紅樓夢獨生子女

① 紅樓夢 林如海是林家獨子么，沒有兄弟么 史湘雲和賈母關系從什麼開始進的賈府

是獨生子，應該有堂兄堂弟，書上說到，只可惜這林家支庶不盛，子孫有限，雖有幾門，卻與如海俱是堂族而已。
史湘雲是賈母娘家兄弟的孫女，書中第一次明寫史湘雲進賈府是在第二十回，但從文中的字里行間可以映射出史湘雲在很小的時候就進了賈府，同寶玉一塊吃睡，在林黛玉進賈府之前

② 紅樓夢求解4！

1、寶玉鳳姐中邪，一開始的時候需要男人看守，上夜，後來和尚道士來了，用通靈寶玉使兩個人平復下來，因此用不上一切男人，仍回去種樹雲雲；佳慧的話是寶玉好了之後說的，寶玉中邪時挪到上房去了，好了依舊回去，因此要收拾屋子做衣裳
2、寶玉被黛玉誤會，聽到《葬花吟》，「既黛玉終歸無可尋覓之時，推之於他人，如寶釵，香菱，襲人等，亦可到無可尋覓之時矣。寶釵等終歸無可尋覓之時，則自己又安在哉？且自身尚不知何在何往，則斯處，斯園，斯花，斯柳，又不知當屬誰姓矣！----因此一而二，二而三，反復推求了去，真不知此時此際欲為何等蠢物，杳無所知，逃大造，出塵網，使可解釋這段悲傷。正是：花影不離身左右，鳥聲只在耳東西。」；寶玉說「我也與你是獨出」，就是說黛玉是獨生子女，自己也是，在這里因為探春與賈環是趙姨娘生的，所以沒有算在內
3.寶玉出來，到外面，只見焙茗說道：「馮大爺家請。」寶玉聽了，知道是昨日的話，便說：「要衣裳去。」自己便往書房裡來。焙茗一直到了二門前等人，只見一個老婆子出來了，焙茗上去說道：「寶二爺在書房裡等出門的衣裳，你老人家進去帶個信兒。」那婆子說：「放你娘的屁！倒好，寶二爺如今在園里住著，跟他的人都在園里，你又跑了這里來帶信兒來了！」這是茗煙傳話傳錯地方了；二十四回是賈芸要見寶玉，使人傳話去，丫頭說的話，就是說那些傳話的人不過是白答應著，哪裡去給傳話呢
4、初一日在清虛觀打醮，是一種祈福的儀式；主子和奴才是要分開的，你的那院就是一些不貼身伺候的奴才呆的院子，姑娘奶奶們是呆在二層門裡面的，就是說爺們們在外面，奶奶們在里邊的意思

差不多是這個樣子吧，我也沒有回去再看原文，但大致是不差的

③ 紅樓夢里林黛玉的母親賈敏是老祖宗親生女兒 嗎

當然是親生女兒，而且是賈母極喜歡的。王夫人就曾說過「只說如今你林妹妹的母親，未出閣時，是何等的嬌生慣養，是何等的金尊玉貴，那才象個千金小姐的體統。」而且給賈敏找的夫家又是那麼厲害的林如海。
你讀哪個地方覺得黛玉困窘的？黛玉小時候是和寶玉同吃同住的，後來搬出來之後月錢上黛玉和其他姐妹一樣，每月有二錢。劉姥姥逛園子來到黛玉這里的時候，也能看出房間裡布置得很好，很給老太太長臉。黛玉也並沒有向湘雲一樣需要靠針線活來補貼，更沒像邢岫煙一樣連棉衣都當給當鋪了。總之實在是不至於「困窘」呀。
而且林如海去世之後，林家的錢總不會憑空消失了吧，極大可能是進了賈府。賈府不管是看在遺產的份上還是看在老太太的寵愛上，都不會虧待黛玉的日常起居的。

④ 《紅樓夢》里賈寶玉到底是不是王夫人的獨子呢

探春總是讓趙姨娘像周姨娘學，不只是學周姨娘不生事，不招惹人，沒人欺負她，其實，還有一層，周姨娘是有生育的，是元春的生母，只是為了提高身份，養在太太名下，算是嫡出身份參選的。所以周姨娘必要安靜，不可生事，當然別人也不會簡慢了她，她是元妃生母。

