⑴ 對於家長溺愛孩子的看法的作文
品不優,乃溺愛之過。我以前有這樣一個密友――他是家裡的獨生子,父母對其百般遷就,不分青紅皂白地為他掩飾錯誤,對其過錯既不教育,更不責罵。久而久之,他變得驕橫張揚,凡事以自我為中心,品德日益惡劣,以至走上了不歸之路。這是一個活生生的例子。溺愛不是愛而是害。溺愛只是殘害孩子的一種婉轉的方式,它只會把孩子從一個黎明推向另一個黑夜,相當於引導孩子走上慢性自殺的路途。把孩子沉浸在溺愛中,讓他們為所欲為,最後只會斷送孩子的前程,只會為自我留下悔恨。
我從不否認父母對兒女的寵愛,但絕對否定溺愛。因為溺愛是一種無原則的愛,在這狀況下的孩子就如一匹脫韁的野馬,最後或許會碎骨於懸崖之下。也許,有家長認為:給孩子灌輸愛是我們天經地義的。對!給孩子灌輸愛是你們天經地義的,但給孩子灌輸無原則的愛是你們必不可取的!父母愛的出發點沒有錯,只是愛的方式犯了錯誤。把寵愛誤解為溺愛,只會把孩子從遼闊的草原退下萬丈深淵。
歷史上有哪位名人是在溺愛中成長的?有哪一個能在溺愛中成名的?我國乒乓球壇的擎天柱――鄧亞萍,她從小就在鄧大松殘酷的訓練中成長,最後揚名天下。難道這不是鄧大松對女兒的愛嗎?他助女兒攀登人生的高峰,這不是愛嗎?明顯的是,他的愛不一樣於溺愛。假若,鄧大松對於女兒只停留在庸俗的溺愛中,那麼我國還會飛躍出這么一個人才嗎?其實,孩子非得在溺愛中成長,也非得在苦難中徘徊。只要家長稍微控制愛的量尺,別讓愛成為一種過錯,那麼孩子便會拉開與深淵的差距,始終置身於草原之上。
父母們,放開手吧,別讓愛成為一種過錯,別讓愛成為自我的悔恨的眼淚,更別讓愛成為殘害兒女的毒葯。
⑵ 作文溺愛800字感謝
溺愛孩子是祖國的未來,是社會的花朵,家庭的希望,所以會受到國家、社會、家庭的充分關注。但具體說來,一個孩子能否健康成長關繫到他的未來。所以孩子的教育問題成為社會普遍關注的問題。 我們中國的一些孩子受家庭的傳統試教育而顯得畸形發展。孩子是爹娘的一塊心頭肉,可以說孩子從他(她)降臨到世上的那一刻起就已經深深的系在爹娘的心裡。家長對孩子的疼愛能夠發展到溺愛的程度。比如說,孩子走路跌倒了,家長肯定要急忙跑過去把(他)(她)扶起來,還要用甜蜜的語言撫慰一下孩子跌倒的心靈。於是乎,傳統的家庭溺愛式教育開始付諸實行。孩子吃飯,爹娘給他(她)把飯送到嘴裡,孩子睡覺,爹娘給他(她)被子鋪下,盡管這些孩子已八九歲有餘。 如此,這些孩子對父母的依賴程度伴隨了多半生或者一生。而我們看看美國一些家庭教育孩子的模式,往往是不同於我們中國的。 美國的孩子跌倒了,父母絕對不上前扶他(她)。從這點根本上反映了我們中國的父母對孩子的教育.家長對孩子的疼愛本來是人之常情的事,然而這種疼愛如果一旦轉變成溺愛,就變了質了。我們常說:「溺愛就等於抹殺了一個孩子,適度的疼愛才是有分寸的家長」。常有適度的疼愛,合理的引導而成就一個孩子。但我們中國的有些家長常常是孰視無睹。這不但害了孩子,而且害了父母。我們說一個人的成長主要受三方面的影響:A、家庭B、學校C、社會,而A選項則是至關重要的。因為一個人來到世上首先見到的就是父母。難怪我們從小首先開始學的稱呼就是「媽」或者「爸」,其次才是「叔」「伯」「舅」等等,至於以後的老師朋友之類更是很遠。所以,家長的一言一行深深的刻在孩子的心裡。如果家長代替了孩子所力所能及的事情,那麼客觀上家長已經抹殺了孩子的獨立生活能力,更談不上自我創新與實踐能力。誠如我曾經聽過一個故事:說中國科學院有位博士生,他的成績非常優秀,但因他不會如何吃飯而被該院開除。