1. 關於子女與父母之間親情的·文章(800~1000字)
記得那年春天,我只有六歲,還在上幼兒園。有一天,媽媽騎著自行車帶我去上幼兒園。在途中,我不知道什麼原因腳竟然給卷到了自行車的鋼絲圈裡去了。鋼絲馬上嵌到了我腿肚裡,痛得我立刻驚叫起來。媽媽聽到我的驚電聲音馬上停下車子問我:「孩子,怎麼了?」我說:「腳、腳……」媽媽低下頭看到我的腿上正在流血,連忙把自行車往旁邊一靠,連車也不去管它了,抱起我就往醫院跑。
來到醫院,媽媽直奔外科室,請醫生給我治療。媽媽在邊上安慰我,叫我不要怕……醫生檢查後,媽媽著急地問:「醫生,孩子的腳怎麼樣?」「沒大礙,只是最近要少走路。」 「噢!」媽媽的神色才安定下來。醫生給我止血、上葯、包紮。媽媽就拿出手機打電話告訴爸爸,叫他替她請幾天假。
爸爸一聽也急壞了,自己也請了假趕過來看我,然後就接我和媽媽回家。回到家裡,媽媽給我找了一雙拖鞋放在床前,同時去街上商店買了許多好東西給我吃,免得我閑著沒有事情好做。
在我的腿傷沒有好的日子裡,媽媽總是陪在我的身邊,寸步不離地照顧我。爸爸只要一下班就馬上回家,還帶來許多我喜歡吃的零食給我吃。看到父母這樣替我操勞,還常常連覺也睡不好,我心裡真有點難過,我想自己怎麼會這樣不小心讓自行車的鋼絲給扎傷了……真想給父母一絲安慰,讓自己的傷一下子好了……
關愛是一縷春風,溫暖著每一個人的心;關愛是一把火炬,照亮了每個人的行程;關愛是一個港灣,安撫著每個遠航歸來的人。生活中,我們都曾得到過別人給予的關愛,也曾無私地去關愛別人。
蘇霍姆林斯基說過:「如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心,引起你的思考、關懷和擔心,那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業吧,你在其中能找到創造的喜悅。」正因為愛,所以會有創造的喜悅,正因為有創造的喜悅,所以對教育、對學生更加充滿愛的情感。老師對我們有關愛,她的愛是無私的!父母給予了我們關愛,他們的愛是偉大的!我們自己也要學會關愛,關愛別人,關愛自己!
有一次,我和爸爸媽媽一起去買東西,媽媽讓我和爸爸在下面等她,她到女人世界上面去買衣服,我和爸爸坐在下面等,我看到了一個小女孩,她長得蠻漂亮的,還穿著舊校服,但她沒有胳膊,靠雙腳寫字來乞討,她面前擺著墨、紙還有一個裝錢的小紅桶,腳趾間夾著一支毛筆,沾了沾墨水,開始寫字,她在紙上寫了四個大字:雞年快樂。字還很不錯哦!我覺得她好可憐啊!我毫不猶豫地就走過去在那個小紅桶里投了五元錢,隨後路過的人都紛紛獻出了愛心,可讓人氣憤的是總有一些抱著孩子的父母看了一眼就走了,沒有一點愛心,這讓那些孩子們從小就受到了不良的影響,不利於培養愛心。這個小女孩沒有健康的身體,沒有幸福美滿的家庭,更沒有快樂地在學校讀書,她多麼需要我們的一顆顆愛心、和一雙雙溫暖的雙手啊! 是呀!正如歌中所唱的:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。我們的家園才會更加溫馨美好。
我在此真誠呼喚全世界的朋友們,關愛別人,關愛自己!讓自己和身邊所有的人都充滿愛!讓人間充滿愛!讓世界充滿愛!
關愛是一種幸福
得到他人的關愛是一種幸福,關愛他人更是一種幸福。
金錢不是萬能的,關愛需要的是社會的共同關注。
關愛,就是關心愛護,它在我們身邊無處不在。我們每個人都需要關愛,生活上也少不了關愛,別人給予我們關愛,那我們更應該去關心愛護他人,這樣世界上才會充滿——愛!
