子女看著父母去世有什麼說法

Ⅰ 老人去世誰在身邊有啥說法

老人咽下最後一口氣時，子女誰在身邊誰就是為老人送終了。養老與送終是兩個概念，養老是必須的，但送終也是應該的。但老人去世，盡管有的子女不在身邊，只能說是子女的最大遺憾，只要是在老人生前盡孝了，也是無可指責的。

老人去世前最想見的是應該是自己的子女，這樣就沒有牽掛了。也有人說老人去世誰在身邊就是沾誰的光。但尊老愛幼是中華民族的傳統美德，我們做子女的應該在老人去世的時候在跟前，這樣也算家和萬事了。老人在臨走的時候也就沒什麼遺憾。

(1)子女看著父母去世有什麼說法擴展閱讀：

戴孝是在老人去世的瞬間立刻戴孝還是在葬禮時才開始戴孝，孝一般是老人去世的時候家裡如果提前做了准備就要立刻戴上的，這一點相信就算各地習俗不同這一點是一樣的，因為你戴孝布了別人才知道你家在辦喪事,也是個禮節問題表示對亡人的尊重.。

同時孝房裡就有長輩給我們裁孝布了,一個個去領了就戴上了，直到喪禮辦完，下葬完畢才取下來，還有要注意的是期間不能戴著孝布上別人家，這樣別人會不高興因為犯忌諱，要是有事要進別人家需要取下來再進去。

Ⅱ 父母去世後有什麼禁忌

親人去世後忌諱身邊沒有親人，以前的人很注重傳宗接代這個說法，如果有老人去世，身邊必須有自己的親人或者後輩在身邊陪著，以便逝者去世時，還有人陪著她，不孤單。逝者在陰間的時候也不會太牽掛這邊，他們才會安息。如果逝者是在所有親人在場的情況下死去，那就是最大的福氣，如果老人死在兒女的懷里，是兒女們報答父母的養育之恩。

子女在穿孝服時切忌不走親訪友，以免給他人帶來不幸。守孝期間，子女也要避免穿一些鮮艷的衣服，也不要濃妝艷抹，飲酒作樂。如果你的親人去世了，不要過於的傷心難過，在天堂里，他們如果看見你這個樣子，他們也會很難過，他們不喜歡你那麼消沉，打起精神努力吧，為了你的親人。

Ⅲ 父母去世子女有什麼忌諱

第二點:
第二章
法定繼承
第九條
繼承權男女平等。
第十條
遺產按照下列順序繼承：
第一順序：配偶、子女、父母。
第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
上面是網路的繼承法.具有法律效應的法律條文.
從第十條我們不難看出:
你的父親死亡後.繼承遺產的第一順序是:
配偶.
也就是你的母親.
然後才到子女.
綜合上面兩點可以得出結論.
說句忌諱的話:
除非你的母親死亡,否則你將無權繼承你父親的任何遺產.
(先說句對不起了).
或者你的父親生前有遺囑已經說明留下的遺產一部分分給你,
一部分給你母親的話.那就按遺囑來分.
通過在網路查詢:
分家.
這只是風俗問題,並不涉及到法律.既然牽涉不到法律的話,就談不上繼承.
如果真的要分家的話,只能請你們家族中的長輩來主持,並簽定協議,雙方簽名不得反悔.
從你所說的情況,你母親肯定能分的到房子.起碼居住權利是要留給老人的,這是必然.
如果你暫時沒有住房的話,那隻能是自己解決.錢財方面,如果你母親沒有工作的話.當然是分的比較多.你自己有獨立生存能力的話只能十萬只能分到三萬到四萬左右.

