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傳統教育不適合獨生子女

發布時間:2022-07-05 04:11:53

Ⅰ 「獨帶獨」的教育,會存在哪些問題

這樣的教育存在那些問題呢?所謂「獨立有獨立」,就是父母是獨生子女,子女是獨生子女。現在上海的幼兒園紛紛開學。根據某幼兒園的統計,80後出生的家長比例已經達到56%,未來三年這個比例更有可能上升到80%。隨著80後家長成為幼兒園的主流家長,幼兒教育進入了「帶獨立」的時代。在以新換舊的過程中,幼兒教育中的一些問題值得關注。父母對80後如何教育孩子感到困惑「從『獨生子女』到『為人父母』,80後的角色正在悄然發生變化。」

針對這種情況,GPST-PT國際幼兒教師認證引入了國際領先的教育理念,科學有效地開發了兒童的潛能。比如通過引入歐美教育心理學的概念——「情緒教育」,讓學生學會關注孩子的情緒、情感、興趣、生活能力、溝通能力,幫助孩子建立成功感,讓孩子表達自己的願望,嚮往幼兒園生活。這樣,孩子上幼兒園就不再是一件痛苦的事了。

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Ⅱ 獨生子女的家庭教育主要存在哪些問題

90後、00後是特別的一代,由於中國獨生子女政策的實施,很多家庭都形成了特定的環境和成員結構,因此也導致了很多「小皇帝」、「小公主」的出現。一個家庭的成員關系能夠得以相互制衡、平等發展是最好的,但是顯而易見的是,獨生子女的家庭教育普遍更容易存在問題。
責商家庭教育從根源出發,深度剖析了獨生子女的家庭教育中存在的問題。一家中的父母、爺爺奶奶和外公外婆都圍著一個孩子轉,加之不少獨生子女的父母一般處於創業階段,迫於異常激烈的生存競爭無暇顧及孩子的身心培養,三觀構建和成長觀察來源於長輩。很多父母基本上是委託爺爺奶奶(或外公外婆)接送孩子上下學和督促學習,有的乾脆就全托在爺爺奶奶家中。而中國傳統「隔代親」的教育普遍存在突出的弊端:爺爺奶奶的教育極有可能溺愛有餘而管教不足,對獨生子女責任品格的基礎培養自然就顯得薄弱,由此引發孩子過度自我、謙讓意識不夠,在社會上會有好高騖遠的心態。
人類責商教育理論創始人譚焱心認為這樣的特殊家庭角色內無「內部競爭」,無競爭就缺少活力和外部競爭刺激,進而使獨生子女從小就弱化了主動競爭、主動承擔責任的人格磨煉機會。獨生子女在家庭中有求必應的「特權」,使獨生子女缺乏生活中的挫折心理體驗,缺少面對現實生活、學習、工作中的挫折及責任、義務的承擔,於是就形成了「不擔當」「不面對」「等待擁有」「等待享受」的思維定式及行為習慣。一旦稍微面對困難或壓力,就表現出十分脆弱的心理,一個小打擊或挫折就一蹶不振,甚至走向絕路。不過,對於這種心理「脆弱綜合症」,責商家庭教育表示:如果能夠及早根治,跟隨責商家庭教育開展科學的家庭教育模式,「浪子回頭」是能夠化險為夷的。

Ⅲ 3~6歲獨生子女家庭教育出現的問題有哪些

看看這個吧教育在孩子成才過程中起著主導甚至決定性作用,而教育有家庭、學校和社會三方面的內涵。這里主要談談家庭教育對孩子的影響。
陶行知先生說過:「沒有愛就沒有教育。」由此看來,用愛心去感染孩子,用愛心去關懷孩子,是家庭教育之根本所在,家庭教育對孩子的影響,在孩子的一生中起著至關重要的作用。那麼家庭應當怎樣去做呢?
首先、家庭要為孩子創設一個良好的生活、學習環境。
俗話說:「近朱者赤,近墨者黑 」。顯然家庭環境對孩子的成才起著積極作用。義大利詩人但丁說過:「要是白松的種子掉在英國的石頭縫里,它只會長成一棵很矮的小樹;但是,要是它被種在南方肥沃的土地里,它就能長成一棵大樹。」這就特別強調了成長環境的作用。
其次、家庭要充分利用孩子的先天優勢來發展孩子的智力,培養孩子的才能。
比如有的孩子天生的好噪子,音質純美、音域寬廣,這就為培養他們成為歌手提供了物質條件和可能性;有的孩子生來好觀察,這就為他們學繪畫、搞實驗提供了有利條件。記憶力好的孩子,學外語可能會成功;好思考的孩子,學理科搞思辯可能有樂觀的前景……根據孩子的遺傳素質,因勢利導,讓孩子如魚得水,能有效地發揮他遺傳優勢,培養他成為有大用之才。
第三、家庭要對社會環境影響進行過濾,不斷培養孩子的能力。
「兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書」的封閉式教育時代一去不復返,傳統一元化道德觀念的瓦解,社會大環境的變化直接影響著家庭德育環境的多種德育源的產生和發展,社會道德層面上多種道德信息的傳播,大量道德媒體的輻射,社會影響因素在孩子思想品德形成中的作用明顯增強。這些都使家庭道德教育在大環境中走出了封閉模式,直接面臨社會變革的八面來風。 開放時代的到來,導致多元文化的碰撞和交流,伴之以傳統道德文化與現代文明的對話以及社會群體階層化的出現和加速形成,都使得家庭教育置身於多元道德觀念互相沖突的社會當中。傳統道德規范約束力減弱,社會控制逐漸鬆弛,新生的各種道德問題和道德難題橫亘於父母面前。
在正義與邪惡面前孩子迷茫;在個人利益極度膨脹,在物慾橫流、貪利成風、功利為上的社會現實面前,孩子貪利自私;孩子言語粗俗,懶惰,放任、不懂禮貌、嫉妒。因此,應打破封閉,實行開放,加強引導、嚴格要求,大膽地讓學生接觸社會,了解社會、分析解剖其丑惡現象,去認真閱讀理解社會這部錯綜復雜的教科書,引導和培養學生對社會是非、真偽、善惡、美醜的鑒別力、判斷力和批判力、自我教育力,學會自動篩選過濾社會信息,增強自身的免疫功能,樹立國家至上、社會為先的道德觀念。堅守不義之財不取,不法之財不佔,取財有道,計利當計天下利的信念。培養孩子活潑、開朗、大方、好學、誠實、謙遜、合群、求知好奇、愛勞動、愛清潔、守時守信的良好品質。
第四、家庭擔負著培養孩子多種能力的責任。
父母要努力幫助孩子在日常生活中學習和掌握生活技能。這里所謂「生活技能」,不單是指洗衣、做飯、整理內務等「生存」能力,還包括一個人的社會心理能力。這是一個人能有效地處理日常生活中的各種需要和挑戰的能力;也是使個體保持良好的心理狀態,在與他人、社會和環境的相互關系中,表現出適應和積極行為的能力。
1、讓孩子了解自身特點,培養自我認識能力
孩子往往對自己的長處和短處不甚了解,對自己的個性和特點不認識,對自己能做什麼、適合做什麼不清楚,對將來的奮斗目標心中無數。多數情況下是父母和老師讓他們干什麼就干什麼。有的孩子只是看到自己的短處,看不到自己的長處,因而產生自卑心理;更有的孩子只是看到自己的長處,而忽視了自己的短處,因而產生驕傲情緒,瞧不起別人。這時,做家長的就要讓他們明白每個人身上都有優點和不足,只有看到自己的長處才能培養樂觀健全的個性。也要看到自己的短處才不至於盲目自大。教育他們懂得客觀評價自己,有客觀明確的生活目標,不苛求自己去做做不到的事情,這樣才能在快樂的情緒中循序漸進,健康成長。
2、讓孩子學會傾聽和表達,培養自己良好的人際交往能力
認真傾聽他人談話和意見,使用恰當的語言同他人交流和溝通思想,這種「聽」和「說」的技能是人際交往的重要環節。 一些兒童往往在與人交往時,不注意聽他人的講話有時甚至表現出不耐煩和不理睬,使人感到不尊重他人,排斥他人;有些兒童不願意講自己的心裡話,表達自己的時候缺乏自然坦誠的態度,妨礙了與人的溝通,有快樂的事不能同他人分享,有煩惱的事不能同他人分擔。這樣,由於長期聽不進來,說不出去,容易把自己封閉在一個小天地里,造成獨來獨往,孤僻苦悶或固執偏激而成為不受歡迎的人。
父母要幫孩子在與人交往時恰當地運用言語和非言語進行自我表達,表達自己的觀點、願望和需求,而且盡量避免別人的誤解和猜疑,形成良好的人際關系,結交到更多的朋友,也使他們懂得要對人採取和睦相處、友好對待、克己讓人的態度,對人際交流中出現的問題和矛盾,採取寬容、公平、有理有節的處理方式。培養父(母)子(女)情、師生情,正確對待同學情、朋友情以及朦朧的戀情等,學會尊重他人、相信他人,在人與人的彼此支持和鼓勵中健康成長。
3、讓孩子把握情緒,培養緩解壓力的能力
孩子由於生活經驗不足、承受能力有限等原因,對自己的情緒有時難以把握,在遇到困難和矛盾的時候可能由於不會調整和控制自己的情緒,帶來許多額外的煩惱和沖突,而且長期的情緒壓抑更是精神疾病的根源。因此,要培養他們學會緩解精神壓力,尤其是對一些情緒壓抑的事,要教育他們懂得和學會宣洩和放鬆,這樣才能保持心理平衡和良好的心態,不僅從心情上得到愉快,而且在遇到困難時有能力做出冷靜的處理。
4、理解支持他人,培養換位思考能力
現在大多是獨生子女家庭,孩子容易受到父母溺愛,導致一些青少年兒童往往只關心自己眼前的學習和生活,對他人漠不關心。在這種時候,應培養他們懂得什麼叫理解,什麼叫愛心。在這當中,將心比心,設身處地地站在對方的立場和角度思考,這時換位思考能力的培養就顯得十分重要。這既是交友的必須,更是培養健康心理素質的要求。幫助和支持他人是一種付出,但自己卻在這種付出中獲得了「快樂」。這是培養孩子快樂心情、健康行為極其重要的一個環節。
5、有效解決問題,培養應對能力
每個孩子都生活在社會中,生活在父母、親戚、老師、同學和朋友等許多人中,既然生活在社會的人群中就難免產生矛盾,即使是在非常和睦的家庭,也會遇到一些矛盾和問題。怎樣有效地解決這種矛盾和問題,需要學會應對的技巧和方法。
對孩子來說,他們往往缺乏應對的技巧和方法,不知道從什麼地方著手解決。這樣就容易產生苦悶、難過、恐慌等心理,長此以往,將使他們處於抑鬱和焦慮之中。因此,應該教育和訓練他們解決問題的能力,培養他們應對的技巧,幫助他們認識問題出現和存在的客觀性,幫助他們尋求解決矛盾的突破口和方法步驟,與孩子多討論,多協商,多探討,多嘗試解決問題的方法,使他們學會主動地適應環境,盡快地處理好生活中遇到的矛盾和問題。在解決矛盾和問題中成長。
6、避免攻擊性言行,培養自律能力
孩子之間容易因一點小事產生摩擦和矛盾,輕者鬧意見,鬧不團結,重者會一時沖動,自覺或不自覺地出現攻擊性行為。如果這種行為得不到有效的矯正和制止,發展下去不僅對他人是一種嚴重的傷害,對自己更是遺患終生。
因此,要培養他們嚴格的自律能力,不為自己利益受損而遷怒別人,學會用和平的方法替代攻擊性行為,多想自己的不是。這既是為人之道,也是健康心理素質養成的基本要求。

