父母和子女應該如何相處

『壹』 家庭教育中，父母應該怎麼跟孩子相處

有些家長可能會認為，趁著孩子小，什麼都不懂，先去拼幾年多賺錢，孩子出生後，需要先在父母身邊建立穩定的親子關系、依戀關系和安全感，才能進行下一步的成長，任何人都無法替代父母的陪伴。而0-3歲是安全感建立的關鍵期，這是非常非常重要的一步，如果這時候父母沒有陪伴在孩子身邊，常年離家而且不通音信，孩子無法從父母這里獲得可以支持他融入社會、身心健康成長的養分——安全感，不僅僅會造成日後親子關系的淡漠，還會讓孩子有一種被拋棄的感覺，對他的內心、性格的成長造成巨大傷害。

孩子有不同的主見時，要學會尊重他們的想法。不經過孩子允許，不能隨意翻他們的日記，每個人都有自己的小秘密。當孩子開始有獨立的意見時，也說明了他們正在成長。不要還有封建的思想，認為父母是長輩，孩子都要聽父母的，教育孩子要與時俱進。善於聆聽，不要隨意打斷孩子，多徵求孩子的意見。對孩子許下的承諾，要盡量去實現，不能兌現時不要忘了和孩子交代。認真回答孩子提出的問題，不要覺得孩子的問題很無聊而不理他們，讓他們感到被重視。

『貳』 在日常生活中，父母該如何與孩子和諧相處

我認為在日常生活當中，父母應該在孩子面前樹立一定的威信，也應該和孩子多溝通、多交流，但是也不要給予孩子太大的壓力，要竭盡全力去和孩子培養類似朋友的關系，才能夠更好地做到與孩子和諧相處。

父母是孩子人生當中的第一位導師。

其實父母對孩子的影響的確是非常大的，也是潛移默化的，父母的很多生活習慣都會影響到孩子，也會傳遞給孩子。尤其是父母的一些說話方式或者做事方式，孩子模仿以及學會的可能性是非常大的。所以在我看來，父母應該明確自己的價值觀念，也應該在孩子面前樹立好榜樣，盡量不要將消極的觀念傳遞給孩子，也不要在孩子面前做一些違反道德的事情，否則父母就很難在孩子面前樹立威信，也很難繼續教導孩子，即使父母教給孩子再多的生活知識，孩子也可能會將信將疑，因為父母在他們心目當中的形象已經崩塌了。

『叄』 父母與孩子如何融洽相處

對於孩子來說，父母處於主導地位，父母的言行直接影響孩子身心健康，所以父母應該以身作則，為孩子起表率帶頭作用。

孩子再小，也有自己的獨立人格，所以充分尊重孩子的自我意識，不橫加干涉，粗暴對待才好。

孩子畢竟幼小，經驗不足，許多常識需要父母耐心教導，以防出現不應該出的錯誤。

孩子漸漸長大，越來越有自己的獨立人格，此時孩子要培養感恩之心，感恩父母從小到大對自己的關照愛護，並力所能及的幫父母做自己能做的事。父母也可以通過言傳身教教會孩子學會感恩，做文明有教養的人。

父慈子孝，母柔女順，願天下父母與兒女都能和樂融洽相處。

『肆』 父母應當如何和孩子正確相處

教書的是老師，但育人的一定是父母。父母的教育對孩子的影響很大，父母的一言一行都會潛移默化的影響到孩子。因此，父母和孩子的相處方式尤其重要，那麼父母和孩子該如何相處呢？希望下面幾點建議能對你有所幫助。

父母也不是聖人，不可能什麼都知道，學無止境，父母也要學會去充電，不斷充實自己，影響孩子。在言行上，以身作則，父母一言一行都會潛移默化的影響到孩子。夫妻不要在孩子面前吵架，更不要打架，你們的行為孩子都看在眼裡，記在心裡。為孩子營造一個溫馨的成長環境，孩子才能健康成長。

『伍』 父母與子女相處的禮儀有哪些

• 父母與子女之間的感情是人類的天性。家庭之所以得以穩定，這兩代人之間的血緣關系是極其重要的因素。歷史上一般把這兩代人之間的禮儀稱為「父子之禮」。父子之禮又可分成兩層。子女對父母，主要是「孝」；父母對子女，則是「慈嚴」「教」這些內容。這兩層之中，歷來更強調的是「孝」。