關心是一種付出,關心是一種奉獻,關心是一種美德,讓我們從一點一滴的生活小事做起,學會理解,學會關心,學會做人。 「愛人」是帆,「愛己」是船,只有彼此的推動和支撐,才能使愛心常存,愛意永駐。
關愛別人就是關愛自己,因為只有你關愛了別人,在你需要幫助的時候別人才會回報你。關愛別人其實就是在關愛我們自己,關愛別人是我們得到別人關愛的前提。
為人,則是為己。
「關愛生命」是一種負責的生活態度;漠視自己的生命、肆意踐踏別人的生命的人是可悲的,也是可恨的,因為他或他們帶來的是悲傷、痛苦,甚至仇恨;對一切的生命,我們都應懷有一顆「關愛的心」,我們不僅僅關愛我們的同類,也應關愛地球上的其他生命,因為在獨一無二的生物圈中它們的存在與我們息息相關,也正因為它們的存在才使我們生活的星球更為多姿多彩;關愛生命,我們還要講究方式,生命的成長有它的自然規律,不恰當的關愛是戕害生命;關愛生命,我們就要告別一切不良嗜好,遠離那些會毒害我們生命的東西如毒品,讓自己健康地活著也是關愛生命的一種表現……
白開水,果然是醒人良葯,睜開眼,看世界,關懷自己,關心他人。
在別人需要幫助時,如果一個人能在別人不知情的情況下,毫不猶豫地犧牲自己的利益,哪怕犧牲的只是一點點,也是難能可貴的。幫助別人常常是幫助了自己
助人為樂是我們中華民族的傳統美德,一個人的成長過程中,一定得到過許許多多人的幫助和關心,大家互相幫助才構成了一個和諧的社會。
朋友,是你播下的友愛、溫情的種子,就會發芽、成長;是你幫助過的人、溫暖過的人,最終也會令你受益無窮。
只有純粹的溫暖才能溫暖人心,只有用真誠的情感才能感動他人,那種被金錢和利益包裹著的所謂幫助,只會引人厭惡而已。
真正的助人者,是通過幫助別人,來提升自我人格境界的真英雄。他們不思回報,人格的完善就是最高的境界。
無限芬芳落盡,惟有綠樹依然。因為它紮根在人格的土壤里,默默地奉獻著自己,也漸漸地壯大著自己。
送人玫瑰,手有餘香
2. 心裡的牽掛眾多,哪些牽掛是我們走到哪都存在的
無論我們走到哪裡我們都會牽掛我們的父母和孩子。
3. 孩子是父母一生的牽掛說說
孩子,是父母一生的牽掛
子,是每一位父母的心頭肉。人,特別是做了父母的人,對於孩子的牽掛,有時用言語也難以表達的。以前老人們都是說:「孩子結婚後,就成人了,父母的牽掛就會少了。」其實,事實不是這樣的。通過自己的孩子結婚以後的體會是
:「孩子沒有結婚是一個心事,是一份牽掛,等孩子結婚後就成了兩個心事,又多了一份牽掛,兩個的後邊還有三甚至四個呢,有幾個就會給當父母的再添幾個心事。」有多少個人,就會有多少人的事在等著你,父母的心事只能越來越多,時時都在牽掛著孩子們的人和事。孩子們的喜怒哀樂,孩子們的一行一動,還都在父母的視野之中。
自己的孩子,自己的老人,自己,就是一個活生生的例子。孩子在那裡或你的親人在那裡,你的心就一定會跟著在那裡。通過一句很簡單的話,就能體現出父母與親人的掛牽。如孩子們平時在濟南,老公一定是特別關注濟南的天氣變化,孩子們春節回到煙台,他最關注的就是煙台的天氣變化,如果孩子們早打來電話說回家,他對孩子回家的那天的天氣變化更是關注。牽掛,無時不在父母的言行中體現,只是有時被孩子忽略了。孩子畢竟是孩子嗎,自己沒有經歷過的事情,就是沒有感想與感悟的。其實我們人都是這樣,只有自己經歷了,體驗了,才有了親身的感受。
其實,我們正常人都是一樣的情懷,對親人的牽掛與思念是很正常的。如果沒有了這些思念與牽掛,就不是正常人的思維了。孩子永遠是父母的牽掛,不管你是多麼大的孩子,只要有父母在,你永遠都是孩子。
願我們的父母健在,健康;願我們的孩子身心健康,工作順利;願我們活著的每個人要好好的善待自己,善待父母,善待朋友,善待身邊的每一位與你有緣的人,好好的活著,不要人為的為自己、為自己的父母、為自己的親人們、為自己的朋友們無妄的增加痛苦。好好的活著!