看官可能有點不信,但這是真實事例。人天生是有惰性的。如果人有其他非人而不同於人的東西代替他所做的一切,人絕對不會自己動手,豐衣足食了。我們想用機器人代替我們的日常生活,我們就可以足夠的享受人間安逸的樂趣。可惜這種幻想是暫時不能實現的。所以,我們每個人天生是存在惰性的。只不過這種惰性在某些人身上顯的突出,而在另一些人身上則略顯甚微。所以,如果一個人從小習慣了父母的溺愛,那麼他(她)絕對不會是祖國的未來,家庭的希望。 就中國目前情況而言,這種情況農村中出現的比例要略高於城市一些。城市畢竟聚集了大多有知識有文化、有素質的中、高產階級。他們在教育孩子方面還不是過於溺愛。可農村就大不相同。有的家長好不容易生了個能夠「傳宗接代」的男丁。這下可好了,溺愛到形影不離的地步。連名字都叫的異常可愛:南方叫「阿貓」「阿狗」,北方叫「貓貓」「驢驢」「狗狗」「牛牛」甚至「豬豬」之類,以表溺愛。但我們不排除城市中一些家長出現的溺愛現象。總之,不論城市還是農村,溺愛是普遍存在。因為溺愛,所以出現了許多無能的書獃子,無能的健康青少年,更有甚者,「成了監獄里的囚犯」。 因此,我們不難發現,中國一些家長對孩子的溺愛確實存在著極大的弊端。為了孩子的健康成長,為了爹娘的心頭肉充滿希望!為了祖國的花朵充滿美好的未來!請家長們吝嗇一點你的「溺愛吧!」 吝嗇」你們的一份關愛,就等於挽救了自己的孩子!如果你們不想聽「救救孩子!」的呼聲,就做一名踐行者吧!
⑶ 父母溺愛孩子的作文
個故事,說是一個十來歲的孩子,一次與同學在外面吃飯,吃到雞蛋時,他說這里的雞蛋不好吃,和家裡的不一樣。問他怎麼不一樣,他說是太硬了,家裡的雞蛋是白皮的,很軟,拿著就能吃。原來,他父母一直把雞蛋剝了才給他吃。
也許這只是個特例,但放眼看去,生活中類似的人與事還真不少。
馬莉出生在一個富裕的家庭里,她的父親是政府官員,他非常愛馬莉,把她想要的東西都買給她,以致於在她心中產生了這樣一種想法:反正爸爸有的是錢,夠我花上一輩子了,我幹嘛要刻苦地學習,辛勤勞作呢?所以她不喜歡用腦子認真思考問題。導致了她在課上鬧出「一隻鴨子有四條腿」的笑話,惹得全班大笑。
像這位十來歲的孩子,之所以會連蛋殼都沒剝就把雞蛋往嘴裡塞,就是因為他的父母太過溺愛他,使得他不懂得吃雞蛋的方法;之所以馬莉會把一隻鴨子理解成四條腿,也是因為她的父親給了她一個太過於寬松的環境,給了她一份超乎愛的愛。
然而,並非所有的對別人付出的愛都是溺愛於別人,像希望工程、歌手叢飛等等。
希望工程是一個社會性組織,它資助了無數貧困學子重返校園,重新找回讀書的樂趣;它從國內外籌集了大筆資金投入到教育事業,建立起完善了教育機構,讓更多的山區學子認識到什麼是高科技。像希望工程這樣的組織,激勵了更多山區貧困學子奮發圖強,為報效祖國而奮斗的鬥志。
2005年感動中國十大青年之一,————叢飛,他身患癌症,但他卻一直和病魔作斗爭,托著逐漸被病魔吞並的身軀,為無數貧困的人送去了愛的溫馨;為多少因資金不足無法繼續升學的學生伸出了援助之手,讓他們感到了愛的偉大。今年,叢飛閉上雙眼,永遠告別了人世,但他的精神會和雷鋒精神一樣留在人們的心目中,成為激勵人們奮發向上,胸懷天下的精神動力。
愛是對別人無私的付出 ,而溺愛是父母對自己兒女傾注的過份的愛,他們並沒有意識到溫室里的鮮花經受不起狂風暴雨的。像希望工程、叢飛一樣熱心幫助別人的精神是值得我們學習的、是激勵我們不斷奮發向上的精神動力。
⑷ 關於溺愛的作文
