

1.寸草春暉：指父母對子女教養的恩情深重，兒女竭盡心力亦難以回報。 （罔極之恩、昊天罔極）

2.無忝所生：勉勵人進德修業，以免羞辱父母。 （不辱椿萱、揚名顯親）

3.養生送死：指對父母應盡的孝道。 （晨昏定省、問安視膳、扇枕溫衾）

4.綵衣娛親：身穿綵衣逗父母開心，比喻孝順父母。 （承歡膝下、冬溫夏凊）

5.慈烏反哺：比喻子女報答親恩。 （烏鳥私情、扇枕溫被）

6.菽水承歡：指子女能克盡孝道。

7.孝子愛日：珍惜與父母共處的歲月，能及時行孝。

8.義不背親：講仁義之人是不違背父母意願的。

9.陟岵陟屺： 指久役在外的人想念父母。

10.恩逾慈母：比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。

『伍』 懷念「母親」的成語有哪些

寒泉之思、望斷白雲、白雲親舍、白雲孤飛、寢不安席
寒泉之思
【拼音】：
hán
quán
zhī
sī
【解釋】：
指子女對母親的思念之情。
【出處】：
《詩經·邶風·凱風》：「爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏勞苦。」
【舉例造句】：
今皇思夫人宜有尊號，以慰寒泉之思。
望斷白雲
【拼音】：
wàng
àn
bái
yún
【解釋】：
形容想念父母。
【出處】：
《新唐書·狄仁傑傳》：「親在河陽，仁傑在太行山，反顧，見白雲孤飛，謂左右曰：『吾親舍其下。』瞻悵久之，雲移乃得去。」
白雲親舍
【拼音】：
bái
yún
qīn
shè
【解釋】：
親：指父母；舍：居住。比喻思念父母的話。
【出處】：
《新唐書·狄仁傑傳》：「薦授並州法曹參軍，親在河陽。仁傑登太行山，反顧，見白雲孤飛，謂左右曰：『吾親舍其下。』瞻悵久之。雲移，乃得去。」
【舉例造句】：
南望白雲親舍在，故鄉回首凄凄。
白雲孤飛
【拼音】：
bái
yún
gū
fēi
【解釋】：
比喻客居他鄉，思念父母。
【出處】：
《新唐書·狄仁傑傳》：「薦授並州法曹參軍，親在河陽。仁傑登太行山，反顧，見白雲孤飛，謂左右曰：『吾親舍其下。』瞻悵久之。雲移，乃得去。」
【舉例造句】：
客中思親雲白雲孤飛。
寢不安席
【拼音】：
qǐn
bù
ān
xí
【解釋】：
睡覺也不能安於枕席。形容心事重重，睡不著覺。
【出處】：
《戰國策·齊策五》：「秦王恐之，寢不安席，食不甘味。」
【舉例造句】：
臣受命之日，寢不安席，食不甘味。

『陸』 感恩父母的成語

舐犢情深、 感激涕零、感恩戴德、父母之邦、父愛如山、恩深義重、 恩重如山、千恩萬謝、敬謝不敏、感極涕零、感激不盡、感恩懷德 、恩重泰山、大恩大德、
【伯俞泣杖】指孝順父母.
【班衣戲彩】指身穿綵衣,作嬰兒戲耍以娛父母.後以之為老養父母的孝親典故.
【班衣戲采】相傳老萊子七十歲時穿綵衣作兒戲以娛親.後以之為老養父母的孝親典故.
【斑衣戲彩】指身穿綵衣,作嬰兒戲耍以娛父母.後以之為老養父母的孝親典故.
【承歡膝下】承歡：舊指侍奉父母；膝下：子女幼時依於父母膝下,故表示幼年.舊指侍奉父母.
【慈烏反哺】慈：奉養；慈烏：烏鴉的一種,相傳能反哺其母；返哺：烏雛長大,銜食哺其母.比喻子女報答父母的養育之恩.
【慈烏返哺】慈：奉養.返哺：烏雛長大,銜食哺其母.比喻子女報答父母的養育之恩.
【綵衣娛親】傳說春秋時有個老萊子,很孝順,七十歲了有時還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發笑.後作為孝順父母的典故.
【定省溫凊】定省：古代兒女早晚向父母問安；溫凊：冬溫夏凊的略語,溫是溫被,凊是扇席.形容子女非常孝順.
【反哺銜食】反哺：烏雛長大後,銜食哺母烏.小烏又銜食喂其母.比喻子女報答父母恩情.
【反哺之情】比喻子女長大奉養父母,報答恩情.
【反哺之私】反哺：幼鳥長大後,銜食喂其母.比喻子女長大奉養父母,報答養育之恩.
【父慈子孝】父：指父母；子：子女.父母對子女慈愛,子女對父母孝順.
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『柒』 形容思念母親的成語有哪些

寒泉之思：指子女對母親的思念之情。

望斷白雲：形容想念父母。

白雲親舍：比喻思念父母的話。

白雲孤飛：比喻客居他鄉，思念父母。

杯圈之思：指思念去世的母親。

『捌』 感恩父母的四字詞語

表現感恩父母的成語：感激涕零、感恩戴德、父母之邦、恩深義重、 恩重如山、千恩萬謝、敬謝不敏、感極涕零、感激不盡、感恩懷德 、恩重泰山、大恩大德、舐犢情深、父愛如山、

