孝歌書十勸子女孝父母

A. 勸孝歌原文

勸孝歌
人生五倫孝為先，自古孝是百行原。
為人子女應孝順，不孝之人罪滔天。
父母恩情深似海，人生莫忘報親恩。
世上惟有孝字大，孝順父母為一端。
好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
窮苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
出入扶持須謹慎，朝夕侍候莫厭煩。
爹娘都調莫違阻，吩咐言語記心間。
呼喚應聲不敢慢，誠心敬意麵帶歡。
大小事情須稟命，稟命再行莫自專。
時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
寶局錢場休我往，花街柳巷莫遊玩。
保身惜命防災病，酒色財氣不可貪。
為非作歹損陰德，惹罵爹娘心怎安。

每日清晨來相問，冷熱好歹問一番。
到晚莫往旁處去，侍奉爹娘好安眠。
夏天爹娘要涼快，冬天宜暖不宜寒。
爹娘一日三頓飯，三頓茶飯留心觀。
恐怕飲食失調養，有了災病後悔難。
休說自己勞苦大，爹娘勞苦更在先。
人了一日老一日，爹娘一年老一年。
勸人及時把孝盡，兄弟雖多不可扳。
此篇勸孝逢知己，趁早行孝莫遲延

B. 《勸孝歌》原文是什麼

《勸孝歌》有很多版本，清代的徐熙、王中書、朱柏廬都寫過《勸孝歌》。

C. 求《勸孝歌》全文

《勸孝歌》的原文：

孔子著孝經，孝乃德之屬。

父母皆艱辛，尤以母為篤。

胎嬰未成人，十月懷母腹。

渴飲母之血，飢食母之肉。

兒身將欲生，母身如在獄。

惟恐生產時，身為鬼眷屬。

一旦兒見面，母命喜再續。

愛之若珍寶，日夜勤撫鞠。

母卧濕簟席，兒眠干被褥。

兒睡正安穩，母不敢伸縮。

兒穢不嫌臭，兒病身甘贖。

兒要能步履，舉止慮顛狀。

哺乳經三年，汗血耗千斛。

兒要能飲食，省口姿所欲。

劬勞辛苦盡，兒年十五六。

慧敏恐疲勞，愚怠憂碌碌。

有善先表揚，有過則教育。

兒出未歸來，倚門繼以燭。

兒行千里路，親心千里逐。

孝順理當然，不孝不如禽。

D. 《勸孝歌》的原文

《勸孝歌》的原文：

孔子著孝經，孝乃德之屬。

父母皆艱辛，尤以母為篤。

胎嬰未成人，十月懷母腹。

渴飲母之血，飢食母之肉。

兒身將欲生，母身如在獄。

惟恐生產時，身為鬼眷屬。

一旦兒見面，母命喜再續。

愛之若珍寶，日夜勤撫鞠。

母卧濕簟席，兒眠干被褥。

兒睡正安穩，母不敢伸縮。

兒穢不嫌臭，兒病身甘贖。

兒要能步履，舉止慮顛狀。

哺乳經三年，汗血耗千斛。

兒要能飲食，省口姿所欲。

劬勞辛苦盡，兒年十五六。

慧敏恐疲勞，愚怠憂碌碌。

有善先表揚，有過則教育。

兒出未歸來，倚門繼以燭。

兒行千里路，親心千里逐。

孝順理當然，不孝不如禽。

E. 勸孝歌勸孝歌勸孝歌

勸孝歌
人生五倫孝為先，自古孝是百行原。
為人子女應孝順，不孝之人罪滔天。
父母恩情深似海，人生莫忘報親恩。
世上惟有孝字大，孝順父母為一端。
好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
窮苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
出入扶持須謹慎，朝夕侍候莫厭煩。
爹娘都調莫違阻，吩咐言語記心間。
呼喚應聲不敢慢，誠心敬意麵帶歡。
大小事情須稟命，稟命再行莫自專。
時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
寶局錢場休我往，花街柳巷莫遊玩。
保身惜命防災病，酒色財氣不可貪。
為非作歹損陰德，惹罵爹娘心怎安。