Ⅳ 教育獨生子女要養成勤勞節儉的作風,這樣做有哪些弊端

序言:勤儉節約是我國的傳統美德,在教育孩子的時候,培養獨生子女養成勤儉節約的作風,這在教育當中是非常值得重視的一個問題,但是在教育孩子養成勤儉節約作風的時候,一定要注意正確的方法。

三、避免不正確的教育方式

可以讓孩子完成一些比較困難的任務,這樣可以鍛煉孩子的意志力和自覺性,如果孩子在成長的過程中不吃苦的話,那麼長大後就會非常的脆弱。在培養獨生子女勤勞節儉作風的時候,也要注意一些弊端,因為獨生子女在家庭中沒有兄弟姐妹,所以也會出現一些特殊性,父母一定要給予正確的教育,才能讓孩子更好的成長。

Ⅳ 現在的獨生子女如何教育

這些孩子享受著上幾代人不曾有過的良好物質、精神生活條件。獨生子女有自身很多的優點,但是在他們身上暴露的缺點也很突出。依賴、自私、懶惰、驕嬌、惟我獨尊等等,這些問題是和家長教育方法有著直接的聯系的。

對於獨生子女怎樣教育呢?

不要讓孩子「特殊」化

獨生子女只是家庭的一名普遍成員。雖然很多家庭以孩子為中心,但是實踐證明,這樣對孩子成長是極為不利的。對孩子百依百順、遷就嬌縱,使孩子個性心理扭曲發展,由小成員變成小皇帝、小公主,變成小霸王。在家庭里教會孩子尊老讓幼,找准自己的地位和位置。不合理的要求堅決不予滿足,有了好吃的、好玩的要分享給大家。讓孩子承擔該承擔的責任、義務,學會尊重人、關心人、幫助人。

要從小培養孩子熱愛勞動和獨立生活的能力

對孩子的照顧,目前不像以前孩子多時照顧不到,而是照顧得過於周到。時間長了,孩子會「衣來伸手,飯來張口」,甚至手都懶得伸,口都難張。讓孩子自己的事情自己做,從小做力所能及的事情。堅決讓孩子做家務勞動,在勞動中培養好的思想品質和能力。

要創造條件讓孩子在集體中鍛煉成長

家長要主動給孩子找小夥伴,主動送孩子到幼兒園接受教育。讓孩子在和同齡人交往相處中鍛煉成長,這對孩子成長是極為有利的。孩子在集體中學會交往、學會友愛、學會禮讓、學會關心等良好習慣和個性品質。這些是孩子一個人被關在家裡所學不到的。

對孩子全面發展要嚴格要求,尤其是思想品德上更要嚴格

對孩子身體、智能、心理,特別是思想品德上要嚴格要求。身體上要經得起風雨寒暑,不要有點小病就大驚小怪。重視發展孩子智能,培養求知慾、廣泛的興趣愛好、積極動腦思考等,養成熱愛學習的好習慣。在思想品質上要嚴格把關,教育孩子做合格的公民。

注意對孩子進行積極的評價

評價孩子要前後一致,家長口徑要一致,當著孩子面不要有分歧,及時表揚、批評,鼓勵、激勵為主,教育引導為主,切忌簡單粗暴,前後不一。

第二代獨生子女,簡稱「獨二代」,如今幼兒園里的孩子基本屬於這個群體,他們的喜怒哀樂牽動著一家人的心,也牽動著教育工作者的思考與關注。

獨二代,由於生長環境和生活環境的特點,尤其是6+1結構的家庭環境特點,他們的身上不可避免地帶有一些特殊性。然而,正如一個獨生子女所說,按照一些有關「獨生子女特點」文章的說法,彷彿他們一出生就成了「罪人」,所以,我們這里談到的第二代獨生子女的特點,是就這個群體而言的,而不是針對某個個體。

根據教育工作者的研究發現,獨二代兒童的心理特點及教育問題主要有:

一、獨立性差。由於家長,尤其是隔代老人的過度保護,除學習活動之外,孩子在家中幾乎沒有什麼動手機會。尤其對於3歲前的孩子,家長認為寶寶還小呢,理應過著「衣來伸手,飯來張口」的生活,孰不知這樣一來,將嚴重打擊孩子的自信心。

事實上,家長的「過度愛護」,超出孩子的需要、超出孩子的承受能力,造成孩子事事總得依賴家長,對孩子的發展尤為不利!有個極端的例子:有個5歲孩子,每天早晨吃的煮雞蛋都是家長幫他剝了殼的;有一次孩子參加幼兒園春遊活動,到了吃飯時間,老師發現他拿著食物在發呆,詢問後才知道,孩子不知道怎麼剝雞蛋殼!

這種情況對孩子自信心的損傷是顯而易見的:孩子覺得自己離開了大人的照顧,就什麼都不會做,無法生活,他們從心裡覺得自己能力低下。

心理學家的研究已經證實,自信心是獲得工作和學習成功、獲得生活幸福的關鍵因素,所以培養孩子的自信心是家長最該關注的事情,而孩子自信心就是在他完成一件又一件的事情、解決一個又一個的問題的過程中樹立的。

家長如果想把自己的孩子培養成有自信的人,就要注意讓孩子從小自力更生、自己的事情自己做,讓孩子自己穿衣、穿鞋、吃飯等等,而家長不妨做個「懶」家長。例如,孩子2歲開始,就讓他們自己用勺吃飯,家長不要再那麼「勤勞「地給孩子喂飯了。到了4歲,就讓孩子自己練習使用筷子,手巧而心則靈啊。雖然在我們成人看來,吃飯、穿衣都是微不足道的小事情,但對於3歲前的孩子來說,這些就是事關重大的任務。

二、耐受挫折性差。耐受挫折性,就是對挫折的忍受能力。現在我們常常看到媒體報道,有些人因為對挫折的忍受能力差而灰心、抑鬱甚至去自殺。這個特徵在獨一代孩子身上已經顯現,現在在獨二代身上更加明顯。

我在幼兒園遇到這樣一件事情:幼兒園中班的一次教育活動,老師提出問題讓小朋友討論、發表自己的看法。很多孩子都舉起小手要求回答問題,老師叫了其中一個孩子的名字,突然另一個男孩大叫起來,聽課的老師們都很驚愕,而班級老師和其他小朋友似乎對他的表現沒有感到意外。原來是因為男孩舉了手,而老師沒有請他發言,他就大喊大叫起來。課後老師告訴我們,這個孩子一貫如此,拿他已沒有辦法,因為家長對孩子一味溺愛和遷就。我發現,在教育活動隨後的提問中,老師也給了這個孩子發表看法的機會,而他的回答簡直文不對題;但是,就是在這種情況下,他也從來不認真聽其他小朋友的發言,沒有表現出一點兒謙虛好學的精神來。連舉手而沒被老師叫到名字這樣的小小挫折(甚至我們都不能把這個叫挫折),孩子都不能忍受,我們還能指望他將來能完成什麼樣的工作呢?