俗話說:可憐天下父母心。世上哪個做父母親的不愛自己的孩子?但是,如果愛得過分,就成了溺愛,要知道,溺愛可是禍啊。
在一個偏僻的小山村,一天夜裡,村子裡的一戶人家生下了一個男孩。「哇哇」的啼哭聲傳遍了整個村莊,打破了寂靜的夜晚,聽說生的是男孩,村民們都趕來向主人祝賀,因為這個村子裡的人都重男輕女,誰家要是生了男孩,他們一家人以後就再也不會被人瞧不起。所以,這位男孩一出生就被他的父母視為掌上明珠,當作心肝寶貝,還給他起了一個很有特色的名字——小寶。
小寶的父母對小寶從小就嬌生慣養、百依百順。小寶每天都是衣來伸手、飯來張口。轉眼幾年過去,小寶上學了,每當他放學回家,父母第一句話就問他:「今天有沒有人欺負你?」如果小寶說和某個同學發生了爭吵,他的父母就不分青紅皂白,立即趕到那個同學家裡,蠻不講理地非打即罵,大鬧一場,如果老師批評了小寶,他的父母就會毫不客氣地同老師「論理」。但要是小寶說某個同學今天放學後被他打了一頓,他的父母不但不批評他,而且還居然眉開眼笑地誇他是個真正的「男子漢」,將來一定有出息。每當此時,小寶也為自己的「壯舉」而沾沾自喜。就這樣,小寶漸漸地變得自私、任性、好鬥甚至冷酷,再也沒有人願意和他交朋友,十幾歲就輟學了。
小寶18歲那年,有一次,他在網吧玩得身無分文,便氣急敗壞地把手向鄰桌一位正在上網的男孩面前一攤,命令似地說:「小子,快給我二百元錢。」這位男孩既不認識小寶,又沒帶這么多錢,自然不能滿足他的要求。小寶覺得男孩在眾人面前出了他的「洋相」,不禁惱羞成怒,這對平時自以為「天下老子最大」的他來說,無論如何也咽不下這口氣。他咬牙切齒地甩出一句話:「臭小子,今晚你等著瞧。」說完揚長而去。其實,小寶才走出網吧沒有回家,而是在外面撿了一塊石頭,躲在牆邊氣勢洶洶地在等那個男孩出來,想狠狠地教訓他一頓。過了一會兒,男孩終於出來了,小寶就悄悄地跟在他後面,然後舉起手中的石頭猛砸男孩,那男孩「啊」地一聲,就倒在地上……這時,剛好有人路過這里,看見小寶行兇後倉皇逃走,立即報了警。那男孩由於得到了及時的搶救,脫離了生命危險,過了一段時間,他的傷就痊癒了。
可是小寶卻因犯了罪,被關進了看守所。在他戴著手銬垂頭喪氣地被押上警車的那一刻,他的父母才清醒過來:都是自己平時寵壞了小寶,才使他闖下了大禍。盡管他們哭成了淚人,但一切為時已晚。
古人說得好:「冰凍三尺,非一日之寒。」小寶會變成害群之馬,這絕不是一朝一夕的事,而是他平時做了壞事,他的父母不但沒有及時地對他進行批評教育,反而還要表揚稱贊他的「英雄氣概」,才使小寶慢慢地變得狂妄自大,目中無人,導致最後終於走上了犯罪道路。
願天下做父母親的,為了你們的孩子長大成為有用之人,請你們千萬不要溺愛自己的孩子。
⑸ 奶奶溺愛孫子800作文
愛與溺愛話題作文材料
作文:一位專門從事蝴蝶研究的生物學家在研究蝴蝶從蛹中掙脫出來的過程時,發現其艱難程度令人憐憫。他的妻子實不忍看到蝴蝶出蛹的艱辛,於是就用手術刀在蛹上輕輕劃了幾道痕跡。當她看到蝴蝶輕松從蛹中出來時,欣慰地笑了。可是不久他們就發現,經「幫助」的蝴蝶身體特別肥大,翅膀特別小,根本飛不起來。 其實,這個真實的故事蘊含著深刻的哲理。孩子的成長又何嘗不是這樣!父母的過度愛撫,反而剝奪了孩子的生存能力。 請以「愛與溺愛」為話題,自選文體,自擬題目,寫一篇不少於800字的文章。 材料之一:
是愛,還是害
父母與子女有著割捨不斷的血緣關系,子女是父母生命的一種延續。舐犢情深,為子女著想這是人之常情,也是人人都可以理解的事情。唐代詩人羅隱有兩句贈友詩:「國計已推肝膽許,家財不為子孫謀。」他推崇的是為國家大計要不惜肝膽塗地,卻萬萬不要為子孫謀家財。