• 先說「孝」。父母養育了子女，子女長大之後要報答父母的恩惠，對父母尊重並且在父母年邁時擔負起贍養父母的責任來，這就是「孝」。顯然，這是中華民族的傳統美德。然面傳統家禮所強調的「孝」，也有許多過頭的地方。我們知道，歷來在」孝」的後面一般總還要連著一個「順」字的。何謂「順」?《論語，為政)雲生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」《論語·學而》雲：「父在，觀其志；父沒觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。」也就是說，要一切按照父母的意願去辦而不管這些意願是對是錯；甚至父親死了三年，做兒子的也還不可違背父親的意願。父親犯了罪，兒子要替他隱瞞。這就是「順」。用今天的觀念去評判，這顯然是行不通的。

• 傳統家禮對做子女的行為有種種約束，大致歸納起來有以下幾種：

• 尊重父母，順從父母。傳統家庭有家長，一般由父親或祖父擔任。家長在，家中小輩凡事均不可擅自作主，一概要請示家長。小輩還不可有私有財產，不可私設小灶等等。不過這一條後世也多有突破，比如在近代的江南農村，小輩不可有私有的房產、田產，但可以有私房錢。一些大家庭，雖然同住一個大宅，卻各房分灶；村 中一些公共事務，不以家宅為戶，而以灶為戶，稱為「灶戶」。這正是大家庭向小家變遷的一種過渡形式。家中卧室分配，父母住最好的，小輩不可僭越。座位，同樣有尊卑高下之分。

• 走路，小輩不可擋道，要自覺靠邊、落後。小輩出門要稟告，回家也要稟告。父母吩附辦的事要用心記下，不時檢查是否辦妥。辦不了的要婉言解釋，一般情況下即使父母的吩咐有所不妥，也得曲從，一概照辦。父母有過錯，小輩不可指責，要勸說也得低聲下氣。反過來，父母發怒要打罵子女，那是家常便飯，做小輩的自然不可頂撞。有個民間故事說，舜小時候，他的後娘常打他，他從不喊痛，也不哭。有一次，舜卻哭了。後娘問他為什麼哭?他說：「娘平常打我都很痛，今天打上去一點也不痛。我哭娘年紀大了，打不動了，都是兒子不孝之故。」所以傳統社會里就流傳著這樣一句話：「天下無不是的父母。」父母有過錯，子女要幫著隱瞞，更不可在外人面前非議父母。

• 在子女的婚姻大事上，歷來有「父母之命，媒妁之言」的成規。不是自由戀愛，而是父母包辦。父母喜歡的子女就得喜歡，父母不喜歡的子女就得不喜歡。漢樂府民歌《孔雀東南飛》中焦仲卿和他的妻子劉氏的悲劇，南宋大詩人陸游和他的妻子唐豌的悲劇，都不是他們自己造成的。他們夫妻相愛，就是因為父母不喜歡這個媳婦，才把他們拆散了。這樣的例子在傳統社會里是舉不勝舉的。

• 昏定晨省，也是一種重要的傳統家禮。天剛亮，小輩要先起床，穿戴整齊，到父母卧室去問安。有時還得為父母按摩搔癢，並幫助老人起床，侍候他們洗、飲食然後才可以退下來自己吃早飯。傍晚，又要為父母安頓好床鋪。

• 父母生了病，又有侍疾之禮。做子女的在父母生病期間要少喝酒吃肉，不可彈琴唱歌，更不可放聲大笑，一舉一動都得有憂心仲的樣子。子女要把別的事都暫時擱在一邊，自己一直陪在父母病榻邊上，為之請醫生治病，做到衣不解帶，親嘗湯葯盡可能滿足病人的要求。「二十四孝」中就說到了許多這樣的故事，諸如王樣卧冰「孟宗哭竹都是說孝子為了給病中的父母弄吃的，而居然感動上，出現了奇跡，發展到後來，亞有孝子為了給父母治病面割下自己身上的肉來給父母當葯吃的，就更加有些荒唐了。

