Ⅰ 《家有獨生子》讀後感300字
你養我長大，我陪你變老！
我是80後，我有獨生子女證。我還是單親家庭。我們這輩人真的內不懂怎麼做子女。容我的父親有時會驕傲，因為我現在混得不錯。但我幾乎沒時間陪他。
我不太會做子女，其實我也不太會做老爸。因為我一直處在為了要讓他們過得更好而裹挾於讓自己更成功的工作漩渦中。你最後那句話讓我真的很痛：「你養我長大，我陪你變老。好難啊，真的好難啊！因為一直以來，有人教我們怎麼考高分，但沒人教我們怎麼做子女。
Ⅱ 求一篇愛國書籍的讀後感 急急急！
《中國人史綱》讀後感
以前，我總是洋洋得意的對人說，如果我家財萬貫的話，我一定會報考歷史專業的.這樣說的原因是一方面表明自己其實是有理想的，另一方面表明自己其實很酷.
歷史是酷的，我卻是淺薄的.歷史並非全是鮮衣怒馬繁華似錦，它事實上如此殘酷，戰爭和暴政將它塗抹得血跡斑斑.這斑斑血跡又迷惘了眾生的眼睛，在穿越歷史重重迷霧之後卻對猙獰的暴徒流露出頂禮膜拜的眼神.原來顛倒眾生的，並非只有傾國傾城的美女.
我一直無法理解為何明孝陵甬道上的牌匾會將朱元璋這個熱愛殺人的混蛋描述成恩澤天下的聖主，就像我一直無法理解為何人們會賦予項羽這個徒有武力的莽夫以英雄的地位並崇拜了幽幽數千年.項羽一把大火燒掉了咸陽，不但給後世的暴徒們開了一個以焚燒故都來章顯自己蓋世武功的惡劣先例，而且燒盡了保存在咸陽的記錄著春秋戰國以來璀璨學術思想的珍貴典籍.而同樣是因焚燒羅馬城而聞名的尼羅，卻遺臭千古.相形之下的差別和痛心，我不知怎樣才能言語.
不要說造成黃金時代學術典籍遺失的罪魁應是焚書坑儒的始皇贏政，那本是另一片迷茫的眼神.焚書的原因上儒生建議贏政崇古分封子弟和功臣，這本是儒家阿諛奉承的的手段，但不幸碰上始皇這個一切都向前看的人政治硬漢.法家的李斯作出細致分析之後建議」非博士官所職，天下敢有藏<詩>、<書>、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。……所不去者，醫葯卜筮種樹之書……」是為焚書.可見焚書焚的多是民間非科學方面的書籍，而秦朝所設為數眾多的博士官，仍然存有大量諸子百家的典籍.事實上，按當時的條件，民間就真的能存有很多的書么?藏書在很大程度上還只是政府行為.
而坑儒的原因則是兩個道士為贏政尋仙葯不得，怕上面怪罪，便毀謗贏政後逃之夭夭.始皇勃然大怒，坑殺相關四百六十於人.這其中大抵是些方術之士，不過因為贏政也提到了儒生在咸陽言論蠱惑人心，大概也有一些儒家人士混跡於被坑殺之列.
因為這兩個原因，儒者們窮盡所有能夠想到的惡毒詞彙加諸於始皇贏政的身上.古人說三人成虎.儒者們一代接一代孜孜不倦的毀謗始皇，毀了兩千年，終是迷惘住了後人的眼睛，把贏政變成集天下惡毒為一身的大妖怪.
暴政是有的，但暴政是每個朝代都有，而贏政所做的開創性的事業卻只在於秦朝.不用螯述從小學課本就介紹的統一度量衡統一貨幣統一文字，光算贏政所建立的政治體制這一項，其後兩千年的中國帝王便從未有能超越，統統因襲下來.」始皇帝」這一稱謂，真的是名副其實.
