獨生子女家譜如何寫

❶ 家譜中獨生子或女寫長子女么

家譜中 ，只能寫入男人的名字 ，而且要人去世以後才能寫到家譜中 ，沒有去世的人不能寫專進去 。家中的女兒名屬字也不能寫進去 。只能寫家中人員的媳婦 。家譜中獨生子 ，是不用寫長子的 ，直接寫名字就可以了 。

❷ 家譜怎樣填寫

用文字表達於下：

1. 譜名之左，用小字標明「某人第幾子」，說明身之所出；

2. 譜名用黑體字標明，另行小字說明如下內容：①字、號，②畢業院校、學歷、職稱、職務、簡歷，③生、歿時間，④葬所向志；

3. 配偶之左，用小字標明「配」、「娶」，說明婚姻狀況，配偶姓名用黑體字標明，與夫並列。另行小字說明如下內容：①某地某公之女，②畢業院校、學歷、職稱、職務、簡歷，③生、歿時間，④葬所向志。如果已離婚或改嫁，亦說明清楚；

4. 於母之後，註明子女。如某人有數偶，並各有子女，則子女各隨母後。子女「夭」或「殤」，在其後加括弧註明，不再撰寫其齒錄。子女出繼，則在此子女之後加括弧註明「出為XX嗣」，子女受繼於人，亦在此子女之後加括弧註明「撫XX第幾子為嗣」；

5. 無子，以女兒入贅外姓為嗣，符合現行《婚姻法》之規定，應視為本族之人，在其譜名之左，註明「XX贅婿」，下仍用小字註明其原本姓名、籍貫。其子女，如隨母姓，理屬我族，如隨父姓，亦在其母之後註明其姓名，但不另撰其齒錄。

6. 例：

   十三世

   玉XX三子

   XX，字XX。民國XX年（公元19XX年）八月十七日寅時生，一九XX年（乙卯）十二月十八日亥時歿。葬XX。

   配李XXXX鄉李大公女。民國XX年（公元19XX年）九月二十日吉時生，一九九一年）六月初六日未時歿。合葬XX。

   子三：X傳、X昌、X俊

   女二：X華，適XX村XX，生二子X林、X軍，女一X芹；X珍，適X村葛XX，生子一XX，女二X霞、X群。

❸ 自己家的家譜怎麼寫

一般家譜的主要內容有：

1、譜序。稍具規模的家譜，卷首一定會有一篇至幾十篇不等的序文，它是每部家譜不可缺少的內容之一。譜序包括新序、舊序、族外人的客序、跋語、目錄和刻印人名以及其它關於本族的記述。

2、凡例。主要是闡述家譜的纂修原則和體例。一般而言，一些家譜在每一次續修時都會訂出若干條適合社會潮流與需要的規則，以作為修譜時所要遵循的原則。

3、姓氏源流。意思就是同一族姓的來源、遷移等。中國上下五千年，淵源古老，如果沒有家譜，後人就很難搞清楚。每套《家譜》都認清自己姓氏源流，這樣才能世世代代承繼，也能將族系根緣流傳千百年。

中國家譜素來有＂敘本系，述始封＂的傳統，明清以來各家譜也大多有記姓氏源流的一章，或稱姓氏源流，或稱宗族源流。它主要是用來記述本姓來源、本族的歷史淵源、始祖、世派、遷徙、各支派間關系甚至改姓的原委等。

4、寫清堂號。堂號名稱一般取自於郡號名，或者是史祖自創。一般來說，堂號多取自於郡號名，郡是秦、漢時期對行政區域的建置，郡號名又取自於郡名，或諸侯國名，地方府、州、縣名。如任氏的「五知堂」（知恩、知道、知命、知足、知幸）。

5、家訓、族規。很多家譜中，都記錄了許多治家教子的名言警句，流傳到後世了，比如我們熟悉的顏氏家訓、朱子治家格言等。家規是宗族家族成員共同制定的、用以約束和教化族人的宗族法規，是家譜中的重要組成部分。其名稱各異，種類很多，諸如家規、家戒、家法、家禮、族規、族約、祠規、戒諭等。