林則徐寫有一幅對聯:「子孫若如我,留財做什麼?賢而多財,則損其志。子孫不如我,留錢做什麼?愚而多財,益增其過。」意思說,如果子孫後代像我這么廉潔,留錢給他干什麼,他本來就很賢慧和聰明,我把錢和財產留給他反而損害了他奮斗的意志。子孫不如我,那留錢給他,反而使他好逸惡勞,坐吃山空。留的錢越多,他就越是胡作非為,越是增加其過錯。
古代聖賢都能如此深明大義,以超凡的胸襟對待子女問題。難道我們連這一點都不明白嗎?對子女過度地溺愛,就不是愛孩子,而是害孩子。
「愛」與「溺愛」,一字之差,實際上它們的區別就在於,用理性的方式去愛是真正的愛,而完全用情感的愛去愛就是溺愛。用理性去愛,那麼你就應該知道如何去正確的實現你的愛,如果僅僅用情感去愛,那麼你就只能在溺愛中迷失方向。
一位年紀並不大的母親認為美國人真沒人情,你看那《北京人在紐約》,那個姑媽把王啟明他們塞哪住了?破地下室!那兒又臟又亂的,那哪是人住的地兒?還有你看那姑媽的德性,扔給王啟明他們幾百塊錢,還說是借他們的,那哪是人乾的呀!別人大老遠跑到你美國來,你怎麼也得首先請外甥女、外甥女婿找個好飯店好好撮一頓吧。真沒勁!
這位年紀並不大的母親說完立刻摟著她那大約十多歲模樣的孩子,細聲柔語的說到:乖,媽可不會這樣,怎麼能這樣對待自己的心肝寶貝呢。媽要讓你好好讀書,今後咱一定要考上名牌大學,好讓你姥姥、姥爺你媽你爸臉上都有光彩!心肝,媽什麼事兒都不會讓你干,你只要讀好書就行了,沒錢花了,乖你就說,媽再苦再累也會滿足你要求的,因為媽媽愛你„„ 此刻我關注著眼前這樣一個畫面:一個滿面紅光、嘴裡不停地嚼著零食的少年和一個年紀不大但卻顯得蒼老的母親,他們共同完成了中國現代家庭教育史上一次神聖的演講。我相信這位母親代表了當今中國絕大多數父母親現有的觀念和行為方式。與此同時,在那位母親神聖而又
⑹ 關於溺愛的作文(不少於800字)
材料之一:
是愛,還是害
父母與子女有著割捨不斷的血緣關系,子女是父母生命的一種延續。舐犢情深,為子女著想這是人之常情,也是人人都可以理解的事情。唐代詩人羅隱有兩句贈友詩:「國計已推肝膽許,家財不為子孫謀。」他推崇的是為國家大計要不惜肝膽塗地,卻萬萬不要為子孫謀家財。
林則徐寫有一幅對聯:「子孫若如我,留財做什麼?賢而多財,則損其志。子孫不如我,留錢做什麼?愚而多財,益增其過。」意思說,如果子孫後代像我這么廉潔,留錢給他干什麼,他本來就很賢慧和聰明,我把錢和財產留給他反而損害了他奮斗的意志。子孫不如我,那留錢給他,反而使他好逸惡勞,坐吃山空。留的錢越多,他就越是胡作非為,越是增加其過錯。
古代聖賢都能如此深明大義,以超凡的胸襟對待子女問題。難道我們連這一點都不明白嗎?對子女過度地溺愛,就不是愛孩子,而是害孩子。
「愛」與「溺愛」,一字之差,實際上它們的區別就在於,用理性的方式去愛是真正的愛,而完全用情感的愛去愛就是溺愛。用理性去愛,那麼你就應該知道如何去正確的實現你的愛,如果僅僅用情感去愛,那麼你就只能在溺愛中迷失方向。
一位年紀並不大的母親認為美國人真沒人情,你看那《北京人在紐約》,那個姑媽把王啟明他們塞哪住了?破地下室!那兒又臟又亂的,那哪是人住的地兒?還有你看那姑媽的德性,扔給王啟明他們幾百塊錢,還說是借他們的,那哪是人乾的呀!別人大老遠跑到你美國來,你怎麼也得首先請外甥女、外甥女婿找個好飯店好好撮一頓吧。真沒勁!
