⑴ 父母跟子女的本質關系是什麼
父母與子女關系中的本質是什麼？
親子關系，首先是生物學意義上的。
只要生命形式存在，親子關系就是物種內個體間最重要的關系。這種關系遠比交配對象之間的關系更重要。親代將自己中生命最重要的內容以基因方式傳給子代，如此，親代個體雖然一定會消滅於世間，但它生命的意義卻完成了。
從前的說法是，親子間傳遞遺傳基因，以致物種得以保留甚至發展。如今，引領時尚的分子生物學家們認為，物種群體本身的利益也許並不重要，重要的僅僅是基因本身，基因是自私的、貪婪的、甚至無恥的。親子遺傳關系體現的也許只是基因的意志。
基於人、人性的尊嚴，我最好還是馬上跳出生物學意義這一層，進入人類學意義上來。但這樣還不能擺脫基因的控制。甚囂塵上的基因早就鑽進了人類學的大本營。
親子之間在人類中永遠不是一對一的關系，最簡單的形式是二對一：「只生一個好」。但這要看如果界定親代與子代。如果放寬到三代，那麼親代就存在六人（父母、祖父母、外祖父母），而子代的數目就復雜了，存在許多或然性（兒孫的數目怎麼能確定呢）。在三代親子關系中，中間的那一代人，即可被劃入親代，也可被劃入子代。而在生命的長鏈上，每一代人，都會成為這種「中間的一代」。
與父親相比，母親在親子關系中更要一些。除了與父親一樣提供細胞核內的DNA以外，母親還提供了細胞質中線粒體DNA（mtDNA）。另外，在自然狀態下，母親還提供子宮，為子代胚胎期的發育提供溫床。
科學總是冷冰冰的，可以成為盛夏中的飲料，可以給人透心涼的感覺。
有一些科學家們熱衷於用各種腺體的分泌來解釋人類的感情，另一些殘酷的科學家則將母愛的光環打得粉碎。即使科學家有良心，那麼科學存在良心嗎？
父母決定生下一個孩子，是基於他們對孩子的熱愛嗎（我首先假設這里不存在避孕失敗的原因）？孩子們歡迎他（她）的父母再生一個弟弟妹妹嗎？非常遺憾，科學告訴我們，這里不存在溫情，幾乎都是自私的選擇：父母對自己孩子的愛，是文化加上來的，而更基本的動因則是為了延續生命，甚至是為了能讓自己享受擁有後代的幸福。從動物本能來看，家中的孩子們之間也構成競爭關系，至少需要爭奪有限的愛。
人類學實際上並沒有真正把人當成人。人，只有在社會學、文化學的意義上才成為「人」。
科學只是工具，從來不曾給過我們關懷，只有人類自己建立的文化本身才可能為我們提供關懷，這就是所謂人文關懷。溫暖的關懷。人類之間的愛永遠都像冬天的陽光，稀缺而又必要。
冷冰冰的科學，還可以解釋人類為什麼能夠生活在如此復雜的社會中：正是人類自己創建的文明本身提供了對自己精神的安慰在支持著人類。
社會學首先對社會生活中的人們加上不同的「角色」，社會角色。父母、子女、老師、學生等等，都是社會學意義上的角色。每一種角色都有自己的責任與義務，按照各自角色所規定的行為准則去生活。不同的角色之間互有交叉，一個人可以同時既是兒子又是父親，既是老師又是學生。
不同的社會形態中，角色的意義也不盡相同。這種區別源於不同的文化背景。中國人講究的「君君臣臣父父子子」，到了另外的文化圈中，就成了異類，難於理解；而不講禮義的番夷之邦，對中央帝國的人們而言就更是不恥。
因此親子關系在不同的文化背景中，分屬不同的形態。但是無論在什麼樣的背景下，親子關系總存在相同的「本質」。否則還談什麼「本質」呢？
父母與子女的關系是天然的，因此親子關系的本質首先反映為親代對子代的撫育。失去這種撫育，嬰兒絕無可能成活。但撫育者未必是孩子的親生父母，但無論是什麼人，只要他撫育了這個孩子，也不論他（她）是不是習慣意義上的「養父母」，他（她）與孩子之間都具備了一定程度的親子關系。這正是社會學界定社會角色的功效所在。