(3)獨生子女家譜如何寫擴展閱讀

不用橫豎線連接世代人名間的關系，而是純用文字來表述這種關系，形式固定，次序分明，比較簡約。每一種世系圖表形式都各有特色，側重不同。其中寶塔式隨著流傳發展，衍生出了多種形式，以樹形圖譜和線形圖譜最為常見。

樹形圖譜很象是一張組織結構圖，看起來清晰美觀，使用更普遍一些。編修家族世系圖要做到易看易懂、世序分明、內容真實、語言簡練。

隨著時代發展，現在很多家族在修撰家譜時，開始運用一些好的計算機軟體來方便快捷地繪制編輯圖譜，還可以融入一些現代審美的樣式。

❹ 家譜怎麼寫

家譜的內容主要包括三部分：
第一部分是世系圖，既某人的世系所承，屬於何代、其父何人；
第二部分是家譜正文，是按世系圖中所列各人的先後次序編定的，
分別介紹各人的字型大小、父諱、行次、時代、職官、封爵、享年、卒日、謚號、姻配等。
這些介紹性的文字，長者50餘字，短者僅二三字，實際是人物小傳；
第三部分為附錄。

❺ 我們家沒家譜，我爺爺往上就不知道了，我是家中獨子，我現在寫屬於自己小家庭的家譜

那裡如果沒有家譜的話，想寫屬於自己的家譜，那麼就應該多做工作，多調查，多向上一輩去詢問，去咨詢，相信一定會完美寫一個比較好的家庭家譜。

❻ 家譜怎麼編寫

家譜的封面

最後補充一點，女孩可以上家譜嗎？

古時認為，女孩是嫁給別人的就是別人家的人了，不過也有例外，就是終身不嫁的女性，就有機會上家譜，當然女孩子是沒有權力擁有家譜的。不過現代修家譜也有例外，因為有可能小輩都是女孩子了，所以也有女孩保存家譜、傳家譜和修家譜的情況出現。

❼ 如何寫家譜

一、注意內容上的完整性

續修宗譜是舊譜的補充和完善。也是新譜的延續和發展。因此，除無法查找和經動員本人不願修譜的兩類人，材料無法採集，只能維持原譜內容外，其餘人員都應注意世表內容的完整性。

二、注意格式上的統一性

各個家譜在書寫格式上不完全相同，但概括的基本內容是一致的。新的宗譜在書寫格式上應該與舊譜保持一致。

修譜中存在最大的問題是在女子掛線上很不統一。認為女子掛線一般為三種情況：一是無子有女戶可掛一女子；二是子女隨母姓可以掛線；三是未出嫁女可以掛線。另外明確為贅婿的應按祖制以贅婿掛線為宜，特別要強調的是如果女子掛線在書寫格式上與男子掛線是相同的，區別在於所生子女一定要說清姓什麼。

三、注意用字上的准確性

舊譜在書寫上有許多優點，尤其是用字簡練、規范、准確、達意，在凡例中都作了明確規定。

四、注意材料的真實性

修譜是一件嚴肅的事情，也是對祖宗、對子孫負責任的事，應該保證世表材料的可靠、真實、准確，要實事求是表述。

五、體現時代性

我國從封建時代到民主政治時代，已經發生了翻天覆地的變化，人的觀念、道德准則、生活習慣、評價標准都發生了改變。修譜首先是要尊重祖制，同時要體現時代特徵。

①實行殯葬改革後，葬地和方位一般不寫了，但要尊重個人意願，不必規定去掉；

②隨著計劃生育國策的實行，獨生子女的現實狀況以及男女平等觀念的深入，女子不僅在家譜中具名，還可以傳承，但女子掛線應統一要求。有的為了體現男女平等，出嫁女也寫生卒年月，我認為沒有必要，因為其生卒年月在對方的家譜中應該修上，從這點來說是平等的。

③舊社會女子只能從一而終，現在出現離異，改嫁等現象是很自然的，但必須如實填寫。

④學歷、職務、職稱比過去大不相同，且這方面正是反映族人的文化層次和對社會的貢獻，應側重填寫。

❽ 怎麼編寫家譜

一、序

序就類似於現在書的序,可以由族中得望高的人寫,也可以由外人寫。主要是通過另一個或另幾個人的眼光來看待這本族譜。通常情況下,新序在前面,舊的序也要包含在內並排在新序後面。

