清末湖北子女對父母怎麼稱呼

㈠ 湖北稱父母叫爹媽嗎

爹媽好像是民國時期的叫法吧
湖北地區應該沒有叫父母爹媽的
希望能幫到你

㈡ 清朝漢軍鑲黃旗還算是漢人嗎家裡子女對父母的稱呼是稱爹娘還是阿瑪額娘

章太炎的《佟氏考》中佟氏先人就是鎮守潼關的元朝總兵佟文瑞，為避朱元璋的呃呃殺才改姓「仝」,東遷蘇魯二省等，其中返回老家遼東一支，就是今東北佟氏先人。 章太炎是否考證仝原姓佟，乃女真夾谷氏？
《三萬衛選簿》中居住女真人地區的漢人佟滿只，隨鄉入俗，改用女真人名為巴虎特克慎，要知道，元末明初漢人是（北方漢化的女真契丹西夏，北方漢人）的總稱。滿族漢族也是解放後造出來的，可增減。
現在有個很紅的女明星姓佟，錫伯族，查一下她的錫伯族姓氏是不是佟佳就知道了！
清太祖努爾哈赤原配佟佳氏，那時候漢滿不通婚！
佟滿只這三個字一看就不是漢族名字，滿只到底是啥意思？
在未成立八旗時佟早已在四旗了！章太炎也說了佟本遼東舊旗，這個舊旗就是指女真建在立金之前就已經實行兵民一體的（舊）旗制度。
佟佳的「佳」指佟家江，今天的渾江。其他李佳氏張佳氏就是漢姓後加佳字，不是李佳江張佳江。
好多佟佳氏譜寫作佟甲，佟加，佟家等如何解釋？
董鄂氏，曹雪芹曹氏是地道滿洲八旗，原系漢族為何不寫作董佳曹佳？
帶「佳」字的漢八旗姓氏中除了佟佳外，其餘「佳」字漢八旗姓氏，清官方文獻均未記載原系滿洲？官方記載不可信？那就是不相信政府啊！

還有範文程、洪承疇、年羹堯、於成龍 、施琅、劉鏞……他們都是旗人,後代目前均自稱滿族。甚至岳飛後代都是滿族。

終古後人有三個姓氏，1.終姓，2.去糹姓冬，3.去糹加亻姓佟。出土時照片上清楚寫的是冬壽，卻被說成是佟壽，冬與佟分明是兩個字，何時冬=佟=終三個字成為通假字了？ 《路史》強調過終古後人必須姓佟么？ 那終古後人還有姓終冬的如何解釋？ 都是網路說的？
據史籍《金史》記載，「夾俗曰仝」，仝同佟音，這就是說，夾谷姓即佟姓。 又元雜劇《虎頭牌》謂「夾谷氏姓佟」。 《金安壽》稱夾谷為童，字雖有異而音皆相同。
孔子有很多少數民族後人，其中就有回族後人，你敢去跟他們說你們是漢族么？呵呵😊相信後果你自己會知道！！！佟麗婭是錫伯族，錫伯族老姓是佟佳氏，你咋解釋？民族是解放後gcd搞出來的，按照這個理論你過去，現在應該是非洲族！

㈢ 古時子女和父母相見時會說什麼

父母：父母是親屬中最重要的親屬，除「父母」、「雙親」、「二老」、「爹娘」等古今通用的合稱外還有「高堂」、「嚴君」、「尊親」、「嚴親」、「兩親」、「親闈」等以及文人筆下的「所生」、「椿萱」等對父母的代稱。
（2）父、父親：是對父親古今習見的稱呼，還可以稱父親為「公」、「翁」、「尊」、「大人」、「嚴君」、「爺」、「爹」、「爸」、「老子」等。
（3）尊：古代常見的敬稱用語，稱自己的父親可稱「家尊」，稱對方的父親則稱「令尊」。
（4）爺：古代對成年男子較廣義的稱呼，宋代開始用作對祖父之稱，魏晉南北朝就用作對父親之稱，或寫作「耶」。