我到是覺得，相對於項羽，贏政到是更能擔當英雄這一稱號，更應該獲得國人的尊敬.戲劇中的霸王，演義中的關羽趙雲，都只能當作文藝形象來欣賞，萬不該將其與歷史真實人物混為一談.只可惜大多數人眼中的世界只是建立在別人的臆想之上.怎能冀望用迷茫的眼睛看見一個真實的世界?
和科學一樣，讀史讓我們接近世界本來的樣子.
而我呢，喜歡事物本來的面貌.不論它是好是丑.
因為啊，我總堅信，真正的完美，總是包含了殘缺於其中.
ps:<中國人史綱>，柏楊著。書已讀完一月有餘，感觸頗多。一直想寫篇書評，然面對浩浩五千年的歷史，縱有柏楊先生的妙筆解讀，依然惶惶不知從何落筆。沒有顧湘的文采，沒有了悠閑的時間，萬千感慨困於胸腔，著實難受。完不成書評，終是咬咬牙，擠出一篇讀後感，算是給自己一個慰藉，給讀過此書一個證明。茫然不知所雲，貽笑於諸前輩之前了
Ⅲ 幾本書的讀後感
我勸你趁早把問題關閉 現在在網路知道求文章 只要被檢舉 問題肯定被刪 還可能封ID
Ⅳ 這篇讀後感好嗎
第一段，「其中」這一句後面應該加上「更有......」，否則會讓人覺得這句話只讀了一半，或者就寫「有許多對人生的思考」，後面具體寫寫對人生思考了什麼，就是把文章概括一遍，再說說作者那幾句話或者什麼事最讓你感動。
第二段我覺得可以刪去，或者放到概括後面作為總結。
「這本書感人肺腑」這句話和後面有點銜接不上，在「其中」前面加上「不過」二字好一些，不要用「文章」這個詞，用「語句」就可以。
第三段最後一句應該把「地步」改成「年齡」，這樣寫「雖然我還沒到思考人生的階段，但是這本書仍然讓我感觸頗多，其實『目送就在我們身邊』」。
我覺得這篇讀後感總體還不錯，我也只能給你提這些建議了，希望對你有幫助。求一下「最佳答案」
Ⅳ 讀後感怎麼寫一篇關於獨生子嬌生慣養性格固執– 手機
"讀後感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經驗和生動的事例來闡明從「回讀」中悟出的答道理.因此,讀後感中既要寫「讀」,又要寫「感」,既要敘述,又必須說理.敘述是議論的基礎,議論又是敘述的深化,二者必須結合.
讀後感以「感」為主.要適當地引用原文,當然引用不能太多,應以自己的語言為主.在表現方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應重於分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔.在結構上,一般在開頭概括式提示「讀」,從中引出「感」,在著重抒寫感受後,結尾又回扣「讀」.
寫讀後感一般應做到三點：
1、要讀懂原文的內容.「讀後感」,顧名思義,就是先讀後感.因此,讀是至關重要的.只有通過讀,抓住了原文的重要內容,才會寫出自己的真實體會.
2、寫自己體會最深刻的部分.一篇文章敘述的內容很多,要抓住文章中你自己體會最深的內容來寫.體會不深,感想不豐富,讀後感就寫不成功."
