父母做善事子女必須跟著做嗎

㈠ 為什麼父母做惡兒孫受報

「遠在兒孫，近在身」，這是說因果報應的。
祖輩行善積德，子孫往往發達；祖輩造惡做版壞事，往往會央及子權孫。
這看起來是祖輩的因果報在了兒孫身上。但實際上因果報應永遠是由自己承受不會由他人代替。

《地藏經》雲：「父子至親,歧路各別,縱然相逢,無肯代受。」
《無量壽經》雲：「天地之間，五道分明。善惡報應，禍福相承，身自當之，無誰代者。」

那這又是怎麼一回事呢？父母做善事或惡事的確會讓子孫受到相應的善報或惡報。但這是子孫自己的業力。只是因為祖輩造惡，把子孫的業報提前了，也就是說子孫也是有相應的因果，才會受相應的報應。
那為什麼子孫一定要和祖輩的因果聯系起來的呢？這就是「共業」。「共業」就是有緊密聯系的眾生，他們之間的業因果報也是有緊密聯系的。子孫為什麼可以無條件享用父母的資財、房舍等等呢？也是個原因。

其實這就是因果報應的一種彰顯。

祖輩行善，感召來的就是福報大業障淺的子孫來投胎；
祖輩作惡，感召來的就是福報小業障大的子孫來投胎。

㈡ 作為父母，我們怎樣做，兒女福報才能自然來

佛家弟子靈利，引用《凈土宗專修平台》語：
阿彌陀佛
假設這個人，福報只有十萬，如果父母從小就疼他，給他好吃好喝，靠錢買學校給他讀書。大學畢業前，他已經花了十萬。

那他畢業後，去賺錢就很辛苦。因為福報從小就花完，很可憐。所以大學生給小學生打工，老闆很多都是沒有文化的，但不能瞧不起他們，他們有福報。沒有文化不會餓死，沒有福報那就衣食都不能豐足。

教育孩子上，不要給他花太多的錢。花的是你的錢，損的是他的福報。很多人小時候很風光，到了長大了，就可憐了，把福報風光掉了。古人講，要培養老來福報，年輕不要享受福報，把老年的福報都拿來享受。

教育孩子，要懂得尋根。孝順好父母了，孩子自然聽話。頂撞父母，以後孩子就頂撞你。這就是輪回。三代之間也是輪回啊。

所以要把好吃的給父母吃，不要給小孩子吃，給小孩子吃太好，穿太好，都是損他的福報。

宇宙規律中，很多都不能代替。小孩的福報損了，他得自己去慢慢培，你沒有辦法代替的。越是關心孩子，這個孩子以後就很難有出息，太關心了，關心到了牽掛，把他的福報都損了，他以後就要在艱苦中好好培福報了。

那福田中，長輩前輩都是我們的福田。我們要恭敬長輩和前輩，以後我們當了長輩，後人才會恭敬你。這就是因果。

我們要照顧長輩，勝過照顧晚輩。現在人，都關心孩子勝過關心父母，以後孩子長大了，他生孩子了，也是關心孩子勝過關心你。這就是因果循環。

古人講的，不要留錢給孩子，孩子有出息，你留得錢也沒有用。孩子沒有出息，你留錢給他，他也是敗壞。

這就是宇宙的規律。那要留什麼呢，留陰德，我們好好做善事，兒孫自然得福報。把錢存在陰德的銀行，是最好的，福蔭後代。

見過許多人行善積德，吃齋念佛，後代都很好。弘一大師的父親被當地稱為李善人，虛雲和尚的父親也被稱為蕭善人。

有福德的人，自然能感召有福德的子孫。天道是公平的，古人講的，富不過三代，意思是無論德行不好，不可能一直富貴下去。富人會變成窮人。那窮人慢慢努力，德行好了，福報上來了，就變成了富人了。這就是因果規律，能量的守恆。

富人都喜歡給孩子花很多錢，提供很好的教育。世間的教育雖然也很好。但最好的教育，還是福德的教育。

給孩子福德教育，甚過知識和技術的教育。所以說，不要損孩子的福報，有錢也要布施出去。不能認為將錢布施了，孩子沒有錢。

天道不會虧待人的，布施出去的是錢，收回來的是陰德，這些陰德自然會福蔭後代的，上天會照顧他。

讓孩子受苦，讓他去成長，將來才不會受苦。父母真想為孩子積福報，有多餘的錢，拿去布施做善事，積累陰德，這樣就是順著天，天就會照顧好孩子。

但有的人就想著，為孩子謀幸福，賺了大筆錢留給孩子，甚至用非法的錢給孩子，這不是害了他嗎?