• 父仇子報，是傳統家禮中的特殊內容。《禮記·曲禮上》雲：「父之仇，弗與共載天、」通常所說的不共藏天之仇，起初指的就是殺父之仇。春秋戰國時候，子報父 仇的事例特別多。著名的元雜劇《趙氏孤兒》就說了這樣一個故事：晉國權臣屠岸賈殘殺趙盾全家，還要斬草除根，四處搜捕孤兒趙武。趙家門客程要和公孫杵日冒死定計救出趙武，撫養成人。後來由趙武報了這殺父之仇。又如，伍子胥的父親被楚平王殺死，伍子背逃到吳國，帶兵伐楚，佔領了楚國都城。這時楚平王已死，伍子背還要挖開墳墓，鞭屍三百，這又是一個子報父仇的故事。歷代統治者為了提倡拳道，在法律上也開了口子，認為孝子殺死了殺父的仇人，應該表揚而可以不定罪，這就更加助長了這種風氣。傳統社會里宗族之間的械鬥，也常是與此有關的冤冤相報，世代不絕，又成為一種弊端。此外，禮書上對父子之道還有許多繁綢的要求，比如說：父母在，為子的不可遠游，外出不可登高，不可臨淵，不可走小路，乘小舟，不能在暗處辦事，更不能為朋友賣命。之所以有這些要求，據說是出於這樣的考慮：一則，子女的身體是父母給的不可輕易受傷，受傷了就對不起父母；二則，如果做了醜事，會給父母丟臉；三則，自己有了三長兩短，今後誰來侍候父母?古代，父母把家族香火的延續寄託在兒子身上，做兒子如果不生男孩，就等於絕了種，斷了根。所以不生男孩就是最大的不孝，比損毀自己的身體還要嚴重，孟子說：「不孝有三，無後為大。」孫綽也說：「三千之責，莫大無後。總面言之，那時候的孝道一切都是為父母這一方考慮的。發展到極端，父母殺死了子女，居然也不算犯法；而如果子女殺死父母，那當然是大逆不道，非但要判以極刑，社會論也是會大加撻伐的。父母恩深，兒女情長。正確處理與父母的關系，是人生的一件大事。處理欠當，就有可能留下終生的遺憾與父母相處，有一些基本禮儀是必須遵循的

『陸』 父母和孩子，最好的相處方式是什麼呢

時間蒼蠅，歲月就像穿梭。許多人進入不知情的中年生活，年齡不小，而且必須認可。孩子已經長大了，擁有自己的家庭。進入中年後，只要家庭成員和兒童健康健康，就有許多事情，無論是在感受還是金錢，他們無法改變多少幸福。孩子的想法與我們不同，時代的發展與我們的思想和兒童隔離，許多事情都在我們看來，但是孩子不能接受，第二代的想法使家庭和兒童成為家庭和兒童難以溝通，中年有多少人會有麻煩；

委婉語表達是說話的，它是一件藝術；父母更加簡單。父母似乎成為一個家庭之後，他們仍然是孩子，他們已經自己做了自己的代，並要求孩子們要求委婉說法。年輕人的想法更進一步，而父母的思想很簡單地留在舞台上；孩子們需要在社會中獲得很多人，而且溝通語言將更加委婉，以表達他們的需求。父母更加直截了當，雖然他們的父母會尷尬，但他們可以看到語言的重要性；同樣是真的，委婉表達將使人們更喜歡。

『柒』 在孩子的成長道路上，父母應該如何與孩子相處

第一，當朋友相處，即平等、尊重。這個體現在很多方面，例如：允許孩子有不同意見，允許孩子有話語權、選擇權。第二，家長自己的覺察力導致親子關系不良的最大原因，就是家長的控制欲，即：你不按我說的做，我就不高興。這個和上面的尊重，是一個意思，絕大多數家長知道要尊重孩子，為什麼還做不到呢？因為放不下自己心中的控制欲，這個需要家長自己覺察。

『捌』 父母與子女之間如何相處

父母與子女之間如何相處。我認為父母與子女之間也需要相互尊敬。相互理解。這樣子彼此相處起來就很輕松，如果有一方自私或者是不講道理，那相處起來就非常的累，而且還會發生很多不愉快。所以父母與子女之間要相處好就要多理解多包容這樣子相處起來會很融洽。

『玖』 家長在日常生活中該如何與孩子相處

其實在我們的日常生活中，能夠與孩子很好的相處，是每一個家長的一個願望，還有就是因為有些家長他們在平時的生活中，可能工作上面比較忙，而且沒有太多的時間來陪伴自己的孩子，因此他們在與孩子的相處這方面可能會存在一些問題，所以有些家長就會產生這樣的疑問，就是家長在日常生活中該如何與孩子相處呢？對於這一問題的回答，在我個人看來，我覺得應該要花更多的時間來陪伴他們，還有能夠注意他們的身心發展的一個狀況，下面我們具體來了解一下。

所以我們這平時的生活中，也應該要更多的去關注這方面的問題，對於每一位家長而言，除了以上我所說的這些之外，也應該要學會站在孩子的角度去考慮問題，換位思考一下，相信通過這些方式就能夠與孩子和諧的相處。