一、感激涕零 [ gǎn jī tì líng ]

釋義：因感激而流淚。形容感激異常（現多含諷刺意）。涕：眼淚。零：落下。

出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第一十七回：賈政聽了，感激涕零，叩首不已。

近義詞：感恩圖報、感恩戴德、感極涕零、感激不盡、知恩圖報。

反義詞：恩將仇報、無動於衷、忘恩負義、恨之入骨。

二、感恩戴德 [ gǎn ēn dài dé ]

釋義：感激別人的恩德（現多含諷刺意）。

出處：清·嶺南羽衣女士《東歐女豪傑》第三回：「偶有一個狡滑的民賊出來，略用些小恩小惠來撫弄他，他便歡天喜地，感恩戴德。」

近義詞：感恩懷德、感激涕零、感恩圖報、以德報怨、感恩戴義、深惡痛絕、蒙恩被德、感恩荷德。

反義詞：兔死狗烹、恩將仇報、不識抬舉、鳥盡弓藏、兔盡狗烹、辜恩負義、卸磨殺驢、痛心疾首、忘恩負義。

三、父母之邦 [ fù mǔ zhī bāng ]

釋義：指祖國。

出處：先秦·孔子《論語·微子》：「枉道而事人，何必去父母之邦。」

白話譯文：先秦·孔子《論語·微子》：「不用正直之道來侍奉人，又為什麼一定要離開故國家園呢？」

筆順

四、恩重如山 [ ēn zhòng rú shān ]

釋義：恩情深厚，像山一樣深重。

出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第一百十八回：我服侍林姑娘一場，林姑娘待我也是太太們知道的，實在恩重如山，無以可報。

近義詞：山高海深、恩重丘山、恩深義重、昊天罔極、再生父母。

反義詞：絕情寡義、新仇舊恨、血債累累、深仇大恨、血海深仇。

五、感激不盡 [ gǎn jī bù jìn ]

釋義：感激的心情沒有窮盡。形容非常感激。

出處：明·馮夢龍《喻世明言》卷八：「驛官傳揚都督之命，將十千錢贈為路費，又備下一輛車兒，差人夫送至姚州普淜驛中居住，張氏心中感激不盡。」

近義詞：感激涕零。

『玖』 形容對父母思念的成語有哪些

形容對父母思念的成語有：白雲孤飛、白雲親舍、望雲之情、寒泉之思、暮雲親舍

成語解釋：
白雲孤飛 [bái yún gū fēi]：比喻客居他鄉，思念父母。

出處：薦授並州法曹參軍，親在河陽。仁傑登太行山，反顧，見白雲孤飛，謂左右曰:"吾親舍其下。"瞻悵久之。雲移，乃得去。《新唐書·狄仁傑傳》。

白雲親舍 [bái yún qīn shè]：親：指父母；舍：居住。比喻思念父母的話。

出處：：《新唐書·狄仁傑傳》：「薦授並州法曹參軍，親在河陽。仁傑登太行山，反顧，見白雲孤飛，謂左右曰：『吾親舍其下。』瞻悵久之。雲移，乃得去。」

望雲之情 [wàng yún zhī qíng]：比喻思念父母的心情。

出處：《新唐書·狄仁傑傳》：「仁傑登奇太行山，反顧，見白雲孤飛，謂左右曰：『吾親舍其下。』瞻悵久之。雲移乃得去。」

寒泉之思 [hán quán zhī sī]：指子女對母親的思念之情。

出處：《詩經·邶風·凱風》:"爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏勞苦。"
暮雲親舍 [mù yún qīn shè]： 親:父母，親人;舍:居所。比喻客居他鄉，思念親人。
出處：明·康海《王蘭卿》第二折:"他那裡眼巴巴望不見暮雲親舍，想人生最苦離別，他可也官差不自由。"

『拾』 形容子女對過世父母十分想念的成語是

形容子女對過世父母十分想念的成語有：白雲親舍、寒泉之思、
睹物思人、念念不忘
【成語】：
白雲親舍
【拼音】：
bái
yún
qīn
shè
【解釋】：
親：指父母；舍：居住。比喻思念父母的話。
【出處】：
《新唐書·狄仁傑傳》：「薦授並州法曹參軍，親在河陽。仁傑登太行山，反顧，見白雲孤飛，謂左右曰：『吾親舍其下。』瞻悵久之。雲移，乃得去。」
【成語】：
寒泉之思
【拼音】：
hán
quán
zhī
sī
【解釋】：
指子女對母親的思念之情。
【出處】：
《詩經·邶風·凱風》：「爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏勞苦。」
【成語】：
睹物思人
【拼音】：
dǔ
wù
sī
rén
【解釋】：
睹：看；思：思念。看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個人。
【出處】：
唐·裴鉶《傳奇·顏睿》：「貴妃贈辟（避）塵犀簪一枚，曰：『異日睹物思人。』」
【成語】：
念念不忘
【拼音】：
niàn
niàn
bù
wàng
【解釋】：
念念：時刻思念著。形容牢記於心，時刻不忘。
【出處】：
《朱子全書·論語》：「言其於忠信篤敬，念念不忘。」