這種親子關系，未必建立在血緣基礎上。質言之，「撫育」本身在社會學意義上超出了血緣對於親子關系的重要性。
生我者，父母；養我者，也是父母。養育也許比生育更重要，至少在社會學意義上如此。
子女對父母的養育，理應回報。我的意思是說，即使沒有血緣關系，僅僅是養育，談不到「血濃於水」時，也應該回報。這種回報不因種族、文化的不同而改變，這是人性。
這種人性往往體現在親情上。親子之情。
一旦這種親情喪失了，會出現什麼樣可怕的情況呢？我可說，這時候真正的親子關系已經不存在了——雖然他們還存在血緣上的親子關系、法律上的親子關系。
我終於把這個問題談到了讓人感到溫暖的「愛」這個親切的字上了。我希望用這個字，來代替冰冷的科學、嚴肅的社會學，哪怕如此替代是以感性代替了理性，用局部代替了全體。
⑵ 佛教的角度來看，父母和子女之間是一種什麼樣的關系
子女有的是來報恩的，有的是來討債的。。。。但不管是哪一種關系，學佛的人因為知道因果，所以好好引導這份緣分，讓這份緣變成善緣而非惡緣。
⑶ 你是如何看待父母和子女的關系
我認為，父母和兒女之間的關系應該是十分親密的，應該是十分友好的。有很多的父母和兒女之間都是朋友一樣的關系。遇到事情的時候也是在一起溝通，在一起協商。我認為這是最舒服的關系。
⑷ 父母和孩子的四種關系，你是哪一種
為什麼每位家長和孩子關系都還不如和外面的人關系好呢？
家長和外面人的關系好
那隻是表面上的
真正的好是對自己的孩子
每一句話都是把孩子放在心上的關心
所以有時候語氣比較過激
孩子又太小而接受不了
對於外人
就不會說那麼多
可以說面上過得去就行了
每當家長要說孩子，孩子就會覺得煩，而孩子為什麼在家長面前是永遠還不會飛翔的小鳥呢？
誰都不願意被說
何況孩子呢
例如一對夫妻倆
女人天天被男人說
被男人訓斥
女人也受不了
男人被女人這樣
更難受
有很多案例是因為某一方對另一方言語過激導致
使對方內心無法承受而發生命案
孩子小更是無法忍受
小鳥是在父母的幫助下一天天的鍛煉才會費翔
不是孩子永遠是小鳥
而是父母看的太多
明白的太多
所以孩子怎樣都是小鳥
其實孩子在慢慢成長
期望太多
太大很難發現孩子的成長
怎麼樣才能和家長關系變好呢？
交流
溝通時需要方式的
換句話說
就是父母對孩子的愛應該是正確的
不是偏激的
真正的體會他們的難處
鼓勵
而不是用脾氣或暴力來表示
更不是寵愛
孩子也是人
雖然小但是對很多事情也是有認識和體會
只因為經歷的少
所以他們還不會像成年人對這些事情有所認識或者感知
父母的愛是需要方式的
前些日子看過一篇短文
說道為什麼在人生氣的時候會用「喊」
因為兩個人心的距離變遠
希望用「喊」得方式拉近
可是越是「喊」距離越遠
最後彼此之間的傷害
情侶之間剛開始可以連話都不說
就知道對方的想法
那是因為兩顆心貼在一起
父母和孩子也一樣
孩子可以不懂
但是父母不能不懂
孩子不知道該如何解決
但是父母知道該如何用自己的行為去告訴孩子
我想愛更是一種行為
是一種沒有約束的交流吧
⑸ 父母與子女究竟是怎麼樣的一種關系
我認為，父母和孩子應該是最親密的朋友。
相互信任，相互交流。
雖說父母和孩子會有不版理解對方的時權候，但大多是因為缺乏溝通，
不管是父母，還是孩子，都應該多為對方想想。
有一點我可以確信，每個父母都很愛自己的孩子，每個孩子都愛著父母。
父母和孩子之間也是最值得信任的關系，你永遠不用擔心自己的父母會傷害你~
⑹ 父母子女人身關系是指什麼包括撫養關系么
★
