中國父母和子女

① 父母和孩子的關系是什麼

不知道上輩子有多大的緣分，這輩子才能夠擁有父母和子女之間的關系。這種關系，又正好是人一生中最寶貴的關系。因為人人都說，只有父母對子女才是一點也不自私的，對子女的好也是那種從來不求任何回報的。社會這么復雜，能遇到真正對你好又不求任何回報的人真的是太少了。所以，在這樣的情況下，子女更加需要對自己的父母好，不會再有人比你的父母還愛你。也許有時候會覺得身邊的人都可能會離開，但是父母絕對不會隨便放棄你，這就是父母與子女之間的關系。
從中國傳承的孝文化來看，子女對於父母的意義就是「為父母服務」，很多父母對於生兒育女的安全感也是來源於「養兒防老」，這在某種程度上說的是同一個意義——子女是沒有自我的，是圍繞父母周轉的一條生命體。
每對父母其實都是第一次做父母，跟剛畢業新上崗的員工狀況差不多，然而心態卻截然不同，新員工會覺得自己初來乍到，應該多多學習爭取進步；然而新做父母卻有一種天然的莫名其妙的優越感，覺得「反正這是我生的」，潛台詞就是我想怎麼對待就怎麼對待，我想怎麼養就怎麼養。
這樣導致了一個最直接的後果，也是國內最常見的一種父母與子女的模式，就是一對男女一旦成為了父母，就會開始失去自我。
這種失去自我有幾種表現，我們來列舉一下。
首先，開始變得不懂得認錯。
在長期教育孩子的途中，父母會不知不覺陷入一個不知名的誤區—— 「想要帶領孩子往正確的方向上走，我就必須得是正確的」。
這樣誤區的後果在孩子12歲之前表現並不算很明顯，然而孩子一旦到了叛逆初期，就會成為爭端的最銳處。
此時的孩子已經有了獨立思考能力，不再覺得父母無所不能，如果父母還是強行想將自己所有的行為都說成是對的，孩子就算表面不說，內在也會開始抵觸，無形中對父母形成「常有理」的新認知，孩子心底存在的那種對父母的天然認同感會發生動搖。
其次，將自己實現不了的期望付諸在孩子身上。
人的能動性是有限的，我們終其一生能夠實現的願望都是在自己能力范圍內的東西，剩下那些實現不了的就叫做遺憾。
有人的人生沒有遺憾，這個世界並不完美，在活著的時候，我們需要跟自己的遺憾和解，明白自己並不是無所不能的，卻會在自己的能力范圍內做到最好，這樣反而能令我們心態健康，生活積極。
普通人一般都能做到去調整這樣的心態，然而可怕的是，這些普通人一旦做了父母，原本好端端的男人和女人，就會開始將自己的夢想或信仰嫁接到孩子身上，也不管孩子願意不願意，都會以「為你好」之名來綁架要求。
再者，失去了營造快樂氛圍的能力。
每對婚姻中的父母在成為父母之前都是男人和女人的關系，都會有自己性格的格調，有討人喜歡的魅力，哪怕是相親結婚的那種，在兩個人決定和對方成為夫妻時，肯定也是因為喜歡對方身上的某一點，是奔著愉悅而去，沒有人結婚是立志要給自己人生添堵的。
但是很多時候，一旦成為了父母之後，卻很容易失去自己原本處理事情的方式，在溝通中會變成教導，變成命令，甚至變成無休止的指責。這樣的狀況對於子女來說，家庭失去了內心獨有的那種歸宿感和安全感。
每對做父母的都是第一次做父母，在養育子女的過程中，都會不自覺的模仿祖輩，而我們祖輩總會將孩子當作「自己身上掉下來的一塊肉」「全家的希望」。
這種思想無形中對孩子的一切抱有巨大的期待和掌控欲——從孩子出生的那一刻起，孩子就不是孩子，而是父母的一個外在器官，跟自己的胳膊腿兒一樣，期望孩子指哪兒打哪兒。
他們並不能承認孩子是存在於世上的獨立個體。從孩子一出生，就戴著定製的框架去認識孩子、去期待孩子、去想像孩子，這樣潛意識推動下的父母會陷入一個迷局，而這個迷局最集中的表現就是試圖控制孩子。
成為了父母，是人生多了一個新的角色，是責任重量的真正體現，但是並不意味著人生劃上終點，所以父母與子女最好的關系是共同成長，從哺育和反哺之間來彼此支持實現自己人生所想。
而作為子女，愛父母最好的方法，我認為是有讓自己有脫離他們之後也能在這個世界上過的很好的本領。愛護自己的身體，有事做，有人愛，養得活自己，對社會有用。這是他們最最想看到的吧，畢竟父母生養我們，極少少是純屬為了養老。連自己都照顧不好自己的人，一輩子爹娘都要擔驚受怕。當然，關心自己爹娘，這是作為人最基本的良知。多多電話咯，耐心聽他們嘮叨，把工作中遇到的事分享給他們。過節日買買禮物。媽媽再老，女人就是女人，永遠愛美的。給她買衣服化妝品帶她去做頭發什麼的，開心的不得了。關心他們身體，逼他們去做身體檢查。把出去玩的照片給他們看，（他們幾乎會一天看一遍）。分享身邊一個故事，我朋友每次出去玩就把照片批量上傳空間，完全不論質量。。。後來問她為什麼，她說這樣爸媽就可以在家裡有海量照片看了。愛自己，愛父母。差不多就這樣了，如果是妻子或丈夫，愛自己父母，別忘了對方的父母。
共同成長吧！