獨二代孩子,一般都是在家長的贊美聲中成長的,很多家長接受了「無批評教育」的科學觀念,把「無批評」簡單理解為不批評而一味表揚,把「寶寶你真棒!」掛在口上,即使孩子做錯了事情,也無原則地護著孩子,生怕孩子受一點兒委屈。例如,大人說話時,孩子任意打斷大人的談話、隨便插嘴,此時有幾個家長能認真地對孩子進行必要的禮儀教育?很多家長都是笑眯眯地等著寶寶發表「高見」,聽完之後還不忘贊美幾句「寶寶說得真好!」

無批評教育,其實說的是尊重孩子的特點;因為孩子的經驗少、能力有限,他們還處在發展過程中,對於他們所犯的錯誤,要在尊重他們的基礎上給予幫助和糾正。例如在上例中,大人說話時孩子亂插嘴,無批評的做法就是,堅定地告訴孩子:請你等待2分鍾,我們把事情說完,再認真聽你說話;而不是簡單粗暴地說:「你這孩子,怎麼這么討厭!」「大人說話時不要隨便打斷!」

如果孩子做到了安靜等待2分鍾,之後大人也要履行自己的承諾,認真傾聽孩子的談話;如果孩子做不到,也要告訴他因為他不能安靜等待,所以大人要花更多時間來處理自己的事情,也就沒辦法聽他說話。這樣做,既尊重了孩子又告訴他正確的做法,才是真正的無批評教育。

三、精神孤獨。我們都說,現在的孩子,物質上極為豐富,但精神上更加孤獨。由於家庭結構簡單,沒有兄弟姐妹,缺少同齡夥伴,獨二代孩子容易陷入孤獨之中。他們從小就習慣與電視、電腦相伴,習慣了自己一個人玩,到了現實生活中,就缺乏與人進行社會交往的基本技能。

現代社會,由於網路技術的發達,使得人們善於在網上溝通、聊天,反而不習慣進行面對面的談話。例如同在一個宿舍的大學生,到了晚上都在電腦上聊天,哪怕是背靠背坐著,也更願意選擇網上對話,他們說:不習慣面對面的交流。網路拉近了世界,卻疏遠了同伴。

對於孩子的精神孤獨,一方面家長可以多了解孩子的年齡和心理特點,多陪孩子參加他們喜歡的活動,做孩子真正的朋友;另一方面,家長要努力為孩子創造同伴交往的環境,和同齡夥伴的交往會使孩子互相學習、受益良多,家長之間也能互相交流、互取育兒的經驗。

四、學習能力強,知識面廣,而體育鍛煉不足。現在的孩子,由於接觸世界的方式更加多種多樣,小小年紀就積累了很多自然知識,他們知道哪些是世界未解之迷,他們知道天上、海底的生物特性,然而,過多的知識學習,佔用了孩子的戶外活動時間;在進行幼兒發展測評時我發現,現在孩子的體能普遍比20年前孩子的體能差。這個問題應該引起家長的充分關注。

我們國家教育的傳統方式是,學校教育重智育,而家庭教育重德育;現代社會,由於競爭的激烈,學校和家庭都把重點放在了知識學習上,使得孩子小小年紀就背負了沉重的負擔。如最近大家熱議的小學生學習奧數的問題,這是此類問題的一個典型代表。先不說內容是否適合孩子學習,就單是知識學習過重、時間過多,就必然佔用孩子其他活動的時間。所以有人預測未來人類的樣子,是一顆碩大的腦袋加退化的四肢;如此看來,此言真是有道理。

在孩子3歲以前,家長就應該幫助孩子養成喜歡戶外活動、喜歡體育游戲的習慣,爬爬山、游游水,哪怕是在樓下你追我趕地瘋跑幾圈,都能鍛煉孩子的體能。等孩子5、6歲以後,家長就可以幫助孩子選擇一項易於堅持的體育活動,打球、游泳、跆拳道或者是舞蹈,讓孩子鍛煉出一個好身體,以便擔當未來繁重的學習、工作任務。

五、自我中心特點顯著。獨二代兒童,在爺爺奶奶、外公外婆和爸爸媽媽的呵護下,那是絕對的一個中心,眾星捧月之勢尤為顯著。在這樣的環境里成長起來的孩子,眼裡只有自己沒有他人,是再自然不過的。自我中心的特點,可以延伸出自私的特徵,事事只考慮自己不考慮他人,不就是自私嗎?家長們想想,一個自私的人,能在社會上獲得大家的支持嗎?

若想培養出不自私的孩子,家長還要在觀念上更新一翻,例如,家裡買了好吃的東西,不要急急忙忙、首先就塞到2歲孩子的嘴裡,而要體現出家中的長幼順序:老人辛苦一輩子了,第一個給老人;爸爸辛苦承擔著養家重擔,第二個給爸爸……如果孩子從小是在這種秩序環境中成長的,那麼他們就不會事事先考慮自己,而是首先思考規則、遵守規則。

以上說的都是獨二代孩子的缺點,當然,這些孩子也有很多突出的優點,比如他們學習能力強,能很快接受新事物;勇於自我表現,不怯場。

由於身處科技快速發展的網路時代,獨二代孩子從小就接觸各種媒介,計算機和互聯網極大地開闊了孩子面的眼界,他們從小就學會從網路上獲取豐富多彩的自然知識和社會知識,可以說是小小年紀就見多識廣。獨二代孩子在智力方面的表現也遠好於上一代人,家長常常感慨:現在的孩子比我們小時候聰明多啦!良好的智力基礎為他們將來接受高水準的學習奠定了扎實的基礎。

與他們的父母相比,獨二代孩子在勇於自我表現方面顯得非常突出,他們樂於在眾人面前展示自己的歌唱、舞蹈、畫畫等特長,渴望得到大家的贊美和喜愛,可以說,獨二代孩子的自我意識發展得更早更強烈。

獨二代兒童的心理特點說了這么多,似乎還是負面特點說的多而正面的少;仔細想來,原因在於我們對下一代寄予了很高期望,心裡想著他們能把缺點都改正了,所以情不自禁地對負面特點格外關注。當然,獨二代兒童的心理特點還有很多,例如他們的敏感、好學,他們的自尊心強等等。

和獨一代兒童比較起來,獨二代孩子處於一個社會發展更加快速、職業競爭更加激烈的社會,他們身上的擔子更加沉重,而獨一代父母的養育職責也更加重大!

如今因為獨生子女盛行,我們幾乎迷失了如何對獨生子女教育的思想和方法。因為媒體上一會兒是「多表揚少批評」,一會兒「成功是成功之母」,還提倡不準體罰和變相體罰孩子……這樣一來,更有一些家長不知該如何對待自己的那個寶貝孩子了。而孩子們的行為又似乎越來越離譜了,追星不說,還追時尚。社會上什麼時尚就弄什麼,不讓弄還跟你作斗爭,斗爭的方式也方法也越來越先進。不僅這樣,父母想對孩子動點真格的,爺爺奶奶,外公外婆還護著他們,畢竟是上輩人,心裡就是一萬個不痛快,也只好忍著,如今天天在為孩子鬧別扭的家庭,也不在少數。搞來搞去,弄得自己也不知道如何管教孩子了。甚至一些專門從事教育教學工作的靈魂工程師們,管得了別人的孩子,可就是管不住自己的孩子。

那麼管不下自己孩子的根本原因是什麼呢?