Ⅵ 孩子的任性原因及有效對策讀後感怎麼說
讀了美國教育專家的《改變孩子任性的對策》之後，很受啟發。任性在當今孩子尤其獨生子女中普遍存在的現象。如果我們放任小孩的任性，任性將會妨礙於孩子的健康成長。任性會導致孩子生活無規律、放縱、愛挑食等，影響生理的健康；會導致孩子愛生氣、愛發脾氣、情緒不穩定等，影響孩子心理的健康；會導致孩子缺乏集體意識，不辨是非、不易合作等，社會適應力差。這些不良行為，孩子何能健康地發展？孩子任性的原因何在？對於我國小孩的任性行為大多都是有以下原因造成的：
1、由於是獨生子女，造成了孩子在家中的特殊地位。
當今社會，越是條件好，獨生子女那種「小公主」、 「小皇帝」地位就特別明顯。一個大家庭，總是讓孩子說了算，家長們認為只要孩子高興，一家就太平了。孩子自認為家中處處以「我」為中心，無形中，助長了任性的行為。
2、由於子女少，造成家庭的溺愛。
由於家庭經濟上有壓力，所以許多家長不敢多要孩子，在一個大家庭中，孩子的稀少，家長無原則地溺愛孩子滋長了任性的勢頭。
3、同伴交往機會缺乏。
平時，在家裡，一個孩子往往都有還幾個成人來陪伴，這就造成同伴的缺乏，給孩子造成心裡上的寂寞。即使有成人來陪伴，但是在這種不平等的交往情景里，如不是有意識地對孩子進行教育培養，孩子就會缺少互助、合作的意識，缺乏謙讓、自製的行為。
4、家長的文化水平受限，導致對小孩的教育方式出現隨意性、出現不當行為。
了解了孩子任性的原因，我們就可以有針對性進行教育。根據自身的教育實踐我想談幾點防止和糾正任性的方法：
1、減少孩子的優越感，試著分散孩子的注意力
由於社會發展特快，許多人跟不上社會發展的步伐，造成生活上有壓力，因此出現了中國過多獨生子女家庭的形成。許多獨生子女無形中就有一種以「我」為中心，什麼事情必須是「我」說著算，只要「我」喜歡的事情，沒有家長辦不到的。於是這種自以為是的優越感就助長了他的任性。許多孩子每次遇到該買不該買的東西，就強行要買，只要家長不同意，或是絕食不吃飯，或是在地上打滾。當出現這種現象時，我認為家長就不要滿足孩子無理的要求，我們要想辦法轉移他的注意力，減少孩子的優越感，削除任性的土壤。
2、嚴愛有度，要學會冷靜處理
疼愛孩子，是每個家長的本性。愛的方式不同，孩子成長的方向就不同。但是如何去愛呢？我認為並不是每個家長都懂的，愛應是落足孩子的成長需要，不是滿足孩子的一切需求；不是寬容孩子的一切過失，否則就是溺愛。如果孩子在你身邊總是無理要求，而你又怕孩子的哭鬧傷身，然後無條件的滿足孩子，那就是縱容孩子，嬌慣孩子。孩子任性無形中就會滋生蔓延。作為疼愛孩子的家長們，為何不冷靜分析一下，孩子的要求是不是合理，無理的要求，一時的滿足會導致什麼後果？對孩子提出的需要，要正確引導，分析其可能性、合理性，咱們應為孩子的長遠發展著想。
3、身教重於言教，做好孩子的榜樣
任性行為的存在，每個人身上都存在。但是作為家長，在日常生活中，在孩子面前，一定不要因為自身的懶惰，隨意支配孩子做不情願的事情，有時有些家長因為孩子不能滿足自己的要求，動不動就打罵孩子，其實家長的這種行為也是任性行為的一種體會。家長的這種任性行為，其實就是給孩子帶來了極其大的負面影響。孩子無形中就會在心裡種下了這種任性的種子。因此，家長平日里要經常檢討自己，千萬不要影響孩子，不要讓孩子在潛移默化的過程中也學會了任性。一定要正視自身存在的問題，做好孩子的榜樣。