這位年紀並不大的母親說完立刻摟著她那大約十多歲模樣的孩子,細聲柔語的說到:乖,媽可不會這樣,怎麼能這樣對待自己的心肝寶貝呢。媽要讓你好好讀書,今後咱一定要考上名牌大學,好讓你姥姥、姥爺你媽你爸臉上都有光彩!心肝,媽什麼事兒都不會讓你干,你只要讀好書就行了,沒錢花了,乖你就說,媽再苦再累也會滿足你要求的,因為媽媽愛你……
此刻我關注著眼前這樣一個畫面:一個滿面紅光、嘴裡不停地嚼著零食的少年和一個年紀不大但卻顯得蒼老的母親,他們共同完成了中國現代家庭教育史上一次神聖的演講。我相信這位母親代表了當今中國絕大多數父母親現有的觀念和行為方式。與此同時,在那位母親神聖而又自豪的眼神中,我看到了一種根深蒂固的教育理念已經瘟疫般地進入了幾乎中國的每一個家庭。
材料之二:
在現實生活中,許多父母,為我們考慮無微不至,對我們關懷無微不至,這是一種深深的愛,這種真誠的愛本身是無可非議的。但是,這種愛一旦過分就成了溺愛,這種溺愛實際上成為了我們每個同學成長道路上的溫柔的陷阱,我們每個同學必須有清晰的認識,掉進這個陷阱里,我們就會被剝奪犯錯誤和改正錯誤的機會,被剝奪自己決定、選擇和行動的權利,從而也失去了長大成人的機會。
古代孟子曾說過:"天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。"
歌曲《真心英雄》唱道:"不經歷風雨,怎能見彩虹,沒有人能夠隨隨便便成功。""成人不自在,自在不成人。"希望我們每個同學都有一副強壯的身體,一個健全的人格,一雙高飛的翅膀,一篷堅實的根。
愛與溺愛(參賽作文選登)
2006-11-29 15:37:7 來源:戴雲網 作者:德化五中初三(12)溫華煌 閱讀:1218
有個故事,說是一個十來歲的孩子,一次與同學在外面吃飯,吃到雞蛋時,他說這里的雞蛋不好吃,和家裡的不一樣。問他怎麼不一樣,他說是太硬了,家裡的雞蛋是白皮的,很軟,拿著就能吃。
⑺ 溺愛孩子的作文怎麼寫
法國教育家盧梭說:「你知道運用什麼方法,一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個方法就是對他百依百順。」盧梭所說的就是一種父母對兒女失去理智的愛——溺愛。
我看到過這樣一幅漫畫,他的題目是《慈父》,給我留下了很深刻的印象。這幅漫畫的內容是這樣的:有一位慈父,他為了滿足孩子要騎木馬的要求,他趴在地上,讓兒子騎在他的背上。孩子右中拿著鞭子,左手拽著韁繩,像一位威風凜凜的將軍一樣。不時還揮動著鞭子,臉上帶著勝利的笑容。可他的父親,臉上已經露出很痛苦的表情,但為了滿足孩子的這個要求,仍然堅持著。
這位慈父就是溺愛孩子的一個典型,對孩子的要求不能一味地滿足,要分清對與錯,合理的要求可以滿足;無理要求,就不應該答應。
在一條新聞上,一個大學生,每次吃雞蛋,都是母親剝完皮,他才吃。有一次在學校食堂吃飯時,一個雞蛋,他沒剝蛋皮就吃了。還說:「這個雞蛋怎麼和家裡的不一樣呢?」看了這條新聞,人們都會笑他太笨,可這就是溺愛造成的惡果。
戶勤說過一句話:「過分溺愛帶來的是孩子的無情。」正是家長的溺愛,教會了孩子的自私和不孝。望子成龍,望女成鳳是許多父母的願望。但是要想實現這個願望,就不能過分的溺愛,只有讓孩子正確面對挫折,不斷戰勝苦難,才能獨立生活,立足於這個社會。
⑻ 關於父母對孩子溺愛的文章
例1前天我哥的女兒坐在三輪車邊上,催我快騎,一定要快,還要甩,要刺激,不聽她的就又打又踢你,結果從車上摔下來,還被車碾了。4歲的小姑娘成了大花臉。
因為父母總是答應她一切,而且她太信任大人總能保護好她,自己根本沒有保護意識。