每日清晨來相問，冷熱好歹問一番。
到晚莫往旁處去，侍奉爹娘好安眠。
夏天爹娘要涼快，冬天宜暖不宜寒。
爹娘一日三頓飯，三頓茶飯留心觀。
恐怕飲食失調養，有了災病後悔難。
休說自己勞苦大，爹娘勞苦更在先。
人了一日老一日，爹娘一年老一年。
勸人及時把孝盡，兄弟雖多不可扳。
此篇勸孝逢知己，趁早行孝莫遲延。

F. 「孝歌十字」好句是什麼

1. 一進孝堂唱孝歌，寨鄰要比遠客多，寨鄰是來湊熱鬧，遠客是來唱孝歌。
   

2. 黑柒棺材黑黜黜，唱孝歌不像讀詩書，讀書有書本照著念，唱孝歌可以憑最不。
   

3. 白布不是粉染白，棺材不是墨染黑，孝歌不是生來會，別人掉了我撿的。
   

4. 老來難來老來難，小人莫把老人嫌，十字街前賣甘蔗，嫩的沒有老的甜。
   

5. 我今述俚言，為汝效忠告。百骸未成人，十月懷母腹。渴飲母之血，飢食母之肉。

6. 人生在世不要憨，整點吃來整點穿，閻王要你三更死，難得活到五更天。
   

7. 兒身將欲生，母身如在獄。惟恐生產時，身為鬼眷屬。一旦見兒面，母命喜再續。

8. 人生在世不要憨，整點吃來整點穿，衣裳褲子縫得一百套，死了不得套套穿。
   

9. 人生在世不要憨，整點吃來整點穿，頭晚脫下鞋和襪，認不得第二天早上給得穿。

10. 人人都要講良心，好好孝順父母親，一尺五寸父母來養大，沒得父母無本身。孝為百行首，詩書不勝錄。富貴與貧賤，俱可追芳躅。若不盡孝道，何以分人畜。

11. 兒行十里程，親心千里逐。兒長欲成婚，為訪閨中淑。媒妁費金錢，釵釧捐布粟。

12. 母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。身長不知恩，糕餌先兒屬。健不祝哽噎，病不如伸縮。

13. 衣裳或單寒，衾綢失溫燠。風燭忽垂危，兄弟分財谷。不思創業艱，惟道遺資薄。

14. 忘卻本與源，不念風與木。蒸嘗亦虛文，宅兆何時卜？人不孝其親，不如禽與畜。

15. 慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。孝竹體寒暑，慈枝顧本末。勸爾為人子，孝經須勤讀：