天津李律師（專業離婚律師）：
指父母子女之間的身份關系和人格利益關系，包括撫專養關系、贍養關系和監屬護關系等。律師應該深知當事人需要的不是法條的堆砌，而是解決問題的方案。
李律師認為：無償提供法律咨詢是律師回饋社會的一種方式，律師辦理離婚案件應當以案結事了、不留隱患為目標。
⑺ 父母和子女之間是一種什麼樣的關系
【資料來自：學佛網 濟群法師學佛問答】問：從佛教的角度來看，父母和子女之間是一種什麼樣的關系呢？ 答：從中國傳統的倫理來看，父母對子女具有絕對權威。這種權威從哪裡來？其實是建立在強烈的貪著和佔有之上。換言之，很多父母是把子女納入自我的一部分，而不是將之作為獨立個體看待。從而造成一種扭曲、失衡的關系，痛苦也就在所難免。 而從佛教的角度來看，父母和兒女只是因為緣分走到一起，並沒有必然的從屬關系。任何一方，都沒有權力來主宰另一方。父母不能要求子女絕對服從，子女也不能要求父母滿足自己的一切要求。雙方都是具有獨立人格的個體，雖然有親情，有血緣，但也應該彼此尊重，而不是以這種親情和血緣作為佔有對方的砝碼。 在尊重的同時，佛教也提倡惜緣。佛教認為，在父母和兒女之間，必然有著特別深厚的緣分。有道是：「兒女是債，有討債，有還債，無債不來。」不論來的是什麼，終歸是有它的緣由，有它千絲萬縷的宿世糾葛，所以要安然接受。如果是順緣，固然要心存感恩。如果是逆緣，同樣要心存感恩，因為當下就是化解往昔惡業的機會。把握這個機會，才能轉逆緣為順緣，而不是讓這種不良關系帶入未來生命，生生世世地互相纏繞。 所以說，佛教在看待父母和子女的關系時，是以彼此尊重為前提，以珍惜緣分為原則，以心存感恩為重點。
⑻ 父母和孩子的關系是什麼
父母和孩子應該是什麼關系？這個問題曾經困擾過我。從我們這代人的成長過程看，我們與父母的關系更多的就是家長和孩子，上級和下級的關系，因為父母多數時候管教我們的時候居多，這不代表父母的做法不對，孩子涉世比父母淺，父母傳授經驗、教訓是應該的。但是，從另外一個角度看，這樣的管教方式是單向的，缺少反饋和交流，缺少了給孩子發言的機會。也是因此，很多父母在某些方面對自己孩子的了解不是全面的。 拿我自己做例子。我從小生活在部隊大院里，父母對我關懷有加，從上幼兒園開始，從我有記憶開始，我的很多行為都是效仿父母在做，比如我父親是一個很有計劃的人，做事有條理，喜歡看書，不善人際，我潛移默化地受到他的很多影響，因此我不喜歡遲到的人。我母親開朗活躍，善於人際溝通，我也受到我母親這方面的一些影響。按理說，我的性格就是很雙重了，有動有靜，事實也是如此，這樣的雙重性還是挺有挑戰的，需要自己把握好。 再回到說父母和孩子應該是什麼關系的問題上。剛才說了半天都是父母對孩子的影響，這些影響是行為教育，中國的父母行為教育做的還可以，語言教育分兩方面，從說教上也可以，但是從耐心的傾聽方面還是不夠的。很多父母就沒有給孩子表達自己想法的機會，總是：你應該怎麼怎麼做，你必須怎麼怎麼做等等，久而久之孩子沒有了獨立思考的意願和能力。父母卻樂得其所，覺得自己的教育很成功，孩子從小到達都是按照自己的意願在成長，是自己的另一個翻版。這樣的教育，導致了孩子和父母的關系就是看著父母的臉色過日子，自己的努力也是為了換取父母的一笑，而自己內心未必開心快樂。 可以。我認為，父母和孩子的關系應該回歸到朋友。
⑼ 孩子和父母之間應該建立一種什麼樣的關系
健康的關系應該是互相尊重，平等相處。
孩子需要被尊重，這樣教育出來的孩子更自信，也更能夠獨立自主的看待事物。
單純的把孩子看做是一個孩子，動輒打罵，不利於孩子的健康成長。