在家裡我們是父母的子女

① 「父母的家永遠是孩子的家」而「孩子的家不一定是父母的家」，你贊同嗎

有這樣一種觀點，父母的家永遠是孩子的家，但是孩子的家不一定是父母的家，你認同這種觀點嗎？

可以說這樣的觀點是非常正確的，對於孩子來說，什麼是家？父母在哪裡？家就在哪裡，父母是孩子永遠的家，不以時間的改變而改變，無論是嬰兒，兒童，少年，青年，中年，甚至到了老年，無論是男丁還是女兒，對於他們來說，父母在哪裡？哪裡就是他們永遠的家。

其實這樣的觀點也告訴我們，要孝敬自己的父母，當我們為人父母後，我們會把精力花費在孩子身上，其實也應該多多的關心一下自己的父母，關心一下家裡的老人。

用一句話來形容，可憐天下父母心！

② 在家裡家長的參與對孩子的重要性

近年來，家長參與學生教育已成為一項更大的挑戰，給牙買加的教育工作者帶來了問題。父母有相互競爭的優先事項，這往往會減少他們參與兒童教育的時間的數量和質量。現在比以往任何時候都更多的是，母親在勞動力中占很大一部分，不允許有高質量的時間與孩子在一起。許多兒童生活在低收入的單身女性戶主家庭，沒有適當的食物、衣服和住所等基本必需品。盡管教育部舉辦了育兒研討會和講習班，以幫助父母從事育兒工作，但變化不大。本文旨在探討和尋找改善父母參與的策略。

牙買加全國家長教師協會主席：家長必須更好地參與學生的教育發展。他說，情況一直在改善，但仍有很長的路要走，因為優惠貿易區會議的出席率相當低，出席率約為20%至30%，這不足以建立夥伴關系。此外，大多數家長在本學年的第一次會議上出現，但在餘下的學期中，這一比率下降到一個嚴重的低水平，而其他人甚至不去參觀學校或收集他們孩子的學業報告。因此，提醒家長，他們的工作不只是送他們的孩子上學，他們需要參與孩子成長的每一個部分。然而，作為兒童的第一位教育家，父母有責任確保他們參與其子女的學校生活，以便使兒童能夠根據他們的近身發展區達到這一目標。

③ 「有家就有責任」做為子女，我們在家庭生活中承擔什麼責任怎樣才能使一家人相親相愛

（1）①父母對子女的愛是無私的、永恆的、無微不至的、不求回報的愛。②父母對孩子的撫養教育，是親情的自然流露，是傳統美德的彰顯和發揚，是道德和法律的要求。③望子成龍是天下父母共同的心願。父母對子女的高期待、嚴要求，也反應了父母的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。等。（1分）
（2）作為子女，我們在家庭中主要承擔的責任是：孝敬父母、長輩。（1分）使一家人要相親相愛：①愛父母、長輩，心裡想著父母、長輩，架起溝通的橋梁。②掌握與父母、長輩溝通的基本要領——彼此了解是前提，尊重理解是關鍵，換位思考是方法，求同存異是結果。③講究和父母、長輩交往的藝術——尊敬、贊賞父母、長輩，認真聆聽教誨，幫助父母、長輩做力所能及的事。④學會寬容，原諒父母、長輩的過錯，不必太計較。⑤理解、關心、感恩父母、長輩，努力學習，積極上進，讓父母、長輩高興。⑥體諒父母、長輩，主動分憂，不向父母、長輩提過分的要求等。
（3）友誼是人世間最珍貴的情誼，照亮我們的生活之路。①同學、朋友之間，只有具有誠實守信、友好、善良、負責任的良好品德，才能贏得信任、獲得友誼，信任的基礎是誠實、忠誠。②態度熱情，待人和氣，就會給對方一種親切感、受尊重感，會拉近彼此之間的距離，會增進同學間的友誼和團結，使大家感到溫暖、愉快。③真正的友誼應該是坦誠的，在原則面前一定要堅定，不能為了照顧朋友的情面，做些違背心願的事情，更不能以犧牲原則為代價維持所謂的友誼。我們要慎交朋友，樂交諍友，不叫損友。④人無完人，朋友難免有缺點：人各不同，朋友之間難免有分歧。要欣賞贊美他人、寬容諒解他人，尊重差異、加強頭痛，我們會獲得更為持久的友誼等。（2分）

④ 父母和子女之間是一種什麼樣的關系

【資料來自：學佛網 濟群法師學佛問答】問：從佛教的角度來看，父母和子女之間是一種什麼樣的關系呢？ 答：從中國傳統的倫理來看，父母對子女具有絕對權威。這種權威從哪裡來？其實是建立在強烈的貪著和佔有之上。換言之，很多父母是把子女納入自我的一部分，而不是將之作為獨立個體看待。從而造成一種扭曲、失衡的關系，痛苦也就在所難免。 而從佛教的角度來看，父母和兒女只是因為緣分走到一起，並沒有必然的從屬關系。任何一方，都沒有權力來主宰另一方。父母不能要求子女絕對服從，子女也不能要求父母滿足自己的一切要求。雙方都是具有獨立人格的個體，雖然有親情，有血緣，但也應該彼此尊重，而不是以這種親情和血緣作為佔有對方的砝碼。 在尊重的同時，佛教也提倡惜緣。佛教認為，在父母和兒女之間，必然有著特別深厚的緣分。有道是：「兒女是債，有討債，有還債，無債不來。」不論來的是什麼，終歸是有它的緣由，有它千絲萬縷的宿世糾葛，所以要安然接受。如果是順緣，固然要心存感恩。如果是逆緣，同樣要心存感恩，因為當下就是化解往昔惡業的機會。把握這個機會，才能轉逆緣為順緣，而不是讓這種不良關系帶入未來生命，生生世世地互相纏繞。 所以說，佛教在看待父母和子女的關系時，是以彼此尊重為前提，以珍惜緣分為原則，以心存感恩為重點。

⑤ 如何看待子女的家就是父母的家

這是很正常的一件事情，雖然我已經結婚了，但是我的家仍然是我父母的家，因為有我在的地方就有他們的一點空間，雖然他們不經常來我這里，但是我還是給他們留了一間房間，畢竟他們是最愛我的人。

⑥ 在家裡父母是我們的精神支柱這句話對不對

這句話看你如何理解，父母在任何時候都是我們的精神支柱，但如果父母年齡大了，他們的每個子女也都是父母的精神支柱和依託。父母所想，永遠都是他們的子女。

⑦ 我們做子女可以怎樣來報答父母的養育之恩從你在家能幹什麼來回答

可以經常在家裡陪陪爸爸媽媽，陪他們聊天，也可以幫忙做家務，自己能工作了就買一些禮物送給爸爸媽媽。