父母無法代替天，父母也要聽天的，不要替天行道，自作主張。許多人留了許多錢給孩子，都給孩子敗掉了，讓孩子嬌生慣養，結果孩子就不聽話。要讓孩子受些苦，是為他積福報，是好事!
阿彌陀佛

㈢ 如果一個人父母是壞蛋，經常做壞事的話，會不會報應在她/他的孩子身上

這是有很大可能的，原因就是家庭影響，孩子也會跟著父母學壞，而真正的壞人大多都沒有好下場。所以這就是報應，還有的父母因為做壞事被刑事處罰而坐牢，這樣，孩子將來考公務員和入黨，招考飛行員，都不能通過政審，這也是報應。所以為父母的要為孩子做好的表率。

㈣ 有些父母，從沒有盡作為父母的責任，但是有事的時候要求子女幫他們，他們的子女還應該幫嗎

孩子不滿十八歲未成年父母必須盡撫養的義務，孩子長大了還有很多啃老的，但那不是父母應該做的，是心疼子女，父母老了孩子們就得贍養父母，這都是應該的必須的

㈤ 父母不和我們做子女的應該參與嗎

父母不和我認為做子女的應該參與的，常言道父母是一個家庭的風水，他們整日打的雞飛狗跳的，孩子門能安心工作嗎？你說你們越參與他們隔閡越大，這只能說明你們參與的方式不對，所以事得起反，沒起到好作用。遇到這種事你們應先了解事情的起因，是什麼原因造成他們老兩口不和的原因，在採取措施，現在最好讓他們先冷靜一下，你們做子女的在關心兩位老人家的同時，多說對方的好話，必要時小聰聰的要耍的，冰凍三尺，非一日之寒，你們也要太急，慢慢來，一定會成功的。

㈥ 父母一直造業兒子努力行善積德會改變兒子自己的明運嗎

父母一直在造業，兒子盡力行善積德，會改變自己的命運的，你只要相信因果就會改變自己的命運，因為自己造業自己受，你只有把自己的命運改了，父母才能從你身上得到啟示，兒子一定要把自己的命改了，因為只有行善積德，才能使自己的命變得陽光燦爛，好好的努力，別去太干涉父母，因為自己沒有這個能力，能把自己管好，不去造業，這就很好了