相反在國外(好像是韓國)有很多家長都實行獅子育子法。即使他從樓梯上滾下來也沒人跑過去問他,象沒事一樣讓他自己去上葯。
例2
鄰居有一個小男孩,7-8歲了,上小學二年級。有一天放學回家要吃香蕉,吵著要正在廚房裡煮飯的奶奶為他取香蕉並剝皮,老人家正忙得脫不開身,就說「你自己拿吧」。這時小男孩就大吵大叫,自己動手剝吃香蕉後故意將皮丟了一地,且還感到很委屈……這是一個典型的嬌慣溺愛的例子。吃香蕉自己拿和剝皮,對於一個7-8歲的孩子來說並不難,為什麼一個小學生卻要別人代勞呢?吃香蕉剝皮的責任是誰呢?可見這家人在平時教育孩子方面沒有重視培養孩子的責任感。
例3
溺愛讓孩子不會愛
高中生想「安樂死」
「媽媽,讓我安樂死吧!」15日晚,巴南區18歲的高中生小偉(化名)給母親發去簡訊。今年元旦,小偉與同班初戀女友蒙蒙(化名)分手後,曾兩度割腕自殺未遂。昨日,心力交瘁的母親向心理醫生尋求最後幫助。
小偉和蒙蒙是某重點中學高二學生,兩人均成績優異。小偉性格內向,與蒙蒙交往不久,即遭到老師、雙方家長極力反對。
可兩個孩子半年後竟開始同居,成績一落千丈。因鬧別扭,今年元旦蒙蒙向小偉提出分手。
15日晚,王女士接到兒子想「安樂死」的簡訊,嚇得臉色蒼白。其實,兒子想死已不是第一次。
大年三十晚,小偉在婆婆家吃完團年飯,獨自提前回家。他給同學打完「最後一個電話」,在卧室割腕自殺。「感覺不對」的同學及時趕到,破門將小偉送到醫院。小偉在給母親的遺書上說:「半月來,我每到晚上就一個人躲著哭泣……可沒有她的世界,我活不下去……」
兩周後,小偉再次割腕自殺。為留住兒子的性命,王女士上門哀求蒙蒙和其母親幫忙。王女士拿出一封蒙蒙寫給小偉的舊信。信中用很大篇幅記錄的竟是兩孩子因為一個昵稱而吵架的事。
自小偉第一次自殺後,他自閉在屋裡,和母親的交流全靠簡訊。接到兒子想「安樂死」的信息,王女士被打垮了。她在給兒子的回信中稱,「如果你主意已定,等媽媽把工作交代完後,陪你一起去。」
王女士說,從小偉出生自今都對他百依百順。而且小偉一直由外婆帶大,在家簡直就是小皇帝,連雙襪子都沒洗過。「他從來都是被無微不至地被關懷著,失戀應該是他長這么大遭受的最大挫折。」
溺愛讓孩子不會愛
例4
昨日,受王女士委託,仁格心理咨詢所趙所長親自上門開導小偉。剛開始,小偉倔強地拒絕交流。趙所長耐著性子,對著小偉「自說自話」近3個小時,一直用被子蒙頭的小偉漸漸揭開被子傾聽,並不時點頭。到談話結束時,小偉主動伸出手與趙所長握手感謝。
趙所長認為,小偉不能遭受失戀的挫折,是因為長期以來他在家中獲得太多溺愛。他長期處於被愛的位置,永遠都是他對別人說「NO」。一旦有人對自己說「NO」,他就很難接受。「怕挫折是如今獨生子女的普遍弱點,家長少些溺愛,才是真正為孩子好。」
編輯本段溺愛導致心理問題
小亮是個16歲的男孩子,今年上高一,隨著年齡的增加,他變得越來越沉悶,這一年來更是整日愁眉不展,有時還唉聲嘆氣,脾氣特別大,動不動就大著嗓門跟父母發火,有一次還摔了杯子。
診斷:小亮處於抑鬱狀態,情緒中度抑鬱合並焦慮。原因是父母溺愛的撫養方式,剝奪了孩子生活中許多重要的東西。
1、溺愛剝奪了幼兒的運動機會。發展運動能力、有能力支配自己的身體,是孩子最初獲得成功的喜悅感和自信心的重要途徑,溺愛孩子的家長常擔心孩子拿這摸那不衛生,跑東跑西不安全,限制孩子的活動,致使孩子運動游戲的能力差,和同伴玩不到一起,內心因此自卑孤獨。
2、溺愛剝奪了孩子動手做事的機會,也就剝奪了孩子獲得成功的喜悅。溺愛的父母喜歡包攬孩子生活中的大小事務,情願自己多累點,也不願意孩子辛苦。這樣做一方面讓孩子有「只有你們會做,我不會做」的自卑感,另一方面理所當然地認為父母應該為他做一切,不懂得感恩,如果父母或別人做得哪裡不如他的意,就會很不滿,結果就不快樂。[1]
