子女與父母的前今世

⑴ 父親跟女兒前世是什麼關系

《傳說女兒是爸爸前世的情人》 都說女兒是爸爸前世的情人。因為今生情未了，所以轉轉尋到來世-----續緣......女兒是父親前世的情人,由於割不斷的情,所以跟到今世.
女兒是父親前世的情人，所以做父親的在這世會加倍呵護自己的女兒。女兒是父親的前世情人，父親就是還女兒前世的情的，為了前世的未了情結，為了前世的不能盡意的纏綿，為了前世不能白頭的相守，為了前世有約的協定，
喜歡一個人，可是不能跟他一起，所以就做了他的女兒，找到了一種名正言順的手寵愛的方式。
這世的女兒,是爸爸前世的情人.因為前世沒有得到想要的愛,所以這世才變成女兒,來索要.
傳說陰間有一種湯叫"孟婆湯" 喝下去,能忘掉塵世間的苦與愁,哀與樂 ,人死了,出了鬼門關,便是奈何橋.
前生再怎麼深戀,走在這奈何橋上也是步履穩穩不亂絲毫，給你一碗孟婆湯,你會選擇遺忘什麼？守橋的婆婆姓孟,她早熬好了湯葯. 只要喝了她的湯葯,前世今生的宿怨便會忘得乾乾凈凈,來世重新為人,這湯就叫做孟婆湯 .
傳說中，喝了孟婆湯就會遺忘。如果可以選擇，給你一碗孟婆湯,你會選擇遺忘什麼？奈何橋上，孟婆悠悠端起湯碗。。。 來者形形色色， 有木然，有平靜，有猙獰，有恐懼。。。 半推半就，微微顫顫。。。 端湯一飲而盡， 終究沒人能脫，終究要喝的一點不少一點不多。。。 孟婆悠悠端湯碗，孟婆悠悠收湯碗。。。 前生再怎麼深戀 走在這奈何橋上也是步履穩穩，絲毫不亂。。。 心靜如鏡，心沉如石。。。 橋這邊寂寂無聲。。。 因為心死，去了往生的記憶。。。 橋那邊哀哀嗆天,因為心動,忘不掉的牽牽纏纏, 奈何橋上,來生，再續前緣。。。 孟婆偶爾聽到飄至耳邊的來聲，淺淺一笑。。。 低頭看那一鍋湯一鍋普通的湯。。。 只是因為加了一種叫遺忘的調料，就抵掉了曾經的山盟海誓 .
記憶小舟被從淺。。。 滄海一粟 大風大浪已是過眼眼雲。。。 偶爾覺得 許多今生從未做過 卻似曾相識的事。。。 沒有什麼磐石真的不移, 世間最殘酷的事是等待…… 等待,是一生最初的蒼老…… 等到曇花再開 ,等到風景看透 ,飲盡孟婆湯的剎那, 沒有和著淚水吞咽…… 這一生,牽他的手,愛了,就牢牢的,牢牢的靠近 ,不要在茫茫人海中丟了彼此 ,還是…… 你是你,我是我,互不相欠,各奔幸福…… 即使夢中遇見了也不要打招呼, 笑笑,然後擦肩過或者讓我一生都擁有著你,或者我們永遠都不要相見…… 喝一碗孟婆湯忘了前世的憂傷 ,喝一碗孟婆湯來生跟你再續緣 ,無論誰,都要走奈何橋,喝孟婆湯所以,今生今世 該珍惜的,就去珍惜 ,該放下的,就放下吧...帶著前生的眷戀生生世世相伴的誓言尋你輾轉在塵世間縹緲的紅塵 已改變了你昔日的容顏 ,我用盡一生的時間卻守候不到你的出現 ,風中飄盪著我絕望的眼神 ,錯過你已錯過了我今生的歹願,我只能祈求上蒼用生命換取今生最後的相見,哪怕只有一瞬間,告訴你我依然守著那句誓言,奈何橋上等你到百年........
給你一碗孟婆湯,你會選擇遺忘什麼？

⑵ 佛教覺得今世的父母是前世的什麼

大多數是欠債的人或者仇人，少數是債主。
俗話說:「夫妻是緣，善緣惡緣，子女是債，討債還債，無債不來。」所以，今生的父母大多數都是前世的欠債人或者仇人，極少數是債主。特殊情況下，因為來投生的子女是具有特殊緣分的修行人，他們的父母也是發過大願的修行人。

⑶ 今生的父母和你前世是什麼關系

父母對我們真摯的愛抄是毋庸置疑的，他們無時無刻都在關心著我們，無論是物質上還是精神上，只要他們可以幫助我們都會傾盡全力。那麼你有沒有想過上輩子，你的父母和你是什麼樣的關系呢？

本測試僅供娛樂，不做專業指導

測試開始：

憑感覺選一個字：

A：

B：

C:

D：

測試結果：

A：前世父母和你是普通朋友，但是他們卻能在困難的時候幫助你，平常的來往並不是很多。但是你們的友誼深厚，所以上天安排今生，給予你們再續友誼的機會，也是彼此的關系更親密。