㈣ 古代對父親的稱謂有哪些

古代對父親的稱謂有先府君，家君，家大人，家嚴，令尊。

1、先府君。是對自己死去的父親的稱呼。

2、家君。既可以作為對自己父親的稱呼，也可以用做對別人父親的稱呼。

3、家大人。清代著名的小學家王引之在他的著名著作《經義述聞》里每一篇的開首都要冠上一句話：「家大人曰」。

4、家嚴。清陳夢雷《絕交書》：「先慈恐不孝激烈難堪，遣人呼入。家嚴出，以婉詞相諷。」

5、令尊。是用來稱對方父親的敬詞。見《紅樓夢》：「你今日回家就稟明令尊，我回去再稟明祖母。」

㈤ 在古代皇室中，兒女對父母的稱呼有哪些 （最好每個朝代都寫到，謝謝！）

其實，古代皇室成員彼此間的稱呼並不一定很強調皇家身份，很多時候就跟平民用的沒多大區別，「父皇」、「母後」等一般只用在書面語中或在正式場合提及時，起碼在宋朝是這樣。以下就此話題寫點我所知的內容，如有錯誤請讀者指正。

一、父親

宋代皇子皇女對父親的口語稱呼不是「父皇」，而與尋常百姓一樣，是「爹爹」。
例：
上（高宗趙構）至，奉卮，白太後（韋氏）以「燭頗愜聖意否」？太後謂上曰：「你爹爹每夜常設數百枝，諸人閣分亦然。」上因太後起更衣，微謂憲聖（吳後）曰：「如何比得爹爹富貴？」
——《四朝聞見錄·宣政宮燭》

二、母親

在平時口語中，宋代皇子皇女稱嫡母（皇後）為「娘娘」或「娘娘」。
例：
……上（仁宗）由是怨章獻（劉太後），而親章惠（楊太後），謂章獻為大娘，謂章惠為小娘。
——《涑水紀聞》
章獻既沒，或疑章懿之喪。仁宗遣李用和發其喪，視之容貌如生，使者馳入奏，仁皇於章獻御前焚香泣告曰：「自今大娘娘平生分明矣。」仁宗謂劉氏為大娘娘，楊氏為小娘娘。
——《龍川別志》
治平時，英宗疾既愈，猶不得近嬪御。慈聖（曹太後）一日使親近密以情諭之曰：『官家即位已久，今聖躬又痊平，豈得左右無一侍御者耶？』宣仁（高皇後）不樂曰：『奏知娘娘，新婦嫁十三團練耳，即不曾嫁他官家。』
——《鐵圍山叢談》
至謂母後亦同臣庶家，曰「娘娘」。
——《鐵圍山叢談》

皇子皇女稱身份為妃嬪的生母為「姐姐」。
例：
太母（朱太妃）語哲宗：「只十二哥是姐姐肚皮里出來，你立取十二哥即穩便。」（當時哲宗病危，朱太妃在他病榻前要求他傳位於自己所生的十二哥簡王似。結果引起向太後強烈不滿，不顧宰相章敦的反對堅持立了端王趙佶。）
——《曾公遺錄》
上（高宗）嘗語憲聖曰：「極知汝相同勞苦，反與後進者齒，朕甚有愧。俟姐姐歸（原註：謂太後），爾其選已。」憲聖再拜，對曰：「大姐姐遠處北方，臣妾缺於定省。每遇天日清美，侍上宴集，才一思之，肚裡淚下。臣妾誠夢不到此。」
——《四朝聞見錄·憲聖不妒忌之行》

三、祖父

曾祖父為「公公」，祖父為「翁翁」或「大爹爹」。
例：
憲聖叱王立侍，因責王以「我見你公公，又見你大爹爹，見你爺，今又卻見你。」言訖，泣數行下。
——《四朝聞見錄·寧皇即位》
光宗，孝宗第三子。初庄文既薨，孝廟白德壽（高宗）立光宗。宣瑣之夕，德壽故召魏王燕宿於禁內。次日歸邸，則儲冊已行。魏邸復入見高廟曰：「翁翁留愷，欲使三哥越次做太子。」帝漫撫之曰：「兒謂官家好做？做時煩惱去。」（魏王愷是孝宗次子，庄文太子薨，愷次當立，但孝宗以三子恭王「英武類己」，竟立之。故魏王向高宗抱怨說爺爺留他是「欲使三哥越次做太子」。）
——《西湖志余》

四、祖母

曾祖母為「大媽媽」。
例：
嘉王連稱：「告大媽媽（原註：憲聖），臣做不得，做不得。」憲聖命侂胄：「取黃袍來，我自與他著。」王遂掣侂胄肘環殿柱。（嘉王是光宗之子，憲聖吳後的曾孫。）
——《四朝聞見錄·寧皇即位》

祖母為「娘娘」。
例：
神廟一日被金甲詣慈壽宮，見太皇太後曰：「娘娘，臣著此好否？」曹後迎笑曰：「汝被甲甚好，雖然，使汝衣此等物，則國家何堪矣。」神廟默然，遂卸金甲。
——《鐵圍山叢談》