3、溺愛剝奪了孩子的自主權。溺愛的父母多數是專制的父母,小到每天穿什麼衣服,大到怎樣安排前程,大事小事都替孩子做主,孩子感覺自己就像父母手中的木偶,做什麼都得順應父母的意圖,沒有自主權,但由於能力不足,又不敢自作主張,因此內心對父母是既抱怨又依賴的感覺。
4、溺愛剝奪了孩子認識規則的機會。溺愛孩子的父母常無原則地滿足孩子的無理要求,對孩子的哭鬧讓步,不能有力地禁止孩子的不當行為,孩子的內心就無法建立遵守規則的意識,不遵守規則,在遇到外界要求他遵守規則時感到憤怒,無理反抗,在人際關系中成為不受歡迎的人,這樣他也就享受不到友情的快樂。樓夢·薛蟠《紅樓夢》里有個薛蟠,整天游手好閑,斗雞走馬,買了英蓮,打死馮淵,竟視為兒戲。薛蟠不學好,自然與他的寡母王氏嬌慣、放縱有關。原來,薛蟠幼年喪父,寡母看他是孤根獨種,從小對他百般溺愛、縱容,才使他後來變成敗家子。當然,這樣的例子很多。
現實生活中,由於母親嬌慣,而成為敗子的也屢見不鮮。我所在縣的一個村就有這樣的真事兒:有一個母親離異後,把希望都寄託在唯一的兒子身上,把兒子當成了「寶貝」疙瘩,兒子要星星恨不得登天梯給他去摘,兒子要月亮恨不得上月球給他去抱。即使兒子有了過錯,也任其所為,從沒摸過兒子一個指頭,沒打過兒子一次屁股。可後來怎麼樣呢?「寶貝」兒子天天跟母親要錢,給少了就和母親頂撞,因母親不能滿足他的慾望,後來就經常打娘罵娘。他的寡母後悔莫及。
顏氏家訓
《顏氏家訓》中講:世上有些人,對子女不加管教,而是溺愛,……本來該勸誡卻反而去鼓勵,該斥責卻笑著表示贊同,以至於子女長大後不良習慣已經形成,那時再去管教他們,就是打死他們,也不害怕。北齊時的顏之推說的這番話至今令人深思。
實際上,古代有不少嚴格教子的好母親。唐代李景讓的母親鄭氏就是其中的一位。鄭氏丈夫去世後撇下三個兒子,她沒有再嫁,家境貧寒,無錢供孩子念書,就在家裡教孩子讀書識字。鄭氏對兒子「苦其心志」,從不放縱,兒子不聽話有時就捶打,最後三子都金榜題名。鄭氏嚴厲教子的方法不失為經驗之談。
孩子是娘的心頭肉,當娘的都愛自己的孩子。但不嚴加管教,孩子不會有敬畏之心。單親家庭的母親,對孩子更要該說則說,該管則管,不能溺愛,不能任情,不能袒護,不能放縱,不望子成「龍」,也求子成人
漫談「溺愛」的危害
曾幾何時,吃苦夏令營,「磨難教育」這些聞所未聞的教育方式,在我們的生活中出現,這實際上就是讓孩子們承受磨難,補上吃苦這一課。任何東西一旦需要額外的補助,那就說明了一種情況:生活中遇到的太少了。
從獨生子女,到由此產生的溺愛;從溺愛,到由此產生的危害。這些我們都已聽得太多,許多家長也漸漸注意起來,於是產生了「磨難教育」。
我想問的是:這種「突擊式」的教育方式究竟有多大作用呢?在進行「磨難教育」時,我們看到了孩子們從一開始的不適應變得能夠吃苦,看到了孩子們從一開始的不知所措變得能夠戰勝困難,可是,我們同樣看到了,父母親在磨難教育結束後更加偉大的「愛」:孩子吃苦了,理應慰勞慰勞,於是孩子得到了「小皇帝」般的待遇;孩子戰勝困難了,理應獎勵獎勵,於是又得到更多的零用錢。生活又回到了從前,而這次「磨難教育」所留下的可能僅僅是一篇日記或幾張照片。
我還想問的是:如果在平時就不給孩子許多額外的「愛」,參加這種教育活動還有什麼意義?活動畢竟是活動, 它無法代替生活,生活的魅力就在於它的不可預知性。試問一個已經知道結果的「磨難教育」,怎能和生活中的「望盡天涯路」式的困難相比呢?