Ⅳ 父母都在一個女兒面前去世,有什麼說法嗎

父母都在一個女兒面前去世，說明這個女兒很孝順。所以。老人也很喜歡他命中說明他命中只有這一個女兒。

Ⅳ 家裡死了人孝子有什麼禁忌

人老病死乃是生命的常態，是誰都無法跳出的一個輪回，畢竟生命有開始便一定會有結束，因此我們可以說對於對於這些生命的法則都是無可奈何的。那麼家裡有人去世的禁忌？有什麼說法？下面讓本期風水知識大全為你解析。
家裡有人去世的禁忌 有什麼說法
忌諱去世時候身邊無親人
舊時人們很重視傳宗接代，認為老人去世的時候，必須有後輩兒孫在場，以便老人走得時候有人送，不孤單;老人在陰間也不用總是牽掛，靈魂可得安寧。如果老人是在所有親人在場的情況下去世的，就是最大的福氣。相傳白族認為老人死在兒孫懷里，是兒孫在報答養育之恩，俗稱「接氣」。
報喪的禁忌
治喪之家，要在大門上掛上白布、白紙，讓人們都知道家中有人去世，並向堂親姻戚報喪，給在外地或海外親人發訊，子女聞訊奔喪。其中向姻戚報喪，尤要慎重。父母去世，確定了葬禮的日期後，孝子要去親戚家報喪。報喪時講究孝子未進屋，先跪在室外行禮，向親戚報告父母去世的消息以及葬禮的時間。
家裡有人去世的禁忌 有什麼說法
守孝期間，子女忌參加娛樂活動
古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。古代講究「以孝治天下」，做官的人，不論官做得多大，父母去世後，都要請假回祖籍守孝，稱為「丁憂」。如果官員不回鄉守孝，就可能受到御史彈劾，受到處分，嚴重者甚至會永不錄用。
如果官員在丁憂期間，有嫁娶、生子、分家、作樂等行為，都被視為不孝，也是會受到彈劾的。現代社會，很多人們將守孝時間縮短，為一年甚至更短，但是都忌諱子女尋歡作樂。
家裡有人去世的禁忌 有什麼說法
守孝期間，子女忌穿紅帶綠
守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。現代社會，雖然因為工作生活等原因，很多朋友不穿那麼長時間的孝服，而用佩戴「孝」字以代替；但是，還是不可穿紅帶綠。

Ⅵ 父親去世子女有何禁忌

父親去世做子女的不能參加太熱鬧的場合，不能穿太鮮艷的衣服過去，子女是要為父親守孝一年的，現在雖然沒有這樣的說法了，但也應該低調一些。

Ⅶ 母親剛剛去世兒女有哪些禁忌

母親剛剛去世兒女有哪些禁忌

母親剛剛去世兒女有哪些禁忌？生老病死乃人之常態，在民間，母親去世後身為子女的我們是有不少禁忌的。接下來就由我帶大家了解母親剛剛去世兒女有哪些禁忌的相關內容。

母親剛剛去世兒女有哪些禁忌1

母親去世，作為女兒戴孝應該：父親如果健在，右側短一寸；父親如果之前也去世了，則右側短二寸。

戴孝布按照男左女右：父親去世，孝布左側短一寸； 母親去世，右側短一寸。如果父母都去世了，孝布則短二寸。父親後去世，左側短二寸；母親後去世，右側短二寸。不能帶齊孝，即孝布不能一齊，防止犯重喪。