㈦ 父母積德，兒女受益（這些現象背後的原因是什麼

父母積德，兒女受益（這些現象背後的原因是什麼？）

古人雲：「遺子黃金滿贏，不如教子一經。
我們看看歷史，很多家族富貴起來非常快，敗亡也非常快。
有些家族也能延續一段時間，但是過了一段時間，就因為種種原因消亡了，這些現象非常頻繁，從古至今都是這樣。
這些現象背後的原因是什麼？
就是福德的問題。我們如果有福德，經歷一定的努力，這個福德的力量表現出來，我們自然就能夠興旺發達。
如果沒有福德，我們再怎麼努力恐怕也不能得償所願。
有句古話叫「富不過三代」，為什麼？
因為第一代往往很辛苦，很努力地去創造事業，等到第二代就已經沒有奮斗的目標了，沒有奮斗的動力，已經開始享福了，享受了，慢慢就滋養出各種驕奢淫逸的思想行為了。
如果還有餘力，福分還夠，延續到第三代，必然感召的是更過分、更揮霍、更浪費的這些子孫。
往往到第二代、到第三代基本就毀了。就因為不懂這個道理，往往人們重視的都是錢財，重視的事業，不重視教育。
對家庭興旺發達的因果原理搞不清楚，總是用世俗的這些東西對待孩子、教育孩子，往往招致大的都是惡果。
古人講教子要嚴，一邊要懂得幫他培植福德，一邊要拿這個道理竭力教育孩子。
真的對自己的子孫愛護，這才是正確的方法。
我們把物資錢財，讓孩子揮霍浪費去了，他自己又沒有能力把控，結交了一批惡友，做出種種驕奢淫逸的事情，那就把孩子毀了。
應該從小嚴於管教，一邊叫他道德，一邊教他社會的種種知識。
把這兩個方面一同教育進去，這個孩子長大了就沒問題，而去還能繼承祖業，能夠發揚光大。
我們作為父母要明白一個道理，不要把錢財作為唯一的東西留給孩子。
而應該培養孩子這種觀念：讓孩子懂得怎樣才能保持長盛不衰，保持福德不退。
那就是修身、修心，多去做善事，讓孩子自己能保持艱苦奮斗，保持拼搏向上這些精神。
只要有福報，只要有上進心，孩子自己也能發達起來。
給孩子這種立本之道，比給孩子錢財更為重要。
讓孩子走正路，用他自己的手去創造，做有益於社會的事情。
這樣才能讓自己的子孫永遠長盛不衰，讓自己的家族永遠地興旺發達，才能真正利益了孩子，利益了我們的子孫後代。
作為父母，我們要給兒女培福，我們要多做一些善事，助人的事情，有益於社會的事情。
子女慢慢地受到父母的熏陶，自己又明白這個道理了，這樣子女也能夠用這個道理去過這一輩子。
同時，將來他們用這個道理教育自己的子女，這樣我們的家庭就不會出現破敗，出現傷天害理，敗壞家門的事情。
有了高素質，有了福德，有了智慧，孩子自然就趨向正面，趨向於善，趨向於幸福安樂、吉祥如意

㈧ 佛學問題：父母做的壞事，報應在孩子身上，公平嗎

「遠在兒孫，近在身」，這是說因果報應的。
祖輩行善積德，子孫往往發達；祖輩造惡做壞事，往往會央及子孫。
這看起來是祖輩的因果報在了兒孫身上。但實際上因果報應永遠是由自己承受不會由他人代替。

《地藏經》雲：「父子至親,歧路各別,縱然相逢,無肯代受。」
《無量壽經》雲：「天地之間，五道分明。善惡報應，禍福相承，身自當之，無誰代者。」

那這又是怎麼一回事呢？父母做善事或惡事的確會讓子孫受到相應的善報或惡報。但這是子孫自己的業力。只是因為祖輩造惡，把子孫的業報提前了，也就是說子孫也是有相應的因果，才會受相應的報應。
那為什麼子孫一定要和祖輩的因果聯系起來的呢？這就是「共業」。「共業」就是有緊密聯系的眾生，他們之間的業因果報也是有緊密聯系的。子孫為什麼可以無條件享用父母的資財、房舍等等呢？也是個原因。

其實這就是因果報應的一種彰顯。

祖輩行善，感召來的就是福報大業障淺的子孫來投胎；
祖輩作惡，感召來的就是福報小業障大的子孫來投胎。

㈨ 父母出錢為子女做功德子女可受益嗎

可以，，如果是七分的功德，父母是出錢的人得六分，子女得一分，，最好教，孩子自己拿錢去做功德！自己去做善事。孝養父母是最大的功德！

㈩ 都說行善事能為後代謀福報，真的是這樣的嗎為什麼

要多行善事，子孫才會有後福。

「善不可失，惡不可長」（左傳），「從善如登，從惡如崩」（左傳），「善良的行為使人的靈魂變得高尚」（盧梭）。中國人歷來講究「善行」與「善報」，這是一種非常樸素的情懷。講善良、行善事，是中華民族的優良傳統。善行善舉是唯一不敗的投資！

確實要多行善事，特別是家裡長輩，因為老人是根，根深才能葉茂。老人無德，家裡遭殃，有可能報應到他自己，也有可能隔代報應。因為根爛葉黃。

這家女主人也是自私透頂，女兒生小孩，都不管，她自己在家裡，等生出來給個紅包了事。還不管自己的父母，聽說他父親是八十幾了，骨折趟床上，沒人管，餓死的。她是養女。就她一個子女。

所以，很多事實告訴我們，我們做人做事要有正念善良，心念一動，八方震動，善有善報，惡有惡報，不是不報，時候末到。