子女要服從父母嗎

① 子女是否必須無條件原諒父母

好樣的，閑來無事的時候還可以打罵他們，打發時間，多好玩，不要給他們飯吃，就餓著，哎呀想想就舒服，對就這樣辦，誰讓他們生你養你的呢

② 兒女滿多少歲可以不服從父親管理的法律法規

原則是子女成年後，也就是年滿18周歲後不承擔法律責任，但如果孩子年滿18周歲後，仍然沒有獨立生活能力的，父母繼續承擔法律責任。

《中華人民共和國民法典》

第十七條 【成年人與未成年人的年齡標准】十八周歲以上的自然人為成年人。不滿十八周歲的自然人為未成年人。

第十八條 【完全民事行為能力人】成年人為完全民事行為能力人，可以獨立實施民事法律行為。

十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。

第二十八條 【無、限制民事行為能力的成年人的監護人】無民事行為能力或者限制民事行為能力的成年人，由下列有監護能力的人按順序擔任監護人：

(一)配偶;

(二)父母、子女;

(三)其他近親屬;

(四)其他願意擔任監護人的個人或者組織，但是須經被監護人住所地的居民委員會、村民委員會或者民政部門同意。



未成年人侵權的責任承擔需要注意哪些

1、夫妻離婚後，未成年子女侵害他人權益的，同該子女共同生活的一方應當承擔民事責任;如果與子女生活方獨立承擔民事責任確有困難的，可以責令未與該子女共同生活的一方共同承擔民事責任。

2、被監護人造成他人損害的，監護人明確的，由監護人承擔民事責任;如果監護人不明確的，法律規定由順序在前的有監護能力的人承擔民事責任。

3、對於在幼兒園、學校生活、學習的無民事行為能力人或者在精神病院治療的精神病人，受到傷害或者給他人造成損害，由於監督責任已轉移到幼兒園、學校、醫院，如果這些單位不能證明自己無過錯，可以責令這些單位適當給予賠償。

以上知識就是小編對相關法律問題進行的解答，原則是子女成年後，也就是年滿18周歲後不承擔法律責任，但如果孩子年滿18周歲後，仍然沒有獨立生活能力的，父母繼續承擔法律責任。如果需要法律方面的幫助，讀者可以到華律網進行咨詢，華律網有專業的律師為你解答。

③ 如何看待子女必須順從父母的觀念

我認為子女必須順從父母的觀點，這是一個十分錯誤的行為與現象，所以說希望大家專都能有一個自己屬的認知與見解，然後與父母進行一個良好的溝通，這樣的話才能順和你們之間的想法，否則的話，大家想機器人一樣有什麼意思。

④ 作為一個孝順的孩子，是不是要聽從父母的建議

其實這個問題里意思是說，孝順就要對父母言聽計從，否則就是大逆不道。在我們問自己是否要聽別人的建議的時候，先問一下自己，你是怎麼想的？你的需要是什麼？你內心渴望什麼？如果不聽從父母，你將會面臨什麼情況？你能否處理好因為為自己做選擇而帶來的所謂對父母的背叛感和內疚感？同時，父母的意見和你的想法不是一個問題的兩極，只有當你把對方的建議當做唯一的對或者錯，把自己的建議也看做是唯一的對與錯的時候，才會陷入一維的思維方式，讓自己難受。

有的時候，我們很想問一句家長：你的管控慾望那麼強，價值觀那麼正確，為什麼領低保，靠退休金為生？像你這么主觀，武斷，喜歡給他人生命塗鴉色彩，不是應該都有幾個億的資產了嗎？