二、簡介

即使是對於自己的家族,能全面了解的人也不多,所以

需要首先簡介一下自己家族,可提及的內容有:刻譜凡例、本族譜本次創修(修訂)參與人員、時間、為什麼要修訂;此次編碼的依據是什麼;家族的整體情況、歷史、遷移史、當前分布、人數;本族宗派、字輩,即記錄每一代人起名規則;祖墳所在地、祖墳中各代分布圖;對祖先事考查、考證。

總之,這里不具體到某一個人,只是對整個家族進行整體描述。

三、人物誌

其實一本家譜本身就是人物記錄,但通常情況下,家譜中會記錄某一個或多個優秀的典型人物或團體。而記錄這些優秀人物時,常常格式多樣,有該人的傳記、他寫的文章書稿、獲得過的功名、官名、圖片、畫像、碑記等。這里需要注意的是千萬不能把同姓歷史名人強編入本族譜,即使是小小提示也不可。因為後人續譜時,常常會因為這一次信以為真,而以訛傳訛。

四、世系表

世系是家譜中最為重要的一項,最簡單的家譜,有時只有一個世系表。

世系表是記錄家族中每個人的關系,用計算機中的術語,這種一對多的結構是「樹」狀結構,但實際中的往往會比較復雜。當一個家族很大、人數很多時。會出現嗣出嗣入(通過過繼、領養、送人)、遷入遷出的現象。

五、世略表

通常情況下,僅有世系表的家譜其實是沒有實際意義的,面對一些不是名人的名字,除了這幾個字,你還能知道什麼呢?一個好的辦法就是增加世略表,世略表是記錄世系表中每一個族人簡歷的表。這一部分可以和世系表合二為一,也可以單列。我認為單列更好,因為合二為一,常常導致世系表過肥過大,查找一個成員的時候非常麻煩。

很多家譜中,世略只寫到父名、娶妻、生子數及名字數,這樣寫雖然整體看上去挺規范,實際上也沒多大意義,因為世系表本身就可以表示這種信息。我認為世略不一定能做到每個人都有完整的簡歷,但至少應該有:本人生卒年月、主要職務、職稱、主要生活工作地、本人工作簡歷、主要成績、妻子姓名、妻子嫁出地、妻子父親的名、妻子簡歷、子女名、女兒出嫁地、所嫁人姓名。這樣不僅妻方家譜可以通過家譜查到本家族,本家族也可以通過自己家族查到女兒家族。

六、後記

後記寫一些感想即可。
（來源：網路經驗等）

❾ 族譜是怎樣寫的

現當代通常可以分為六大部分。

一、序

序就類似於現在書的序,可以由族中得望高的人寫,也可以由外人寫。主要是通過另一個或另幾個人的眼光來看待這本族譜。通常情況下,新序在前面,舊的序也要包含在內並排在新序後面。

二、簡介

即使是對於自己的家族,能全面了解的人也不多,所以

需要首先簡介一下自己家族,可提及的內容有:刻譜凡例、本族譜本次創修(修訂)參與人員、時間、為什麼要修訂;此次編碼的依據是什麼;家族的整體情況、歷史、遷移史、當前分布、人數;本族宗派、字輩,即記錄每一代人起名規則;祖墳所在地、祖墳中各代分布圖;對祖先事考查、考證。

總之,這里不具體到某一個人,只是對整個家族進行整體描述。

三、人物誌

其實一本家譜本身就是人物記錄,但通常情況下,家譜中會記錄某一個或多個優秀的典型人物或團體。而記錄這些優秀人物時,常常格式多樣,有該人的傳記、他寫的文章書稿、獲得過的功名、官名、圖片、畫像、碑記等。這里需要注意的是千萬不能把同姓歷史名人強編入本族譜,即使是小小提示也不可。因為後人續譜時,常常會因為這一次信以為真,而以訛傳訛。

四、世系表

世系是家譜中最為重要的一項,最簡單的家譜,有時只有一個世系表。

世系表是記錄家族中每個人的關系,用計算機中的術語,這種一對多的結構是「樹」狀結構,但實際中的往往會比較復雜。當一個家族很大、人數很多時。會出現嗣出嗣入(通過過繼、領養、送人)、遷入遷出的現象。