戴孝期間不能穿紅色衣服的習俗，從古代一直延續到現在，這一習俗是對逝者的尊敬。只要能夠把對親人的愛與悲痛內化於心，外化於行；一些細節可以不去考慮。

與逝者相關的祭日：

1、重要祭日：逝者每年的生日。

2、重要祭日：逝者每年的忌日。

3、頭七：逝者去世後的第7天（重要）。

4、二七：逝者去世後的第14天。

5、三七：逝者去世後的第20天（重要）。

6、四七：逝者去世後的第28天。

7、逝者去世後的第1個月。

8、五七：逝者去世後的第35天。

9、六七：逝者去世後的第42天。

10、七七：逝者去世後的第49天（重要）。

11、百日祭：逝者去世後的第100天。

母親剛剛去世兒女有哪些禁忌2

親人去世後的忌諱

一、忌諱去世時候身邊無親人

舊時人們很重視傳宗接代，認為老人去世的`時候，必須有後輩兒孫在場，以便老人走得時候有人送，不孤單；老人在陰間也不用總是牽掛，靈魂可得安寧。

如果老人是在所有親人在場的情況下去世的，就是最大的福氣。相傳白族認為老人死在兒孫懷里，是兒孫在報答養育之恩，俗稱〝接氣〞。

二、忌諱讓死者光身而去

北方很多地方都講究，在死者斷氣前就要穿好殮衣，不能讓死者光著身子而去。

所以舊時，老人們在到了一定年齡以後，兒孫們往往就要在閏月年為其准備壽衣，讓老人們看著放心。

壽衣的件數、質地是很有講究的。件數要單數，諸如五、七、九件不等，忌雙數，怕凶禍再次降臨；材質上則忌用緞子，因〝緞子〞和〝斷子〞諧音，而多用綢子，因為〝綢子〞和〝稠子〞音同，寓意福佑後代多子多孫；壽衣還不能用皮毛製作，怕來世轉為獸類。

三、入殮時候的忌諱

1、入殮的時候忌諱淚灑屍身。在入殮的時候，親人們要暫時忍住悲傷，控制住眼淚，以免淚灑屍身。

2、入殮前後忌諱貓、狗接近屍體，認為會引起死者驟然挺立或成僵屍。

3、棺材忌諱用柳木。棺木以松柏材料為佳，禁用柳木。因為松柏象徵長壽，柳樹不結籽，恐會絕後。

四、報喪的禁忌

治喪之家，要在大門上掛上白布、白紙，讓人們都知道家中有人去世，並向堂親姻戚報喪，給在外地或海外親人發訊，子女聞訊奔喪。其中向姻戚報喪，尤要慎重。

父母去世，確定了葬禮的日期後，孝子要去親戚家報喪。報喪時講究孝子未進屋，先跪在室外行禮，向親戚報告父母去世的消息以及葬禮的時間。

五、葬禮日期、墓地的選擇

古人認為人死後靈魂是不會一下子走遠的，死亡會涉及很多事項，所以古人尤其重視葬禮日期的選擇，以免引發系列的不幸。

而墓地的選擇自古以來都十分講究。俗以為墓地好壞直接關系後代的貧富吉凶。舊時，關於墓地的選擇禁忌，民間有十不葬歌謠：一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬溝源絕境，四不葬孤獨山頭，五不葬神前廟後，六不葬左右休囚，七不葬山岡撩亂，八不葬風水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龍虎尖頭。因此，要請專業人士選擇葬禮的日期、好風水的墓地。

六、下葬後的禁忌

逝者下葬之後，送葬的人要繞墓三周，在回家途中則忌回頭觀看，以免逝者的鬼魂跟隨活人回家。

七、服喪期間忌諱走親訪友

子女服孝期間不走親戚，不訪友，不集會，不拜年，尤其不能到病人家去，以免給他人帶來不幸。俗語有〝身穿熱孝，不登鄰宅。〞

八、守孝期間，子女忌穿色彩鮮艷衣服

父母去世後，子女要為父母守孝，古時候一般要守孝三年。現代時間縮短，但也不宜少於一年。守孝期間，子女忌諱穿色彩鮮艷的衣服，濃妝艷抹，飲酒作樂。

安慰親人去世的句子

1、你的親人只是到了你看不到的地方，但是他們能看到你，他們不希望因為他們而讓你過得不好，要讓他們知道你是非堅強的人，不會讓他們失望的節哀吧，走的人不希望你不快樂。

2、節哀吧，走的人不希望你不快樂。

3、你的親人去世了，不要太傷心難過，在天國，他不會喜歡你這樣消沉的，打起精神，努力吧，為了你的親人。

4、親人會在天上注視著你。陪伴著你。只是你看不到他了.