元春進宮，是府里的安排，如果要落選，也是有辦法，但是她生的好，時辰旺，又才貌雙全，賈母看好她，元春自然不得不接受，她當時厚愛賈寶玉，也是為了向嫡母示好。只有討好嫡母，才有利於生母周姨娘。

他的壓力，是因了賈寶玉。

賈寶玉出生後，不久，他就病死了。

所以李紈對賈寶玉的態度，淡淡的，賈寶玉在小學堂和金榮紛爭，賈蘭才講，不與我們相干。可知，這是李紈對賈蘭的教育。

李紈對賈寶玉是面子情。

可是對了兒子，卻是教育出了真話。

所以親叔叔和人打架，侄子卻和小朋友講，不與我們相干。

王夫人對元春和賈珠，其實態度都一般。

⑤ 紅樓夢第一回主要人物

主要人物：賈寶玉、林黛玉、空空道人、賈雨村、甄士隱、英蓮

主要介紹了如下5點內容：

1、 作者經歷及書中人名等隱晦含義：

作者：一技無成、半生潦倒 目的：使閨閣昭傳，悅世之目。

2、 敘述「通靈寶玉」的由來：女媧補天時所棄的頑石下凡。

3、 通過空空道人與下凡歸來的石頭對話介紹其書特點：「新奇別致,不過只取其事體情理罷了,」 「亦可以消愁破悶,」 「亦令世人換新眼目」等。

4、 借甄士隱夢境介紹賈寶玉及林黛玉的前身

賈寶玉乃神瑛使者所化，對絳珠仙子有澆灌之恩，絳珠仙子便隨他下凡，用一世的眼淚報答。

5、 故事開端，介紹甄士隱、賈雨村的經歷

鄉宦甄士隱只有一名獨女，元宵之夜，甄的女兒英蓮被拐走；不久因葫蘆廟失火；甄家又被燒毀。甄帶妻子投奔岳父，遭白眼，隨跛道人出家。

正是這些內容成為了整部紅樓夢的線索，確立了人物的性格並奠定了全書悲劇的基調。

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紅樓夢主要角色：

1、賈寶玉：賈寶玉是《紅樓夢》中的主人公。他雖出身於聲勢顯赫的封建大家族，卻是個封建和封建貴族階級的叛逆者。他鄙棄功名利祿，能夠平等待人。在他的心裡，人只有真假、善惡、美醜的劃分，而沒有高低貴賤之別。他同情女性，尊重女性，敢於向當時儒家的道德標准挑戰。

2、林黛玉：林黛玉生性孤傲、天真率直，和賈寶玉一樣也是封建道德的叛逆者。他率直卻不魯莽，做事謹慎。她給人最深刻的印象是她的多愁善感及年少才高。

她內心敏感，情感脆弱。所以，黛玉的淚是因為感動而落的淚，她表達著世間最貞潔的情感，是對異端的崇敬，也是對自身的憐憫。

3、空空道人：因訪道求仙，從大荒山無稽崖青埂峰經過，見一大塊石頭，上面字跡分明，編述歷歷，詳載石頭幻形人世，歷盡離合悲歡、炎涼世態的一段故事，即為《石頭記》。

4、甄士隱：「甄士隱」取意為「真事隱」。書中有「因曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去。」一句。正如賈雨村是「假語村言」一樣。寫甄士隱是為了寫一個經歷了骨肉分離、家遭火災、下半世坎坷而終於醒悟出世的人物形象。他可能是作者自身的影子，同時也是提系著全書主題的一個線索。

5、賈雨村：他是一個提綱挈領式的人物，以「假語村言」提醒讀者，統率全文。 賈雨村，名化，字時飛，別號雨村，故為「假語村言」。原系湖州人氏，生於仕宦人家。但到他時，祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩下他一人。

他想進京求取功名，無奈囊內空空，只得暫寄姑蘇城裡葫蘆廟中安身，每日賣文作字為生。後因甄士隱相助，他才有錢上路，考中進士，做了知府。

不久因貪酷徇私被革職，受聘至林如海家任林黛玉啟蒙教師。在賈政的極力幫助下，他又官復原職，但為官不正，亂判了一起「葫蘆案」（為「糊塗案」），後來這一案件被世人所知，因為「因嫌紗帽小，致使鎖枷扛」。