原因之一:就是大多數獨生子女的兩代家長都認為:「孩子還小,等他們長大了,自然就會懂事」的寵愛加溺愛意識所造成的。因為人性中有很多弱點,比如自私、懶散、好吃、好喝、好享樂、好表現……大家認為孩子還小,等他們長大後再教育也不遲,這就為教育孩子埋下了一顆定時炸彈。孩子的很多毛病,都是小時候養成的,就像得病一樣,病得輕的時候好醫,到病入膏盲的時候,也就拿它沒辦法了。到他們長大後,連自己都知道有這樣那樣的毛病時,已經為時過晚。那時候,孩子們肯定還要責怪大人,小時候為什麼不嚴格要求自己,如今導致自己有這么多毛病。一位諾貝爾獎獲得者的經驗認為,他的成功來自於自己在幼兒園時候,培養起來的良好習慣。這就告訴了我們一個經驗:孩子良好的行為習慣,要從小培養起。同時也應證了古俗語中的:「人看從小」這句箴言。因此,對孩子的養成教育要從小抓起。

原因之二:對孩子的教育缺乏度的把握。有一部分家長「望子成龍,望女成鳳」的願望太強烈,甚至還非常崇敬:「不打不成才」、「棍棒底下出孝子」的訓言,對孩子過分嚴厲,這使孩子身心受到嚴重傷害,暴力傾向極為嚴重。孩子為了逃避罰責,從小便弄虛作假,滑馬溜嘴,不管任何人,都不加選擇地去騙,時間一長,就會形成品德上的偏差,不要說搞好學習,就是做人也成問題。另一部分家長卻對孩子溺愛有加,所謂「含在嘴裡怕化了,捏在手裡怕破了」就是這種心情的准確表達。在這種環境中長大的孩子,往往個人意識太強烈,難以合群,唯我獨尊,只會要求別人順從自己,自私自利,而且會挺而走險,馬加爵就是典型代表。因此,對孩子的教育也要有科學的度的問題。

原因之三:隔代教育導致在教育孩子上的父母不作為,所引起的孩子成長迷惑症。職業婦女的增多,使這種現象尤為突出。特別是面對競爭日益激烈的現代社會,這已經成為影響孩子教育的瓶頸。隔代教育畢竟存在著諸多教育方面的失誤。一是老人的隔代親情懷,容易導致對孫輩們的溺愛;二是老人教育孩子的力不從心,容易讓孩子的某些壞習氣滋長;三是老人與時代滯後的思想意識,影響孩子的健康成長。畢竟父母與孩子的關系與祖輩的關系,有一些差別,對孩子的認識也是不同,更容易在教育孩子問題上出差錯。當然,也有個別祖輩,在教育孫輩問題上,比父母更明智,但畢竟只是少數。因此,要避免不正確的隔代教育帶來的負面影響。

原因之四:社會不良環境對孩子成長的污染。社會上的黃、賭、毒和一些低級下流的思想意識以及錢權崇拜,也在不斷浸蝕著孩子們沌潔的心靈。比如:孩子見義勇為了,但大多數成年長人顯得極其冷漠;孩子拾金不昧了,卻被大人斥責為憨包、傻蛋。這就是教育上的5-2=0(5天的學校教育,被2天的社會家庭影響所吞噬的形象表達式)這一社會現實的有力佐證。

原因之五:以分數論英雄的片面發展觀,傷害了大多數孩子的自尊,讓大多數孩子成了少數孩子的殉葬品。因為畢竟學得好的學生在少數,大部分孩子只是平平而過。說得不客氣一點,我們的整個基礎教育,都只是在為幾個考上北大、清華的尖子生服務,其餘的孩子成了這幾個少數精英分子的陪讀。陪讀教育讓孩子們的失去了人生的追求和理想,人生的價值觀同樣產生了偏差,他們只好用錢權崇拜和拚命追星來解脫自己。

為了克服和消除以上教育孩子出現的問題,特提出如下四個對策:

對策一:要懲誡和鼓勵並行。沒有懲誡的教育,只有溺愛。沒有鼓勵的教育,只有暴力。教育本身就是一門復雜的藝術勞動,是一項理論性、實踐性、技術性……極強的專業技術工作。單打一地進行蠻干硬拚,其結果都只能是適得其反,事倍功半。

當然,這里所指的懲誡,也不是封建時候的棍棒教育,而是一種科學的教育方法。比如做了錯事的孩子,我們要抓住機遇,做好現場教育。如果有機會的話,還要讓他們再做一遍這件事,看能否再犯錯誤。然後再根據孩子犯錯誤的性質和類別,進行有的放矢的糾正。如孩子拿了別人的東西,要讓孩子將東西交還給別人,並向別人陪禮道歉。寫錯了一個字,不是罰抄上百遍或者上千遍,而是指出後,在無意識中,再讓孩子寫,看看他(或她)有沒有改正,不改正的話再用他(或她)自認為適合自己的方法來進行糾正,才能達到效果。當然鼓勵是必要的,但也不能濫用。要在適當的時候,相機而用。同時還要根據孩子的心理特點,來採取是傾向於懲誡還是傾向於鼓勵的教育方式。有人認為學校教育總有一天會被網路化所替代,如果這只是針對知識傳遞而言的話,那這種理想和願望,有可能實現。但針對人的思想品德教育而言的話,網路是無法替代人來進行動態的思想教育的。事實上,對人的教育是其它任何進步的科學手段都無法替代教師的。

對策二:不論國家或者企業,都要留給有孩子的父母親一定的時間,與孩子在一起,承擔起教育孩子這項光榮而神聖的任務。同時國家應該開辦一大批短期家長學校,讓家長脫離只要供給孩子吃、穿就行,而其它就無所作為的思想意識,大多數家長只重視「養」,而忽略了「育」的重要性,甚至認為其它教育方面的就屬於學校的事了,或者把孩子交給老人,自己就好像無所作為了一樣,這是不行的。常言說:「家長是孩子的第一任老師。」作為家長,我們一定要對孩子的方方面面負責,真正要讓孩子全面發展。這樣只有不斷探索教育孩子的方法,甚至要讀一些教育孩子的各種書籍,學會掌握教育孩子的度,以及根據孩子的個性心理特點,採用不同的教育方式和方法,才能使教育孩子的方法行之有效。

對策三:學校教育不能再採用分數論英雄的簡單粗野的方法了,用分數定英雄,這和體罰、變相體罰學生是沒有什麼本質區別的。學校教育要充滿溫情,要有海納百川的氣度,努力將各類學校建設成盪滌人類靈魂的聖地,起到凈化人們心靈的作用。

對策四:要堅決清除社會上那些不僅危害青少年成長,而且敗壞整個社會道德的不良行為和現象,使整個社會形成廉潔向上,充滿活力,不斷探索的和諧環境。這樣既提供給孩子們一個健康成長的天地,也促進了社會的向前發展。