B：前世你和父母沒有半點關系，今生你們能做一家人，說明前世的你們有一段緣，需要在今生來完成。雖然你們偶爾也會弄矛盾，但是他們在心裡還是特別的愛你的。

C、前世和今生一樣，他們還是你的父母。他們為你復出的很多，而你也懂得回報，一家人過的很幸福。所以，今生他們還願意為你做任何事情，不會覺得累，反而樂此不疲。

D:前世父母是你的子女，在生活中你特別的愛他們，疼他們，給他們很多的關愛和幫助。所以，今生輪到他們來做你的父母，好好的疼你愛你了。

⑷ 按照道家的說法，今世為父母與子女關系的，上輩子是什麼關系兄弟姊妹呢夫妻情人呢

網上找到如下幾種
第一種：你是上輩子被他們欺壓的人！兄弟姐妹是世仇！夫妻是朋友，心各有歉意就死的朋友！ 父母是還債的 兄弟姐妹是來化解恩怨的 夫妻是來圓願的。

第二種
1．從初級佛法來說：有4種關系：1．報恩．2．報仇．3．討債．4．還債．
2．從中級佛法來說：一切都是心的幻化．不是真實的存在．是凡夫的執著．誤認為存在． 其實．根本就沒有輪回．所謂的輪回．只是凡夫心中的幻影而已．
3．從高級佛法來說：如來藏性．具諸功德． 包括一切輪回．一切苦樂．都是如來藏的功德．
第三種：人的出生，只在當時一念。 一念悟，生佛道。 一念迷，墮畜牲。 與父母關系，有為報恩的，有為報怨的，有為還債的，有為討債的。 無論您屬於哪種情況，此生都要好好感恩父母，得此人身，精進修行，開佛智慧，自度度人。

參考資料：http://www.xue163.com/18880/136589/1365899711065169.html

⑸ 有誰相信前世今生

阿彌陀佛

人有前世今生，人和人之間，眾生之間，就是這四種緣分，對別人好不要想著要回報，自己盡心盡力就好。把善惡緣統統轉化為法緣，

凈空法師---子女跟父母四種緣分。報恩，報怨，討債，還債

佛經上告訴我們，子女跟父母四種緣分。

第一種緣分是報恩的，這個小孩過去生中你對他有恩惠，他這一生到你家裡來，做你的兒子，做你的孫子，是來報恩的。報恩一定孝順，一定非常用功，把你的家興旺起來，這個好！

所以人一定要存好心，行好事，要以恩惠待人。敗家子怎麼來的？來報怨的，過去世有仇恨，他這一世來，這是來報仇的，就是把你家毀掉，搞得你家破人亡，來報怨的。

所以人不可以跟任何人結怨，為什麼？他會到你家來，做你的兒孫，做你的後代，來報仇的，你沒有辦法預防他，到你家裡來了。

第三種是還債的，他過去世欠你的錢，現在他來還債。這樣的子孫對父母物質供應的條件會很好，但是沒有孝敬的心，對父母並不恭敬。

會養你，養多少？就看欠多少。他如果欠你很多，對你的物質奉養就很豐厚；如果欠得少，大概就是勉強能過得去。統統有因有果！

還有來討債的，叫討債鬼，是你欠他的。如果欠得少，幾歲、十幾歲他就走了，欠得多的，供養他到大學畢業，拿到博士學位，剛剛好可以出去做事，這個時候他過世，死了，這是你欠得多的。

佛講不是這四種緣，不會變成一家人。所以父子之間有親有怨，有債務這些關系，你要是明白了，用佛法來轉化他。

以真誠、慈悲、恩愛來對他，把他的仇恨化解，讓他能夠生起恭敬心，生起孝順心。這是教育可以轉變的。

所以佛教我們方法，把善惡緣統統轉化為法緣，這個好！這是不善的緣來，我們以善緣來終結，學習聖人的教誨，學習佛菩薩的經論，把所有的關系都改變，改變成最好的關系。

本文節錄自【凈土大經科注】214集

⑹ 你的前世是你的父母，來世是你的子女，今生今世就是自己。其實你從來都不知道自己一直活著，卻擔心自己活

活在當下。我很珍惜我現在所擁有的一切。

⑺ 父母和子女來世還會相見嗎

你問的問題就是一個佛教的一個輪回轉世問題，你是叫緣分問題，父母和子女之間有的是來追債的有的是在報恩的，我想的話，如果去追債的債還完了，他就不會的想法相見了。

⑻ 按照因果輪回來講：父母對於兒女來說，前世是什麼關系反之呢

1．從初級佛法來說：有4種關系：1．報恩．2．報仇．3．討債．4．還債．
2．從中級佛法來說：一切都是心的幻化．不是真實的存在．是凡夫的執著．誤認為存在． 其實．根本就沒有輪回．所謂的輪回．只是凡夫心中的幻影而已．
3．從高級佛法來說：如來藏性．具諸功德． 包括一切輪回．一切苦樂．都是如來藏的功德．

⑼ 既然人都是前世今生因果關系決定的，那為何還要在乎父母與子女的愛呢

前世不過是人們幻想出來的，都想生生世世存在於這個世界，然而人死了就成泥土了，哪來的前世

⑽ 宗教怎麼解釋父母與孩子是前世修來的緣

阿彌陀佛！孩子是債，有討債，有還債，無債不來。
以佛法的解釋內來說，一個孩子生容為一對夫妻的孩子，這取決於三方面。此三方面必須具足，才能成其女子。一是父緣，一是母緣，還有則是自己的業緣。此三緣一時成熟具足，比方說，此孩子剛剛了結前一段因緣，正為中陰身之時，有緣之父母相合，則感應受胎。一方面，父母必與子女有此因緣，另一方面這種因緣當下三緣成熟，方能感得此緣。
但是感得此緣，並不一定全是善緣，實質上善緣惡緣，皆會感應受胎。這也就是，為什麼有的孩子生下之後，就令父母操碎了心，有的不但操心，還要傷心。而有的孩子，從小乖巧，體貼父母，恭敬孝順。這些皆是不同的因緣而來。