4. 父母和子女之間是一種什麼樣的關系
【資料來自:學佛網 濟群法師學佛問答】問:從佛教的角度來看,父母和子女之間是一種什麼樣的關系呢? 答:從中國傳統的倫理來看,父母對子女具有絕對權威。這種權威從哪裡來?其實是建立在強烈的貪著和佔有之上。換言之,很多父母是把子女納入自我的一部分,而不是將之作為獨立個體看待。從而造成一種扭曲、失衡的關系,痛苦也就在所難免。 而從佛教的角度來看,父母和兒女只是因為緣分走到一起,並沒有必然的從屬關系。任何一方,都沒有權力來主宰另一方。父母不能要求子女絕對服從,子女也不能要求父母滿足自己的一切要求。雙方都是具有獨立人格的個體,雖然有親情,有血緣,但也應該彼此尊重,而不是以這種親情和血緣作為佔有對方的砝碼。 在尊重的同時,佛教也提倡惜緣。佛教認為,在父母和兒女之間,必然有著特別深厚的緣分。有道是:「兒女是債,有討債,有還債,無債不來。」不論來的是什麼,終歸是有它的緣由,有它千絲萬縷的宿世糾葛,所以要安然接受。如果是順緣,固然要心存感恩。如果是逆緣,同樣要心存感恩,因為當下就是化解往昔惡業的機會。把握這個機會,才能轉逆緣為順緣,而不是讓這種不良關系帶入未來生命,生生世世地互相纏繞。 所以說,佛教在看待父母和子女的關系時,是以彼此尊重為前提,以珍惜緣分為原則,以心存感恩為重點。
5. 這個世界上最親的人是父母,孩子還是自己
孩子父母均是最親的人
一是自己孩子小的時候,自己父母還年輕,自己孩子內是最親的人;自容己孩子逐漸成人了,自己父母老了,父母是最親的人。父母和孩子,誰處在弱者,誰是最親的人。
二是父母年級越大,越感覺親。「子欲孝而親不待」,孝敬隨時可能會出現斷檔……盡孝要趁早……
三是父母,孩子都是最親的人,只是時間節點,表現重點不一樣。總體,還是跟孩子更親。
總之,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
6. 子女和父母之間到底是怎樣的關系存在
父母和孩子是相互獨立的個體,我們曾經彼此依賴,共同前行過一段路程,為的是在生命中彼此成全,各自綻放,然後,遠遠的欣賞。
是啊,這也是我在自己當了媽媽之後才有的想法。站在各自的角度,每個人都有自己的立場,也並無對錯之分。
我想,這對父母和女兒之間,一定還是有些問題,看得出,女兒並不信任父母,假期不回至少要跟父母打個招呼,這是健康的親子關系最起碼該有的溝通。
7. 父母與子女的關系
作為一個中國學生,一個中國孩子,我們生長在中國這個擁有五千年歷史的文明古國中,我們對各種關系的處理都或多或少的受到傳統的影響,其中就有父母與子女關系的處理。
先說中國的父母,中國的父母基本上全都是子女的「奴隸」。從生下小孩的那一天起,中國的父母就仿似將自己賣給了自己的孩子。記得我們小時候寫作文時總是會將自己比作家中的小皇帝,爸爸媽媽、爺爺奶奶都是在為我們服務的。你看,從小就有這種思想的我們是不是很容易忘記感恩父母,就算我們接受的學校教育總是在告訴我們:要孝順父母,可是,社會上總有那麼多不贍養老人的現象存在。現在想想,也許是中國父母那種「一切為了孩子」「為了孩子什麼都可以去做」的思想害的。當你的孩子將你對他的付出當做一種理所當然的時候,你偶爾的不付出就會成為你的「罪惡」,他記住的也許就是你那一點點的「罪惡」,這就是人的劣根性。
就我的父母而言,我的媽媽就屬於那種傳統的中國母親,她可以為了我們付出她的一切。她心裡想的全都是怎樣讓我們過的好,她做的永遠是她認為對我們好的事,對她來說,子女就是她生活的全部,我媽常對我說,如果我們活的不好,她就連工作都沒有動力。這些,對於作為子女的我來講有時候是動力有時候又是壓力,我總忍不住想,要是我將來過得不好怎麼辦,那時的我不會要一方面面對生活的壓力一方面安慰母親的憂慮吧?這樣說來,我的爸爸就好多了。我老爸是個愛看書的人,因此,他的思想對比我媽來就開明多了,我很小的時候,我老爸就對我說,他的義務是將我養到十八歲,之後我的一切都與他無關。而現在的我二十歲了,依然花著他的錢。中國的傳統文化、中國的教育註定我爸做不到他說的不管我,可是,他從小就對我說的只養我到十八歲還是對我產生了比較大的影響,至少,我不會認為他現在依然給我錢花、依然處理我的一切是理所當然的。我對我的父母保有一顆感恩的心。