五、世略表

通常情況下,僅有世系表的家譜其實是沒有實際意義的,面對一些不是名人的名字,除了這幾個字,你還能知道什麼呢?一個好的辦法就是增加世略表,世略表是記錄世系表中每一個族人簡歷的表。這一部分可以和世系表合二為一,也可以單列。我認為單列更好,因為合二為一,常常導致世系表過肥過大,查找一個成員的時候非常麻煩。

很多家譜中,世略只寫到父名、娶妻、生子數及名字數,這樣寫雖然整體看上去挺規范,實際上也沒多大意義,因為世系表本身就可以表示這種信息。我認為世略不一定能做到每個人都有完整的簡歷,但至少應該有:本人生卒年月、主要職務、職稱、主要生活工作地、本人工作簡歷、主要成績、妻子姓名、妻子嫁出地、妻子父親的名、妻子簡歷、子女名、女兒出嫁地、所嫁人姓名。這樣不僅妻方家譜可以通過家譜查到本家族,本家族也可以通過自己家族查到女兒家族。

六、後記

後記寫一些感想即可。

(9)獨生子女家譜如何寫擴展閱讀：

族制開始形成：

它以尊祖、敬宗、睦族為宗旨,根據理學的倫理綱常制定宗規家法來約束族眾。"尊祖"必敘譜牒,"敬宗"當建祠堂, "睦族"需賑濟族人。修譜建祠,開辦義學、義庄,耕種義田,管理祠產,家族活動自然多了起來。家譜的內容也逐漸由記載單一的血緣世繫到比較全面記載家族的整體情況,內容愈來愈多,篇幅愈來愈大。不過,相對清代家譜而言,明代家譜的內容還是比較簡單的。一般只有譜序、跋和世系圖(表)。歷史進入滿清以後,家譜纂修數量驟增,內容不斷增加。就總體情況而論,大致包含以下方面:

一譜序。譜序是每部家譜不可或缺的部分,包括闔家或某幾位族人撰寫的序和當時名流寫的贈序,以及跋語等。序跋的內容主要是介紹家族世系淵源、傳承關系、修譜緣由和經過以及任事人員等,是熟悉、研究一部家譜的直接切入點,是了解該家族世系源流的重要資料。

二譜例、譜論和目錄。譜例又稱凡例,用條文形式主要闡明族譜纂修原則和體例以及類目安排的理由。譜例強調家族血緣的純潔性,維護以男子為中心的倫理綱常,表示遵循"信以傳信,疑以傳疑"的修譜原則。譜論一般是摘錄前代碩

學名儒論家譜之重要的語錄,也有直接把皇帝的喻民榜、喻民詔刊載在譜前,以告誡族人。目錄又稱總目,說明該譜的卷數,每卷的主要內容。譜例和目錄是識譜的入門指南,緣徑方可探幽。

三恩綸錄。又稱恩榮錄、褒頌、誥勅、賜諭、告身等。主要登載歷代皇帝和中央、地方兩級政府官員對家族成員封贈、褒獎文字,舉凡勅書、誥命、上諭、御制碑文、祭文、賜匾等,靡不備載。

四記。一般家譜都有先祖像贊、小傳,把本族先祖中有顯赫身份的人繪成遺像載諸譜端,並附像贊。大多數家譜不僅有先祖像贊,還有列傳,對本族名望著世或德行懿範者列傳志行,包括節婦、烈女,附載年譜、壽序、墓誌銘、祭文、行述、碑銘等。

五族規、家訓。這是每部家譜必載的內容,要敬宗收族,沒有一定的族規、家法不行。族規、家訓的內容十分龐雜,除了傳統的宗法內容外,還有諸如財產繼承、婚姻糾紛、禁盜禁賭、封山禁林等。