Ⅵ 當前獨生子女養育的主要問題是什麼

1、缺乏獨立性,依賴性強
這是目前獨生子女中存在的較為嚴重的問題。他們缺乏獨立意識,懶惰,特別的依賴於別人,生活自理能力很差。他們不會洗衣服,不會鋪床疊被,不會整理自己的物品,有的孩子甚至在家連碗都沒有洗過,獨立生活能力非常的差。
2、一切以自我表現為中心,任性、專橫
在獨生子女的心中,以為自己就是家裡的太陽,誰都要聽他的,自己可以一味的支配別人。任性、專橫是很多獨生子女的表現,一點小事沒有順著自己,就大發脾氣。筆者所在的幼兒園里,這樣的孩子可謂是不少見。學生A,別人不能向他提出不一樣的意見,否則就大哭不止。學生B,有什麼事情不順心就開始大吵大鬧,躺在地上打滾,甚至去動手攻擊別人。這些「小霸王」往往真是令老師們頭疼。
3、缺乏謙虛、謙讓、節約、助人為樂等優良傳統美德
中國素稱為「禮儀之國」,「孔融讓梨」「雷鋒的故事」也一直是被人們所傳誦的。而在現在的獨生子女身上,卻很少看到這些優良傳統美德的影子。他們在家受寵慣了,什麼事情都得依著他們,從來都不會主動去讓著別人,看到自己喜歡的東西,動不動就會動手去搶,占為己有。還有很多的孩子花錢大手大腳,從來不知道什麼是節約,只知道沒錢就找家裡要,在現在的一些學校里孩子之間攀比現象嚴重,比穿比吃,甚至講名牌,講排場的現象比比皆是。而更別提助人為樂、謙虛等美德了,他們更是不知為何物,只知道一味的為著自己的利益。
4、嬌氣、怕吃苦,抗挫能力差
獨生子女們嬌氣、動不動就哭,更為突出的是他們的抗挫的能力特別的差。據筆者在所在幼兒園的統計和調查,抗挫能力差的問題占獨生子女問題的首要地位。「老師,我不會」「老師,你幫我」是很多孩子的口頭禪。在幼兒園,經常會看到這樣的例子,學生C,坐在牆角暗自哭泣,問其原因,原來是鞋帶不會系或是不會扣扣子;學生D,老師批評兩句就受不了,幾天精神不振;學生E,遇到難題就開始求助,或者乾脆繞過去。而筆者還發現近年來在一些發生在獨生子女身上的一些慘案,2001年,新疆石河子市4名初三女生,因考試排名靠後相繼服鼠葯自殺;2002年,成都是一名不到13歲男孩因犯錯誤受責而跳樓自殺,結果摔傷,被迫割掉脾臟,而這樣的事情竟然是屢屢發生,真是令我們痛心和惋惜。但是同時我們也想到的是新一代的獨生子女的承受能力太差了,經不起一點點打擊和挫折。
5、膽小、孤僻,社會適應能力差
很多獨生子女膽小、孤僻,不敢也不能很好的去和別人進行交往。在新接觸一個新環境中往往適應不過來或是適應的很慢。筆者聽過不少這樣個例子,某某學生被某所名牌大學所錄取,該生上大學後竟由於適應不了新的環境,鬧著要回家。還有這樣的一個例子,某名牌大學的畢業生被美國的一所有名大學所錄取,可是該學生竟然在赴美國之前的一個月患了「精神憂鬱症」,原因就是他害怕自己不能適應美國的生活。
6、容易說大人話、做大人事,缺乏童真
獨生子女平時接觸最多的就是成人和各種媒體媒介。他們過早的接觸到很多成人化的東西,以至於他們更多的說大人話、做大人事,失去了孩子本應該有的童真。傾聽幾個獨生子女之間的對話,你會發現他們就像兩個大人一樣,甚至聊一些只有大人才應知道的事情;而觀察一些獨生子女的行為,你也會發現,他們會做一些應該是大人才做的事情。「早熟」是我們現在對新一代的獨生子女們經常的評價。
三、分析新時期獨生子女問題產生的原因
上述獨生子女身上普遍存在的這些問題和缺點是與生俱來的嗎?決不是,而是在成長過程中受到了各種消極因素的影響。由於獨生子女的「獨」,客觀上存在著區別於非獨生子女的種種特殊的家庭教育環境和家長心態。這些客觀因素,對獨生子女的身心發展來說,有的起到積極作用,有些則起到了消極作用。在獨生子女的成長中,學校教育和社會教育也具有極其重要的影響。然而,在種種因素中,家庭教育的影響是最基本、最直接,也是子女最容易接受的。筆者通過分析調查,提出了獨生子女問題產生的幾個原因:
1、錯誤的教養態度、方式和行為
「傳宗接代,延續香火」的傳統觀念在我國人民心中歷來是根深蒂固的,人們都會認為多子女的家庭,孩子成長的安全系數就大。於是獨生子女的家長就很難有一顆平常的心去對待子女,對於自己唯一的孩子,存在著「獨苗」思想,而這種思想則折射為以下五個方面:
(1)、過多的愛。獨生子女處於家庭的中心地位,幾個大人圍著一個小孩轉,對子女愛得過分,嬌生慣養,百依百順,「溺愛」成了家庭的通病。
(2)、過多的營養。家長們為了讓子女有一個更加健康的身體,拚命的為子女買來各種營養品,為子女補充各方面的營養,生怕子女哪方面發育不良或者是有所欠缺,想讓子女有一個特別健康和強壯的身體,結果卻適得其反,造成了子女消化不良,身體發育過早,而且還形成了子女挑食、偏食和不愛惜糧食等問題。
(3)、過多的照顧。家長們對子女給予了無微不至的關心和關懷。含在嘴裡怕化了,捧在手裡怕摔了。甘心做子女的保姆,包辦代替了子女所有的一切事情,不讓子女做一點力所能及的事情,使子女過著「衣來伸手,飯來張口」的生活,使他們在動手和動腦中得不到一點應有的鍛煉,結果也養成了子女獨立性差、依賴性強等不良習慣。
(4)、過多的保護。孩子的天性是好玩,好動的,而家長卻生怕自己家中這一小寶貝出去玩不安全,容易受到傷害。總是讓子女呆在家中,成人加以控制。很多家長還會去干涉子女的活動,經常會看到一些家長因覺得自己的子女受了委屈而去教訓別人的孩子的事情。而正是由於家長們對子女們保護得太好了,子女們什麼事情都會依賴於家長,缺乏獨立處理問題的能力。
(5)過多的期望。在現實生活中,不少獨生子女的家長,缺乏長遠的戰略觀念,沒有形成明確的培養目標,習慣於從具體問題著眼、急於追求近期效應。一些家長以為發展特殊才能就是子女的成才之路,於是不顧子女的素質條件,過早定向,拔苗助長。還有一些家長人為智力的開發就可導致子女成才,因此只重視對子女的智力開發、文化學習的提高,而忽略了對孩子的品德教育、健康教育,忽視了非智力因素的培養。再還有不少家長對孩子學習和成才的期望過高,要求過急,致使本來學業負擔就很重的獨生子女們加大拉心理壓力,以致有些孩子產生厭學情緒。壓力過大,反而適得其反,一些獨生子女反而更加膽小、退縮、害怕甚至於自暴自棄。

Ⅶ 獨生子女在家庭教育方面存在的問題有哪些

責商家庭教育從根源出發,深度剖析了獨生子女的家庭教育中存在的問題。一家中的父母、爺爺奶奶和外公外婆都圍著一個孩子轉,加之不少獨生子女的父母一般處於創業階段,迫於異常激烈的生存競爭無暇顧及孩子的身心培養。三觀構建和成長觀察來源於長輩。很多父母基本上是委託爺爺奶奶(或外公外婆)接送孩子上下學和督促學習,有的乾脆就全托在爺爺奶奶家中。而中國傳統「隔代親」的教育普遍存在突出的弊端:爺爺奶奶的教育極有可能溺愛有餘而管教不足,對獨生於女責任品格的基礎培養自然就顯得薄弱,由此引發孩子的過度自我、謙讓意識不夠,在社會上會有好高騖遠的心態。
人類責商教育理論創始人譚焱心認為這樣的特殊家庭角色內無「內部競爭」,無競爭就缺少活力和外部競爭刺激,進而使獨生子女從小就弱化了主動競爭、主動承擔責任的人格磨煉機會。獨生子女在家庭中有求必應的「特權」,使獨生子女缺乏生活中的挫折心理體驗,缺少面對現實生活、學習、工作中的挫折及責任、義務的承擔,於是就形成了「不擔當」「不面對」「等待擁有"「等待享受」的思維定式及行為習慣。一旦稍微面對困難或壓力,就表現出十分脆弱的心理,一個小打擊或挫折就一蹶不振,甚至走向絕路。不過,對於這種心理「脆弱綜合症」,責商家庭教育表示:如果能夠及早根治,跟隨責商家庭教育開展科學的家庭教育模式,『浪子回頭」是能夠化險為夷的。

Ⅷ 教育不當,獨生子女會存在什麼問題

人們總是說獨生子女不懂感恩,不成熟。其實獨生子女不應該成為替罪羊。主要原因還是與孩子小時候受到的家庭教育有關。不合適的家庭教育讓孩子從中受傷害,也許當時不顯現,但會造成性格缺陷。好的家庭教育培養孩子是自信,快樂,優秀的。

幸好現在人們也開始關注家庭教育了。

Ⅸ 教育不當,獨生子女會存在哪些問題

國家的第二個孩子開放了,但仍然有很多父親和母親不想生第二個孩子,現在社會上獨生子女日益增加。孩子們在眾星捧月的家庭環境中享受著天賦的成長條件。如果家長教育不當,孩子會變得過於可愛,從小嬌生慣養,會產生很多不良行為,形成獨生子女綜合症。4-2-1綜合征或獨生子女心理障礙,在國外獨生子女被稱為「問題孩子」。獨生子女已經成為特殊群體。爺爺一代、父親一代的教育不一致、大人的愛和教育不正當等不良行為習慣、性格和道德缺陷、性格

家庭的祖父母父母應該接受科學的育兒指導,學習兒童心理,改變不正確、封建迷信、非科學的教育方法。獨生子女本身沒有錯。那個問題是因為後天的教育不合適。因為家長理解兒童的心理發展和心理因素對身心疾病的影響,對孩子要嚴格民主,不能撒嬌。教育要有一致性祖父母、父母一代和父母之間的子女教育要有一致性,對出現的矛盾要及時統一認識,對固執己見的老人,要把兒童送到集體保育機構生活。這樣更有助於孩子們正常的心理發展。要教育好獨生子女,成年人要以身作則。