② 父母和子女之間是一種什麼樣的關系

【資料來自：學佛網 濟群法師學佛問答】問：從佛教的角度來看，父母和子女之間是一種什麼樣的關系呢？ 答：從中國傳統的倫理來看，父母對子女具有絕對權威。這種權威從哪裡來？其實是建立在強烈的貪著和佔有之上。換言之，很多父母是把子女納入自我的一部分，而不是將之作為獨立個體看待。從而造成一種扭曲、失衡的關系，痛苦也就在所難免。 而從佛教的角度來看，父母和兒女只是因為緣分走到一起，並沒有必然的從屬關系。任何一方，都沒有權力來主宰另一方。父母不能要求子女絕對服從，子女也不能要求父母滿足自己的一切要求。雙方都是具有獨立人格的個體，雖然有親情，有血緣，但也應該彼此尊重，而不是以這種親情和血緣作為佔有對方的砝碼。 在尊重的同時，佛教也提倡惜緣。佛教認為，在父母和兒女之間，必然有著特別深厚的緣分。有道是：「兒女是債，有討債，有還債，無債不來。」不論來的是什麼，終歸是有它的緣由，有它千絲萬縷的宿世糾葛，所以要安然接受。如果是順緣，固然要心存感恩。如果是逆緣，同樣要心存感恩，因為當下就是化解往昔惡業的機會。把握這個機會，才能轉逆緣為順緣，而不是讓這種不良關系帶入未來生命，生生世世地互相纏繞。 所以說，佛教在看待父母和子女的關系時，是以彼此尊重為前提，以珍惜緣分為原則，以心存感恩為重點。

③ 中西方父母與子女關系有哪些差異

中西方父母與子女關系的差異：
思想方面：中國父母一般比較務實但相對保守、批判性稍差；而西方父母則主張自由、創新、開放的思想。敢於發表自己的意見，富有批判性。
在生活方面：中國父母重實際，而較少追求生活上的享受；而西方父母則富於幻想，較為重視享受，喜歡追求生活上的新異刺激。
在家庭責任感方面：父母一般對家庭非常負責任，並願意對家庭做出全部犧牲，喜歡子女與父母生活在一起的大家庭體制，認為子女必須孝順服從父母；而西方父母重視個人的享受和自由，喜歡個人組成的小家庭體制，並認為子女的意見應該受到父母的重視。
在政治方：中國父母不大贊成參與政治，對政治活動一般都採取迴避態度，而西方父母喜歡參與政治，對社會的不滿現象願意發表意見並希望自己的意見能得到有關方面的採納。
在人際交流交往方面：中國父母都比較保守，把男女之間的交往看作是一件嚴肅的事；而西方父母則喜歡廣泛交友，對與異性交往看得很淡。