六典制。包括冠禮、笄禮、婚禮、祭禮等,有的譜以儀禮統之,含儀文、喪禮的圖式、器具和祭品的製作。還有的譜把祠規、祠產、義學、祀田的管理條例和契據也放在典制之內。

七墓圖、墓誌。墓圖繪有所在地地名、方位、四址交界;墓誌介紹墓主的生平和墓廬建置情況。湖南家譜特別重視墓圖,不少家譜都將其單獨列為一卷,有的甚至幾卷、十幾卷。

八派語。又稱輩份詩、班行詩等,沒有統一的名稱,登載族人排行字輩,有的譜派行或稱班次多達八十輩、一百輩。派語在譜中占的份量極小,但卻極重要,是一個家族男性成員取名的依據,直接反映出家族內部不同輩分成員之間縱向的、前後相繼的關系,以及相同輩分成員之間橫向的、平行配合的關系。

九捐款、領譜名目。修譜是族人共同的事,必須大家捐資,是族人對修譜的認同和責任。領譜名目是族譜修完後發給各房各派的登記錄。家譜是按房按派編號發放的,不能冒領。編號有的按"千字文",有的按八卦,有的按十二生肖,還有的以修譜宗旨編號,等等。

十世系圖。湖南家譜有很多稱垂絲圖,顧名思義,喻世系子孫綿延不絕,似垂柳絲絲。圖實為表,多采歐式,以五世為一圖,下五世格盡另起。稱始祖為第一世或第一派祖,以此序列,清晰可考。有的譜分外世紀和內世紀。外世紀從受姓始祖至譜尊始祖(或始遷祖)止,內世紀則以始祖(或始遷祖)奉為一世祖或一派祖。

(十一)世系表。湖南多稱齒錄。按家族輩份、長幼序列,各具派名、字型大小、生卒年、官階爵次、婚配、子女情況。

清及清以後家譜的內容大體上如前所述,但並非千篇一律,沒有統一的類目設置要求,只是互相參照。因此,不同家譜內容上有增有減,有分有合,但世系圖、世系表是必不可少的,否則就不成其為"譜"了。

❿ 家譜如何編寫

想要知道家譜如何編寫，首先要清楚家譜所包含的有哪些內容。

一、譜名、版次錄

家譜名稱繁多，常用的是家譜、族譜、宗譜。譜名中最重要的是姓氏和譜籍。還有的將郡望、堂號、祖先名、排行寫進譜名的，具體根據族內情況來命名。

比較重要或者重視的家譜，都有版次錄，也可以說是版權頁。基本包含：字數、開本、印數、張數等信息。

二、編修人員名錄、家族照片

編修組織人員和編委會成員，以有參與編修家譜人員等情況，要明確記載，並附上照片。以備後人知道這部家譜的基本情況、編修背景等情況。

三、譜序、題詞

序有自序、他序、代序三種形式。主要介紹修譜緣由、修譜目的、修譜過程、修譜人員組成、家族姓氏源流、遷徙經過、郡望、堂號、歷次修譜情況、編譜原則等。

四、凡例

凡例是編修家譜的綱領和規則，便於讀者讀譜用譜。凡例說明了家譜編修的題材結構和篇目框架、選用圖表的具體要求。

注意事項：

1. 開門見山，條理分明。

2. 處理好序與凡例的關系。

3. 言之有理，簡潔明快。

4. 認真修改，精益求精。

五、譜論

六、祖先像贊、遺像、圖片

用於光大族望，鞭策子孫。

七、目錄

比較直觀地反映了該家譜的主要內容和次序排列。

八、姓氏源流

姓氏是家族的根，姓氏來自何處，根就在哪裡。由於時間久遠，姓氏十分復雜。有的無法考證，有的似是而非，有的姓源多元。因此，家譜需要設一章以技術全家族的得姓來源和始末。

九、恩榮錄、碑文、祭文

十、歷代修譜名錄

十一、祠堂、墳塋、郡望、堂號

十二、字輩

十三、世系圖表

世系表常見格式有十種，具體的自己去參考吧~~

十四、家風、家訓、家規

十五、傳記、藝文、家族名賢錄

十六、風俗禮儀

十七、契約、族產

十八、豕族文獻、雜記

十九、功德榜、事跡介紹

二十、領譜字型大小

二十一：附記、後記、留余錄

這21項是否要全部入譜？這個根據家族情況來定，可自由選擇項目。

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