另，既然神宗稱曹太皇太後為娘娘，高太後稱其為娘娘，想來皇子皇女稱嫡母為「娘娘」的幾率應該比「娘娘」大。
在兩宋民間，對祖母的稱呼除娘娘外，還有婆婆、太婆、媽媽等。「媽媽」也可以用來稱呼母親。

五、兄弟姐妹

宋皇子之間皆以「哥」稱呼，無論長幼，按排行區分，如「大哥」、「三哥」、「九哥」，神宗趙頊比岐王顥大，但他也是稱顥為「二哥」而不是「二弟」。
皇帝也同樣如此稱皇子，如趙佶稱趙構為九哥，趙構稱趙瑗為大哥。
公主之間稱「姐」或「姊」，也按排行分。

六、子女對父輩的自稱

皇帝和宗室在身為帝後的父母、祖父母面前自稱為「臣」，而不是「兒臣」。
公主平時沒很多限制，口語可以稱「我」，但正式上表章時要稱「妾」。在神宗朝之前，長公主本來有表章不稱妾的特權，但後來禮院議謂：「男子、婦人，凡於所尊稱臣若妾，義實相對。今宗室伯叔近臣悉皆稱臣，即公主理宜稱妾。況家人之禮，難施於朝廷。請自大長公主而下，凡上箋表，各據國封稱妾。」神宗從所請。

七、嬪妃自稱

嬪妃對帝後自稱為「臣妾」或「妾」。也有稱「奴家」或「奴奴」者，但那似乎是在其品階不高的情況下。皇後在皇帝面前也自稱為「臣妾」。
嬪妃平時自稱也可稱「本位」，但不是「本宮」，因為在宋代，嬪妃居處不能稱宮，只稱閣、閣分或位。
例：
奏曲罷，婉容（高宗大劉妃）進茶訖，遂奏太後雲：「本位近教得二女童，名瓊華、綠華，並能琴阮、下棋、寫字、畫竹、背誦古文，欲得就納與官家則劇。」遂令各呈伎藝，並自進自製阮譜三十曲。
——《武林舊事》

八、太後自稱

皇太後、太皇太後自稱為「老身」。
例：
皇太後向氏哭謂宰臣曰：「國家不幸，大行皇帝無嗣，事須早定。」章敦厲聲曰：「當立母弟簡王似。」太後曰：「老身無子，諸王皆神宗庶子。」
太皇太後（高氏）諭曰：「今病勢有加，與公等必不相見，且善輔佐官家。」又曰：「老身歿後，必多有調戲官家者，宜勿聽之。」乃呼左右賜社飯，曰：「明年社飯，當思老身也。」
——《續資治通鑒》

九、皇帝自稱

朕。這個大家都知道，但可以稍加留意，其實皇帝並不是在任何時候都這樣自稱，用「朕」是在朝堂之上、與大臣議事，或在較正式的場合對宮眷談正事時。平時回到宮里與家人輕松閑談，大多時候還是用最簡單的字自稱——我。

十、對皇帝的稱呼

除皇子皇女外，無論是太後、皇後、妃嬪、大臣、宦官、宮女還是平民，平時都稱皇帝為「官家」，也可稱「大家」，禁中人私下議及時也稱「官里」。但在朝堂上或上奏章時，要稱之為「陛下」。大臣與皇帝議事時一般也是稱陛下。
總之，相較於「官家」，「陛下」是種更正式、慎重的稱謂。皇後一般稱皇帝官家，但若在正式場合或談很嚴肅的事時也會稱其陛下。

㈥ 清朝子女對父母如何稱呼、下人如何對男女主人稱呼、父母如何稱呼兒女

皇家：
子女對父母：皇阿瑪，皇額娘（有時候也用漢稱，稱父皇或太後；家庭私密性聚會時也用漢稱母親為「娘」）
父母稱呼兒女：皇兒或直呼其名（一般不叫封號，叫名字或排行，比如康熙叫雍正，稱為允禛或老四，小四（排行），而不叫雍親王）
下人：皇上（偶爾特殊情況下也稱陛下），皇後娘娘（或娘娘）

八旗官宦家庭：
子女對父母：阿瑪，額娘（有時候也用漢稱父親、母親或爹、娘）
漢族官宦家庭：爹、娘或父親、母親
父母對子女：都是叫名字或排行。稱女兒叫名字或排行（二嫚，三嫚，大妞二妞）

下人對主人：都是稱老爺、夫人，自稱奴才或小的。