可是恰恰相反，真正成功，智慧的人，是不會逼迫孩子按照自己的意願生活的，也不會讓孩子一生只為賺很多錢就會幸福這種觀念活著的。

所以，越是守舊於傳統並不革新的人，思想越是危險，這樣的父母對我們的人生建議，我們可以保持中立，或者不傷害他們的前提下，按照自己的想法繼續生活

⑤ 是不是無論到什麼時候，子女都必須無條件的服從父母

在你沒有獨立能力且不能承擔犯錯的後果之前，你貌似只能服從。你有條件自己改變不依靠父母的時候你就可以按照你自己的想法做事了

⑥ 家長的話都是對的孩子必須服從

家長的話不一定都是對的。孩子也未必必須服從。雙方都要學會換位思考，孩子的合理要求父母應該給予滿足。父母應該學會尊重孩子、有關孩子的事情還是尊重孩子自己的意願為好。

⑦ 為什麼還有很多人提倡子女對父母的絕對服從

中國傳統觀念。。。。父母有不對的地方，子女絕對不要在其生氣時指出錯誤這倒是必須遵守的。。
當他們高興時指出
可以

⑧ 父母和子女之間是一種什麼樣的關系

【資料來自：學佛網 濟群法師學佛問答】問：從佛教的角度來看，父母和子女之間是一種什麼樣的關系呢？ 答：從中國傳統的倫理來看，父母對子女具有絕對權威。這種權威從哪裡來？其實是建立在強烈的貪著和佔有之上。換言之，很多父母是把子女納入自我的一部分，而不是將之作為獨立個體看待。從而造成一種扭曲、失衡的關系，痛苦也就在所難免。 而從佛教的角度來看，父母和兒女只是因為緣分走到一起，並沒有必然的從屬關系。任何一方，都沒有權力來主宰另一方。父母不能要求子女絕對服從，子女也不能要求父母滿足自己的一切要求。雙方都是具有獨立人格的個體，雖然有親情，有血緣，但也應該彼此尊重，而不是以這種親情和血緣作為佔有對方的砝碼。 在尊重的同時，佛教也提倡惜緣。佛教認為，在父母和兒女之間，必然有著特別深厚的緣分。有道是：「兒女是債，有討債，有還債，無債不來。」不論來的是什麼，終歸是有它的緣由，有它千絲萬縷的宿世糾葛，所以要安然接受。如果是順緣，固然要心存感恩。如果是逆緣，同樣要心存感恩，因為當下就是化解往昔惡業的機會。把握這個機會，才能轉逆緣為順緣，而不是讓這種不良關系帶入未來生命，生生世世地互相纏繞。 所以說，佛教在看待父母和子女的關系時，是以彼此尊重為前提，以珍惜緣分為原則，以心存感恩為重點。

⑨ 虛心求教：子女因為是由父母生育並出資撫養到子女完全獨立生活，所以必須完全服從父母嗎

站在我的育兒理念上，我不認為孩子要完全服從父母，孩子從出生就是獨立的個體，父母可以指導但不能強迫，即便是事關人生大事，也應該尊重孩子自己的想法，如果孩子選的不對，父母也不該強硬的要求不可以這么做，而是分析原因為什麼父母不能同意。當然如果你的父母尊重你，你也要尊重你的父母，你要相信他們是愛你的，做的任何決定都是希望你好的，所以如果你覺得他們的決定讓你不能接受，也不要倔強的不同意，自己想一想父母的決定有沒有道理，你是不是真的完全不能接受。就好比你想跟誰結婚，你的父母堅決不同意，但是你又是真的只想跟那個人結婚，那麼你可以讓你的父母看到你們在一起是幸福的，時間長了，父母自然會同意的。又或者你畢業了，你想做這份工作，你的父母給你在家找了更好的工作，你不願意，那麼就努力將你喜歡的工作做好，讓他們看到結果。你們是家人，也是最親密的人，任何事都應該相互商量，即使你覺得自己可以單飛了，在父母眼裡，你也永遠只是個孩子

⑩ 為什麼在中國的子女要無條件絕對服從父母

環境。我遇到過孩子上學不為孩子考慮但要求成績，孩子出來要求養的。