子女和父母都是相互獨立的個體

A. 孩子對父母而言究竟是獨立的個體還是生命的延續

我對於我父母而言是一個獨立的個體。現在的社會思想已經很開放了，很多父母都不會把自己的思想強加在孩子的身上，他們對孩子最大的期望就是希望他們可以好好學習。在孩子大學畢業之後，大多數的家長都會尊重孩子自己的選擇，所以很多孩子都是獨立的個體，並不是生命的延續。

父母對孩子的管教大多隻限於18歲之前，在18歲之後孩子都已經變為成年人了，他們不會很每件事情都聽父母的，他們會根據自己的思想去改變自己的生活，所以他們都是獨立的個體，並不是父母生命的延續。

B. 子女和父母之間到底是怎樣的關系存在

紫雨和父母之間最起碼他們有血緣關系，血緣關系是割不斷的。就像導游與遊客之間，遊客上車以後導游就要對他們負責起來，以防他們迷路。在景點的話要把知識講給他們聽。就像我們以自己的孩子是一個道理的，你要照顧孩子的飲食起居，要引導他們走上正道防止他們迷失自己。當孩子長大以後他有了自己的家庭，就像導游以一樣要分開，讓他們走自己的路。

C. 如何理解「每個人都是獨立的個體」

每個人在這個世界上都是一個獨立的個體，即使是關系最為親密的父母、兄弟姐妹、子女，或者是通過愛情與婚姻走到一起的丈夫/妻子，或者是一個你們關系已經好到是親生兄弟姐妹的朋友。他們雖然能夠影響甚至改變你，但是也無法主宰你的人生。

對於一個人，其實只要你知道他/她內心是愛著你的，並不需要強調過多的外部表現細節（當然也並非不是全然不需要這種愛的外在表現和傳遞，只是不要過多，因為通過行動表現內心的愛是必須的）。

對於相互愛著的兩方：其中一方內心抱著某種對另一方能夠替自己達成某事的希望，萬一內心的這種希望沒有實現，那麼要求方會感到失落、不滿或覺得『』你不愛我『』；而被要求方則往往只是因為眾多的生活、工作事件臨時忘了或是實在難以抽出時間沒有滿足要求方的希望。

異或不知道如何去實現而沒有完成這個希望，於是他們充滿了不安、歉意、愧疚和壓力，有時甚至不知道為什麼事情會變成這樣而不知所措以及感傷之後感慨『』你怎麼不能理解和體諒我『』。

要知道、領悟、記住並運用這個道理，保持這份獨立。那麼現實生活中，就會少了許多由於一方過多干涉內心深愛的對方而被干涉方也由於這份愛不忍也無法拒絕干涉方而帶來的苦惱。

D. 子女和父母之間到底是怎樣的關系存在

父母和孩子是相互獨立的個體，我們曾經彼此依賴，共同前行過一段路程，為的是在生命中彼此成全，各自綻放，然後，遠遠的欣賞。

是啊，這也是我在自己當了媽媽之後才有的想法。站在各自的角度，每個人都有自己的立場，也並無對錯之分。

我想，這對父母和女兒之間，一定還是有些問題，看得出，女兒並不信任父母，假期不回至少要跟父母打個招呼，這是健康的親子關系最起碼該有的溝通。

E. 父母和孩子關系差，是父母的教育方式出錯了嗎

在教育孩子的時候，很多家長也都是摸著石頭過河，需要通過不斷地了解才能更進一步地找到適合孩子的教育方式。

很多家長發現小的時候孩子是很喜歡和父母在一起，喜歡表達和訴說，但隨著年齡的增長，孩子卻逐漸不願意和家長說話了，更進一步的甚至還有家庭關系緊張，孩子和父母之間不僅沒有話說，甚至一開口就是劍拔弩張的態度。

當孩子與家長之間關系緊張的時候，其實正是說明了家長的教育出了問題，孩子的偏差行為正是提醒了家長可能是自己的一些做法導致了現在的情況產生。

父母的育兒焦慮可能會讓孩子產生壓力，正是因為父母的優秀才讓孩子產生了自卑的心態。在努力的時候總是認為自己做不好，如果這個時候父母總是嚴格要求，不會鼓勵和表揚，總是試圖用批評的方式讓孩子進步，不僅不能讓孩子更加自信，反而會越來越退縮。