G. 二十四孝孝歌書

1、《孝感天地》頌虞舜，以德報怨真聖人，堯帝選賢將位讓，嫁配蛾皇與女英。 舜居帝位尚耕田，侍親盡孝起五更，感動上蒼象代耕，烏鴉啄草地鞣耘。

2、《親嘗湯葯》漢文帝，父皇過早鶴仙西，母後悲傷病在床，文帝憂愁寢食廢。 晝夜侍奉將母醫，親自煎葯先嘗味，重德治國興禮儀，天佑文景盛世起。

3、《齒指痛心》歌曾參，孝順母親最誠慎；山中砍柴忽心痛，驚知娘親急召身。 飛步趕回跪安寧，母咬手指連兒心，喚兒歸家奉客賓，後世儒家尊「宗聖」。

4《蘆衣順母》閔子騫，父娶繼母生倆男，繼母心偏蘆充棉，閔損受虐無怨言。 鞭抽衣破蘆花現父怒休妻閔子攔，母去必將孤三子，留她只我一身寒。

5《百里負米》子路君，果敢性直最孝順，早年家貧菜充飢，游歷四方念雙親。攜米萬盅走百里，回家奉養父母親，雙膝跪地表歉意，天下稱孝揚美名。

6《鹿乳奉親 》是剡子父母年高患眼疾，需吃鹿乳來療醫，他披鹿皮進山去。 裝扮鹿仔入群內，取得鹿乳盡孝義；感動獵人稱之奇，傾奉鹿乳護送歸。

7《戲綵娛親》菜子老，年過古稀亦盡孝，為求雙親愉悅樂，常著綵衣扮童少。 戲耍手搖撥浪鼓，堂上送食滑一跤；恐老傷心順撒嬌，引逗父母哈哈笑。

8《賣身葬父》是董永，家境貧寒孝道深，賣身送終行孝盡，槐蔭樹下遇仙人。 感其孝順人忠厚，仙女與他配為婚，月織三百匹緞錦，贖得董永自由身。

9《刻木事親》是丁蘭，紀念父母恩如山，雕刻木像來供奉，早晚焚香奉茶飯； 進出請教常問安，猶如父母活跟前。妻煩針戳指流血，丁蘭休妻怒沖天。

10《行佣供母》孝江莘，伺奉寡母甘為佣，幫人為仆受飢寒，保得老母衣食豐。 戰亂背母去避難，幾經殺禍因孝遁；賢良方正封「孝廉」，「五官中郎將」 賜身。

11《懷橘遺親》唱陸績，六歲隨父舅家去，袖中藏橘遺落地，引得一陣鬨笑起。 母親愛好吃橘子，帶回兩枚嘗嘗味，年幼奉母孝出奇，《太玄》《易經》他注齊。

12《埋兒奉母》名郭巨，父逝獨孝養母親，家貧如洗窮潦困，生下嬰兒分身心。 母死不能再復活，子可再有還能生，夫婦商挖埋兒坑，不料掘出天賜金。

13《扇枕溫衾》道黃香，年方九歲沒了娘，伺奉父親孝心強，江夏黃童世無雙。 夏日搖扇枕席涼冬天先睡溫暖床，賢孝無比又博學，後為太守美名揚。

14《拾葚異器》表蔡順，採摘桑葚現孝心，色紅味酸自己食，皮烏味甜奉娘親； 路遇義軍問由因，細說衷情眾欽敬，贈給一頭大黃牛，又送白米三十升。

15《湧泉躍鯉》姜詩妻，龐氏孝心感天地，為了適從婆口味，擔長江水烹鯉魚。 一個來回十多里，哪管日曬與風吹，一日歸遲丈夫怒，疑為怠慢逐驅去。 龐氏委屈不失孝，薑母命詩接妻回；龐氏進門院湧泉，每日泉中出鯉魚。

16《聞雷泣墓》是王裒，父死非命不面西；母親死後更傷悲，搭棚守墓盡孝儀。 娘親生前畏響雷，每逢雷雨墳前跪，口呼「裒兒在這里，娘親且莫心驚慮」。

17《乳姑不怠》唐氏賢，太姑年老牙脫完，五穀飯菜嚼不爛，唐氏餵奶當婆飯。 婆終交代子孫言，要學她孝我一般，孝順與她不怠慢，孫兒南山居高官。

18《卧冰求鯉》頌王祥，虔誠盡孝美名揚，繼母生病思鮮鯉，水面結冰凍河床。王祥解帶卧冰上，感動神仙來幫忙，冰溶洞窟鯉跳筐，後居太尉官運昌。

19《恣蚊飽血》小吳猛，八歲就知孝雙親，家道貧窮無帳營，蚊叮父身難安寧。吳猛見情心不忍，每晚赤身父旁困，引得蚊子叮自身，蚊飽不再擾父親。

20《扼虎救父》是楊香，一日隨父收稻忙，忽然老虎下山崗，叼走父親很危亡。楊香年方十四歲，赤手空拳無寸鋼，急起雙手扼虎喉，虎放父身自逃亡。

21《哭竹生筍》是孟宗，少時亡父母拉成，老母病重須鮮筍，奈何此時正寒冬。 竹林求筍無蹤影，抱住竹子哭蒼穹；哭的地裂冬生筍，虔誠孝母垂英名。

22《嘗糞憂心》庾黔婁，南齊高士任縣令，一日心驚汗漓淋，知是家父身染病，辭官回家審父病，嘗糞味甘是絕症，憂心哭天願替身，父喪守靈三年整。

23《棄官尋母》朱壽昌，七歲生母逼離鄉，五十年來無音信，刺指流血寫「金剛」。身在朝中心思娘，得音辭官回故鄉，陝西覓見母與弟，母子歡聚孝高堂。

24《滌親溺器》黃庭堅，身貴權重居高官，伺奉母親不怠慢，朝辭晚歸問平安。早起為母倒糞便，晚凈溺器送床前，春夏秋冬不間斷，虔誠孝心千古傳。

(7)孝歌書十勸子女孝父母擴展閱讀：

《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選集》，是元代郭居敬編錄，一說是其弟郭守正，第三種說法是郭居業撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。由於後來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》。為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物。