⑥ 《紅樓夢》香菱是甄士隱的女兒嗎

《紅樓夢》香菱是甄士隱的女兒。

甄英蓮本是姑蘇望族甄士隱的獨生子女，才五六歲，就被拐子偷拐，十一二歲被帶至他鄉轉賣，十二三歲被馮公子看中。當年甄士隱帶著甄英蓮晚上去逛花燈後，因為甄士隱一時糊塗，居然把甄英蓮給弄丟了。甄士隱對此也是感到愧疚不已。

香菱的人物設定：

香菱的家境在鄉下富甲一方，香菱幼小時天真無邪，不知家計，更不知道害誰，她本身是無錯誤的，就是和尚說的那句話「有命無運」。

香菱的美貌，賈寶玉和賈璉也是認可的，賈璉見了香菱，也垂涎，惹得王熙鳳吃醋不已，要拿平兒去換香菱。賈寶玉聽說薛蟠要娶妻，就為香菱擔憂。正因為甄英蓮如此美貌，所以，「絕風流人品，家裡頗過得，素習又最厭惡堂客」的馮淵，才會定情於香菱一人，竟破價從拐子手裡買下香菱，准備八抬大轎迎娶回家。

⑦ 紅樓夢里賈母的教子無方致家族敗落，你怎麼看

中國有句古話「富不過三代」。為什麼說富不過三代呢？因為「富一代」是白手起家打天下第一代，他們從苦日子過來，自然知道奮斗的艱辛，因此他們創業成功之後也大多能保持簡朴的生活。而「富二代」們從小跟著「富一代」也過過幾天苦日子，同時「富一代」的言傳身教也能讓「富二代」們得到些正能量。而「富三代」則完全是含著金鑰匙出生的，他們生下來就能享受奢華生活。既沒有創業經歷，也沒有吃過一天苦，不知稼穡之艱難，因此「富三代」們很容易沾染上富家子弟的臭毛病，成為敗家子。

如果按這個觀點去解讀《紅樓夢》中老賈家的衰敗，從中可見「富不過三代」的確是真理。賈氏家族創業的是「水」字輩，守業的是「代」字輩，而到了「文」字輩是第三代，結果就在這一代上出了問題。?@赫一時的大家族瞬間崩塌，一下子從鄉長變成了三胖子。為什麼會出現這樣的情況呢？這就是這個家族的教育出了問題，家族的「富一代」們只是留下了金銀財寶，卻沒有留下家風家訓供子孫傳揚，這個責任應該在「水」字輩上。而家族在「文」字輩上出了問題，這就與其上一輩的賈母教子無方有關了。

《三字經》上有句話，「自不教，父之過」似乎教子應該是當爹的該乾的活。但不要忘了我們古代的那些平民教育家孟母、岳母都是女性，我國古代的婦女不出來工作，所以除了在家做女紅之外，相夫教子也是她們分內之事。所以賈家最後的衰落與賈母教子的失敗是密切相關的，那麼賈母的教育方式存在哪些問題呢？

首先說賈母對子女偏心，沒有一碗水端平，就埋下了禍患。對於賈母的偏心，賈赦曾在中秋家宴上編了個笑話表達自己的不滿。按理說賈赦是家中的長子，又襲了其父的爵位，理應由他來主持家業，但賈母卻讓賈政當了一家之主，王夫人管理家務。當然賈赦其人是爛泥糊不上牆，活該如此。但賈赦的卑劣人格的形成賈母這個當媽的是否也要負一定的責任呢？

有句古代的諺語說得好「教婦初來，教兒嬰孩」。說的是如果想管教好媳婦，應該從媳婦進家門的時候就開始管。而管教子女則是要在他們的嬰兒時期就開始家教。因為人之初，性本善。沒有誰生下來就是壞人。所以在孩子幼小的時候，人生觀還沒有形成，這時候開始教育會對他未來的人生產生很大影響。而一旦孩子長大了，就會兒大不由爺，你和他說什麼道理都聽不進去了。賈母卻不知此理，賈赦、賈政都是她的親兒子，但她「重政輕赦」，一直不喜歡賈赦，自然也談不上對賈赦有什麼良好的家教，無疑也等於為這個大家族埋下了一顆定時炸彈。