Ⅹ 求有關獨生子女教育問題的社會調查報告

獨生子女的家庭教育問題,在我國當代的家庭教育工作中已成為一個十分突出的問題。總體來看,我國獨生子女的家庭教育的基本狀況是好的,但是也存在著許多令人擔憂的問題:一是期望值偏高;二是教育方法不當;三是相當一部分獨生子女家庭陷入溺愛與過分管理相交織的誤區。造成我國獨生子女家庭教育問題的原因是多方面的,主要是:
一、不能正確對待獨生而導致過分溺愛
我國的社會生產力水平還較低,社會養老問題還沒能得到很好的解決,以及受多子多福等傳統文化觀念的影響,我國人的生育願望仍是強烈的。因此,不論生男生女,只生育一胎,對多數獨生子女家庭來說,並非出於自願。這是我國在人口生育問題上絕大多數家庭的心理狀況和社會現實。但由於我國的國情,若不控制人口數量的大幅度增長,就會造成更嚴重的人口等社會問題,因此提倡一胎化,是我國不得不實行的國策。一胎化政策的執行遇到了多種阻力,特別是在生產力水平低及文化水平低的農村遇到的阻力更大。十多年來,這一政策雖然在我國城市中特別是在幹部、職工隊伍中得到了較認真的執行,但是,由於多數獨生子女家庭中人們的心理狀態不平衡及我國傳統文化的作用,這些獨生子女家庭便把對眾多孩子的愛和希望都集中在獨生子女這株獨苗上。這便是多數獨生子女家庭自覺不自覺地被陷入溺愛中的社會原因和家庭原因。 由於多數獨生子女自覺不自覺地被陷入了兩代六位長輩的溺愛之中,自幼嬌生慣養,孩子知道自己在家庭中的中心地位,在抗拒家庭教育方面也就往往有恃無恐。因此一些家庭對其也就任其所為,使其為所欲為。再加之對其期望值普遍較高,也就導致了不少獨生子女家庭的家庭教育失常,形成對孩子的過度保護。比如,不讓孩子離開自己,或者由於怕不衛生,或者怕孩子學壞,或者怕孩子受欺侮,不讓孩子獨立活動而包辦一切。結果就出現了《中國的「小皇帝」》里所描繪的,兒子在夏令營時住在學校里,父親半夜爬到兒子床底下守著,怕兒子掉下床來。這種過度保護極不利於孩子的正常發展。
一些獨生子女的家長對獨生和獨生政策的心理反差,往往導致情感的扭曲,使對孩子的愛缺少理智過度偏愛,致使不少獨生子女家庭出現低收入高消費現象,把大部分錢花在孩子身上,盡力滿足孩子的要求,甚至許多是不合理的要求。
明明家境並不富裕,卻對孩子的要求百依百順;明明孩子藝術能力一般,缺乏「音樂細胞」,卻買了電子琴,甚至鋼琴,還花高價請家庭教師輔導孩子;明明是孩子的錯誤,卻百般庇護,百般說好;明明孩子智商一般,卻當成神童來要求等等。這種情感上的扭曲,使孩子在一種扭曲的氛圍中成長,無疑也會扭曲孩子的心理,出現心理障礙。
二、因是獨生,家庭環境有不利於孩子成長的因素
孩子的健康成長,特別是其幼年期的心理發育,需要一定的條件。失去了一定的客觀環境條件,孩子的健康成長特別是幼年期的心理發育便會受到一定的影響。比如說,孩子在其幼年期的心理正常發育,需要有與其年齡相仿的孩子一起生活、玩耍的生活體驗和情感交流,這樣才有利於孩子產生童心的共鳴,相互促進,保證身心的健全、健康發育。對此,國內外兒童心理學家都是共同肯定和強調的。而獨生子女由於無兄弟姐妹,在家庭中就缺少小夥伴,整天與成年人特別是年長的祖父母或外祖父母生活在一起。在城市裡,鄰里關系一般又不親密,來往較少或很少,特別是在高層樓房中生活的孩子更是如此,各家自立門戶,基本上是「雞犬之聲相聞,老死不相往來"。因此,就使得相當數量的城市獨生子女自幼缺少小夥伴,而整天被成年人包圍和保護著,這樣的生活環境是不利於孩子的身心發育和健康成長的.再則,兒童的獨立性和獨立生活能力等需要在平常的生活中得到訓練和養成。而獨生子女由於自幼就被陷入在多位老人的過度保護之中,過著衣來伸手、飯來張口、衣擇其佳、飯擇其精的生活,樣樣都能順利的得到滿足,整日與各種高檔玩具相伴,因而容易養成獨立性差、倚賴性強、自幼好逸惡勞、追求享受、不識五穀春秋等弱點和缺陷。
三、家庭教育水平普遍不高
從總的情況看,近些年來,我國雖然已著手對家庭教育問題的科學研究和指導,已有不少部門和教育學家、社會學家、心理學家在越來越關心這一問題。但是,有關研究的深度和廣度還有限,普及的力度和廣度還不能適應我國這個多人口、多獨生子女國家的需要,這種狀況,從總體上決定著我國的家庭教育水平還不高。再則,不少家長不愛學習或不善於學習,更是缺乏對家庭教育知識的學習和研究,不願在子女教育方面動腦筋、下功夫。
因此,要提高我國獨生子女綜合素質,最根本的在於提高獨生子女家長的家庭教育水平。
一是要創造良好的家庭教育環境
良好的家庭教育環境,主要包括:家長要掌握必備的文化知識和科學育兒知識,並能根據獨生子女的特點進行合理的教育;獨生子女的家長必須具有良好的道德品質,並成為孩子的楷模;要形成民主和睦的家庭氣氛,使孩子從小就學會尊重、關心、團結、體諒他人;盡力促使其多方面良好個性的形成,為成人、成才打下堅實的基礎。
二是要遵循家庭教育原則
根據獨生子女家庭教育的特殊性,在施教過程中應遵循適度原則、全面原則、一致原則、民主原則和嚴格原則。所謂適度原則,是指獨生子女的教育必須依據其身心發展的基本規律,不要因為是獨生子女而寄予過高的期望,提出過高的要求,給予過分的愛和照顧。在智力開發上不搞過度教育;在生活中,要使孩子做些力所能及的事,不能事事都由家長代勞;在物質供應上,不給過度滿足等。全面原則,是指要注意德、智、體、勞、美的全面發展,尤其要處理好智力教育和非智力教育的關系。一致原則,是父母對子女教育的態度,祖父母、外祖父母對其的教育態度要取得一致,要注意教育的整體效應,要配合默契,協調行動,在孩子面前不出現意見分歧和沖突。民主原則,是指在家庭中要形成民主氣氛,不搞「家長制",家長要尊重孩子的意見,不搞一言堂,逐步培養孩子的獨立人格。嚴格原則,是指對孩子的不良行為不能放縱,要使孩子逐步樹立起是非觀念,養成知錯必改的好的道德品質,只要不斷克服自身弱點,才能健康成長,才能成為有益於社會的人。
三是要加強對獨生子女社會化教育
由於獨生子女沒有兄弟姐妹,自幼缺少小夥伴,多數時間生活在成人之間,所以,多數獨生子女在許多方面的性格都不能很好地融合於社會之中。因此幾乎所有的有關研究和專家都認為獨生子女最明顯的缺點就是缺乏社會性。主要表現就是缺乏與周圍人交往的能力;缺乏參與社會的能力;缺乏在社會環境中應變的能力。因此強化獨生子女的社會化教育,是改善獨生子女家庭教育的重要內容和方法之一,也是克服其在獨生的環境中容易形成的弱點的重要途徑和根本措施。要多給獨生子女提供社會生活,孩子到二、三歲時就希望有兒童夥伴,獨生子女這方面的要求就更強烈,希望進入他(她)們的「兒童社會」、「兒童世界」。如果得不到滿足,孩子的性格就會變得孤僻、不合群。因此當孩子長到一定年齡的時候,就必須向孩子提供年齡接近的小朋友,給孩子提供他(她)們的社會生活。為此,可帶孩子去串門,找其他小朋友玩耍;可帶孩子到兒童樂園去游戲:也可盡早將孩子送進托兒所、幼兒園,讓孩子去廣交小朋友,擴大其社會交往。切不可把孩子一直關在家中,使其離群索居。
四是要培養獨生子女的獨立能力
家長應有意識地克服過度照顧和過度保護,凡是其能自己獨立或在指導下完成的事,讓孩子自己來干,不要包辦代替。獨立自主能力是在實踐中鍛煉出來的。應給獨生子女多創造鍛煉其獨立能力的機會,應盡早鼓勵其自我照顧,稍大一些,可交給孩子一些能獨立完成的任務,完成得好,要鼓勵、表揚,促使其增強自立、獨立的積極性。從小注重培養獨生子女的自主活動能力。所謂自主活動,就是按照他們自己的意志去活動。這種活動有利於培養獨生子女的勇敢精神和創造性。凡是不違背社會規范的孩子們的自主活動,家長們都應該盡力給以鼓勵、支持。即使失敗了,也不一定是壞事,仍可磨練孩子們的意志力,培養克服困難的精神,並且還會促使孩子多動腦筋,知道在世界上辦成一件事並不是容易的事,激發其刻苦學習和勇於探索的精神。