《二十四孝》的故事大都取材於西漢經學家劉向編輯的《孝子傳》，也有一些故事取材《藝文類聚》、《太平御覽》等書籍。干寶的《搜神記》卷十一收錄三則鯉魚自動破冰彈跳的故事，主角有王祥、王延、楚僚等三人。敦煌藏經洞發現的佛教變文《二十四孝押座文》是中國現存最早的「二十四孝」作品。

「二十四孝」講了二十四個做人盡孝的故事，不同版本的區別，僅在於個別人物和故事選取的不同。在最常見的版本里，包括孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯葯、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、湧泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、卧冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。

其中大部分故事說的是子女為保證父母的身心安悅和自己的內心寧靜而做出的力所能及的孝行，這些當然是值得肯定和贊賞的。但也有部分故事裡的極端做法所顯示出的超越常理、違背常識，讀來令人不安。

現代人對於「二十四孝」的評價，大多數人最為熟悉的恐怕是魯迅先生的雜文《二十四孝圖》。魯迅說他小時，讀了郭巨埋兒這幅圖後，「怕看見我那白發的祖母，便總覺得她是和我不兩立。至少，也是一個和我的生命有些妨礙的人。後來這印象日見其淡了，但總有一些留遺，一直到她去世——這大概是送給二十四孝圖的儒者所萬料不到的罷。」（見朝花夕拾《二十四孝圖》）