5、去的已經去了，但他一定不希望我們活著的人過得痛苦。他一定希望我們在表達了適度的悲哀之後，應該照樣會好好地活著。他會在另一個世界為我們祝福的!

6、人死不能復生，我知道你傷心，難過，但是日子還是要照樣過，現實生活不會因為你失去一個人，時間就停止，想哭就哭出來，我的肩膀借你靠，哭完以後請堅強，好好過日子，別讓他走的不放心。

7、人之常情，每個人都無法去體會失去親人的痛苦，我們只能在心裡為死去的人默默祈禱，希望他們在另一個天堂也活過的很好!

母親剛剛去世兒女有哪些禁忌3

母親去世後有什麼禁忌

親人去世後忌諱身邊沒有親人，以前的人很注重傳宗接代這個說法，如果有老人去世，身邊必須有自己的親人或者後輩在身邊陪著，以便逝者去世時，還有人陪著她，不孤單。逝者在陰間的時候也不會太牽掛這邊，他們才會安息。如果逝者是在所有親人在場的情況下死去，那就是最大的福氣，如果老人死在兒女的懷里，是兒女們報答父母的養育之恩。

在死之前一定要提前穿好壽衣，不能讓死者光著身子死去。在舊社會，老人們到了一定的歲數兒女們就會提前准備好壽衣，是為了讓老人們放心，壽衣的件數和材質也是有很多的講究的，件數要在單數上千萬不能是雙數，會有災禍降臨。材質忌諱用緞子做，因為「緞子」和「斷子」同音，多以綢子為材料做壽衣，寓意自己的後代多子多孫。

在入殮時忌諱把淚灑在屍體身上，在入殮的時候，親人要盡量克制自己的情緒，控制住自己的眼淚避免滴落到屍身上。入殮時也忌諱貓貓狗狗靠近屍體，這樣會讓屍體突然站起來。棺材不能用柳木，一般的棺材都是以松柏為材料，因為松柏象徵著長壽，而柳樹不結籽，可能會絕後。如果自己的家裡人去世，要在大門上掛上白布還有白紙讓別人知道家裡有人去世，還要給自己的親戚報喪。

子女在穿孝服時切忌不走親訪友，以免給他人帶來不幸。守孝期間，子女也要避免穿一些鮮艷的衣服，也不要濃妝艷抹，飲酒作樂。如果你的親人去世了，不要過於的傷心難過，在天堂里，他們如果看見你這個樣子，他們也會很難過，他們不喜歡你那麼消沉，打起精神努力吧，為了你的親人。

Ⅷ 為什麼父母孩子相差三十歲，父母死了以後孩子不能在旁邊

我們這有這種說法。父母在30周歲所生子女，無論是父母去世，還是子女專早亡，雙方都不屬能相見。若是見到了，雙方相沖，會發生很多詭異之事。若是生者沖到往生者，往生者會渾身癱軟，無法挺屍。據說往生者不挺屍而下葬會影響後世運氣。