五是要進行適度逆境教育
為了克服獨生子女的弱點,應對獨生子女進行適度的逆境教育,進行居安思危、憂患意識、勇於實踐、經受挫折、克服困難、擺脫依賴和培養自主自立精神的教育和鍛煉,使孩子逐步形成對困難的承受能力和對復雜環境的適應能力,培養孩子不畏困難的堅強意志和毅力。
獨生子女對於千千萬萬個獨生子女家庭來說只是父母的心肝寶貝,對國家和民族來說,卻意味著整個未來,因此誰懂得怎樣更好的教育獨生子女,誰就贏得了未來,誰就能擁有美好的明天。
獨生子女的家庭教育問題,在我國當代的家庭教育工作中已成為一個十分突出的問題。總體來看,我國獨生子女的家庭教育的基本狀況是好的,但是也存在著許多令人擔憂的問題:一是期望值偏高;二是教育方法不當;三是相當一部分獨生子女家庭陷入溺愛與過分管理相交織的誤區。造成我國獨生子女家庭教育問題的原因是多方面的,主要是:
一、不能正確對待獨生而導致過分溺愛
我國的社會生產力水平還較低,社會養老問題還沒能得到很好的解決,以及受多子多福等傳統文化觀念的影響,我國人的生育願望仍是強烈的。因此,不論生男生女,只生育一胎,對多數獨生子女家庭來說,並非出於自願。這是我國在人口生育問題上絕大多數家庭的心理狀況和社會現實。但由於我國的國情,若不控制人口數量的大幅度增長,就會造成更嚴重的人口等社會問題,因此提倡一胎化,是我國不得不實行的國策。一胎化政策的執行遇到了多種阻力,特別是在生產力水平低及文化水平低的農村遇到的阻力更大。十多年來,這一政策雖然在我國城市中特別是在幹部、職工隊伍中得到了較認真的執行,但是,由於多數獨生子女家庭中人們的心理狀態不平衡及我國傳統文化的作用,這些獨生子女家庭便把對眾多孩子的愛和希望都集中在獨生子女這株獨苗上。這便是多數獨生子女家庭自覺不自覺地被陷入溺愛中的社會原因和家庭原因。 由於多數獨生子女自覺不自覺地被陷入了兩代六位長輩的溺愛之中,自幼嬌生慣養,孩子知道自己在家庭中的中心地位,在抗拒家庭教育方面也就往往有恃無恐。因此一些家庭對其也就任其所為,使其為所欲為。再加之對其期望值普遍較高,也就導致了不少獨生子女家庭的家庭教育失常,形成對孩子的過度保護。比如,不讓孩子離開自己,或者由於怕不衛生,或者怕孩子學壞,或者怕孩子受欺侮,不讓孩子獨立活動而包辦一切。結果就出現了《中國的「小皇帝」》里所描繪的,兒子在夏令營時住在學校里,父親半夜爬到兒子床底下守著,怕兒子掉下床來。這種過度保護極不利於孩子的正常發展。
一些獨生子女的家長對獨生和獨生政策的心理反差,往往導致情感的扭曲,使對孩子的愛缺少理智過度偏愛,致使不少獨生子女家庭出現低收入高消費現象,把大部分錢花在孩子身上,盡力滿足孩子的要求,甚至許多是不合理的要求。
明明家境並不富裕,卻對孩子的要求百依百順;明明孩子藝術能力一般,缺乏「音樂細胞」,卻買了電子琴,甚至鋼琴,還花高價請家庭教師輔導孩子;明明是孩子的錯誤,卻百般庇護,百般說好;明明孩子智商一般,卻當成神童來要求等等。這種情感上的扭曲,使孩子在一種扭曲的氛圍中成長,無疑也會扭曲孩子的心理,出現心理障礙。
二、因是獨生,家庭環境有不利於孩子成長的因素
孩子的健康成長,特別是其幼年期的心理發育,需要一定的條件。失去了一定的客觀環境條件,孩子的健康成長特別是幼年期的心理發育便會受到一定的影響。比如說,孩子在其幼年期的心理正常發育,需要有與其年齡相仿的孩子一起生活、玩耍的生活體驗和情感交流,這樣才有利於孩子產生童心的共鳴,相互促進,保證身心的健全、健康發育。對此,國內外兒童心理學家都是共同肯定和強調的。而獨生子女由於無兄弟姐妹,在家庭中就缺少小夥伴,整天與成年人特別是年長的祖父母或外祖父母生活在一起。在城市裡,鄰里關系一般又不親密,來往較少或很少,特別是在高層樓房中生活的孩子更是如此,各家自立門戶,基本上是「雞犬之聲相聞,老死不相往來"。因此,就使得相當數量的城市獨生子女自幼缺少小夥伴,而整天被成年人包圍和保護著,這樣的生活環境是不利於孩子的身心發育和健康成長的.再則,兒童的獨立性和獨立生活能力等需要在平常的生活中得到訓練和養成。而獨生子女由於自幼就被陷入在多位老人的過度保護之中,過著衣來伸手、飯來張口、衣擇其佳、飯擇其精的生活,樣樣都能順利的得到滿足,整日與各種高檔玩具相伴,因而容易養成獨立性差、倚賴性強、自幼好逸惡勞、追求享受、不識五穀春秋等弱點和缺陷。
三、家庭教育水平普遍不高
從總的情況看,近些年來,我國雖然已著手對家庭教育問題的科學研究和指導,已有不少部門和教育學家、社會學家、心理學家在越來越關心這一問題。但是,有關研究的深度和廣度還有限,普及的力度和廣度還不能適應我國這個多人口、多獨生子女國家的需要,這種狀況,從總體上決定著我國的家庭教育水平還不高。再則,不少家長不愛學習或不善於學習,更是缺乏對家庭教育知識的學習和研究,不願在子女教育方面動腦筋、下功夫。
因此,要提高我國獨生子女綜合素質,最根本的在於提高獨生子女家長的家庭教育水平。
一是要創造良好的家庭教育環境
良好的家庭教育環境,主要包括:家長要掌握必備的文化知識和科學育兒知識,並能根據獨生子女的特點進行合理的教育;獨生子女的家長必須具有良好的道德品質,並成為孩子的楷模;要形成民主和睦的家庭氣氛,使孩子從小就學會尊重、關心、團結、體諒他人;盡力促使其多方面良好個性的形成,為成人、成才打下堅實的基礎。
二是要遵循家庭教育原則
根據獨生子女家庭教育的特殊性,在施教過程中應遵循適度原則、全面原則、一致原則、民主原則和嚴格原則。所謂適度原則,是指獨生子女的教育必須依據其身心發展的基本規律,不要因為是獨生子女而寄予過高的期望,提出過高的要求,給予過分的愛和照顧。在智力開發上不搞過度教育;在生活中,要使孩子做些力所能及的事,不能事事都由家長代勞;在物質供應上,不給過度滿足等。全面原則,是指要注意德、智、體、勞、美的全面發展,尤其要處理好智力教育和非智力教育的關系。一致原則,是父母對子女教育的態度,祖父母、外祖父母對其的教育態度要取得一致,要注意教育的整體效應,要配合默契,協調行動,在孩子面前不出現意見分歧和沖突。民主原則,是指在家庭中要形成民主氣氛,不搞「家長制",家長要尊重孩子的意見,不搞一言堂,逐步培養孩子的獨立人格。嚴格原則,是指對孩子的不良行為不能放縱,要使孩子逐步樹立起是非觀念,養成知錯必改的好的道德品質,只要不斷克服自身弱點,才能健康成長,才能成為有益於社會的人。
三是要加強對獨生子女社會化教育
由於獨生子女沒有兄弟姐妹,自幼缺少小夥伴,多數時間生活在成人之間,所以,多數獨生子女在許多方面的性格都不能很好地融合於社會之中。因此幾乎所有的有關研究和專家都認為獨生子女最明顯的缺點就是缺乏社會性。主要表現就是缺乏與周圍人交往的能力;缺乏參與社會的能力;缺乏在社會環境中應變的能力。因此強化獨生子女的社會化教育,是改善獨生子女家庭教育的重要內容和方法之一,也是克服其在獨生的環境中容易形成的弱點的重要途徑和根本措施。要多給獨生子女提供社會生活,孩子到二、三歲時就希望有兒童夥伴,獨生子女這方面的要求就更強烈,希望進入他(她)們的「兒童社會」、「兒童世界」。如果得不到滿足,孩子的性格就會變得孤僻、不合群。因此當孩子長到一定年齡的時候,就必須向孩子提供年齡接近的小朋友,給孩子提供他(她)們的社會生活。為此,可帶孩子去串門,找其他小朋友玩耍;可帶孩子到兒童樂園去游戲:也可盡早將孩子送進托兒所、幼兒園,讓孩子去廣交小朋友,擴大其社會交往。切不可把孩子一直關在家中,使其離群索居。