參考資料：網路-二十四孝

H. 勸孝歌的詩句

1、勸孝歌
【清】朱柏廬
第一段
自古聖賢把道傳 孝道成為百行源 奉勸世人多行孝 先將親恩表一番
十月懷胎娘遭難 坐不穩來睡不安 兒在娘腹未分娩 肚內疼痛實可憐
一時臨盆將兒產 娘命如到鬼門關 兒落地時娘落膽 好似鋼刀刺心肝
赤身無有一條線 問爹問娘要吃穿 娘坐一月罪受滿 如同罪人坐牢監
把屎把尿勤洗換 腳不停來手不閑 白晝為兒受苦難 夜晚怕兒受風寒
枕頭就是娘手腕 抱兒難以把身翻 半夜睡醒兒哭喚 打火點燈娘耐煩
或屎或尿把身染 屎污被褥尿濕毯 每夜五更難合眼 娘睡濕處兒睡干
倘若疾病請醫看 情願替兒把病擔 對天禱告先許願 燒香抽簽求仙丹
煎湯調理時掛念 受盡苦愁對誰言 每日娘要做茶飯 兒啼哭來娘心酸
飯熟娘吃兒又喊 丟碗把兒抱胸前 待兒吃飽娘端碗 娘吃冷飯心也安
倘若無乳兒啼喚 尋覓乳母不惜錢 或喂米羹或嚼飯 或求鄰舍討乳餐
第二段
白晝兒睡把事辦 或織布來或縫衫 兒醒連忙丟針線 解衣餵乳哄兒眠
晚間兒睡把燈點 或做鞋襪或紡棉 出入常把娘來喚 呼爹叫娘親喜歡
學走恐怕跌岩坎 常防水邊與火邊 時時刻刻心操爛 行走步步用手牽
會說會走三歲滿 學人說話父母歡 三歲乳哺苦受滿 又愁疾病痘麻關
或稀或稠一大難 兒出痘花膽更寒 一見痘花有凶險 請醫求神把心擔
幸蒙神聖開恩點 過了此關先謝天 八歲九歲送學館 教兒發憤讀聖賢
學課書籍錢不算 紙筆墨硯又要錢 放學歸家要吃飯 縫衣做飯娘耐煩
衣襪鞋帽父母辦 冬穿棉衣夏穿單 倘若逃學不發奮 先生打兒娘心酸
十七八歲訂親眷 四處挑選結姻緣 央媒定親要物件 件件禮物要周全
備辦迎親設酒筵 夫妻團圓望生男 花錢多少難算盡 還要與兒置妝田
養兒養女一樣看 女兒出嫁要庄奩 為兒為女把帳欠 力出盡來汗流干
第三段
倘若出門娘掛念 夢魂都在兒身邊 常思常念常許願 望兒在外多平安
倘若音信全不見 燒香問神求靈簽 捎書帶信把卦算 盼望我兒早回還
千辛萬苦都受遍 你看養兒難不難 父母恩情有千萬 萬分難報一二三
青發難數恩難算 殺身割肉報不完 倘若生兒娘不管 餓死焉能有今天
為子先將孝道看 人老靠兒養百年 小靠父母老靠子 老而無子命難全
父母吃穿靠子辦 切記莫惜銀和錢 父母在世休游遠 遊必有方對親言
出必告來返必面 爹娘見子心放寬 出門年久速回轉 免得爹娘夜不眠
在世孝敬勝祭奠 二老能活幾多年 孝順父母天看見 兄弟妻子要團圓
莫聽妻言家分散 兄要忍來弟要寬 娶妻醜陋夫莫怨 五行八字命由天
為妻莫嫌夫貧賤 百世修來共枕眠 三從四德守閨范 學個溫良女中賢
夫若與子爭長短 莫在後面添孬言 夫若做惡不向善 勸夫行善孝椿萱
第四段
一家大小能向善 能體親心是聖賢 子孝媳賢同奉養 夫妻同孝趙居先
公婆面前莫變面 晨昏二時常問安 居家過日要勤儉 盡心竭力孝堂前
董永盡孝將身典 仙女成婚中狀元 黃香孝父溫涼席 京師民間廣流傳
曹庄殺狗把妻勸 孟宗哭竹身受寒 莫說後娘心不善 且看古賢閔子騫
陸績懷橘遺親啖 親滌溺器黃庭堅 楊輔訪道老僧點 披衣倒屣活神仙
楊輔回家見母面 竭力盡孝脫了凡 孝順父母看上面 祖父祖母在堂前
爺爺婆婆要知感 恩養亦是一層天 你孝父母看下面 姑娘姨娘心勿偏
父母有過務苦諫 好言相勸心喜歡 打你罵你莫強辯子孝自然父心寬
倘若父母有病患 請醫調治把葯煎 倘若一時錢不便 或借或當莫怨言
父母百年閉了眼 衣衾棺廓要周全 守喪行孝連葬掩 常言亡人入土安
有錢無錢量力辦 富貴貧賤不一般 兒有果供靈前獻 清明佳節燒紙錢
第五段
墳塋修好時常看 莫教風水有傷殘 假若墳墓有缺陷 破甲傷丁不產男
丁蘭刻木真有顯 王衰行孝跪墳前 人有誠心天有感 善事父母能格天
羊羔跪乳將恩感 禽獸還知孝為先 子盡孝道頭一件 為媳盡孝賢名傳
賢孝二字說不盡 再勸不孝忤逆男 世上有等忤逆漢 忘了根本欺了天
養育之恩不思念 吃煙賭博懶耕田 不孝父母有偏見 重愛妻子倫長短
對待父母如奴漢 交朋接友如祖先 父母吃穿不備辦 照看兒女心太偏
父母有病不掛念 反說老病難保全 父母故後不傷慘 還說年老理當然
妻子有病請醫看 抓葯調治不惜錢 妻子兒女有命險 拍手跺腳咒皇天
逆子逆婦狼心膽 天地不容人憎嫌 法律定得甚明顯 若犯王法不容寬
罵母擬絞毆者斬 殺者凌恥九族憐 王法逃脫天地顯 雷擊煎熬下刀山
割心抽腸剜雙眼 罪滿轉生六畜變 不信專把天雷看 單擊奸婦忤逆男
孝順不難有兩件 我勸男女記心間 一要為親行孝念 每日早晚問安然
二要奉親懇喜歡 或農或商或貴賤 莫嫖莫賭莫吃煙 如戒艷妝勤織紡
2、
朱柏廬 (1627～1698年 )。著名理學家、教育家，名用純，字致一。崑山玉山人。明諸生。居鄉教授學生，潛心治學，以程、朱理學為本，提倡知行並進，躬行實踐。他深感當時的教育方法，使學生難以學到真實的學問，故寫了《輟講語》，反躬自責，語頗痛切。曾用精楷手寫數十本教材用於教學。生平精神寧謐，嚴以律己，對當時願和他交往的官吏、豪紳，以禮自持。
清順治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵禦清軍時遇難。朱晝夜慟哭，痛不欲生。時其弟用白、用錦尚幼，從商遺腹未生。他上侍奉老母，下撫育弟妹，播遷流離，備極艱辛。待局勢稍定，才返故里。目敬仰晉人王哀攀柏廬墓之義，故自號柏廬。