④ 父母與子女的關系

作為一個中國學生，一個中國孩子，我們生長在中國這個擁有五千年歷史的文明古國中，我們對各種關系的處理都或多或少的受到傳統的影響，其中就有父母與子女關系的處理。
先說中國的父母，中國的父母基本上全都是子女的「奴隸」。從生下小孩的那一天起，中國的父母就仿似將自己賣給了自己的孩子。記得我們小時候寫作文時總是會將自己比作家中的小皇帝，爸爸媽媽、爺爺奶奶都是在為我們服務的。你看，從小就有這種思想的我們是不是很容易忘記感恩父母，就算我們接受的學校教育總是在告訴我們：要孝順父母，可是，社會上總有那麼多不贍養老人的現象存在。現在想想，也許是中國父母那種「一切為了孩子」「為了孩子什麼都可以去做」的思想害的。當你的孩子將你對他的付出當做一種理所當然的時候，你偶爾的不付出就會成為你的「罪惡」，他記住的也許就是你那一點點的「罪惡」，這就是人的劣根性。
就我的父母而言，我的媽媽就屬於那種傳統的中國母親，她可以為了我們付出她的一切。她心裡想的全都是怎樣讓我們過的好，她做的永遠是她認為對我們好的事，對她來說，子女就是她生活的全部，我媽常對我說，如果我們活的不好，她就連工作都沒有動力。這些，對於作為子女的我來講有時候是動力有時候又是壓力，我總忍不住想，要是我將來過得不好怎麼辦，那時的我不會要一方面面對生活的壓力一方面安慰母親的憂慮吧？這樣說來，我的爸爸就好多了。我老爸是個愛看書的人，因此，他的思想對比我媽來就開明多了，我很小的時候，我老爸就對我說，他的義務是將我養到十八歲，之後我的一切都與他無關。而現在的我二十歲了，依然花著他的錢。中國的傳統文化、中國的教育註定我爸做不到他說的不管我，可是，他從小就對我說的只養我到十八歲還是對我產生了比較大的影響，至少，我不會認為他現在依然給我錢花、依然處理我的一切是理所當然的。我對我的父母保有一顆感恩的心。
中國的子女都是在父母的羽翼下安全成長的，也就是大家說的溫室里的花朵，尤其是8090後的我們。一方面，我們從小在學校接受著要孝親敬長的教育；一方面，我們又聽著我們的父母說的只要我們自己過的好、他們什麼都可以的話，不知不覺中，我們漸漸開始不知道怎樣孝順父母了。
這樣說來，社會上那些不贍養老人的事似乎可以理解了。因為中國的大多數父母都在不知不覺的教育著自己的子女，告訴著自己的子女：自己是不需要被孝順的。
說到這里，我就不得不誇誇我爸了，他總是對我說，他養我，是為了求回報的。雖然有時候他的語言讓人有些無法接受，但是，不得不說的是，他這樣讓我時常記著要回報父母。
我常從身邊各種各樣的人中間看到的同樣的父母：我的大姨可以因為她的兒子，我的表弟一次的成績不好而急得流淚，飯都不想吃；我的小姨小姨父可以為了讓她的兒子不要退學而不斷的拜託別人，做到他們能做的一切。還有身邊好多好多同學的父母，他們大多都是這樣的形象。幸運的是，我的身邊還不曾出現所謂的「不孝子」。
記得我昨天給我爸發了一個信息，我對他說：如果有一天，我的弟弟節約她的一點點零花錢給他們買了什麼禮物，請他們不要對她說他們不需要，而應該鼓勵她、謝謝她，因為孝順是需要從小培養的，這樣，我的弟弟才會越來越孝順。而對全中國所有的父母而言，感激子女的孝心、鼓勵子女的孝心是對自己對子女最好的辦法，這樣，你會得到意想不到的效果；如果你們總是對自己的子女說，你不需要，最後，他們會認為你真的不需要的，到時候，你們要到哪裡哭？
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撩漢高手丹爺
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⑤ 中國父母與子女之間的感情