老人們說的話，不挺屍就後代很不吉利的！這是我知道的兩個身邊人發生的！

Ⅸ 父親去世子女有何禁忌

老人逝後，孝子要守孝三年。
《論語·陽貨》：宰我問：「三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新谷既升，鑽燧改火，期可已矣。」 子曰：「食夫稻，衣夫錦，於女安乎？」曰：「安。」「女安，則為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之！」宰我出。子曰：「予之不仁也！子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下通喪也，予也有三年之愛於其父母乎？」
這段文字記錄了孔子與宰我的對話，大意是：宰我問孔子：「守孝三年的時間太長了，一年就夠長的了。君子在三年中間不行禮，禮一定要廢棄；三年不奏樂，樂一定要毀掉。舊糧已經用完了，新糧已經收成了，鑽木取火也到了改換木料的時候了，一年也可以了。」孔子說：「吃著稻米，穿上綢緞衣裳，你於心安嗎？」宰我說：「安呀。」 孔子說：「你於心安就做吧！君子在居喪期間，吃美好的食物也不覺得甜，聽美好的音樂也不覺得快樂，日常起居都不安適，所以是不肯那樣做的。現在，你於心安，就做吧。」宰我出去以後，孔子說：「宰我是不仁的人啊，兒子出世，三歲後才能離開父母的懷抱，那三年的喪服，是天下共同的喪期。宰我呀，在他父母那裡也得到三年的愛撫了吧？」
父母亡故，守孝三年，是中國幾千年的傳統，綿延至今不絕。宰我不仁，早已被人唾棄。隨著時間的推移，盡管守孝形式發生了變化，而三年之約仍然在人們心中，被世人視為大禮。淮北一帶對孝子守孝有許多講究，給「三年喪期」賦予了豐富的內涵。
孝子穿三年白鞋。舊時孝子的白鞋是父母亡故之日臨時縫制的，鞋底鞋面鞋口全白，沒有二色。如今孝子已不再縫制白鞋，都是直接從商店裡買來白色宗酸鞋或運動鞋、皮鞋。解放後，穿白鞋的時間逐漸縮短。如今時興西裝，與運動鞋不搭配，生活節奏快，忙於生產工作，出入公共場合，不再苛求穿白鞋，農村尚能穿仨月倆月，城市裡穿十天半月，意思到就行，「五期」內的祭奠儀式上多以黑紗戴孝了。
三年內不辦嫁娶喜事。直系子孫，即便定好了婚期也要更改，有的在老人彌留期間，匆匆把事情辦了，還有個說法叫「沖喜」，辦喜事能把老人的病災沖走。還有的因各種原因等三年有困難，就在老人入土後立即辦喜事，不貼「喜」字，不放鞭炮不聽響（喇叭）。如果是後來要辦喜事，也可以遷就著掛三個年頭計算。
三年內正月十五不蒸燈。淮北有正月十五蒸面燈的習俗，面燈上分別捏出一到十二個褶子，對應著一年的十二個月，掀鍋後，從燈里所蓄的蒸汽水推斷月份的旱澇，預測年景。人在三年守孝期間，沒有蒸燈的權利，但可以點燈。鄉鄰們用籠布包三個五個面燈送去，說給孩子點個燈吧。主人答謝。不在於幾個面燈的價值，在於人家能想到自己，與自己共同懷念老人。人緣好的能收到數十上百盞面燈。
三年春節不貼門對子（春聯）。過春節時，不貼門對子不聽響。從門前過路的人一見便知這家有變故，也會為之嘆惋，念一聲：這家子老的去世了。到第三個春節可以貼黃色或藍色門對子。親屬的門對子也有講究，哥哥嫂子死，弟為幼，為長者執禮，大爺大娘死，其父為幼，自己父母健在也當執父母禮。弟弟弟妹死，兄為長，叔叔嬸子死，若父母健在，其父為長，均可貼紅色門對子。有時堂兄弟之間處理不當，也會反目。
三年沒有好時運。說父母去世三年內做事不順利，凡事要格外謹慎，不冒險，不經營大生意，不與人斗惡。這大概是因為心情極度悲傷，情緒不穩，做事易出差錯。有時孝子與人斗惡，人們便用「三年沒有好時運」相勸，孝子很容易接受，斗惡的對方也會謙讓。
這些習俗，都是用來勸人恭敬父母，身教子孫，引導父慈子孝，使人倫有序，社會和諧，承載的是傳統美德。雖然今天已是百無禁忌，而這些習俗依然在人們心中莊重地保留著，三年守孝的儀式雖然難以做到，而世人心中皆有三年之約。