清康熙十八年（1679年）他堅辭不應博學鴻儒科，後又堅拒地方官舉薦的鄉飲大賓。康熙三十七年染疾，臨終前囑弟子："學問在性命，事業在忠孝"。
3、朱柏廬主要作品：
著有《刪補易經蒙引》、《四書講義》、《困衡錄》、《愧訥集》、《春秋五傳酌解》、《毋欺錄》等。其《朱柏廬治家格言》，世稱《朱子家訓》，流傳很廣。自問世以來流傳甚廣，被歷代士大夫尊為「治家之經」，清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。《朱子家訓》精闢地闡明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。其中"一粥一飯，當思來之不易，半絲半縷，恆念物力維艱"等句，尤股炙人口。

I. 《勸孝歌》的全詩是什麼

《勸孝歌》的全詩如下：

孔子著孝經，孝乃德之屬。父母皆艱辛，尤以母為篤。

胎嬰未成人，十月懷母腹。渴飲母之血，飢食母之肉。

兒身將欲生，母身如在獄。惟恐生產時，身為鬼眷屬。

一旦兒見面，母命喜再續。愛之若珍寶，日夜勤撫鞠。

母卧濕簟席，兒眠干被褥。兒睡正安穩，母不敢伸縮。

兒穢不嫌臭，兒病身甘贖。兒要能步履，舉止慮顛狀。

哺乳經三年，汗血耗千斛。兒要能飲食，省口姿所欲。

劬勞辛苦盡，兒年十五六。慧敏恐疲勞，愚怠憂碌碌。

有善先表揚，有過則教育。兒出未歸來，倚門繼以燭。

兒行千里路，親心千里逐。孝順理當然，不孝不如禽。

該詩出自，徐熙，字遠洲，清朝光緒年間的貢生，鄉人號稱徐貢爺，威信縣麟鳳鄉五穀村人，三十年代病逝。

該詩從各方面闡述了要行孝，中華民族傳統妹的百善孝為先，勸誡作為兒女的要對父母感恩行孝，不孝之人和禽獸沒什麼區別。

J. 勸孝歌怎麼寫

勸孝歌
人生五倫孝為先，自古孝是百行原。
為人子女應孝順，不孝之人罪滔天。
父母恩情深似海，人生莫忘報親恩。
世上惟有孝字大，孝順父母為一端。
好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
窮苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
出入扶持須謹慎，朝夕侍候莫厭煩。
爹娘都調莫違阻，吩咐言語記心間。
呼喚應聲不敢慢，誠心敬意麵帶歡。
大小事情須稟命，稟命再行莫自專。
時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
寶局錢場休我往，花街柳巷莫遊玩。
保身惜命防災病，酒色財氣不可貪。
為非作歹損陰德，惹罵爹娘心怎安。

每日清晨來相問，冷熱好歹問一番。
到晚莫往旁處去，侍奉爹娘好安眠。
夏天爹娘要涼快，冬天宜暖不宜寒。
爹娘一日三頓飯，三頓茶飯留心觀。
恐怕飲食失調養，有了災病後悔難。
休說自己勞苦大，爹娘勞苦更在先。
人了一日老一日，爹娘一年老一年。
勸人及時把孝盡，兄弟雖多不可扳。
此篇勸孝逢知己，趁早行孝莫遲延