中國的子女都是在父母的羽翼下安全成長的,也就是大家說的溫室里的花朵,尤其是8090後的我們。一方面,我們從小在學校接受著要孝親敬長的教育;一方面,我們又聽著我們的父母說的只要我們自己過的好、他們什麼都可以的話,不知不覺中,我們漸漸開始不知道怎樣孝順父母了。
這樣說來,社會上那些不贍養老人的事似乎可以理解了。因為中國的大多數父母都在不知不覺的教育著自己的子女,告訴著自己的子女:自己是不需要被孝順的。
說到這里,我就不得不誇誇我爸了,他總是對我說,他養我,是為了求回報的。雖然有時候他的語言讓人有些無法接受,但是,不得不說的是,他這樣讓我時常記著要回報父母。
我常從身邊各種各樣的人中間看到的同樣的父母:我的大姨可以因為她的兒子,我的表弟一次的成績不好而急得流淚,飯都不想吃;我的小姨小姨父可以為了讓她的兒子不要退學而不斷的拜託別人,做到他們能做的一切。還有身邊好多好多同學的父母,他們大多都是這樣的形象。幸運的是,我的身邊還不曾出現所謂的「不孝子」。
記得我昨天給我爸發了一個信息,我對他說:如果有一天,我的弟弟節約她的一點點零花錢給他們買了什麼禮物,請他們不要對她說他們不需要,而應該鼓勵她、謝謝她,因為孝順是需要從小培養的,這樣,我的弟弟才會越來越孝順。而對全中國所有的父母而言,感激子女的孝心、鼓勵子女的孝心是對自己對子女最好的辦法,這樣,你會得到意想不到的效果;如果你們總是對自己的子女說,你不需要,最後,他們會認為你真的不需要的,到時候,你們要到哪裡哭?
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撩漢高手丹爺
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二級心理咨詢師
6974
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心裡疑惑解開了,謝謝老師
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8. 子女像父母的特徵,都是由父母遺傳下來的這句話對么
以這么說,你的基因源於他們的組合,會出現新性狀,影響基因的表達出的性狀,但有不少部分是一模一樣的,但外貌特徵性格等環境因素也會起作用,因為就你和你父母之間而言
9. 父母和孩子的關系是什麼
不知道上輩子有多大的緣分,這輩子才能夠擁有父母和子女之間的關系。這種關系,又正好是人一生中最寶貴的關系。因為人人都說,只有父母對子女才是一點也不自私的,對子女的好也是那種從來不求任何回報的。社會這么復雜,能遇到真正對你好又不求任何回報的人真的是太少了。所以,在這樣的情況下,子女更加需要對自己的父母好,不會再有人比你的父母還愛你。也許有時候會覺得身邊的人都可能會離開,但是父母絕對不會隨便放棄你,這就是父母與子女之間的關系。
從中國傳承的孝文化來看,子女對於父母的意義就是「為父母服務」,很多父母對於生兒育女的安全感也是來源於「養兒防老」,這在某種程度上說的是同一個意義——子女是沒有自我的,是圍繞父母周轉的一條生命體。
每對父母其實都是第一次做父母,跟剛畢業新上崗的員工狀況差不多,然而心態卻截然不同,新員工會覺得自己初來乍到,應該多多學習爭取進步;然而新做父母卻有一種天然的莫名其妙的優越感,覺得「反正這是我生的」,潛台詞就是我想怎麼對待就怎麼對待,我想怎麼養就怎麼養。
這樣導致了一個最直接的後果,也是國內最常見的一種父母與子女的模式,就是一對男女一旦成為了父母,就會開始失去自我。