因此，我認為孩子任性的毛病不是短時間里養成的，它就是我們平時教育不當日積月累造成的結果。現在要改變孩子任性也並不是一時半會的，這就要求我們家長平時要有耐心，要持之以恆，反復教育，直至孩子改掉這個毛病為止。
Ⅶ 一篇讀後感
現在的家庭大多數只有一個孩子，在這種特定的環境下，做父母的很容易對孩子過分的溺愛，這樣直接影響了孩子的健康成長。那麼，如何培養和教育孩子呢？下面就我個人在這方面的一點體會向大家簡單的談一下：
一、智力方面：
孩子在學齡前，父母充當了第一任老師，擔負起了開發孩子智力的主要職責。現在有很多家長望子成龍心切，不管孩子有沒有興趣，一會讓孩子學這，一會讓孩子學那，孩子若是有興趣還好，若是沒有興趣則適得其反，有的孩子因此而產生了厭學和逆反心理。
我在教育孩子時，首先注意了有意識的去引導，在孩子一歲左右時，就給他買一些看圖識字、寶寶畫冊等，教他從書本上去認識動物、汽車、建築、水果、蔬菜、大自然等等，並講一些很簡單的故事給他聽；當孩子兩、三歲時，就根據平時對孩子的觀察，給他買一些他比較有興趣的兒童畫報、連環畫、幼兒數學、積木等；在給他講故事的同時，鼓勵他給我講，這樣既培養了他的口語表達力，又培養了他的記憶力和觀察力。在學幼兒數學時，我就結合日常生活中的瑣事，有意識的讓孩子吃飯時擺碗筷、吃水果時分水果，並數出碗筷及水果的個數；擺積木時，讓他隨意去擺，擺好後適度的給予鼓勵和表揚，充分發揮他自己的想像力，然後問他擺的是什麼呀、用了幾塊積木呀、用的都是什麼顏色呀、什麼形狀的。通過這些誘導，使孩子對數和形等有了一個理性的認識。
由於引導的比較得法，孩子長到三、四歲時，已經認識很多字了；為了滿足他的求知慾，我及時教他查字典的方法，很快象一些兒童讀物《十萬個為什麼》、《三百六十五夜》等，他都能自己看了，並且掌握了許多知識。大家知道，孩子在剛認識事物時，對什麼都好奇，特別喜歡問「為什麼」？而且是一連串的刨根問底，有時問的我也答不上來，但我從未因此嫌他啰嗦而去斥責他，而是真誠的向孩子承認媽媽也有許多知識需要學，在學習方面，做家長的不要怕在孩子面前丟臉；記得那時候，他就經常提問題讓我們來回答，如果答不上來他可得意了。另外，100以內的加減法他也能熟練的進行計算。到上小學前，四大名著除了《紅樓夢》外，其它三部《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》的兒童版，他都仔細的閱讀過，並且其中的一些經典故事他都能惟妙惟肖的講給別人聽。
平時除了給他買一些必要的讀物和玩具個，我還經常帶他到大自然當中去認識世界，開闊視野，比如：爬山、游泳、去動物園等，觀察的多了知識面也就廣了。
本來我也誘導孩子學習一些簡單的音樂、美術知識，但發現他對這些很不感興趣，所以我就不強迫他而放棄了。
孩子上學後，作為家長除了不定時經常檢查孩子的作業完成情況外，重要的是注意培養孩子的獨立思考能力。比如：在檢查孩子作業時，發現有錯誤的地方，我從來不直接告訴他哪個題或哪個字錯了；而只是告訴他，你今天的作業有錯誤的地方，錯在哪兒讓他自己找，久而久之，就給他養成了認真完成作業和獨立思考的良好習慣。
總之，在開發孩子智力教育上，不能操之過急，要因勢利導。
二、品德方面：