孩子雖然是父母的結晶，但那並不表示他們一切都是家長的翻版，孩子有他們自己的個性和獨特的氣質，父母不能指望自己輸入正確的指令之後，一切都會按照自己想像的發展。

對於孩子來說他們需要的更多的是自由的成長空間，自由並不意味著家長什麼都不管了，而是要在不斷地引導中，讓孩子找到真正的自我。

家長不要過多地用自己的成長經驗去思考孩子的所作所為，這看起來沒有問題，但其實是對教育的不負責任。

在養育孩子的過程中，受益最多的應該是家長自己。在不斷地認知中提升對生命的認知，通過孩子看到自己的不足，看到需要改進和需要成長的地方。

有些時候並不是孩子出了問題，根源在父母身上，當疏通了家長身上的問題時，孩子產生的問題也就會迎刃而解。

F. 父母和子女之間是一種什麼樣的關系

【資料來自：學佛網 濟群法師學佛問答】問：從佛教的角度來看，父母和子女之間是一種什麼樣的關系呢？ 答：從中國傳統的倫理來看，父母對子女具有絕對權威。這種權威從哪裡來？其實是建立在強烈的貪著和佔有之上。換言之，很多父母是把子女納入自我的一部分，而不是將之作為獨立個體看待。從而造成一種扭曲、失衡的關系，痛苦也就在所難免。 而從佛教的角度來看，父母和兒女只是因為緣分走到一起，並沒有必然的從屬關系。任何一方，都沒有權力來主宰另一方。父母不能要求子女絕對服從，子女也不能要求父母滿足自己的一切要求。雙方都是具有獨立人格的個體，雖然有親情，有血緣，但也應該彼此尊重，而不是以這種親情和血緣作為佔有對方的砝碼。 在尊重的同時，佛教也提倡惜緣。佛教認為，在父母和兒女之間，必然有著特別深厚的緣分。有道是：「兒女是債，有討債，有還債，無債不來。」不論來的是什麼，終歸是有它的緣由，有它千絲萬縷的宿世糾葛，所以要安然接受。如果是順緣，固然要心存感恩。如果是逆緣，同樣要心存感恩，因為當下就是化解往昔惡業的機會。把握這個機會，才能轉逆緣為順緣，而不是讓這種不良關系帶入未來生命，生生世世地互相纏繞。 所以說，佛教在看待父母和子女的關系時，是以彼此尊重為前提，以珍惜緣分為原則，以心存感恩為重點。

G. 如果有的母親真的把孩子和自己當成獨立的個體，兩個人互不依賴，並且母親不會嗎迷失自己

母親把孩子當成是個體，這種思想有一定的可取之處！！母親和孩子除了這種親情關系之外，還都是獨立的人格，需要有自己的獨立性，不會無原則的妥協！每個人都有自己追求幸福的權利，不必把自己的人生全部寄託在別人身上！可往往在中國，過分的依賴成為常態，有些不太好！

H. 黃奕說孩子不用討好父母，在家庭生活中，父母和孩子的關系應該是怎樣的

在家庭生活中，父母跟孩子的關系應該是相互成就的，而且是非常平等的，因為孩子沒有辦法選擇自己出生在哪個家庭，父母也沒有辦法選擇想要一個怎樣的孩子，大家來到這個世界上都是巧合，也只能選擇自己的出生，而孩子跟父母都是第一次作為這樣的身份，所以我覺得應該互相學習，互相理解，很多時候會有做的不周到的地方，但是有意見有建議都可以提出來。

我覺得父母跟孩子的關系其實非常微妙，因為社會的發展很快，很多父母所知道的一些知識，可能到了孩子那一代要被淘汰了，孩子在生活中學習中會了解到很多全新的知識，這個時候父母可以去接受孩子說的那些新的知識，而不要一味的覺得自己想的就是對的。

I. 父母和孩子的關系

如果是正式意義上的話，就是父母和子女的關系呀。如果父親跟兒子就是父子關系，父親跟女兒就是父女關系，母親跟兒子就是母子關系，母親跟女兒就是母女關系，這個樣填就可以了，一般那表格都是這樣填親屬關系的。

J. 父母和孩子從來都是一種相互成全的狀態，你如何理解這句話

父母和孩子都是互相的老師，他們都能互相教會大家不同的道理。雖然孩子小，但是也不容小看。那麼父母和孩子從來都是一種相互成全的狀態，如何理解這句話？

三.互相促進

父母和孩子都是一個獨立的個體，但是他們因為緣分而走到了一起，在父母愛孩子孩子愛父母的前提下，融洽的家庭關系能夠讓這個小家庭更加的溫暖更加的有親切感。在父母勞累的時候，孩子的溫暖能讓父母的疲勞消退。在孩子難過的時候，父母保護傘的力量就發揮出來了，能讓孩子感到愛的溫暖，所以父母和孩子永遠都是在互相成全的路上。