這種失去自我有幾種表現,我們來列舉一下。
首先,開始變得不懂得認錯。
在長期教育孩子的途中,父母會不知不覺陷入一個不知名的誤區—— 「想要帶領孩子往正確的方向上走,我就必須得是正確的」。
這樣誤區的後果在孩子12歲之前表現並不算很明顯,然而孩子一旦到了叛逆初期,就會成為爭端的最銳處。
此時的孩子已經有了獨立思考能力,不再覺得父母無所不能,如果父母還是強行想將自己所有的行為都說成是對的,孩子就算表面不說,內在也會開始抵觸,無形中對父母形成「常有理」的新認知,孩子心底存在的那種對父母的天然認同感會發生動搖。
其次,將自己實現不了的期望付諸在孩子身上。
人的能動性是有限的,我們終其一生能夠實現的願望都是在自己能力范圍內的東西,剩下那些實現不了的就叫做遺憾。
有人的人生沒有遺憾,這個世界並不完美,在活著的時候,我們需要跟自己的遺憾和解,明白自己並不是無所不能的,卻會在自己的能力范圍內做到最好,這樣反而能令我們心態健康,生活積極。
普通人一般都能做到去調整這樣的心態,然而可怕的是,這些普通人一旦做了父母,原本好端端的男人和女人,就會開始將自己的夢想或信仰嫁接到孩子身上,也不管孩子願意不願意,都會以「為你好」之名來綁架要求。
再者,失去了營造快樂氛圍的能力。
每對婚姻中的父母在成為父母之前都是男人和女人的關系,都會有自己性格的格調,有討人喜歡的魅力,哪怕是相親結婚的那種,在兩個人決定和對方成為夫妻時,肯定也是因為喜歡對方身上的某一點,是奔著愉悅而去,沒有人結婚是立志要給自己人生添堵的。
但是很多時候,一旦成為了父母之後,卻很容易失去自己原本處理事情的方式,在溝通中會變成教導,變成命令,甚至變成無休止的指責。這樣的狀況對於子女來說,家庭失去了內心獨有的那種歸宿感和安全感。
每對做父母的都是第一次做父母,在養育子女的過程中,都會不自覺的模仿祖輩,而我們祖輩總會將孩子當作「自己身上掉下來的一塊肉」「全家的希望」。
這種思想無形中對孩子的一切抱有巨大的期待和掌控欲——從孩子出生的那一刻起,孩子就不是孩子,而是父母的一個外在器官,跟自己的胳膊腿兒一樣,期望孩子指哪兒打哪兒。
他們並不能承認孩子是存在於世上的獨立個體。從孩子一出生,就戴著定製的框架去認識孩子、去期待孩子、去想像孩子,這樣潛意識推動下的父母會陷入一個迷局,而這個迷局最集中的表現就是試圖控制孩子。
成為了父母,是人生多了一個新的角色,是責任重量的真正體現,但是並不意味著人生劃上終點,所以父母與子女最好的關系是共同成長,從哺育和反哺之間來彼此支持實現自己人生所想。
而作為子女,愛父母最好的方法,我認為是有讓自己有脫離他們之後也能在這個世界上過的很好的本領。愛護自己的身體,有事做,有人愛,養得活自己,對社會有用。這是他們最最想看到的吧,畢竟父母生養我們,極少少是純屬為了養老。連自己都照顧不好自己的人,一輩子爹娘都要擔驚受怕。當然,關心自己爹娘,這是作為人最基本的良知。多多電話咯,耐心聽他們嘮叨,把工作中遇到的事分享給他們。過節日買買禮物。媽媽再老,女人就是女人,永遠愛美的。給她買衣服化妝品帶她去做頭發什麼的,開心的不得了。關心他們身體,逼他們去做身體檢查。把出去玩的照片給他們看,(他們幾乎會一天看一遍)。分享身邊一個故事,我朋友每次出去玩就把照片批量上傳空間,完全不論質量。。。後來問她為什麼,她說這樣爸媽就可以在家裡有海量照片看了。愛自己,愛父母。差不多就這樣了,如果是妻子或丈夫,愛自己父母,別忘了對方的父母。
共同成長吧!
10. 父母的家永遠是子女的家,但子女的家到底真的屬於父母嗎
父母家的門永遠是為子女敞開的,是因為愛,但不是屬於子女的。而子女自己購買的房子為了這個愛也永遠歡迎父母,但一樣也不會屬於父母。如果孩子還沒有能力買房與父母同住哪怕是孩子裝修的,那也還是父母的。如果子女自己買的房產那麼當然就是孩子自己的了,毫無疑問。