現在社會上有相當一部分家長偏重了對孩子的智力教育，而忽視了道德品質方面的教育。在這方面我是這樣認為的，品德教育應從小抓起，孩子在學齡前，尤其顯得重要。孩子從小和父母相處的時間最長，所以，父母的一言一行都在孩子身上起著潛移默化的作用。我們夫妻在平時處處注意以身作則，給孩子做榜樣。在孩子很小的時候，我就經常給他講《說謊的孩子》的故事，並由淺入深地給他講怎樣做一個誠實的孩子；所以，孩子從小到大，只要是無意識的犯了小錯，並敢於承認，我從來不去指責他，而是和他一起分析犯小錯的原因，並告訴他今後應該怎樣做，，這樣才能避免犯不必要的錯誤。
現在的孩子由於是獨生子女，有些家長總怕苦著孩子，做飯時習慣給孩子開小灶，以為這是在關心孩子；殊不知，在不自覺當中，給孩子養成了唯我獨尊的壞習慣。我個人認為現在的生活條件好了，已經不是求溫飽的年代，平時吃喝的營養可以說比較全面，根本用不著給孩子搞特殊。我在給孩子斷奶後，從不給孩子開小灶，大家都吃一樣的；有時孩子喜歡吃的東西不多了，說實在的我們也捨不得吃，但在孩子吃的時候，要求他必須給長輩嘗一嘗。十幾年來我們一直和孩子的爺爺、奶奶住得很近，平時只要我們改善生活，都要讓孩子去把爺爺、奶奶請來一起享用；久而久之，在孩子心中就會認為有好東西就應該和長輩和大家一起分享；從而也教育了孩子要尊敬長輩，關心他人。
平時經常聽到一些家長抱怨說：我的孩子光零花錢一天就要花多少多少，不給或不買就鬧；還有的說：給他（她）准備好的衣服不穿，非要穿某某那一件。聽了這些話，我認為這不應該抱怨孩子，而應從自我找原因，家長從開始就應該給孩子養成一種勤儉的良好習慣，這與小氣決不是一個概念。在這方面我是本著這樣一個原則：當孩子要東西時，做家長的首先要分析一下是否需要給孩子買，該買的一定要買，不該買的要對孩子講清道理說什麼也不能買；在吃穿玩方面決不能給孩子養成攀比的心理。我的孩子現在已經是初三的學生了，在學習上考了優異成績，我從來沒有在物質上獎勵過；在穿衣上，一般都是他表哥穿剩的，或者我和他爸的舊衣服改的，可他從來沒有抱怨過。記得他上初一剛住校時，學校的生活比較艱苦，有些家長都去給孩子送飯，我想我們家平時都以大米為主食，孩子在學校每天都是吃饅頭，肯定不適應；我就徵求孩子的意見，是否也去送飯？可他卻很乾脆的回答：「不用送。那麼多農村的同學家都很遠，也沒有來送飯的，不是一樣嗎，我為什麼非要家長送飯，再說搞這個特殊影響也不好。」
另外，在文明語言、禮貌待人方面也不忽視對孩子的教育。記得還是在孩子上小學前，因為他愛看書，有一次到我辦公室去，一位阿姨借給了他一本，看完後在送還時，他沒有說「謝謝」，對此我當時就批評了他，直到他對阿姨說了「謝謝」為止。象平時我們遇到的孩子在幼兒園或學校挨打了怎麼辦？上下班乘班車時孩子沒有座位怎麼辦？作為家長都應及時從正面引導教育孩子，因為孩子的道德品質如何？直接反映了家長的道德品質，所以我們做家長的決不能掉以輕心。
三、自立能力方面：
現在的獨生子女人稱「小皇帝」，做父母的對其衣食住行往往是大包大攬，孩子自己吃飯怕吃不飽，自己穿衣怕穿不好，漸漸地使孩子養成了飯來張口、衣來伸手的壞習慣。我記得在孩子一歲多時，曾經教給他一首兒歌，大意是：「我有一雙小小手，它有十個手指頭，小小手，小小手，自己的事情自己做。」我不但教他唱，而且也要求他這樣做；當孩子一歲時，就已經能自己吃飯了，筷子用的相當不錯；到了三、四歲，衣服也都是自己穿，穿起來比較復雜的衣服家長稍微幫一下就可以了；早晚洗臉、洗腳、刷牙都是自己干。開始的時候，孩子做的也是不盡人意，但是不管做什麼事情都要有一個鍛煉的過程，一次不行再次、三次，慢慢就做好了。