對孩子來說,他小的時候也許會覺得父母對他很好,但當他逐漸長大,有了自己獨立的思想之後,他會覺得父母的干涉是對他的一種禁錮,他想沖破這道禁錮,於是矛盾就不可避免的產生了。
由此看來,溺愛在兩個階段是危害最大的:一是孩子性格的形成時期,二是孩子漸漸獨立的時期。尤其是前者,對孩子的一生都有影響。想要改變這種狀況,最根本的也是唯一方法,就是改變生活方式,在潛移默化中形成堅強的性格,讓孩子自己面對對生活中的小困難,小挫折,自己去解決,才可能更好的面對走上社會後的大困難。否則就很容易被困難擊垮。一句老話,做父母的都是為孩子好的,總是對孩子傾注了全部的愛,但這種愛要以對孩子的成長有利為標准,切不可使 「愛」成為「溺愛」,切不可由父母包辦代替,否則,不但孩子難以承受,同時,也讓孩子在獨立面對社會時,不知所措。不能適應競爭激烈的社會環境,被社會淘汰。
最後套用黑格爾的話,假如你將所有困難都關在門外,那麼成功也將被你關在門外了。
⑼ 以有一種愛叫溺愛為題寫一篇800字的作文 不溺愛孩子 動物等
一個孩子,不忍看到蝴蝶在蛹中痛苦掙扎,便剪開蛹殼。不想,這只蝴蝶身軀臃腫,雙翅干癟,根本飛不起來,不久便死去。 蝴蝶必須在痛苦中掙扎,直至雙翅強壯,方可破蛹高飛。人類不適當的愛,反成埋葬它的墳墓。蝴蝶如此,青少年又何嘗不是這樣?家長的溺愛,也恰似一把殘酷的剪刀,只扼殺孩子,使他們永遠無法騰飛。正如著名的詩人汪國真所言:「怕只怕,愛也是一種傷害。」溺愛成傷,歷史上不乏先例。仲永5歲能詩,聰穎超群,卻在父母及眾人的贊揚和寵愛之下,最終「泯然眾人矣」;趙武靈王對兒子放縱嬌慣,最終被不孝之子活活餓死;晉武帝縱寵兒子奢侈享受,其子繼位後治國無方,西晉王朝走向亡。無論是仲永之「傷」,還是趙武靈王的「悲」或西晉王朝的「衰」,都是寵愛的惡果。「寵」,是寶蓋下面的一條龍,這龍是無法騰飛的龍啊! 相反,對孩子嚴格要求,不但不會對孩子造成傷害,還有利於孩子的成長。王羲之年幼時,他的父親便教他習字,要求甚嚴,結果王羲之終成百代書驛;曾國藩嚴整家規,教子有方,曾氏家族赫赫名揚;巴頓的父親要求他每早苦讀,造就了一位叱吒風雲的人物……須知這些家長並非不愛孩子,只因他們清楚,寵溺不是正確的愛,縱寵只會帶來傷害。 可悲的是,當今的某些父母卻不明白這個道理。孩子矯揉造作,說這是天真可愛;孩子揮霍浪費,說他將來准掙大錢;孩子口出狂言,說胸有大志;孩子要摘月亮,這些父母就可以去找梯子。殊不知,這樣做只會使孩子獨毒驕嬌,自由放任,不懂長幼尊卑,缺乏集體觀念。如此愛出來的「小皇帝」,將來只怕是誤已、誤家、誤國的「昏君」! 家長愛孩子本無可非議。但這愛,不應是牢籠,不應是蜜罐,不應是保險箱,只應是孩子放縱時家長嚴厲的目光,孩子懶惰時家長頻頻的叮囑,孩子犯錯時家長諄諄的教誨。……因為只有這樣,蛹中的蝴蝶才能飛起,稚氣的少年才能成長;只這樣,愛才不是一種傷害。