㈠ 安樂死是否應該合法化
安樂死,本身就是對於無法救治的病人,讓病人沒有痛苦的死去,安樂死其實包含著兩層含義,一是安樂的無痛苦死亡;二是無痛致死術。在我國病人由於無法救治,在病人和家屬的共同的要求下,用人道主義的方法使病人在無痛苦狀態中結束生命過程,大多數人都是覺得,人生來就是神賦予的權利,所以他人無法決定別人的生死。那麼安樂死到底應不應該合法化呢?
還有很重要的一點就是,中國的倫理問題,中國的傳統文化:百善孝為先「等傳統觀念一直在中國人心中占據著重要地位,而安樂死適用對象往往一般是長輩如父母等,這樣先不說子女願不願意,就是親戚朋友都是大力反對的,這顯然還是和傳統孝文化嚴重違背。總的來說,安樂死合法化在中國還有很長的路要走。
㈡ 父母老年難受求子女葯死他 子女屬於犯法嗎
當然屬於犯法。
在中國沒有安樂死,子女葯死自己的父母是要承擔法律責任的,而且要承擔的罪名很可能就是故意殺人。
㈢ 安樂死制度是否應該被推行
人生在世,死亡不可避免。在生命的終末期,每個人都渴望安詳的離去。但不幸的是病痛往往如影隨形,於是安樂死的設想被提出。辭海上安樂死的定義是「不治之症的病人在精神與軀體極端痛苦的情況下,經醫生認可,使用人道主義的方法在無痛狀態下結束生命的過程」,「合法化」的定義是「以法律明文規定的形式將某一行為做准許性規定」。不少人為此動心不已,急不可耐的想把其合法化提上日程。安樂死真的安樂嗎?真的如想像中的溫馨嗎?倘若冷靜思考,你便會發現這其實是糖衣炮彈,隨時會引發道德與法律的大爆炸。我的觀點同世界上絕大多數國家一樣,堅決反對「安樂死合法化」,理由如下。
㈣ 有人說安樂死是不道德的,作為安樂死到底會產生哪些道德風險
安樂死目前只在很少的國家裡是合法的,關於安樂死一直都有爭議,就是因為存在太多難以預料和解決的道德倫理問題了,最大的就是有違人道主義最基本的原則,那就是愛護生命。
另外安樂死如果真的實施了,會帶來很多道德問題,比如對於先天殘疾缺陷的生命保障,還有醫生延續生命的使命沖突,甚至還會有很多人利用安樂死做壞事。要知道如果安樂死被合法化,可能導致家庭成員間相互扶助的責任感淡漠,有些家屬會因為不願意承擔照顧之責而放棄對重病患者的治療。此外,還可能殃及殘疾人、智力缺陷者的生命保障。如果安樂死被合法化,還可能助長不良社會風氣,如「人不為己,天誅地滅」、「及時行樂」等思想;還可能會被別有用心的人利用來犯罪,一些心術不正的患者親屬或醫生都有可能因各種原因藉助安樂死以達到不可告人的目的。
㈤ 子女可以為病重的父母申請安樂死嗎
不行,中國沒有安樂死一說
㈥ 家人為了減少病危老人的痛苦注射安樂死犯法嗎
目前中國
還沒有安樂死的這一塊
所以。。。
理論上來說是犯法的
㈦ 安樂死構成犯罪嗎
法律分析:安樂死是構成犯罪的,安樂死,通常是指為免除患有不治之症、瀕臨死亡的患者的痛苦,受患者囑托而使其無痛苦地死亡。雖然能讓患者無痛苦的死亡,但是自己卻會構成故意殺人罪。
法律依據:《中華人民共和國刑法》第二百三十二條 故意殺人的,處死刑、無期徒刑或者十年以上有期徒刑;情節較輕的,處三年以上十年以下有期徒刑。
㈧ 人大代表建議安樂死合法化,你認為實施安樂死合法化存在哪些難點
在道德倫理上存在著難點,很多患者想要安樂死是因為得了絕症,不想拖累家人並非真的想死,但又不得不死,而家人幫助患者選擇死亡,就算內心感到愧疚也是實屬無奈。另外很難衡量哪些人符合安樂死的條件,他們自己也可能難以下抉擇。
一旦安樂時沒有運用好,很可能某些不想贍養父母的兒女,以此借口剝奪他人生命權,導致安樂死被濫用。從這些方面可以看出,想讓安樂死成功立法道路還很遠。
二、什麼是安樂死?
安樂死事通過葯物讓當事人無痛苦死去,目前在一些死刑犯上會應用。死亡雖然是每個人都要面臨的問題,對於那些絕症患者來說需要提前痛苦面對。他們也曾渴望活著,但是活著的成本太大,而且希望渺茫,這種情況下死對他們來說就是解脫。
奈何絕大部分人恐懼死亡,而安樂時相對其他死亡方式可以讓患者走得更體面。我覺得安樂死無論是否合法化,都應該在患者臨死之前給予最大關懷,盡量為其減輕痛苦。
㈨ 親人病重難受給他安樂死算不算犯法
在中國安樂死尚未立法,如施行涉嫌故意殺人罪。但司法實踐中,大多當事人都得到減輕或免除處罰。