記得孩子5歲那年的秋天，我帶著他去游泰山，同行的還有幾位同事，白天我們到曲阜遊玩了一天，一路上他與我們這些大人行一樣的路，吃一樣的飯，沒有一點特殊照顧；到了晚上准備上泰山時，因山頂寒冷需添加衣服，我就把秋衣秋褲拿給他讓他穿好，同行的幾位同事見此情景很不理解，批評我對孩子太不關心，但當她們看到孩子比較熟練的將衣服穿好後，都伸出了大拇指；到了爬山時，他又是那麼頑強地自己從中天門一直爬到山頂，同行的阿姨們真的佩服了。
現在我的孩子已經上初中了，是住宿生。他在班級但任班長、數學課代表、團支部書記、宿舍舍長等，在整理床鋪及組織安排班中工作時，都顯示出了他在自立方面的能力，並得到了學校老師和同學的好評。
四、結束語：
說了這么多，還沒有告訴大家我的孩子叫什麼，他叫衛偉，今年十四歲，小學就讀於棉紡織廠子弟小學，現已是初三的學生，就讀於牟平大窯十五中學。在讀小學的五年中，雖然他每次考試都是第一名，但由於學生很少（全校三個年級，共21名學生），也感覺不到他的智力有什麼特別；自從升入初中後，他們級部共有學生500多名，初一到現在共進行了21次重點考試，衛偉取得了19次級部第一名、兩次級部第二名的成績。在開家長會時，老師是這樣評價衛偉的，說：「衛偉同學不但學習優秀，而且品德優秀，是一名千里挑一的品學兼優生。校長在全校大會上說，衛偉同學在級部學習成績一直立於不敗之地，這是我校多年來沒有過的。聽到這些，我從心裡感到欣慰。
現在的孩子個個聰明伶俐，活潑可愛，如何培養他們已成了一個社會關注的話題。我衷心的希望所有的孩子都能在父母、老師的正確培養和老者教育下，健康茁壯的成長。
我的體會就談到這里。謝謝大家。
Ⅷ 寫給獨生子女的書讀後感
經常有人這樣說，愛的是一人，但與其結婚生子的又是另外一個人！！前版者是愛情，權後者才是生活！！你和他認識才半年，他跟她前任女友呢肯定要比你們的時間長吧？說能忘記他前女友那是騙人的，如果真的很快就忘記一個女人的男人你敢要嗎？那不成了花心大蘿卜了嗎？他想跟你結婚已經證明他的選擇，有的時候我們也要現實一點，再璀璨的愛情在柴米油鹽的生活中也會淡化，從而轉變成親情，不可能會永恆的，那麼這樣的話，你盡管選擇他吧，慢慢的他會淡忘她，從而融入你們的生活，到那個時候他已經是你的男人了，你還擔心什麼呢？即使他還會想著前女友，但是時光的無情使他們也找不到任何的勇氣的。慢慢來吧，畢竟你們才認識半年，多一些寬容和忍耐，實在忍受不了的時候就拿他宣洩吧，愛你的男人會忍受的!!
Ⅸ 3篇讀後感
湯姆索亞歷險記》讀後感
放假了，爸爸送了我一本大文豪馬克"吐溫的名著——《湯姆索亞歷險記》。
書中的主人公湯姆，是個天真、活潑而又頑皮的美國少年。他和野孩子夏克，干出了許多令人捧腹的趣事。像湯姆被罰粉刷圍牆，竟施出詭計，不但使別的孩子心甘情願替他工作，還主動送他禮物。後來和夏克逃去荒島，人們以為他們淹死了，正在教堂為他們舉行喪禮，而他們卻躲在教堂的鍾樓上偷著樂。這些頑皮的舉動，雖然不可能給我們做榜樣，但是，他為了正義，毅然挺身出來作證，拯救了無辜的「罪犯」。並在頑皮之餘，居然和夏克破獲了一樁謀殺案，成為眾人欽佩的小英雄。
其實，適度的頑皮正好體現了孩子的天真爛漫。這種童真時代過去了就無法再尋，長大後找到的只是一些甜蜜的回憶。我相信，無論你的童年快樂還是艱苦，回想起來你都會很開心。我眼中的童年，好似一朵芳香四溢的花朵，如同一首回味無窮的詩歌，更像一個裝滿秘密的寶盒。
看完《湯姆索亞歷險記》，我真羨慕湯姆能有如此豐富有趣的人生經歷。這本書讓我看得津津有味，甚至廢寢忘食。我想對小朋友說，讓我們充分享受童年的快樂吧！