中國父母與子女的感情那是為了兒女傾盡所有，無私奉獻。這就是中國的偉大父母的愛。

⑥ 中國的父母和孩子之間的關系

中國的父母和孩子的關系 一般都是以嚴厲的形象印在大多數的腦海中 但是我感覺近些年來 父母與孩子之間的關系越來越向友誼發展

⑦ 傳統中國式家長與子女相處的特點有哪些

第一、過分溺愛，忽視非智力因素的培養
孩子是父母的愛情結晶，愛孩子是天性使然，但溺愛孩子卻是人類獨創的一種另類之愛。在世界各國的家庭教育中，中國父母對孩子的溺愛程度當仁不讓 地名列前茅。這種溺愛，是人性之中愛的光輝的一種畸形心理，在這種非常態的愛被放大以後，溫柔變成一副枷鎖，疼愛化做一個圈套。
除了溺愛，嚴格的中國父母們對孩子非智力因素的忽視也相當可怕。在這方面，很多父母按照他們的思維方式，嚴重扼殺幼小孩子的心理、情感、意志和 興趣等非智力因素，從三四歲甚至更早，父母們便開始命令孩子們學漢字、念唐詩、背宋詞、練算術，而不去顧及孩子愛玩的天性，一味地學死知識，一味地命令式 教育，將孩子的自尊心、自信心、堅持性和創新能力等非智力因素拋之腦後。
可孩子畢竟是孩子，縱然他們幼小的心靈里有無數個理由，又豈找出一個借口，去挑戰和反對瞪著大眼、攥著拳頭、攜帶著中國傳統文化因子的家長的種種威嚴？
第二、物質刺激，變相拜金主義的誘導
在中國家庭教育下長大的孩子，對於物質刺激這個詞語一定並不陌生。據了解，這好象是中國父母們獨有的殺手鐧：考試成績全部85分以上，給孩子買 飛機玩具和酸奶；要是能在全班排名中進入前三，獎勵100塊錢。反此種種，方式不同，但刺激效果卻驚人的相似。當人生觀的追求轉化成物質上的貪婪，我們又 從何談起獨立的競爭意識和健全的人格呢？
道理有時都是相通的，果然又相繼出台了所謂「見義勇為獎」等種種令人哭笑不得的制度，這不是 一個人的悲哀，而是一群人的悲哀，甚至反映了在一個 法制尚未健全的國度里，一個民族和一種文化的悲哀。在孩子的心靈里，這是一種變相的拜金主義誘導，也許正是從這一刻起，一道腐敗的大幕已經悄悄拉開。
第三、動輒體罰，應試教育的最好幫凶
體罰對於中國的孩子來說，是最熟悉不過的，特別是在農村孩子和教育欠發達地區的一些學校里。
中國家長們理由萬千，什麼「不打不成才」、什麼「棍棒之下出孝子」等等，於是一個嶄新的輪回繼續著：被棍棒打出來的父母們依然棍棒著自己的孩子，被棍棒打出來的老師們依然棍棒著自己的學生。
誰都知道，應試教育的填鴨式教學是不對的。但對於等好成績都等紅了眼的父母們來說，他們管不了這些，他們最舒服的感覺和稱心的方式就是全力支持 學校教育，做好應試教育的幫凶。放學回家剛放下書包，父母第一句話就是，你們老師布置的作業完成了嗎，就想去玩兒！你們老師不是讓你寫五十遍新字詞嗎，你 寫了幾遍了？這是每個人都經歷過的，也是每個人都服從過的。現在想來，是不是很搞笑？

第四、道德方面，家長和學校教育一起超級空白。
這個話題應該和我們提倡的「以德治國」結合起來，那樣會更加精彩，也會更加顯示出中國對於道德問題的無奈。試想，如果道德都被掛在嘴邊上說事，我們所擁有和理解的道德是否已經淪陷？
這也是非智力因素的一個表現。中國家庭教育里，最被重視的是智力因素，至於其他的德、體、美、勞等方面的發展，甚至連學校教育都是一紙超級空 文，那又怎麼去要求家長呢？小時候發的紅獎狀里寫得清楚：該生在本學期之內，德智體美勞全面發展，成績優秀，特此獎勵，以茲鼓勵。但實際是什麼？不過只是 因為我的試卷被打了95分，僅此而已。
第五、生活方面，近乎泛濫的物質支持
這與溺愛有關，但又不完全相同。如果說孩子從小的飯來張口衣來伸手會因家庭的不同而產生差異的話，那麼當孩子長大成人，獨自在外地念書時，近乎泛濫的物質支持就開始了。
孩子從小所接受的金錢等物質來源大概有以下幾種：一是成績達標後的「獎金」；二是幫父母買東西找回的零錢；三是家長每天給的飯錢和坐車費用；四 是親戚朋友給的獎勵，特別是過年時的壓歲錢；五是節假期間打的小零工。大體上的這些來源，卻根本無法跟父母提供的物質支持相提並論。物質支持無可厚非，可 一旦泛濫，被金錢左右頭腦的人，行為往往是可怕的。

第六、性教育方面，孩子順利成長的絆腳石
中國教育直到現在，也沒有找到一條合適的性教育方案。要是歸根溯源，挑出家庭教育的毛病來，似乎有失偏頗。好問是孩子的天性，從很小的時候，很多孩子就問媽媽，我是從哪兒來的？但很多母親會不假思索地回答：你是我在大街上撿的！或者還會有很多種答案，但總結起來只有一個目的，就是變著法地迴避性 教育問題。

⑧ 你認為中國父母和子女的關系平等嗎

父母跟子女在作為一個人的權力上，本來就應該平等。比如擁有完整的自我意志回，自己決定自己生活和行答為。以孝順父母和關愛子女為借口剝奪對方的基本權力，那就是扯淡。我們的文化中很少父母能做到第一條，不是他們不好，是他們在成為人的時候沒有我們這么好的機會可以有機會做自己，所以父母未必可愛，可是也許他們已經盡力。不用怪父母不夠好，我們自己當父母了之後，才會知道自己也很多不夠好。

⑨ 為什麼中國父母和孩子不平等

沒見過外國的父母在孩子出生後就都是與之「平等」，讓小孩子自己照顧自己，自生自滅。

⑩ 為什麼中國的父母都是為自己的子女而活著

如果我作為一個父母的話，我也肯定會為我自己的子女而活著，因為子女是全新的他的命運有著無限的可能，我要盡量使她往正確的道路上走去。我既然身為父母，那我就要做好我的責任。我雖然不能陪她走完一生，但是我可以用前半生的時間來陪伴我的子女，盡可能的幫助他們，但不能寵溺他們。