四是要培養獨生子女的獨立能力
家長應有意識地克服過度照顧和過度保護,凡是其能自己獨立或在指導下完成的事,讓孩子自己來干,不要包辦代替。獨立自主能力是在實踐中鍛煉出來的。應給獨生子女多創造鍛煉其獨立能力的機會,應盡早鼓勵其自我照顧,稍大一些,可交給孩子一些能獨立完成的任務,完成得好,要鼓勵、表揚,促使其增強自立、獨立的積極性。從小注重培養獨生子女的自主活動能力。所謂自主活動,就是按照他們自己的意志去活動。這種活動有利於培養獨生子女的勇敢精神和創造性。凡是不違背社會規范的孩子們的自主活動,家長們都應該盡力給以鼓勵、支持。即使失敗了,也不一定是壞事,仍可磨練孩子們的意志力,培養克服困難的精神,並且還會促使孩子多動腦筋,知道在世界上辦成一件事並不是容易的事,激發其刻苦學習和勇於探索的精神。
五是要進行適度逆境教育
為了克服獨生子女的弱點,應對獨生子女進行適度的逆境教育,進行居安思危、憂患意識、勇於實踐、經受挫折、克服困難、擺脫依賴和培養自主自立精神的教育和鍛煉,使孩子逐步形成對困難的承受能力和對復雜環境的適應能力,培養孩子不畏困難的堅強意志和毅力。
獨生子女對於千千萬萬個獨生子女家庭來說只是父母的心肝寶貝,對國家和民族來說,卻意味著整個未來,因此誰懂得怎樣更好的教育獨生子女,誰就贏得了未來,誰就能擁有美好的明天。
獨生子女的家庭教育問題,在我國當代的家庭教育工作中已成為一個十分突出的問題。總體來看,我國獨生子女的家庭教育的基本狀況是好的,但是也存在著許多令人擔憂的問題:一是期望值偏高;二是教育方法不當;三是相當一部分獨生子女家庭陷入溺愛與過分管理相交織的誤區。造成我國獨生子女家庭教育問題的原因是多方面的,主要是:
一、不能正確對待獨生而導致過分溺愛
我國的社會生產力水平還較低,社會養老問題還沒能得到很好的解決,以及受多子多福等傳統文化觀念的影響,我國人的生育願望仍是強烈的。因此,不論生男生女,只生育一胎,對多數獨生子女家庭來說,並非出於自願。這是我國在人口生育問題上絕大多數家庭的心理狀況和社會現實。但由於我國的國情,若不控制人口數量的大幅度增長,就會造成更嚴重的人口等社會問題,因此提倡一胎化,是我國不得不實行的國策。一胎化政策的執行遇到了多種阻力,特別是在生產力水平低及文化水平低的農村遇到的阻力更大。十多年來,這一政策雖然在我國城市中特別是在幹部、職工隊伍中得到了較認真的執行,但是,由於多數獨生子女家庭中人們的心理狀態不平衡及我國傳統文化的作用,這些獨生子女家庭便把對眾多孩子的愛和希望都集中在獨生子女這株獨苗上。這便是多數獨生子女家庭自覺不自覺地被陷入溺愛中的社會原因和家庭原因。 由於多數獨生子女自覺不自覺地被陷入了兩代六位長輩的溺愛之中,自幼嬌生慣養,孩子知道自己在家庭中的中心地位,在抗拒家庭教育方面也就往往有恃無恐。因此一些家庭對其也就任其所為,使其為所欲為。再加之對其期望值普遍較高,也就導致了不少獨生子女家庭的家庭教育失常,形成對孩子的過度保護。比如,不讓孩子離開自己,或者由於怕不衛生,或者怕孩子學壞,或者怕孩子受欺侮,不讓孩子獨立活動而包辦一切。結果就出現了《中國的「小皇帝」》里所描繪的,兒子在夏令營時住在學校里,父親半夜爬到兒子床底下守著,怕兒子掉下床來。這種過度保護極不利於孩子的正常發展。
一些獨生子女的家長對獨生和獨生政策的心理反差,往往導致情感的扭曲,使對孩子的愛缺少理智過度偏愛,致使不少獨生子女家庭出現低收入高消費現象,把大部分錢花在孩子身上,盡力滿足孩子的要求,甚至許多是不合理的要求。
明明家境並不富裕,卻對孩子的要求百依百順;明明孩子藝術能力一般,缺乏「音樂細胞」,卻買了電子琴,甚至鋼琴,還花高價請家庭教師輔導孩子;明明是孩子的錯誤,卻百般庇護,百般說好;明明孩子智商一般,卻當成神童來要求等等。這種情感上的扭曲,使孩子在一種扭曲的氛圍中成長,無疑也會扭曲孩子的心理,出現心理障礙。
二、因是獨生,家庭環境有不利於孩子成長的因素
孩子的健康成長,特別是其幼年期的心理發育,需要一定的條件。失去了一定的客觀環境條件,孩子的健康成長特別是幼年期的心理發育便會受到一定的影響。比如說,孩子在其幼年期的心理正常發育,需要有與其年齡相仿的孩子一起生活、玩耍的生活體驗和情感交流,這樣才有利於孩子產生童心的共鳴,相互促進,保證身心的健全、健康發育。對此,國內外兒童心理學家都是共同肯定和強調的。而獨生子女由於無兄弟姐妹,在家庭中就缺少小夥伴,整天與成年人特別是年長的祖父母或外祖父母生活在一起。在城市裡,鄰里關系一般又不親密,來往較少或很少,特別是在高層樓房中生活的孩子更是如此,各家自立門戶,基本上是「雞犬之聲相聞,老死不相往來"。因此,就使得相當數量的城市獨生子女自幼缺少小夥伴,而整天被成年人包圍和保護著,這樣的生活環境是不利於孩子的身心發育和健康成長的.再則,兒童的獨立性和獨立生活能力等需要在平常的生活中得到訓練和養成。而獨生子女由於自幼就被陷入在多位老人的過度保護之中,過著衣來伸手、飯來張口、衣擇其佳、飯擇其精的生活,樣樣都能順利的得到滿足,整日與各種高檔玩具相伴,因而容易養成獨立性差、倚賴性強、自幼好逸惡勞、追求享受、不識五穀春秋等弱點和缺陷。
三、家庭教育水平普遍不高
從總的情況看,近些年來,我國雖然已著手對家庭教育問題的科學研究和指導,已有不少部門和教育學家、社會學家、心理學家在越來越關心這一問題。但是,有關研究的深度和廣度還有限,普及的力度和廣度還不能適應我國這個多人口、多獨生子女國家的需要,這種狀況,從總體上決定著我國的家庭教育水平還不高。再則,不少家長不愛學習或不善於學習,更是缺乏對家庭教育知識的學習和研究,不願在子女教育方面動腦筋、下功夫。
因此,要提高我國獨生子女綜合素質,最根本的在於提高獨生子女家長的家庭教育水平。
一是要創造良好的家庭教育環境
良好的家庭教育環境,主要包括:家長要掌握必備的文化知識和科學育兒知識,並能根據獨生子女的特點進行合理的教育;獨生子女的家長必須具有良好的道德品質,並成為孩子的楷模;要形成民主和睦的家庭氣氛,使孩子從小就學會尊重、關心、團結、體諒他人;盡力促使其多方面良好個性的形成,為成人、成才打下堅實的基礎。
二是要遵循家庭教育原則
根據獨生子女家庭教育的特殊性,在施教過程中應遵循適度原則、全面原則、一致原則、民主原則和嚴格原則。所謂適度原則,是指獨生子女的教育必須依據其身心發展的基本規律,不要因為是獨生子女而寄予過高的期望,提出過高的要求,給予過分的愛和照顧。在智力開發上不搞過度教育;在生活中,要使孩子做些力所能及的事,不能事事都由家長代勞;在物質供應上,不給過度滿足等。全面原則,是指要注意德、智、體、勞、美的全面發展,尤其要處理好智力教育和非智力教育的關系。一致原則,是父母對子女教育的態度,祖父母、外祖父母對其的教育態度要取得一致,要注意教育的整體效應,要配合默契,協調行動,在孩子面前不出現意見分歧和沖突。民主原則,是指在家庭中要形成民主氣氛,不搞「家長制",家長要尊重孩子的意見,不搞一言堂,逐步培養孩子的獨立人格。嚴格原則,是指對孩子的不良行為不能放縱,要使孩子逐步樹立起是非觀念,養成知錯必改的好的道德品質,只要不斷克服自身弱點,才能健康成長,才能成為有益於社會的人。

答案來源: http://lunwen.cnkjz.com/article/217/Article_159632.html

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