對於偏心的危害，北齊思想家、文學家顏之推在他所著的《顏氏家訓》中有過一段精彩的論述，「人之愛子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。」大概意思是說從古到今，家長們愛孩子很少能平等對待。聰明的孩子自然得喜歡，而對頑皮愚笨的孩子也得有憐憫之心。如果偏向哪個孩子，表面上是愛他，實則就是害他。又舉了共叔之母、袁紹、劉表等幾個例子來說明。這些人偏愛自己的孩子，都釀成了家破人亡的悲劇。

所以對於一個家庭來說，父母偏心的惡果，往往就是被愛的孩子有恃無恐，以小皇帝自居，而不被愛的就會自暴自棄，逐漸學壞走上邪路。成為這個家庭的隱患。賈赦就是一個例子，因為他的貪婪無度，胡作非為，最終得到應有的懲罰，被發配邊疆，家產也被查抄一空。老賈家這個大家族成員都是拴在一根線上的螞蚱，賈赦這個襲爵的長子倒了，馬上引發了多米諾骨牌效應，顯赫一時的老賈家成了掉了毛的鳳凰，要不是仗著賈母的那點私房錢，恐怕全家都得喝西北風了。

賈母對兒子偏心導致了賈府大禍臨頭，險遭滅頂之災。而她對孫輩的嬌慣和縱容也直接導致賈家後繼無人，關鍵時刻還得她這個八旬老太太主持大局。賈母最疼愛的是她的寶貝孫子賈寶玉，賈寶玉最拍的人是賈政，而賈政最怕的就是賈母。賈政狠揍了賈寶玉一頓，把賈母氣得半死，大罵了賈政一頓，而且告訴賈政身邊的小廝，說以後有會人待客的事不用讓賈寶玉過去，從那以後賈政便沒有嚴加管教過賈寶玉，而賈寶玉也有恃無恐，整天在院子里東游西逛，和一幫小姐丫鬟廝混。最終賈家敗落之後，賈寶玉成了個毫無用處的廢物。

因此賈政面對家族被炒，一敗塗地的局面時仰天長嘆說子侄輩里沒一個爭氣的，想起了自己早逝的兒子賈珠，如果賈珠在還能助他一臂之力，賈寶玉雖已長大成人，終究是無用之物。當然賈政下手太狠，她這個當奶奶的心疼也是人之常情，但也不應因此就把賈寶玉放了羊。這就好比是一棵小樹長邪了，如果你不把它扶正，自己也絕對正不了。因此賈母的做法實際上就是在害賈寶玉。

賈母對孫輩嬌慣，對他們身上的缺點錯誤也不當回事。賈寶玉不讀書上進，她從來不管，賈璉偷腥被鳳姐捉姦在床，她反倒勸鳳姐：「什麼要緊的事！小孩子們年輕，饞嘴貓兒似的，那裡保得住不這么著。從小兒世人都打這么過的。」賈母沒把賈璉的偷腥當回事，後來賈璉又偷娶尤二姐，引起鳳姐的嫉恨，用毒計害死了尤二姐，釀成了一大悲劇。所以說千里之堤，潰於蟻穴。賈母對於子孫輩中的這些人身上的毛病或漠視或縱容，直接導致的就是就是老賈家這個顯赫大家族的敗落，而在關鍵時刻子孫輩里沒有人能丕振家風，箕裘克紹，最終也只能是「落了片白茫茫大地真干凈」的結局了。

賈母教子的失敗也給我們現代人敲響了警鍾。如今絕大多數的家庭都是獨生子女，自然不存在偏心的問題。父母把全部的愛都給了自己唯一的子女，但現在的孩子卻很脆弱，受不了一點的挫折，動不動就尋死覓活，很多孩子因為一點小事就自殺了。還有的孩子被家長慣出了一身的臭毛病，小小年紀就酗酒、打架、賭博、泡妞，這就是家長沒有從孩子的嬰兒時代就著手家教的惡果。也是長期縱容和疏於管教的結果。《顏氏家訓》里還有這樣一句話：「父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。」做父母的對子女的威嚴與慈愛是缺一不可，威嚴能讓子女心生畏懼，而慈愛則能讓子女言行謹慎。這樣的子女才能成為孝子。因此賈政是威嚴太過，而王夫人則是慈愛太過，都不是好家長。至於說賈母，有威嚴也有慈愛，卻都沒有用到正地方，因此只能成為教子無方的反面典型了。